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利用文化“經(jīng)典”對學生進行情感教育

2015-03-24 13:42黃巧
課外語文·下 2015年2期
關鍵詞:經(jīng)典孟子莊子

黃巧

【摘要】筆者在上語文課時,經(jīng)常利用《論語》《孟子》《莊子》對學生進行情感教育。筆者主要從三個方面入手:首先挖掘教材進行情感教育,讓學生成為一個情感豐富的人;其次立足教學,把學生培養(yǎng)成為一個有情感、有擔當?shù)娜?;三是?chuàng)設機會讓學生有表現(xiàn)情感的機會。筆者試圖用自己微薄的力量讓文化“經(jīng)典”發(fā)揚光大。

【關鍵詞】文化經(jīng)典;論語;孟子;莊子;情感教育

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

語文課堂有很多很美的文章,筆者在上課時,從不放過利用這些文章對學生進行情感教育??鬃訉⑶楦薪逃龜[在教育的顯要位置,他說“子以四教:文、行、忠、信?!保ā墩撜Z·述而》)。他對不重視情感教育的教育深表憂慮:“德之不修,學之不講,……是吾憂也。”(《論語》)。語文學科的情感性,給語文教學提供了博大精深的情感教育內容?!墩Z文課程標準》明確地指出:語文是最重要的交際工具,也是最重要的文化載體。中學語文教學是滲透情感教育的主渠道。高三的學生即將走向社會,筆者在上高三語文課時經(jīng)常利用《論語》《孟子》《莊子》見縫插針對他們進行教育,希望他們進入大學、走上社會時,筆者所進行的情感教育能對他們有所幫助。

一、挖掘教材進行情感教育,讓學生成為一個情感豐富的人

“文學即人學”,高爾基的這句名言道出了文學與人之間密不可分的關系。《論語》《孟子》《莊子》選編的大量文學作品都是極具情感性和藝術性的佳作??鬃拥摹袄险甙仓?,朋友信之,少者懷之?!薄肮テ鋹海瑹o攻人之惡,非修慝與?”“過而不改,是謂過矣?!薄翱烧吲c之,其不可者拒之。”“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!泵献拥摹皭烹[之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!薄胺蛉吮刈晕辏缓笕宋曛患冶刈詺?,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!睂W生通過這些話語的教育,受其意義的影響,日積月累,自然能提升自身的情感素養(yǎng)。

在教學中,筆者不放過所有能進行情感教育的機會。筆者要求學生不把孔子、孟子、莊子等人當成“思想的化身”,而把他們看成有喜怒哀樂的常人。在上課的時候只要能讀懂他們的話語,并身體力行去培養(yǎng)自己的情感,讓自己成為一個有過就改、堅持原則、能辨別是非的人就足矣。

二、立足教學,把學生培養(yǎng)成為一個有情感有擔當?shù)娜?/p>

情感對人的影響往往是終生的,不可低估。課堂教學中,筆者注意用多情的心去感悟,用多情的嘴去抒發(fā),用動情的話語去感染學生。有一堂課,有一個學生在吃東西,筆者剛好上到《孟子》中“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!惫P者適時利用這個機會對他提出了批評,告訴他“人要想得到別人的尊重,一定先要自己尊重自己。如果連自己都看不起自己了,別人還怎么尊重你?!边@節(jié)課后,班上上課時,就沒有學生再偷偷吃東西了。有一個學生不喜歡筆者,原因是筆者有一次在上課時,他在說話筆者直接點了他的名。有一天筆者在上到《莊子》中的“世俗之人,皆喜人之同乎己而惡人之異于己也。同于己而欲之,異于己而不欲者,以出乎眾為必也?!惫P者教育學生:“老師上課批評一個學生,肯定是這個學生做不好了,老師批評他也是提醒他上課要認真聽講,老師不可能去認同你上課講話,那是沒有原則的,所以學生也不應該去討厭老師,如果一味這樣做,最終損失的還是學生自己。每一個老師都是為學生好,沒有任何惡意的?!边@個學生聽了筆者的一席話后,雖然沒有當面向筆者認錯,但是從這次后,上課開始認真聽講了,成績也有明顯提高,筆者想筆者的效果也就達到了。

每一次上到《論語》《孟子》《莊子》選段時,筆者都會留點時間讓他們思考,然后在課后布置作業(yè),把他們所想的用手下的筆表達出來。筆者利用上“經(jīng)典”這塊獨特的“情感自留地”,引導學生進行情感內省。對“經(jīng)典”作品的賞析,對日常生活的體驗,對同學教師的看法,對社會世事的思考,對男女之間的情感,無一不出現(xiàn)在他們的“情感自留地”中。他們有了一個跟老師交流的場所,而且他們從不顧忌什么。

三、創(chuàng)設機會讓學生有表現(xiàn)情感的機會

培育學生的情感情懷,就得讓學生有機會表現(xiàn)情感精神?,F(xiàn)在的獨生子女被別人關心的多,而自己很少會去關心別人,而當前的學校教育特別強調培養(yǎng)學生理解人、關心人的情感精神,那就要給學生創(chuàng)設關心人的機會。上到《孟子》中的《盡心上》:“孟子曰:‘君子有三樂,而王天下不與有焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也”時,筆者告訴學生,現(xiàn)在由于筆者們的生活條件好了,所以同學們都有這一樂,可是又有幾個人能夠珍惜這種快樂呢?同學們不能等到“子欲孝而親不在”時,才來后悔。小時候都經(jīng)常說“媽媽,我愛你!”為什么現(xiàn)在就不說呢?所以在平時的生活中,同學們要及早對父母說出自己內心真正的想法,這樣才不會給你們的人生留下遺憾。班上的學生聽了筆者的講解,他們都認為很有道理。這節(jié)課上完沒多久,就是“三八”婦女節(jié),那天上課時,筆者讓有買花給母親的同學舉手,班上有二十幾個同學舉了手,看來筆者上課的情感教育確實有一定的成效。許多同學反思了自己對父母的態(tài)度,不少人深感自責與悔悟。此后,許多學生都主動與父母溝通,幫父母干家務,或給予父母其他形式的關心。

文化“經(jīng)典”自有它經(jīng)典的地方,中華的傳統(tǒng)文化能夠傳承久遠,需要一線的語文教師盡自己所能闡釋文化“經(jīng)典”魅力,讓學生愛上文化“經(jīng)典”,做一個有情感的人,把文化“經(jīng)典”發(fā)揚光大。

(編輯:馬夢杰)

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