【摘要】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一部分的“課程的基本理念”中指出:“拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。”在這樣的理論背景下,新改版的語文教材中涉及的其他學(xué)科知識(shí)有很多,其中與歷史學(xué)科的關(guān)系最為密切。文章探究了中學(xué)語文教學(xué)中文史結(jié)合的方法。
【關(guān)鍵詞】中學(xué);語文教學(xué);文史結(jié)合
【中圖分類號(hào)】 G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,語文學(xué)科應(yīng)與多學(xué)科交叉、滲透和整合。最近筆者開了一節(jié)中學(xué)語文與中學(xué)歷史教學(xué)中文史結(jié)合嘗試的探究課——《俗事奇人》之泥人張,上過課后頗有些感受,現(xiàn)總結(jié)一番,以期與各位同行共享。
一、從課堂氛圍來看,文史結(jié)合能夠激活課堂
語文本身是生動(dòng)形象的,語文教學(xué)中也應(yīng)該生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地講解吸引學(xué)生,即使有了多媒體這樣先進(jìn)的教學(xué)手段,教學(xué)中也應(yīng)該注意文史結(jié)合。試想,一堂課中充斥的只是一個(gè)個(gè)平實(shí)的知識(shí)點(diǎn),對(duì)課文內(nèi)容的肢解、干癟枯燥的語言、空洞的思想教育,令聽者索然寡味,其能力培養(yǎng)從何談起?現(xiàn)代初中生,充滿活力,涉獵面也廣,思想活躍,有著自己獨(dú)特的思考,對(duì)母語的感覺各有不同。因此,對(duì)初中生語文興趣的激發(fā)是一項(xiàng)重要的工作,它需要通過多種形式的教學(xué)方法。教師應(yīng)充分運(yùn)用有關(guān)的歷史知識(shí),將搜集到的那些引人入勝的典故、名人偉人功績(jī)、歷史上的懸疑等知識(shí),恰當(dāng)穿插,通過巧妙的設(shè)疑、精心的引導(dǎo)和精彩的講述,激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,使之自覺地刻苦鉆研,則可收到事半功倍之效。
學(xué)習(xí)本文時(shí),我提出這樣兩個(gè)問題,“文中涉及的人和事,歷史上真有其人其事嗎?天慶館里的伙計(jì),為什么對(duì)泥人張的到來無動(dòng)于衷,對(duì)‘海張五則是巴結(jié)權(quán)貴,諂媚之極呢?”一石激起千層浪,頓時(shí),教室里氣氛一改往日的沉悶,一下子群情高昂,舉手的同學(xué)此起彼伏,甚至有些平時(shí)不主動(dòng)發(fā)言的學(xué)生也站起來發(fā)表意見,就在這一個(gè)個(gè)精彩的發(fā)言中,同學(xué)們自主完成了對(duì)這個(gè)問題的探討。由此可見,在語文課堂中,結(jié)合歷史知識(shí),不失為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率的好辦法。文史結(jié)合,就會(huì)興趣盎然。
二、從學(xué)習(xí)效果來看,史料穿插可以促進(jìn)理解
事物是互相聯(lián)系的,中學(xué)語文教學(xué)中就可利用相關(guān)歷史資料來啟發(fā)學(xué)生,幫助學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容、課文主旨、人物個(gè)性、作者思想情感的把握和理解。比如課文中我特意介紹了天津衛(wèi)。“天津衛(wèi)是天津的古稱,當(dāng)年,它既是水陸交通要道,也是世人矚目的開放城市。所以,在天津生活的人,‘不強(qiáng)活不成,一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物。他們有的現(xiàn)身于上流社會(huì),有的混跡在市井民間,都是‘俗世中人;然而他們又不是普通人,他們所做的事情令人匪夷所思,是‘俗世中的‘奇人”。正是這樣特殊的環(huán)境,才造就了泥人張這樣的奇人。在我們的教材中,有大量的作品是我們的學(xué)生憑自己的知識(shí)水平、經(jīng)歷所無法了解的。學(xué)生學(xué)習(xí)這些文章,是為了通過文章去了解那個(gè)時(shí)代的文化,繼承美的東西,得到情感的熏陶。如果我們的學(xué)生在不知道所學(xué)作品寫于什么時(shí)代,在什么背景下寫作的情況下,而讓學(xué)生隨意地按照自己的理解去解讀作品,學(xué)生勢(shì)必會(huì)帶個(gè)人主觀感情去解讀,但這樣的解讀往往很容易曲解作者的創(chuàng)作主體性。
運(yùn)用歷史資料作為語文教學(xué)的輔助手段,易于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,能迅速引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種或悲壯凄涼或欣喜愉悅或哀傷幽怨的氣氛之中,這比我們照本宣科講解的效果要好得多。文科教師要具備廣博的知識(shí)和洞察力,善于尋找反映時(shí)代背景的資料??梢?,歷史資料是中學(xué)語文教學(xué)中不可或缺的珍貴資料,只要運(yùn)用得當(dāng),就會(huì)為語文教學(xué)開辟出一塊新的天地。
三、從全面育人來看,歷史文化可以塑造人格
從內(nèi)容上講,語文課程的人文性決定了我們要在語文教學(xué)中塑造學(xué)生的健康人格?!拔膶W(xué)即人學(xué)”,講授作者生平和思想感情的過程,就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的過程。馮驥才就是一位讓人敬佩的作家。他認(rèn)為,工業(yè)文明正在逐漸代替農(nóng)耕文明,在這個(gè)過程中,原有農(nóng)耕文明建構(gòu)下的非常龐大的民間文化即將散失。近年來,他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào),他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察,他寫的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。
讓學(xué)生從正面人物身上感受到人格之美。如泥人張技藝高超,沉穩(wěn)、干練、鎮(zhèn)定自若,面對(duì)無端侮辱,他后發(fā)制人,以自己獨(dú)特的方式予以還擊,一招制勝。讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí),更佩服他的智慧。通過教師的講解、啟示和學(xué)生的朗讀、理解,同時(shí),也要讓學(xué)生從反面角色中認(rèn)識(shí)生活的假、丑、惡。如海張五愛擺臭架子,且蠻橫無理、故意挑釁,粗俗,完全一個(gè)活脫脫的地痞流氓。只有從人物的善、惡、忠、奸區(qū)分人性中的美與丑、善與惡,才能讓學(xué)生從人物的喜悲、成敗的命運(yùn)中去感悟人生,體會(huì)作品中的道德評(píng)判力量。另外,教師在日常生活、工作、教學(xué)、為人處事方面也要處處以身作則,以自己的人格魅力來影響學(xué)生,身教重于言傳。
總而言之,跨學(xué)科也應(yīng)該從語文出發(fā)最后回到語文,既要跨得出去又要收得回來。語文課程性質(zhì)不能改變,語文課程的基本理念不能背離。畢竟文史結(jié)合只是一種教學(xué)手段,不能為追求轟動(dòng)效應(yīng)沖淡主要任務(wù)的完成。因此,在語文教學(xué)中滲透歷史知識(shí)時(shí),在時(shí)間、分量上要把握好,做到心中有數(shù),詳略得當(dāng),具體選哪些材料,必須根據(jù)我們的教學(xué)目的和教學(xué)手段及學(xué)生的實(shí)際來決定。
作者簡(jiǎn)介:?jiǎn)帖惼?,女?967年生,江蘇南京人,漢族,本科,漢語言文學(xué)專業(yè),中學(xué)高級(jí)教師,研究方向:初中語文教育教學(xué)。
(編輯:陳 岑)endprint