韓聃

【摘要】隨著語(yǔ)文新課程改革的推進(jìn)發(fā)展，語(yǔ)文教師素養(yǎng)的不均衡現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，如何均衡提高語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)，成為語(yǔ)文新課程改革的重大問(wèn)題之一。本文依據(jù)習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)講話中對(duì)教師提出的要求與期望，著重從三個(gè)方面來(lái)幫助語(yǔ)文教師提高語(yǔ)文素養(yǎng)：視職業(yè)為事業(yè)、反思評(píng)價(jià)法、自我實(shí)現(xiàn)法等。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；教師；素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在新課程改革的背景下，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量得到了大幅度的提高。顯然，這種提高很大程度上要得益于廣大語(yǔ)文教師語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。語(yǔ)文新課程改革要求語(yǔ)文教師必須具備扎實(shí)的語(yǔ)文功底、精湛的教學(xué)能力。因此，只有語(yǔ)文教師逐步完善這些內(nèi)容，新課程的改革才能得到有效的保障。近些年來(lái)，經(jīng)過(guò)多方面的努力，多數(shù)的語(yǔ)文教師素養(yǎng)有了快速的提升。但由于種種因素的制約，仍然有一些語(yǔ)文教師在語(yǔ)文素養(yǎng)上存在不足。如何理解語(yǔ)文素養(yǎng)的含義，認(rèn)清提高語(yǔ)文素養(yǎng)的意義，通過(guò)什么途徑提高語(yǔ)文素養(yǎng)，仍然是當(dāng)下語(yǔ)文教育值得探討的問(wèn)題。

一、教師語(yǔ)文素養(yǎng)不均衡的體現(xiàn)

（一）語(yǔ)文教學(xué)素養(yǎng)缺失

在“應(yīng)試教育”的背景下，語(yǔ)文教學(xué)往往只關(guān)注學(xué)生的“當(dāng)前發(fā)展”，而且不少人把“發(fā)展”與分?jǐn)?shù)等同看待，誤認(rèn)為學(xué)生的語(yǔ)文分?jǐn)?shù)高，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就高，老師的語(yǔ)文素養(yǎng)就高上加高。在這種錯(cuò)誤的教學(xué)理念指導(dǎo)下，語(yǔ)文教學(xué)往往只偏重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和基本技能的訓(xùn)練，漠視了學(xué)習(xí)方法和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

（二）語(yǔ)文科研素養(yǎng)缺失

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教師認(rèn)為只要教好自己的課，帶好自己的學(xué)生就可以了。其實(shí)不然，在教育大發(fā)展的背景下對(duì)于教師自身的科研素養(yǎng)也提出了進(jìn)一步的要求。針對(duì)傳統(tǒng)的“文本課程”弊端，語(yǔ)文教師在教學(xué)中還應(yīng)擔(dān)任起語(yǔ)文課程的開發(fā)者，既要活用新教材，又要充分利用本校、本地區(qū)、本班學(xué)生豐富的課程資源，開發(fā)有特色的語(yǔ)文教材。在片面追求教師專業(yè)素養(yǎng)的當(dāng)今，如何能把教師的力既用在學(xué)生身上，也用在課本上，是均衡語(yǔ)文科研素養(yǎng)的重要問(wèn)題。

二、提高語(yǔ)文教師素養(yǎng)的意義

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中指出“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。由此可見語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，而教師的語(yǔ)文素養(yǎng)能力直接影響學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

（一）有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量

語(yǔ)文課堂質(zhì)量的好壞取決于教師文學(xué)素養(yǎng)的高低，教師的文學(xué)素養(yǎng)高，那么一定會(huì)是一節(jié)栩栩如生、聲情并茂的課堂；教師的文學(xué)素養(yǎng)低，必會(huì)是一節(jié)呆板嚴(yán)肅、缺乏樂(lè)趣的課堂。一名具有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的語(yǔ)文教師，會(huì)憑借自己對(duì)文學(xué)和教師事業(yè)的熱愛，轉(zhuǎn)化為工作的激情，運(yùn)用自身的學(xué)識(shí)和言行，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的欲望，提高語(yǔ)文課堂效率和質(zhì)量。

（二）有利于學(xué)生人生觀的養(yǎng)成

雅斯貝爾斯曾說(shuō)過(guò)：“教育本身意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。中國(guó)正處于飛速發(fā)展的黃金時(shí)代，而保持發(fā)展的原動(dòng)力是人才，而培養(yǎng)人才的重?fù)?dān)又肩負(fù)在教師身上。無(wú)論未來(lái)課程改革如何進(jìn)行，語(yǔ)文教師淵博的學(xué)識(shí)和健全的人格對(duì)學(xué)生成人成才，茁壯成長(zhǎng)都具有重要作用。

（三）有利于推進(jìn)教育改革的發(fā)展

新時(shí)期語(yǔ)文課程改革在目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相比原來(lái)的課程有著重大的突破和創(chuàng)新。新課程的改革表面上是課程的改革，實(shí)際上卻是對(duì)語(yǔ)文教師素養(yǎng)的改革，只有語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)得到了提高，語(yǔ)文新課程的改革才能繼續(xù)。因此，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，有利于推動(dòng)教育改革的發(fā)展。

三、提高教師語(yǔ)文素養(yǎng)的方法

（一）視職業(yè)為事業(yè)

要做好教育工作，首先要有持久的教學(xué)欲望，將教書育人作為自己畢生為之努力的事業(yè)。一個(gè)對(duì)于教育事業(yè)毫無(wú)激情的人，不會(huì)教好書，不會(huì)育好人。語(yǔ)文課作為母語(yǔ)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)其教師素養(yǎng)的要求明顯要高于其他學(xué)科，因此語(yǔ)文教師更容易出現(xiàn)疲憊狀態(tài)。除此之外，學(xué)校的管理體制，職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，社會(huì)的期望，以及工作的待遇偏差等都可能會(huì)導(dǎo)致教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。身為語(yǔ)文教師，如果能將職業(yè)轉(zhuǎn)化為事業(yè)，那么教師必將會(huì)以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以親人的角度關(guān)懷學(xué)生。

（二）反思評(píng)價(jià)法

葉瀾曾說(shuō)，“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思就有可能成為名師?！睕](méi)有思考，就沒(méi)有語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。反思可以在課前，也可以在課后，可以是自己的課堂，也可以是他人的課堂，可以思考自己的成功之處，也可以思考自己的不足之處。多反思，多評(píng)價(jià)，多進(jìn)步，讓廣大語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)由淺入深，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的積累從片面到全面。

（三）自我實(shí)現(xiàn)法

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。教師同樣對(duì)于人生幸福也有著自己的需要和要求，因此教師應(yīng)將語(yǔ)文素養(yǎng)同自我幸福相結(jié)合。語(yǔ)文教師提高語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程也是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)世界、理解世界、接觸世界的過(guò)程。將提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)融入自我實(shí)現(xiàn)，正是增加自身職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，凈化自我心靈，激發(fā)對(duì)生活熱愛之情的表現(xiàn)，從而在自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中不斷精確和提升自己的人生目標(biāo)，最終達(dá)到教師和學(xué)生的雙贏。

擁有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)既可以引導(dǎo)學(xué)生更好的生活和學(xué)習(xí)，也可以幫助教師在工作中添加光彩，獲得滿足。語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，無(wú)所謂達(dá)成，無(wú)所謂休止。作為教育者不應(yīng)停下改革的腳步，不應(yīng)減緩前進(jìn)的步伐，只有不斷進(jìn)取，才能生活得更加美好，才能達(dá)到認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的良性循環(huán)，促進(jìn)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：馬夢(mèng)杰）