李光翠，唐紅衛(wèi)

（石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院，新疆 石河子832003）

晏幾道交游考

李光翠，唐紅衛(wèi)

（石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院，新疆 石河子832003）

晏幾道為宋代十大詞人之一，其大半生仕途坎坷，幾乎過著與世隔絕的生活，相關(guān)的生平事跡材料十分稀少，因此晏幾道的交游便成了理解其人的一個十分重要的途徑。據(jù)史料考證，晏幾道的交游范圍僅限于韓維、范純?nèi)省⑵炎诿系热齻€長輩高官，以及鄭俠、黃庭堅、王谹、王肱、吳無至、陳君龍、沈廉叔等同輩好友。由此亦可印證晏幾道的夫子自道“往與二三忘名之士，浮沉酒中”和知心好友黃庭堅的“叔原固人英也，其癡亦自絕人”的言論。

晏幾道；交游；考證

一、引言

晏幾道的詞在中國文學(xué)史上具有很高的藝術(shù)價值。宋代黃庭堅曾評價其詞：“清壯頓挫，能動搖人心……狹邪之大雅，豪士之鼓吹，其合者高唐洛神之流，其下者不減桃葉團(tuán)扇?！保?］150清代馮煦的評價為：“其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹?！保?］3587今人吳世昌評價為：“《小山詞》比當(dāng)時其他詞集，令讀者有出類拔萃之感。它的文體清麗婉轉(zhuǎn)如轉(zhuǎn)明珠于玉盤，而明白曉暢，使兩宋作家無人能繼?！保?］243龍榆生認(rèn)為：“《小山詞》意格之高超，結(jié)構(gòu)之精密，信為令詞中之上乘；令詞之發(fā)展，至此遂達(dá)最高峰；后有作者，不復(fù)能出其范圍矣。”［4］86-87另據(jù)20世紀(jì)90年代王兆鵬和劉尊明先生聯(lián)袂發(fā)表的 《歷史的選擇——宋代詞人歷史地位的定量分析》一文，同樣可以得知，不論是留存至今的詞作數(shù)量和質(zhì)量，還是歷代對晏幾道詞的品評與傳播，晏幾道均可當(dāng)之無愧的跨入中國古代一流詞人行列［5］。

二、晏幾道交游對象

20世紀(jì)90年代以來，《全宋詩》《全宋文》《全宋筆記》等大型宋代文獻(xiàn)總集的出版，關(guān)于晏幾道本人直接相關(guān)的資料很少，但與晏幾道交游的材料卻陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，這些材料便成了理解晏幾道的一個十分重要的途徑。

韓維（公元1017年—公元1098年），字持國，河南雍丘人，《宋史》有傳。以父蔭為官，歷官至門下侍郎，時屬舊黨。有《南陽集》。關(guān)于韓維與晏幾道的交往，《邵氏聞見后錄》卷十九載：“晏叔原，臨淄公晚子，監(jiān)潁昌許田鎮(zhèn)。手寫自作長短句，上府帥韓少師。少師報書‘得新詞盈卷，蓋才有余而德不足者。愿郎君捐有余之才，補(bǔ)不足之德，不勝門下老吏之望’云。一監(jiān)官敢以杯酒自作長短句示本道大帥，以大帥之嚴(yán)，猶盡門生忠于郎君之意。在叔原為甚豪，在韓公為甚德也?！保?］1958此韓少師即韓維。韓維與晏殊一家淵源頗深，仁宗慶歷五年至八年，晏殊知潁州，韓維時為屬下，二人關(guān)系融洽，常有唱和，韓維《南陽集》流傳至今尚有《和晏相公湖上遇雨》等數(shù)首?；实v五年至至和元年，晏殊知河南兼西京留守，韓維又為屬下，這期間韓維與晏殊一家唱和頗多，其《南陽集》流傳至今的有《和晏相公泛南湖韋家園過西溪至許家園 （效杜子美體）》等十余首。晏殊逝世后，韓維十分悲痛：“公之道徳與言與事，疊見歌頌；沒而不廢，非維闇薄所敢褒紀(jì)。獨(dú)念晩進(jìn)，辱公提攜；脫略尊嚴(yán)，降接陋卑；酬酢篇詠，從容燕嬉；治學(xué)粲然，右有左宜；啟告誨諭，發(fā)于誠辭；豈敢失墜，天實為之。嗚呼！去年之春，拜公洛土；昔斾旋西，今柩窆許；誰謂哀樂，近在仰俯；告別觴前，一慟千古！”［7］254另外，張耒《明道雜志》記載“韓持國（韓維）每酒后好吟三變一曲”［8］4。由此可知韓維是詞的愛好者，《全宋詞》錄其詞六首，斷句二句。關(guān)于晏幾道與韓維交往的起止年月已經(jīng)難以考證；由于韓維曾較長時間在晏幾道之父晏殊的幕府，二人的交往應(yīng)該始于晏幾道的少年時期。當(dāng)時人對其交往的評價是“一監(jiān)官敢以杯酒自作長短句示本道大帥，以大帥之嚴(yán)，猶盡門生忠于郎君之意。在叔原為甚豪，在韓公為甚德也”［6］1958。

范純?nèi)剩ü?027年—公元1101年），字堯夫，蘇州（今屬江蘇）人，范仲淹次子?！端问贰酚袀?。以父恩蔭補(bǔ)太常寺太祝，皇祐元年進(jìn)士（與晏幾道的四哥晏知止、晏幾道的外甥婿馮京同榜），歷官至尚書右仆射兼中書侍郎，時屬舊黨。有《范忠宣公集》?！度卧~》錄其詞一首。關(guān)于范純?nèi)逝c晏幾道的交往，晏幾道《小山詞自序》云：“七月己巳，為高平公綴緝成稿。”［9］38據(jù)《二晏論考》考證高平公是晏殊門生范仲淹之子范純?nèi)剩?0］。另外 《宋史》卷三百四十五 《鄒浩傳》載范純?nèi)暑H好小詞——“純?nèi)蕦僮珮氛Z，浩辭。純?nèi)试唬骸擦謱W(xué)士亦為之?！保?1］10955由此可知范純?nèi)室嗍窃~的愛好者。關(guān)于晏幾道與范純?nèi)式挥蔚钠鹬鼓暝乱呀?jīng)難以考證；由于眾所周知的晏殊與范仲淹的深厚師生情誼，范純?nèi)逝c晏幾道多個親人的同年情誼，二人的交往應(yīng)該開始于晏幾道的少年時期。

蒲宗孟，字傳正，閬州（今屬四川）人，生卒年不詳。新黨骨干，晏殊門生蒲師道之子?！端问贰酚袀??；实v五年進(jìn)士，歷官至尚書左丞。有《蒲左丞集》。關(guān)于蒲宗孟與晏幾道的交往，《賓退錄》卷一載：“晏叔原見蒲傳正云：‘先公平日小詞雖多，未嘗作婦人語也?！瘋髡疲骸G楊芳草長亭路，年少拋人容易去，豈非婦人語乎？’晏曰：‘公謂年少為所歡乎？因公之言，遂曉樂天詩兩句，蓋欲留所歡待富貴，富貴不來所歡去?！瘋髡Χ颉！保?2］2《全宋詞》收錄有蒲宗孟的詞作一首。

鄭俠（公元1041年—公元1119年），字介夫，福州（今屬福建）人?！端问贰酚袀?。治平中，隨父官江寧，閉戶苦學(xué)。王安石知其名，邀與相見，稱獎之。治平四年中進(jìn)士，調(diào)光州司法參軍。安石居政府。凡所施行，民間不以為便。光有疑獄，俠讞議傅奏，安石悉如其請。俠感為知己，思欲盡忠。秩滿，徑入都。時初行試法之令，選人中式者超京官，安石欲使以是進(jìn)，俠以未嘗習(xí)法辭。三往見之，問以所聞。皆言新法不變。安石雖不悅，猶使其子雱來，語以試法。方置修經(jīng)局，又欲辟為檢討，更命其客黎東美諭意。俠皆辭卻。后繪《流民圖》《正直君子邪曲小人事業(yè)圖跡》上奏，指斥新法弊端，被編管汀州，改英州。哲宗立，放還，除泉州教授。元祐八年，授泉州錄事參軍。元符七年，再竄英州?；兆诹?，赦之，仍還故官，又為蔡京所奪，自是不復(fù)出。布衣糲食，屏處田野，然一言一話，未嘗忘君。宣和元年卒，有《西塘集》。關(guān)于鄭俠與晏幾道的交往，鄭俠《西塘集》卷九有《晏十五約重陽飲患無登高處》可以作證：“道義相歡勝飲醪，況添流雪見承糟。臥籬一醉陶家宅，不是龍山趣也高?！保?3］10438又《侯鯖錄》卷四載：“熙寧中，鄭俠上書，事作下獄，悉治平時往還厚善者。晏幾道叔原皆在數(shù)中。俠家搜得叔原與俠詩云：‘小白長紅又滿枝，筑球場外獨(dú)支頤。春風(fēng)自是人間客，主張繁華得幾時。’裕陵稱之，即令釋出。”［14］2058晏幾道與鄭俠交游的起止年月已經(jīng)難以考證，或許因為晏幾道治平四年與鄭俠、黃庭堅、王肱共同參加進(jìn)士考試而結(jié)交。

黃庭堅（公元1045年—公元1105年），字魯直，洪州分寧（今屬江西）人。《宋史》有傳。其父黃庶（字亞父）慶歷二年進(jìn)士，曾任晏殊永興軍幕府。治平四年黃庭堅中進(jìn)士，任余干縣主簿，汝州葉縣縣尉，北京國子監(jiān)教授等。元豐八年，司馬光任宰相，被召任秘書郎，參加校訂《資治通鑒》的工作；十月，被任為《神宗實錄》檢討官，逾年，遷著作佐郎，加集賢校理?！秾嶄洝烦?，擢起居舍人。服除，為秘書丞，提點(diǎn)明道宮兼國史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。紹圣元年十二月，因《神宗實錄》事件被貶為涪州別駕、黔州安置等?；兆诩次唬鸨O(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。乞郡，得知太平州，至之九日，罷主管玉隆觀。崇寧二年四月，下詔銷毀三蘇、秦觀和黃庭堅的文集。又因時為副宰相的趙挺之假公營私報宿怨，誣告庭堅所作《荊南承天院記》幸災(zāi)謗國，使之除名羈營宜州，后病逝于宜州。黃庭堅一生仕宦不顯，工詩文，早年受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩與蘇軾并稱“蘇黃”；詞與秦觀齊名，號稱“秦七黃九”；書法列為宋四家；有《山谷集》，詞集名《山谷琴趣外篇》，一本名《山谷詞》。關(guān)于黃庭堅與晏幾道的交往，《山谷集·外集》卷一有《次韻叔原會寂照房》《同王稚川晏叔原飯寂照房》《次韻答叔原會寂照房呈稚川》《自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黃似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以為韻》等作品可以佐證。筆者略舉一首：“詩入雞林市，書邀道士鵝。云間晏公子，風(fēng)月興如何。春風(fēng)馬上夢，樽酒故人持。猶作狂詩語，鄰家乞侍兒。憶同嵇阮輩，醉臥酒家床。今日壚邊客，初無人姓黃。對酒誠獨(dú)難，論詩良不易。人生如草木，臭味要相似。春色挾曙來，惱人似官酒。酬春無好語，懷我文章友。紅梅定自開，有酒無人對。歸時應(yīng)好在，?？诛L(fēng)雨晦。東南萬里江，綠盡一杯酒。王孫江南去，更得消息否。獻(xiàn)笑果不情，貌親初不愛。誰言百年交，投分一傾蓋。四十垂垂老，文章豈更新。鼻端如可斫，猶擬為揮斤。土氣昏風(fēng)日，人囂極雁鵝。尋河著繩墨，詩思略無多?！保?5］11500由此可見二人關(guān)系之親密，也因此晏幾道《小山詞》成集時請黃庭堅作序。

鄒浩（公元1060年—公元1111年），字志完，常州（今屬江蘇）人?！端问贰酚袀鳌ＴS五年進(jìn)士，調(diào)揚(yáng)州、潁昌府教授。呂公著、范純?nèi)蕿槭?，皆禮遇之。蘇頌用為太常博士，來之邵論罷之。后累歲，哲宗親擢為右正言。有請以王安石《三經(jīng)義》發(fā)題試舉人者，浩論其不可而止。章惇獨(dú)相用事，威虐震赫，浩所言每觸惇忌，仍上章露劾，數(shù)其不忠侵上之罪，未報。因論賢妃劉氏立后事削官，羈管新州?；兆诹ⅲ秸龠€，復(fù)為右正言，遷左司諫。改起居舍人，進(jìn)中書舍人。遷兵、吏二部侍郎，以寶文閣待制知江寧府，徙杭、越州。蔡京用事，素忌浩，乃使其黨為偽疏陷之，遂再責(zé)衡州別駕，尋竄昭州，五年始得歸。尋卒，有《道鄉(xiāng)集》?！度卧~》錄其詞二首。關(guān)于鄒浩與晏幾道的交往，鄒浩《道鄉(xiāng)集》卷八《仲弓見訪同過叔原》可以佐證：“幕天云不動，庭竹晩生寒。好事倏假蓋，擁爐聊整冠。香煤圍薄霧，松塵落驚湍。思逸何當(dāng)盡，鄰家有謝安?！保?6］13998

王谹，字稚川，生平不詳?！俄嵳Z陽秋》卷十載：“王稚川調(diào)官京師，母老留鼎州，久不歸侍。嘗閱貴人歌舞，有詩云：‘畫堂玉佩縈云響，不及桃源欸乃歌?！焦群晚嵵S之云：‘慈母每占烏鵲喜，家人應(yīng)賦扊扅歌?！芍^盡朋友責(zé)善之義?！保?7］558關(guān)于王谹及其與晏幾道的交往，《山谷集·外集》卷一有《同王稚川晏叔原飯寂照房》《次韻答叔原會寂照房呈稚川》《自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黃似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以為韻》等作品可以佐證。筆者以其中一首描述他們交往的詩為例：“高人住寶坊，重客款齋房。市聲猶在耳，靜虛生白光。幽子遺淡墨，窗間見瀟湘。蒹葭落鳧雁，秋色媚橫塘。博山沉水煙，淡與人意長。自攜鷹爪芽，來試魚眼湯。寒浴得溫湢，體凈意凱康。盤餐取近市，厭飫謝膻羊。裂餅羞豚膾，包魚芰荷香。平生所懷人，忽言共榻床。?？诛L(fēng)雨散，千里郁相望。斯游豈易得，淵對妙濠梁。雅人王稚川，易親復(fù)難忘。晏子與人交，風(fēng)義盛激昂。兩公盛才力，宮錦麗文章。鄙夫得秀句，成誦更懷藏。”［15］11500

王肱（公元1043年—公元1077年）。關(guān)于王肱生平及其與晏幾道的交往，黃庭堅《山谷集》卷二十三《王力道墓志銘》有詳細(xì)記載：“吾友力道，諱肱，王氏蓋瑯琊臨沂諸王，在齊不遠(yuǎn)遷者。其世家序列，史官文獻(xiàn)相望。有諱某者，于其鄉(xiāng)有徳，沒而其配崔夫人與門人子弟誄其行曰：‘恭睦先生’，是為君考。庭堅童子時，與力道游，是時恭睦先生尚無恙，得入拜崔夫人于堂。以兩孺子同學(xué)問相愛，故兩家親亦相愛。力道長予二歲，而少成獨(dú)立，無兒子氣，食飲臥起，與書史筆墨俱。后七年，比歲以鄉(xiāng)舉士俱集京師，甲辰、丁未歲相從也。力道此時律身甚嚴(yán)，而與人極愷悌。于書無不觀，而尤喜《易》《春秋》。文章初不經(jīng)意，睥睨左右，下筆娓娓不休。熙寧癸酉，邂逅夜語于西平客舍，謹(jǐn)厚而文，甄敘人物有理致，予知其在困而不掩也。又二年，客自齊來，乃言力道與往時大異，沉浮閭井間，得酒不擇處所，遇屠販如衣冠，愛之者以為似畢茂世、光孟祖之為人；而力道自言與二子異，人亦無以命之?；蛑^力道窮不偶懟，故自放于酒中。吾以為力道智及此，殆不爾。如是三年，終以酒死。得年三十有五，無子，有遺文未輯。夫人張氏猶尸其祭，既祥，張氏又卒。于是崔夫人七十余歲矣，哭之甚哀。力道之兄撫州軍事推官，將舉恭睦之喪兆于臨朐之龍泉，而葬力道于其域，謀曰：‘知吾弟者莫如吾友臨川晏叔原幾道、豫章黃魯直庭堅，將請叔原序其文而屬魯直銘其墓’。則以狀來，庭堅其可不銘？銘曰：嗚呼力道，壯長如其初，慈孝弟友，材則多有，培德以自厚，不昌其后。壯士溺于酒，萬世同流，今也何咎。我圖作銘，或慰其母兄，維金石之壽。”［18］59由此盡知王肱之為人以及與晏幾道的關(guān)系。

吳無至，生平不詳，撫州（今屬江西）人。關(guān)于吳無至及其與晏幾道的交往，黃庭堅《山谷集》卷二十五《書吳無至筆》云：“有吳無至者，豪士晏叔原之酒客。二十年時，余屢與之飲。飲間喜言士大夫能否，似酒俠也。今乃持筆刀行，賣筆于市，問其居，乃在晏丞相園東。作無心散卓，小大皆可人意。然學(xué)書人喜用宣城諸葛筆，著臂就案，倚筆成字；故吳君筆亦少喜之者?！保?9］205由此可見吳無至之為人、當(dāng)時境遇以及與晏幾道的關(guān)系。筆者另外查得其一些零碎事跡?！独m(xù)資治通鑒》卷七十一載：“京與惠卿同在政府，議論多不合，而王安國素與俠善，惠卿欲并中之，乘間白帝曰：‘俠書言青苗、助役、流民等事，此眾所共知也。若禁中有人被甲登殿詬罵，俠安從知？蓋俠前后所言，皆京使安國導(dǎo)之，乞追俠付獄窮治。’已而帝問京曰：‘卿識鄭俠乎？’對曰：‘臣素未之識?！垲H疑之。御史知雜事張璪承惠卿旨，劾俠嘗游京之門，交通有跡。鄧綰、鄧潤甫言王安國嘗借俠奏稿觀之，而有獎成之言，意在非毀其兄。詔付御史獄。時俠已行至太康，還，對獄，實不識京，但每遣門人吳無至詣檢院投匭時，集賢校理丁諷輒為無至道京稱嘆之語。及罷局時，遇安國于途，安國馬上舉鞭揖之曰：‘君可謂獨(dú)立不懼！’俠曰：‘不意丞相為小人所誤，一旦至此！’安國曰：‘非也。吾兄自以為人臣不當(dāng)避怨，四海九州島之怨悉歸于己，而后可為盡忠于國家?！瘋b曰：‘未聞堯、舜在上，夔、契在下，而有四海九州島之怨者?！z成，俠改送英州編管，無至及忠信皆編管湖外，京以右諫議大夫出知亳州?！保?0］657《續(xù)資治通鑒長編》卷二百五十九載：“汀州編管人鄭俠改英州，御史臺吏前慶州錄事參軍楊忠信、檢院吏孔仲卿、撫州進(jìn)士吳無至并決杖編管，忠信郴州、仲卿邵州、無至永州，忠信仍除名永不敘用。”［21］2429

陳君龍，生平不詳。關(guān)于陳君龍及其與晏幾道的交往，晏幾道《小山詞自序》云：“叔原往者與二三忘名之士浮沉酒中，病世之歌詞，不足以析酲解慍。試?yán)m(xù)南部諸賢緒余，作五、七字語，期以自娛。不獨(dú)敘其所懷，兼寫一時杯酒間聞見，所同游者意中事?！紩r沈十二廉叔、陳十君龍家，有蓮、鴻、蘋、云品清謳娛客，每得一解，即以草授諸兒，吾三人持酒聽之，為一笑樂。”［9］38

沈廉叔，生平不詳。關(guān)于沈廉叔及其與晏幾道的交往，亦見晏幾道《小山詞自序》。

三、結(jié)語

交往作為人的基本存在方式，是人類的最基本需求之一；交游作為士大夫行為的一個重要方面，可以從側(cè)面折射出士大夫的精神風(fēng)貌、思想觀念和心理狀態(tài)。北宋社會“舉世重交游”［22］63，北宋士大夫群體常常依托親緣、地緣、業(yè)緣、趣緣等各種社會關(guān)系和社會機(jī)緣，以極大的自信和熱情形成了對象廣泛、主題與形式各異的豐富交游活動。然而由此可知，晏幾道的交游范圍十分狹窄，韓維、范純?nèi)?、蒲宗孟三個長輩高官均為世交，皆好小詞；鄭俠、黃庭堅、王谹、王肱、吳無至、陳君龍、沈廉叔七個同輩好友均是人生坎坷，性情相投。由此亦可印證晏幾道的夫子自道 “往與二三忘名之士，浮沉酒中”和知心好友黃庭堅的“叔原固人英也，其癡亦自絕人”的言論［1］150。

［1］黃庭堅.小山集序［M］//曾棗莊，劉琳.全宋文.上海辭書出版社，2006.

［2］馮煦.藁庵詞話［M］//唐圭璋.詞話叢編.北京：中華書局，1986.

［3］吳世昌.詩詞論叢［M］.北京出版社，2000.

［4］龍榆生.中國韻文史［M］.上海古籍出版社，2002.

［5］王兆鵬，劉尊明.歷史的選擇——宋代詞人歷史地位的定量分析［J］.文學(xué)遺產(chǎn)，1995（4）：50.

［6］邵博.邵氏聞見后錄：卷十九［M］//宋元筆記小說大觀.上海古籍出版社，2001.

［7］韓維.南陽集：卷二十八［M］//曾棗莊，劉琳.全宋文.上海辭書出版社，2006.

［8］張耒.明道雜志［M］.北京：中華書局，1985.

［9］王灼.碧雞漫志：卷二［M］.成都：巴蜀書社，2000.

［10］唐紅衛(wèi).二晏論考［J］.新疆大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)人文社會科學(xué)版，2007（6）：130-134

［11］脫脫，阿魯圖，等.宋史：卷三百四十五［M］.北京：中華書局，1977.

［12］趙與時.賓退錄：卷一［M］.上海古籍出版社，1983.

［13］鄭俠.西塘集：卷九［M］//北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所.全宋詩.北京大學(xué)出版社，1991.

［14］趙令疇.侯鯖錄：卷四［M］//宋元筆記小說大觀.上海古籍出版，2001.

［15］黃庭堅.山谷集·外集：卷一［M］.北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所.全宋詩.北京大學(xué)出版社，1991.

［16］鄒浩.道鄉(xiāng)集：卷八［M］//北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所.全宋詩.北京大學(xué)出版社，1991.

［17］葛立方.韻語陽秋：卷十［M］//何文煥.歷代詩話.北京：中華書局，1981.

［18］黃庭堅.山谷集：卷二十三［M］//曾棗莊，劉琳.全宋文.上海辭書出版社，2006.

［19］黃庭堅.山谷集：卷二十五［M］//曾棗莊，劉琳.全宋文.上海辭書出版社，2006.

［20］畢阮.續(xù)資治通鑒：卷七十一［M］.海口：海南國際新聞出版中心，1996.

［21］李燾.續(xù)資治通鑒長編：卷二百五十九［M］.上海古籍出版社，1986.

［22］邵伯溫.邵氏聞見錄：卷七［M］.北京：中華書局，1983.

（編輯：徐永生）

AnInquiryintoYanJi-dao’sAssociation

LI Guang-cui，TANG Hong-Wei （School of Art and Literature，Shihezi University，Shihezi，832003，China）

Although one of the top ten most celebrated ci writers of the Song dynasty，Yan Ji-dao mainly lived a secluded life as his official career was filled with frustrations.Consequently，records about his life are quite rare and his circle of friends has long been a major channel for us to understand him.Historical records reveal that Yan Ji-dao’s friends circle includes Han Wei，F(xiàn)an Chun-Ren and Pu Zong-Meng，who were three seniors holding high positions in the government，as well as Zheng Xia，Huang Ting-Jian，Wang Hong，Wang gōng，Wu Wu-zhi，Chen Jun-Long and Shen Lian-shu，who were friends of the same generation.These records also corroborate Yan Ji-dao’s own words that“I used to indulge myself in wine with two or three unknown friends”and his close friend Huang Ting-jian’s remark that“being a man of men，Shuyuan’s preoccupation isolates himself”.

Yan Ji-dao；association；inquiry

李光翠（1970—），女，安徽霍邱人，副教授，研究方向為中國古代文學(xué)；唐紅衛(wèi)（1980— ），男，湖南衡陽人，副教授，湖南大學(xué)岳麓書院博士后，研究方向為中國古代文學(xué)。

I 207.23

A

1671-4806（2015）03-0108-05

2015-03-06

教育部人文社科基金項目（12YJA751029）