鄧曉影 瞿岳榮

（湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410132）

范源廉“實(shí)業(yè)教育強(qiáng)國(guó)”觀評(píng)析

鄧曉影 瞿岳榮

（湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410132）

范源廉是民國(guó)時(shí)期著名的教育家，他從普通教育、實(shí)業(yè)教育、社會(huì)教育等等方面提出許多教育理論并付諸于實(shí)踐，尤其在實(shí)業(yè)教育問(wèn)題上根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)教育強(qiáng)國(guó)的重要性，為中國(guó)近現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展做了許多切實(shí)的開(kāi)創(chuàng)性的工作，形成獨(dú)具特色的職業(yè)教育思想，至今仍有著深刻的借鑒意義。

范源廉 ；實(shí)業(yè)教育 ；時(shí)代意義

范源廉（1876—1927），近代著名教育家，湖南湘陰人，1898年入長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂讀書(shū)，青年時(shí)代深受維新思想影響，是梁?jiǎn)⒊闹覍?shí)追隨者。1906年赴日留學(xué)好后回國(guó)開(kāi)始從事教育工作至1927年去世。他生于國(guó)弱民貧之亂世，一生致力于教育事業(yè)，在民國(guó)時(shí)期三度出任教育總長(zhǎng)，1924年，又擔(dān)任北京師范大學(xué)校長(zhǎng)，是20年代中國(guó)教育界的主要領(lǐng)導(dǎo)人和決策者，也是建立中國(guó)近代教育體系的實(shí)施者，對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化貢獻(xiàn)巨大。

實(shí)業(yè)教育是現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的前身，范源廉先生在中國(guó)近代教育領(lǐng)域尤其是實(shí)業(yè)教育方面有多方建樹(shù)，然而，我們對(duì)于范源廉先生的認(rèn)識(shí)和研究顯然還沒(méi)有給予應(yīng)有的重視。本文擬從新的視角探究范源廉的實(shí)業(yè)興國(guó)教育理論與實(shí)踐的內(nèi)涵，以期對(duì)當(dāng)代職業(yè)教育起到借鑒作用。

一、范源廉“實(shí)業(yè)教育強(qiáng)國(guó)”觀產(chǎn)生的歷史條件

在近代中國(guó)，教育救國(guó)、實(shí)業(yè)興國(guó)這兩種強(qiáng)國(guó)的觀點(diǎn)一直為愛(ài)國(guó)人士所倡導(dǎo)。其中，教育救國(guó)一直是近代中國(guó)教育理論的主流，把教育救國(guó)當(dāng)做使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的方略，是中國(guó)近代以來(lái)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的奮斗目標(biāo)。與其他人士不同的是，范源廉先生做為教育救國(guó)的主要提倡者，在他的教育理論與實(shí)踐中，把教育救國(guó)、實(shí)業(yè)興國(guó)并重，這個(gè)觀點(diǎn)是在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹(shù)一幟的。他突出強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)教育以最終達(dá)興國(guó)之目的，并為此做了許多建設(shè)性的工作，為近代中國(guó)實(shí)業(yè)教育的發(fā)展做出突出的貢獻(xiàn)。

應(yīng)該說(shuō)，范源廉教育理論的形成與近代中國(guó)的歷史狀況、與西方近代教育理念都有關(guān)系，特定的歷史背景下，他的教育思想始終與愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)思想緊密相連。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的貧困落后日益顯現(xiàn)，西方科技文化也開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)，先進(jìn)的人們已經(jīng)看到這樣一個(gè)事實(shí)：國(guó)人沒(méi)有掌握近代的科技文化知識(shí)而致中國(guó)落后，而掌握了這一武器的西方則走上了強(qiáng)國(guó)之路。一部分有識(shí)之士開(kāi)始效仿列強(qiáng)，采取西式教育，這是教育救國(guó)主張實(shí)施的開(kāi)端。

維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，改良主義的代表人物康有為認(rèn)為：變法改革首先在于對(duì)人民進(jìn)行科學(xué)文化的教育，宣揚(yáng)“教育”為中國(guó)的“當(dāng)務(wù)之急”，“蓄意科學(xué)”達(dá)到“中國(guó)之幸?！保?］的根本途徑。與此同時(shí)，近代工業(yè)在我國(guó)開(kāi)始發(fā)展，“實(shí)業(yè)救國(guó)”興起。尤其第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，歐洲主要資本主義國(guó)家都卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)而無(wú)暇東顧，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)民族資本主義工商業(yè)在短時(shí)期得到了迅速發(fā)展，對(duì)技術(shù)和管理人員的需求量也大大增加。然中國(guó)傳統(tǒng)的封建教育方式導(dǎo)致學(xué)校教育與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)，科學(xué)技術(shù)人才匱乏，教育無(wú)法無(wú)法適應(yīng)中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。經(jīng)過(guò)思考和實(shí)踐考察，一些教育家開(kāi)始逐步提出了職業(yè)教育思想，“實(shí)業(yè)教育救國(guó)”的觀念開(kāi)始提出。進(jìn)入“五四”時(shí)期，受西方各種思潮與西方教育理論的影響，中國(guó)教育開(kāi)始從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化急速轉(zhuǎn)型。做為中國(guó)教育界的主要領(lǐng)導(dǎo)人和決策者，范源廉看到教育的重要性日益凸顯。1916年，他發(fā)表講話(huà)認(rèn)為：“國(guó)家財(cái)政、人民生計(jì)之解決，其責(zé)任亦在教育也。”［2］

早年留學(xué)經(jīng)歷使范先生開(kāi)闊了眼界，而且認(rèn)識(shí)了眾多有同樣報(bào)國(guó)之心的仁人志士，為其教育思想的形成和教育觀點(diǎn)的推廣奠定了基礎(chǔ)。他的教育思想在20年代已具有一定代表性及重大的影響力。時(shí)至1917年，已任教育總長(zhǎng)的范源廉先生以“吾國(guó)以教育之不發(fā)，致各方之人才事業(yè)無(wú)獨(dú)立之能力，又因各方之人才事業(yè)之不能獨(dú)立，以牽及于國(guó)家之內(nèi)部實(shí)力不能健全，而國(guó)力乃日形孱蔽。國(guó)力既窮，遂使國(guó)際資格逐漸剝奪，國(guó)家對(duì)外之地位，亦因之日陷于危險(xiǎn)”，必須以教育救國(guó)。“常與同人談?wù)?，必三五十年后教育大發(fā)達(dá)，方能振興國(guó)家，舍此無(wú)他希望”。［3］

但是，當(dāng)時(shí)的中國(guó)且貧且弱，僅靠基礎(chǔ)教育或普通教育并不能讓中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，范源廉較早的認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。1917年，范先生在全國(guó)實(shí)業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)開(kāi)會(huì)訓(xùn)辭中說(shuō)：“我國(guó)素以貧弱見(jiàn)拙與于世，即在平時(shí)，尚宜振興實(shí)業(yè)。以圖漸至富強(qiáng)，況有此深切著明之歐戰(zhàn)教訓(xùn)”［4］，實(shí)業(yè)之重要必將發(fā)展為實(shí)業(yè)教育。因此，范先生以歐美為師，重視職業(yè)教育的發(fā)展順理成章。

實(shí)施教育救國(guó)，同時(shí)還要實(shí)業(yè)強(qiáng)國(guó)。范先生充分把握時(shí)代脈搏，把中國(guó)的實(shí)業(yè)教育置于世界范圍內(nèi)，用世界眼光看中國(guó)。他把普通教育與實(shí)業(yè)教育放到同等地位，致力于中國(guó)近代實(shí)業(yè)教育發(fā)展，希望能以此為實(shí)業(yè)興國(guó)打下基礎(chǔ)。

二、范源廉“實(shí)業(yè)教育強(qiáng)國(guó)”觀的理論與踐行

范源廉“實(shí)業(yè)教育強(qiáng)國(guó)”觀與眾不同之處在于，在發(fā)展實(shí)業(yè)教育問(wèn)題上，他既從世界視角看中國(guó)，又把中國(guó)傳統(tǒng)教育與西方教育研究比較，形成了獨(dú)到“實(shí)業(yè)興國(guó)”教育觀：

（一）實(shí)業(yè)教育是國(guó)家現(xiàn)代工業(yè)之基礎(chǔ)。從世界工業(yè)化發(fā)展的歷程看，范源廉在談及實(shí)業(yè)教育的重要性時(shí)說(shuō)：第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)綿亙?nèi)哪?，?shí)際是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題引起。而在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)中，其為中堅(jiān)壁壘者，厥為實(shí)業(yè)。世界列強(qiáng)一方面進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，一方面又“整頓實(shí)業(yè)為戰(zhàn)后之預(yù)備”。再看當(dāng)時(shí)的中國(guó)素以貧弱見(jiàn)拙與于世，因此，在中國(guó)實(shí)業(yè)教育的發(fā)展意義重大，只有振興實(shí)業(yè)，創(chuàng)辦實(shí)業(yè)教育，才能逐步走上富強(qiáng)之路。

（二）實(shí)業(yè)教育的基礎(chǔ)是普通教育。范源廉認(rèn)為，中國(guó)要強(qiáng)大就要發(fā)展實(shí)業(yè)，首先就要提高國(guó)民素質(zhì)，優(yōu)先發(fā)展普通教育，這是極其必要的。早在1912年，他就運(yùn)用中西方對(duì)比研究的方法，以西方社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比后提出：在中國(guó)首先要通過(guò)普通教育，使國(guó)人肉體精神平均發(fā)達(dá)的觀點(diǎn)。1914年。他明確提出：普通教育可為職業(yè)教育、專(zhuān)門(mén)教育之基礎(chǔ)。［5］他強(qiáng)調(diào)“民國(guó)肇建，百度更新，社會(huì)不良，雖有改善，未由施設(shè)。今試以吾國(guó)社會(huì)狀態(tài)，與外國(guó)社會(huì)狀態(tài)相比較，則自知吾國(guó)貧弱之所由來(lái)，與社會(huì)教育之所由亟。”［6］使學(xué)生通過(guò)通俗教育培養(yǎng)強(qiáng)國(guó)意識(shí)，懂得青年于國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)系。

（三）發(fā)展實(shí)業(yè)教育最終目的是強(qiáng)國(guó)。范先生認(rèn)為，若要中國(guó)強(qiáng)大，以世界為鑒，必須發(fā)展職業(yè)教育，以達(dá)到實(shí)業(yè)興國(guó)目的。教育事業(yè)主要工作，不外擴(kuò)張國(guó)民教育、注重職業(yè)教育、整理固有學(xué)校三者。至1917年，他進(jìn)一步提高實(shí)業(yè)教育的地位。他在全國(guó)實(shí)業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)開(kāi)會(huì)訓(xùn)辭中說(shuō)：“我國(guó)素以貧弱見(jiàn)拙與于世，即在平時(shí)，尚宜振興實(shí)業(yè)。以圖漸至富強(qiáng)，況有此深切著明之歐戰(zhàn)教訓(xùn)”［7］實(shí)業(yè)之重要必將發(fā)展實(shí)業(yè)教育，實(shí)施教育救國(guó)為實(shí)業(yè)興國(guó)打下基礎(chǔ)。

（四）發(fā)展職業(yè)教育要有世界眼光。辛亥革命后，范源廉繼蔡元培之后出任教育總長(zhǎng)，他繼承并發(fā)展了蔡元培等人教育的主張。他數(shù)次到國(guó)外考察教育，以借鑒西方的經(jīng)驗(yàn)來(lái)改革教育，不忘結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情來(lái)指導(dǎo)教育。范先生已經(jīng)看到到了中國(guó)已經(jīng)走到了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代而非自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代了。“實(shí)業(yè)者，國(guó)家之命脈。務(wù)農(nóng)生產(chǎn)、工精制造、商業(yè)懋遷，今日必具世界遠(yuǎn)識(shí)乃能與各國(guó)實(shí)業(yè)家爭(zhēng)無(wú)窮之利，非如自產(chǎn)自用時(shí)代?！保?］他還以美國(guó)舉例說(shuō)，以美國(guó)論，其中等3學(xué)校受職業(yè)教育之學(xué)生數(shù)至三十四萬(wàn)六千余人，其實(shí)業(yè)界與教育界常相聯(lián)合才能使社會(huì)進(jìn)步。

（五）實(shí)業(yè)教育要與實(shí)業(yè)相結(jié)合。實(shí)業(yè)教育要與實(shí)業(yè)相結(jié)合是范先生的一個(gè)重要的與眾不同的觀點(diǎn)。實(shí)業(yè)與教育的結(jié)合，即是說(shuō)，中國(guó)要強(qiáng)大，以教育救國(guó)，以實(shí)業(yè)強(qiáng)國(guó)。他認(rèn)為，“實(shí)業(yè)與教育互相聯(lián)系，為益甚宏，若在協(xié)力進(jìn)行，俾教育上之設(shè)施適合于實(shí)業(yè)之用，前途之希望，當(dāng)更未有艾也”。他提出了一個(gè)預(yù)言：“俾實(shí)業(yè)、教育兩界永無(wú)絲毫閡隔，久久必有明效大經(jīng)驗(yàn)，獲收供求相應(yīng)之實(shí)益矣！”［9］這里，范先生甚至用一個(gè)感嘆號(hào)來(lái)結(jié)束這段講話(huà)，可想見(jiàn)他講這段話(huà)時(shí)心情非常激動(dòng)，突出體現(xiàn)出他的“教育救國(guó)”“實(shí)業(yè)興國(guó)”二者不可偏廢的教育觀。

范先生不僅提出教育的理論，而且在他任職教育界期間，堅(jiān)持不懈的踐行他的實(shí)業(yè)教育理論，做了許多建章定制的實(shí)事。

第一，為了養(yǎng)成國(guó)民的科學(xué)智識(shí)，范源廉要求普通學(xué)校中加入工業(yè)課程。以謀求工業(yè)的發(fā)展，來(lái)促成科學(xué)的發(fā)達(dá)。

第二，在民國(guó)元年的學(xué)制改革中，規(guī)定初小畢業(yè)可進(jìn)入乙種實(shí)業(yè)學(xué)校，高等小學(xué)畢業(yè)可選擇甲種實(shí)業(yè)學(xué)校。

第三，民國(guó)初期實(shí)業(yè)學(xué)校所占比例極低，學(xué)生人數(shù)極少。為了改變這種狀況，范源濂主張大力發(fā)展實(shí)業(yè)教育，要求各地辦學(xué)，高等小學(xué)校與乙種實(shí)業(yè)學(xué)校應(yīng)各占半數(shù)，中學(xué)校與甲種實(shí)業(yè)學(xué)校應(yīng)各占半數(shù)。

第四，1917年，范源廉重訂教育系統(tǒng)大綱，對(duì)實(shí)業(yè)教育的性質(zhì)、學(xué)制以及高等實(shí)業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)做了明確規(guī)定，提高了實(shí)業(yè)教育的地位。

在民國(guó)期初政治混亂，經(jīng)濟(jì)凋敝，內(nèi)外矛盾尖銳的社會(huì)狀況下，范源廉主持制定反映民主共和的教育宗旨，推行符合社會(huì)發(fā)展的新學(xué)制，建立起一套比較完整、科學(xué)、合理而又平等的教育制度，并吸取西方之長(zhǎng)推行教育改革，初步建立了普通教育與實(shí)業(yè)教育同步發(fā)展的近代中國(guó)教育體系。

范源廉提倡的教育與實(shí)業(yè)是救中國(guó)的唯一道路等等都屬于教育改造社會(huì)即教育救國(guó)的觀點(diǎn)，他希望通過(guò)教育手段達(dá)到國(guó)家振興富強(qiáng)的目的，與其他提倡者不同之處在于，他更注重行動(dòng)。蔡元培先生在比較他與范源廉的個(gè)性時(shí)說(shuō)“我在教育部時(shí)，我偏于理想，而范君注重實(shí)踐”［10］這是蔡元培先生對(duì)范源濂致力于教育的是一生的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。

三、“實(shí)業(yè)教育強(qiáng)國(guó)”觀對(duì)當(dāng)代的啟示

范源廉的實(shí)業(yè)教育觀是基于當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情所需提出的，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的先進(jìn)性，其中所具有的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、超前的意識(shí)不容置疑。由于近代中國(guó)沒(méi)有國(guó)家獨(dú)立于主權(quán)，缺乏實(shí)現(xiàn)中國(guó)富強(qiáng)的社會(huì)歷史條件，教育救國(guó)、實(shí)業(yè)興國(guó)并沒(méi)有使近代中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，但這些觀點(diǎn)對(duì)解決當(dāng)目我國(guó)教育界存在的一些問(wèn)題仍具有啟迪作用：

第一，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，范先生站在世界的高度談國(guó)家實(shí)業(yè)教育的發(fā)展，今天中國(guó)的發(fā)展更離不開(kāi)世界，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)教育的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，例如德國(guó)的職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)非常值得我們學(xué)習(xí)，中國(guó)發(fā)展職業(yè)教育要兼收并蓄。

第二，范先生提倡的“教育要與實(shí)業(yè)相結(jié)合”教育理念與我們目前職業(yè)教育提倡的“工學(xué)結(jié)合”、“校企合作”的觀念非常相近。在工業(yè)化程度越來(lái)越高的今天，技術(shù)的分工與協(xié)作進(jìn)入精細(xì)化階段，職業(yè)教育更要注重與企業(yè)的對(duì)接。

第三，發(fā)展實(shí)業(yè)教育不可忽視對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。近年來(lái)，隨著職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的初、高中畢業(yè)生進(jìn)入職業(yè)院校學(xué)習(xí)，但是，社會(huì)上存在一種觀念，初、高中畢業(yè)生中相對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的才會(huì)進(jìn)入職業(yè)院校，一些成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生一般不會(huì)選擇職業(yè)院校，造成在職業(yè)院校學(xué)習(xí)的多數(shù)學(xué)生的基本智力因素較弱，而職業(yè)院校的教學(xué)又較忽視基礎(chǔ)課的教學(xué)，造成部分學(xué)生綜合素質(zhì)方面的短板。一些學(xué)生畢業(yè)后無(wú)法適應(yīng)企業(yè)的要求，影響學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。因此職業(yè)教育要抓基層教育，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，以培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)人才。

目前我國(guó)整體工業(yè)技術(shù)水平明顯提高，相當(dāng)一部分科技成果填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白和達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。但是，我們自主開(kāi)發(fā)創(chuàng)新能力還不夠強(qiáng)，我們還需要大批既能動(dòng)腦又能動(dòng)手的掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)的技術(shù)人才。中國(guó)要走向現(xiàn)代化，還需要發(fā)展職業(yè)教育，而這依然是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的短板。教育救國(guó)，實(shí)業(yè)教育強(qiáng)國(guó)，實(shí)業(yè)興國(guó)，不是唯一，但是不可或缺。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明了這一點(diǎn)。

［1］陳學(xué)詢(xún).中國(guó)近代教育文選［C］.北京：人民教育出版社，1979.

［2］［3］［4］［5］［6］［7］［8］［9］歐陽(yáng)哲生.范源廉集［M］.長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，2010：81、121、137、33、11、15、85、71-73、40.

［10］范源廉.在北京師范大學(xué)附中歡迎校長(zhǎng)會(huì)上的校長(zhǎng)訓(xùn)詞.教育叢刊［J］.1924.第4卷，第8集.

（責(zé)任編輯：謝建美）

10.3969/j.issn.1009-2293.2015.06.026

G 640

A 【文章編號(hào)】1009-2293（2015）06-0089-03

本文系湖南省教育科學(xué)十二五規(guī)劃課題“范源濂教育思想研究”（課題編號(hào)：X J K 013C L L 004）研究成果。

鄧曉影，湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課部副教授。

瞿岳榮，湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課部講師。