廣東省梅州市梅江區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué) 凌遠(yuǎn)群
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是一個(gè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多要素的美學(xué)系統(tǒng)。它薈萃了古今中外的名篇佳作,從不同側(cè)面、不同角度反映了不同時(shí)代、不同民族、不同國(guó)度的審美情趣和理念,蘊(yùn)含著極其豐富的美學(xué)內(nèi)容。教師在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化審美教育,通過(guò)閱讀范文、分析內(nèi)容、說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練等各種形式,把知識(shí)傳授與美感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái),以培養(yǎng)學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,從而建構(gòu)其完美的語(yǔ)文審美心理結(jié)構(gòu)。這么做對(duì)于促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革、提升課堂的生命價(jià)值、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,具有極其重要的意義。
在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,閱讀范文是激發(fā)審美情趣、樹(shù)立審美意識(shí)、增強(qiáng)審美感受的重要途徑。
學(xué)生的審美情趣是在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的。教師的作用就在于為學(xué)生對(duì)課文的感知和體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)一種情境,指出一種導(dǎo)向。實(shí)踐證明:朗讀課文是激發(fā)情趣的關(guān)鍵,通過(guò)朗讀,課文中的美學(xué)意蘊(yùn)得到了初步的揭示,美學(xué)價(jià)值得到了相應(yīng)的發(fā)掘。如講授《再別康橋》一文,教師可借助視頻,集音樂(lè)、畫(huà)面、誦讀為一體,創(chuàng)造美的氛圍,誘發(fā)學(xué)生的情趣,指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
學(xué)生的審美意識(shí)是在審美情趣激發(fā)以后,潛移默化地確立起來(lái)的。教師要分外重視,要在閱讀范文上下功夫。閱讀范文既可以是老師富有魅力的范讀,也可以是學(xué)生富有表情的朗讀。前者是導(dǎo)路的燈,后者則是尋路的杖。學(xué)生在尋路之時(shí)能把教材中優(yōu)美的詩(shī)歌、散文,動(dòng)人的小說(shuō)、戲劇,通過(guò)聲情并茂的語(yǔ)調(diào)吟誦出來(lái),從而感受到作品的美感,進(jìn)入到作品特定的意境中,進(jìn)而達(dá)到“目視其文,口發(fā)其聲,耳醉其音,心同其情”的藝術(shù)效果,如此學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)美,感受美。
范讀不僅要再現(xiàn)課文的情境,更要能深刻體現(xiàn)出課文的情感,學(xué)生只有真正體會(huì)到課文的情感,才能獲得最真切的感受。中學(xué)生正值青春萌動(dòng)期,內(nèi)心世界一刻也不會(huì)平靜,他們渴望豐富的情感體驗(yàn)、強(qiáng)烈的感情共鳴、適時(shí)的情感渲泄,而教師的作用就在于因勢(shì)利導(dǎo),使其從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng),產(chǎn)生愛(ài)的感受,生出美的體驗(yàn)。
中學(xué)語(yǔ)文課文包含了各種美的形象,教師通過(guò)對(duì)文章的語(yǔ)言美、形象美、意境美的挖掘和分析,一方面喚起學(xué)生的情感,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力,另一方面再對(duì)其加以理性的指點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌的詩(shī)意美、建筑美、繪畫(huà)美。而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌,是提高學(xué)生審美鑒賞力的重要途徑。
高爾基說(shuō)過(guò),“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”,因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語(yǔ)言,在領(lǐng)略其語(yǔ)言美時(shí)獲得美的享受。如《荷塘月色》以細(xì)膩委婉的筆觸描繪了一幅淡雅而富于詩(shī)意的圖畫(huà),字里行間透出一股淡淡的喜悅,同時(shí)交織著淡淡的哀愁,而這種朦朧雋永的情緒都是通過(guò)對(duì)荷塘及月色的描寫(xiě)傳達(dá)出來(lái)的。“月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲?!碑?dāng)教師講析這段文字時(shí),一幅光彩相間、淡雅朦朧、明暗相宜的月色荷塘顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中。語(yǔ)言的中介性使他們感受到景物中所寄寓的至情至深的意境,激活了他們的想象,從而產(chǎn)生出喜悅和滿足之感。這正是美的語(yǔ)言產(chǎn)生的奇妙效果。
美具有形象性的特點(diǎn)。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文學(xué)作品中的人物形象,尤其是帶有普遍社會(huì)意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學(xué)生的心靈,具有啟發(fā)人、感動(dòng)人、鼓舞人的藝術(shù)魅力。
分析意境美,就是要把作者“難寫(xiě)之景”呈現(xiàn)在學(xué)生面前,把“言外之意”恰切地表現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生體會(huì)到作者所刻意追求的意境。實(shí)踐證明,優(yōu)美的意境能引起豐富的想象和聯(lián)想。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”,給學(xué)生的想象和聯(lián)想提供了廣闊的空間,通過(guò)教師的分析點(diǎn)撥,學(xué)生讀著這雄偉的詩(shī)句,仿佛看到了歷史上的無(wú)數(shù)英雄豪杰,為中華民族的崛起和強(qiáng)盛英勇奮斗的雄姿。通過(guò)聯(lián)想和想象,學(xué)生不僅會(huì)感受到詩(shī)人描寫(xiě)的不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的雄奇景色,還浮現(xiàn)出一條歷史人物的豐滿畫(huà)廊,也進(jìn)一步鑒賞到詞句的意境美。
一個(gè)人表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的提高和發(fā)展與他審美能力的深化和拓展是相輔相成的,因此,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,決不能光用教師的范讀和講析去代替學(xué)生的朗讀和理解,用教師的鑒賞代替學(xué)生的鑒賞。只有充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,才能使課堂成為感受美、理解美的場(chǎng)所,使學(xué)生成為評(píng)價(jià)美、鑒賞美的主體。這樣的教育取向,就自然地給學(xué)生以美的潛移默化,讓他們能夠抓住教學(xué)中無(wú)數(shù)的“美麗”。那么,這樣的教育才是一種生機(jī)勃勃、充滿希望的陽(yáng)光教育。
俗話說(shuō),言為心聲。說(shuō)話文明,舉止禮貌,能從一個(gè)側(cè)面反映出人的素質(zhì)水平。因此,訓(xùn)練的第一步驟是“說(shuō)”,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的表情朗讀、創(chuàng)造性復(fù)述、演講辯論等方面的指導(dǎo),做到音質(zhì)悅耳,誦詠清晰,韻律和諧,言之有序,言之有物,言之有情。第二步驟是“寫(xiě)”,要循序漸進(jìn)的進(jìn)行訓(xùn)練,以說(shuō)促寫(xiě),以讀促寫(xiě)。在講讀課后,安排不同類(lèi)型的寫(xiě)作訓(xùn)練,引導(dǎo)在語(yǔ)言表述、結(jié)構(gòu)安排、主題表達(dá)等方面對(duì)范文的再現(xiàn)入手,抓住契機(jī)把美的感悟融入寫(xiě)作活動(dòng)中去,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)創(chuàng)的層次。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) (實(shí)驗(yàn) )》指出,語(yǔ)文教育具有重要的審美教育功能,是進(jìn)行審美教育的最佳途徑。這意味著,作為一門(mén)人文性很強(qiáng)的學(xué)科,語(yǔ)文應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的美育責(zé)任。中學(xué)語(yǔ)文中的審美教育既是一種潛移默化、實(shí)實(shí)在在的教育,又是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步深化的過(guò)程。從當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)教育來(lái)看,審美教育仍是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。只有堅(jiān)持不懈,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)、學(xué)生的主體作用,才能把審美教育開(kāi)展得更實(shí)、更好。