王愛民

（中國醫(yī)科大學(xué)，遼寧沈陽110001）

淺析當(dāng)代大學(xué)生社會化進(jìn)程中存在的問題及對策

王愛民

（中國醫(yī)科大學(xué)，遼寧沈陽110001）

大學(xué)生正值預(yù)期社會化的后期階段，恰逢正式承擔(dān)社會角色的準(zhǔn)備期，更是社會化的關(guān)鍵時(shí)期。聚焦大學(xué)生社會化過程中出現(xiàn)過度社會化和社會化不足的問題，使高校采取符合當(dāng)代大學(xué)生身心特點(diǎn)、成長需要的一系列有效措施，承擔(dān)起大學(xué)生社會化進(jìn)程中的重要職責(zé)和使命，積極推進(jìn)大學(xué)生的社會化進(jìn)程。

大學(xué)生；社會化；過度社會化；社會化不足

1 問題的提出

“要將一個(gè)自然人訓(xùn)練、教育、培養(yǎng)成為符合社會要求的社會成員，最主要的因素在于通過與他人的接觸和互動(dòng)，學(xué)習(xí)并內(nèi)化社會規(guī)范，從而使之成為個(gè)人人格的一部分，這就是人的社會化過程?！鄙鐣菍€(gè)體自然人教化為社會一份子的過程，“從社會角度看，社會化的本質(zhì)就是將一個(gè)生物學(xué)意義上的自然人教化、培養(yǎng)成為一個(gè)有文化的社會人”[1]。

社會化類型包括：預(yù)期社會化，即初級社會化，始于兒童期，終止于進(jìn)入社會承擔(dān)社會角色前，是為承擔(dān)正式社會角色做準(zhǔn)備的階段；繼續(xù)社會化，即次級社會化，是承擔(dān)社會角色后根據(jù)社會變遷、觀念、規(guī)范、知識、技術(shù)快速變化的情況實(shí)現(xiàn)自我提高的階段；再社會化，即社會環(huán)境或個(gè)人角色發(fā)生重大變化時(shí)為適應(yīng)生活而在習(xí)慣、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念等方面做出重大調(diào)整和學(xué)習(xí)的階段。

“大學(xué)生在整個(gè)社會結(jié)構(gòu)中處于承上啟下的重要位置”[2]。大學(xué)生正值預(yù)期社會化的后期階段，恰逢正式承擔(dān)社會角色的準(zhǔn)備期，更是社會化的關(guān)鍵時(shí)期。其社會化的程度、水平、質(zhì)量，即能否順利實(shí)現(xiàn)社會化，既關(guān)乎個(gè)人的前途命運(yùn)，也關(guān)系到社會的發(fā)展進(jìn)步。重視和發(fā)現(xiàn)大學(xué)生社會化進(jìn)程中所面臨的矛盾和困惑，關(guān)注和把握大學(xué)生社會化的進(jìn)程、質(zhì)量和水平，并及時(shí)給予教育和引導(dǎo)，解疑釋惑，指點(diǎn)迷津，幫助大學(xué)生從困惑中走出來，對促進(jìn)大學(xué)生健康成長、成才具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。

2 大學(xué)生社會化進(jìn)程中存在的問題

連續(xù)、規(guī)范的教育過程，良好的學(xué)校教育環(huán)境使大學(xué)生表現(xiàn)出以成才、成功、全面發(fā)展和完善自己為標(biāo)志，以創(chuàng)造性和自主性為特點(diǎn)承擔(dān)社會角色的積極愿望，呈現(xiàn)積極、健康、向上的良好態(tài)勢：對社會、人生充滿美好的憧憬和向往；能理性思考和辯證對待社會變革中出現(xiàn)的問題與矛盾；在面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象時(shí)有自己的價(jià)值判斷和合理選擇……在大學(xué)生中出現(xiàn)的“入黨熱”、“考研熱”和“考證熱”及在國家重大事件中表現(xiàn)出的積極行為都是很好的說明。

但是在大學(xué)生社會化進(jìn)程中也存在過度社會化和社會化不足的問題，即社會化進(jìn)程不符合大學(xué)生社會化標(biāo)準(zhǔn)的畸形社會化現(xiàn)象，與其身份、年齡和學(xué)識不對稱、不匹配、不協(xié)調(diào)，嚴(yán)重影響著大學(xué)生的健康成長和社會化的順利完成。

2.1 過度社會化

過度社會化以大學(xué)生行為方式、精神風(fēng)貌、價(jià)值追求乃至人生境界等方面表現(xiàn)出的功利化、世俗化、庸俗化為特點(diǎn)，與大學(xué)生社會化所遵循的由外在到內(nèi)在、由他律到自律、由不自覺到自覺的發(fā)展規(guī)律相背離，阻滯大學(xué)生社會化進(jìn)程，破壞大學(xué)生認(rèn)知水平與健康身心發(fā)展、心靈與社會化內(nèi)容和形式融洽的平衡狀態(tài)，呈現(xiàn)出“假熟”、“早熟”現(xiàn)象。

2.1.1 政治追求功利化“對北京市45所高校2 035名青年大學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，認(rèn)為積極參與學(xué)校和社會有關(guān)部門組織的各種與政治相關(guān)的活動(dòng)有助于自己和社會未來發(fā)展的大學(xué)生占89.9%；認(rèn)為加入中國共產(chǎn)黨與個(gè)人成才有著密切關(guān)系的大學(xué)生高達(dá)88.6%。但把入黨看作是一種崇高信仰和一生為之奮斗的目標(biāo)的大學(xué)生只有33.3%”[3]。表明大多數(shù)大學(xué)生有強(qiáng)烈的政治參與意識，有積極的態(tài)度，也有務(wù)實(shí)的行動(dòng)，但同時(shí)也要看到，相當(dāng)一部分大學(xué)生的政治參與熱情有著濃重的功利色彩：以為自己謀職、就業(yè)、升遷、發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，把政治信仰追求作為獲取個(gè)人利益的一種手段；一些大學(xué)生熱衷于當(dāng)干部，逐名利，對各種榮譽(yù)稱號樂此不疲、趨之若鶩；一些大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是為畢業(yè)后好找工作。印度詩人泰戈?duì)栍芯涿裕骸傍B的翅膀一旦綴飾了黃金，它就再也不能在天空翱翔。”這種本末倒置、貌合神離的功利化追求嚴(yán)重影響了大學(xué)生對人生價(jià)值的領(lǐng)悟和人生境界的升華，容易使大學(xué)生誤入個(gè)人主義和功利主義的歧途。

2.1.2 價(jià)值取向世俗化“價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)的務(wù)實(shí)化、功利化，價(jià)值目標(biāo)的短期化和價(jià)值體驗(yàn)的感官化是當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀世俗化走向的主要標(biāo)志”[4]。社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會矛盾交織、文化交鋒、思潮激蕩，直接或間接地影響、干擾著大學(xué)生的認(rèn)知、判斷和選擇。物質(zhì)享受、功利追求等的宣傳，同樣會給處于預(yù)期社會化階段的大學(xué)生以錯(cuò)誤引導(dǎo)。作為敏感而不成熟的群體，大學(xué)生在面對紛繁復(fù)雜的社會信息時(shí)產(chǎn)生了不同程度的“失重感”，加上消極網(wǎng)絡(luò)文化推波助瀾，影響了大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀體系的建構(gòu)，加深了一些大學(xué)生選擇盲目、行動(dòng)盲從、價(jià)值取向世俗化的程度。例如把人生坐標(biāo)指向淺薄、即時(shí)、功利等這些“形而下”的命題，忽視對人生目的、價(jià)值和意義等這些“形而上”命題的領(lǐng)悟和體驗(yàn)，使人生追求失去了價(jià)值和意義的終極依托，從而盲目、狹隘地追求個(gè)人發(fā)展和自身價(jià)值，這種脫離社會的“自我設(shè)計(jì)”、不顧條件的“自我實(shí)現(xiàn)”、不計(jì)后果的“自我滿足”，很容易使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中迷失方向。

2.1.3 人際交往庸俗化人際交往是社會化的必要條件，貫穿于社會化過程的始終。交往是人自身成長與發(fā)展不可或缺的內(nèi)容，通過交往，人們增進(jìn)了解、傳遞信息、建立友誼、開闊視野、認(rèn)識社會、豐富生活內(nèi)容、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。良好的人際關(guān)系是社會和諧的基礎(chǔ)，是事業(yè)成功的基石，更是大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)、完善人格、養(yǎng)成良好個(gè)性品質(zhì)、發(fā)揮潛能的必要條件。

由于社會不良思想和風(fēng)氣的影響，加之大學(xué)生自身鑒別力和“免疫力”有限，容易迷失自我。一些大學(xué)生對社會上一些所謂的官場文化、潛規(guī)則不加分析地盲目接納和效仿，在接人待物上表現(xiàn)得圓滑世故、趨炎附勢，把人際交往引向庸俗化、利益化，表現(xiàn)為一些大學(xué)生在處理師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系時(shí)以自己獲得好處和利益為前提，通過討好教師、接近同學(xué)來為自己獲得利益。

2.2 社會化不足

社會化不足是指大學(xué)生社會化進(jìn)程緩慢，其程度和水平明顯落后于大學(xué)生正常社會化水平，在求知、合作、做人、做事等方面出現(xiàn)偏差。

2.2.1 適應(yīng)新環(huán)境能力弱，不能適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變大學(xué)是“小社會”，初入大學(xué)，面臨人生的第二次“斷乳期”，大學(xué)新生都會有陌生感、落差感、不適應(yīng)和不習(xí)慣。一般而言，入學(xué)后經(jīng)一個(gè)月左右的適應(yīng)期，多數(shù)大學(xué)生會順利完成由中學(xué)生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變。但也有些大學(xué)生由于前期社會化基礎(chǔ)薄弱，對大學(xué)生活的現(xiàn)實(shí)性和社會性認(rèn)識不清，心理準(zhǔn)備不足，在學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等方面表現(xiàn)出種種不適應(yīng)，產(chǎn)生茫然、困惑、失落情緒，進(jìn)而加重了壓抑感，導(dǎo)致安全感、歸屬感、幸福感的缺失，久而久之會從內(nèi)心排斥、厭煩大學(xué)生活，陷入不良的生活狀態(tài)中。

2.2.2 對學(xué)業(yè)、職業(yè)生涯缺乏合理規(guī)劃在應(yīng)試教育模式、考試制度的影響下，社會、學(xué)校、家庭不約而同地把著眼點(diǎn)落在大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上，忽視了對大學(xué)生情感、良知、人格、責(zé)任和價(jià)值的培養(yǎng)和教化。而大學(xué)生對自身學(xué)習(xí)生涯、職業(yè)生涯也沒有做出科學(xué)細(xì)致的規(guī)劃，自身定位不清晰，也沒有為自己確立合理目標(biāo)，沒有把上大學(xué)作為人生奮斗的新起點(diǎn)，導(dǎo)致方向不明、動(dòng)力不足、壓力不夠，狀態(tài)始終不好。例如，一些大學(xué)生無心學(xué)習(xí)，沒有把學(xué)業(yè)和將來的職業(yè)聯(lián)系起來；一些大學(xué)生無故逃課曠課、抄襲作業(yè)、考試作弊等；一些大學(xué)生把大量時(shí)間和精力浪費(fèi)在上網(wǎng)聊天、玩電腦游戲、談情說愛、打撲克、玩麻將等方面；還有一些大學(xué)生入學(xué)后仍沿用高中的學(xué)習(xí)方式，死讀書、讀死書，只關(guān)注知識的吸取，忽視能力和素質(zhì)的提升，對學(xué)習(xí)以外的活動(dòng)一概不感興趣，對周圍的人和事缺乏感知。幾年下來，不知自己做了什么、能做什么、適合做什么的大學(xué)生大有人在。

2.2.3 人際關(guān)系緊張，不能順利擺脫心理危機(jī)“大學(xué)生心理問題的產(chǎn)生往往是從未能妥善處理人際關(guān)系開始的”[5]，隨著獨(dú)生子女逐漸成為在校大學(xué)生的主體，其人際關(guān)系緊張及由此誘發(fā)的心理問題日益嚴(yán)重。多數(shù)大學(xué)生成長在“四二一”結(jié)構(gòu)家庭，家庭結(jié)構(gòu)簡單，生活條件優(yōu)越，學(xué)生缺乏生活歷練，沒有養(yǎng)成理解寬容、互愛互助的行為習(xí)慣，集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識淡薄。長輩對子女的過分溺愛使大學(xué)生過分關(guān)注自我，表現(xiàn)為怠惰、任性和自私。進(jìn)入大學(xué)后，面對新的環(huán)境和新的人際關(guān)系，不能和諧地與人相處，不能積極地融入集體。

“人際交往幾乎成為大學(xué)生最嚴(yán)重的心理問題，有些大學(xué)生表現(xiàn)為人際敏感。在與他人交往的過程中，經(jīng)常發(fā)生一些摩擦、沖突和傷害，這難免會引起一部分大學(xué)生的孤獨(dú)感，從而產(chǎn)生壓抑和焦慮；有些大學(xué)生語言表達(dá)能力較差，使得他們害怕與他人溝通交流，從而把自己的內(nèi)心世界封閉起來，這些大學(xué)生經(jīng)常處于一種渴望交往而又害怕交往的矛盾之中，很容易孤獨(dú)、抑郁或自卑；還有些大學(xué)生因?yàn)樾愿駟栴}，在同學(xué)中不被理解而遭排斥，其中一部分人便獨(dú)來獨(dú)往，不與他人接觸，久而久之就容易形成孤僻、粗暴等心理傾向”[6]。

3 促進(jìn)大學(xué)生社會化的對策

在大學(xué)生社會化進(jìn)程中，高校肩負(fù)著重要職責(zé)和使命，聚焦大學(xué)生社會化過程中出現(xiàn)的問題、牢牢把握當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)、積極推進(jìn)大學(xué)生的社會化進(jìn)程應(yīng)從以下幾方面入手。

3.1 做好新生入學(xué)教育，幫助大學(xué)生順利度過適應(yīng)期

新生入學(xué)教育非常重要，是大學(xué)新生的“必修課”，是大學(xué)生順利社會化的良好開端。懷著新鮮、好奇、向往和夢想步入大學(xué)校園的新生對大學(xué)的意義和價(jià)值、怎樣度過自己大學(xué)時(shí)代的認(rèn)識還不到位，這正是高校開展大學(xué)生社會化入學(xué)教育的最佳契機(jī)。充分把握和利用好這一契機(jī)，就要深入、全面、細(xì)致地做好新生入學(xué)教育工作，幫助大學(xué)生重新進(jìn)行角色定位，盡早制訂階段目標(biāo)，順利開始大學(xué)生活：進(jìn)行校史教育、參觀校史展覽，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校歷史的了解，培育母校情結(jié)，增強(qiáng)大學(xué)生知校、愛校、榮校的情感；精心組織開學(xué)典禮，對大學(xué)生進(jìn)行思想洗禮、勵(lì)志教育，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感；通過開展緊張嚴(yán)肅的新生軍訓(xùn)活動(dòng)，可加強(qiáng)大學(xué)生意志品質(zhì)的磨煉，培養(yǎng)其集體觀念和合作意識；通過開展制度管理教育，增強(qiáng)大學(xué)生的自律意識；針對大學(xué)生對大學(xué)學(xué)習(xí)和生活的困惑，開展專題教育活動(dòng)，請專業(yè)教師或高年級大學(xué)生介紹和傳授學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)大學(xué)生度過充實(shí)而有意義的大學(xué)生活；輔導(dǎo)員要多深入大學(xué)生生活，了解大學(xué)生的思想狀況，尤其對適應(yīng)能力差、自理能力弱的大學(xué)生要給予更多幫助、關(guān)懷和指導(dǎo)，幫助其盡快熟悉和適應(yīng)大學(xué)生活。

3.2 切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高大學(xué)生思想認(rèn)識的社會化水平，為大學(xué)生人生導(dǎo)航

思想政治教育是把大學(xué)生培養(yǎng)成為合格社會成員的重要途徑之一。思想政治教育不僅對實(shí)施教育的社會化主體有益，也對受教育的大學(xué)生有益，它既是客觀的，又具有社會性。

首先，要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道和主陣地作用，培養(yǎng)大學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和合格的政治公民，這是我國高等學(xué)校教育教學(xué)的目標(biāo)所在，也是大學(xué)生政治社會化的重要標(biāo)志。豐富教育內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、改進(jìn)教學(xué)手段、貼近大學(xué)生生活實(shí)際，以理服人、以情感人，引導(dǎo)大學(xué)生用科學(xué)的觀點(diǎn)、辯證的思維去認(rèn)識世界、社會和人生，自覺地把理想信念、人生追求建立在對科學(xué)理論、歷史規(guī)律、基本國情的理性認(rèn)同和準(zhǔn)確把握上，建立在對自己的客觀評價(jià)上，自覺地將個(gè)人理想置于社會理想之中，最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

其次，要用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律，突出高品位，通過科學(xué)管理、完善制度、開展健康活潑的校園文化活動(dòng)來營造良好的校園文化氛圍。校園文化具有促進(jìn)大學(xué)生政治社會化、道德社會化、生活技能社會化和行為規(guī)范社會化的功能，校園文化建設(shè)所形成的群體歸屬感、文化認(rèn)同感、價(jià)值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)等對大學(xué)生具有很強(qiáng)的感召力，能使大學(xué)生將自我追求與學(xué)校發(fā)展緊密聯(lián)系起來，在學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中看到自我存在的價(jià)值。努力打造體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，抵制不良風(fēng)氣和各種庸俗文化的消極影響，讓大學(xué)生在潛移默化、耳濡目染中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理。

再次，認(rèn)真組織大學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)知和發(fā)展。理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合是大學(xué)生思想政治教育的原則，也是大學(xué)生社會化的必由之路。通過引導(dǎo)大學(xué)生走出校門、深入基層，開展教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)和勤工助學(xué)等，使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受和領(lǐng)悟，從而更好地進(jìn)行自我定位，找準(zhǔn)理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)大學(xué)生思想道德、意志品質(zhì)和知識技能等方面的社會化進(jìn)程。

最后，加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育。高校要把心理健康教育與思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來，針對大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交往和擇業(yè)中出現(xiàn)的心理障礙和心理疾病，做好心理咨詢服務(wù)，幫助大學(xué)生解決心理問題，特別是幫助大學(xué)生克服自卑心理、逆反心理、焦慮心理等一系列心理障礙，引導(dǎo)大學(xué)生悅納自我，合理表達(dá)自己的感受，從而形成正確積極的價(jià)值觀。

3.3 指導(dǎo)大學(xué)生制訂合理的學(xué)業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃，充分發(fā)揮其目標(biāo)導(dǎo)向作用

學(xué)習(xí)動(dòng)力不足是大學(xué)生普遍存在的問題。究其根源，在于其缺乏合理的人生目標(biāo)、學(xué)業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃。為此，指導(dǎo)大學(xué)生制訂學(xué)業(yè)生涯、職業(yè)生涯規(guī)劃就顯得尤為必要。進(jìn)行專業(yè)思想教育，讓大學(xué)生盡早了解所學(xué)專業(yè)方向、專業(yè)前景和就業(yè)情況，增強(qiáng)大學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同感，培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性；專題講解學(xué)業(yè)與職業(yè)的關(guān)系，使大學(xué)生根據(jù)自己學(xué)業(yè)目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo)的需要，積極參與與所學(xué)專業(yè)課程有關(guān)的素質(zhì)拓展活動(dòng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提升自己的綜合素養(yǎng)；指導(dǎo)大學(xué)生制訂職業(yè)生涯規(guī)劃，科學(xué)地規(guī)劃自己的人生，樹立遠(yuǎn)大理想和人生目標(biāo)，進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展方向，不斷提高自身綜合素質(zhì)和核心能力，用切實(shí)可行的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)大學(xué)生活，成為社會化的行動(dòng)指南；加強(qiáng)就業(yè)引導(dǎo)，讓大學(xué)生清楚找工作的過程就是融入社會的過程，就是社會化的過程，就是成熟的過程，也是改變自我現(xiàn)狀的過程，引導(dǎo)大學(xué)生在這個(gè)過程中了解社會、了解自己，調(diào)整自己的心態(tài)和行為，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢及興趣，從而順利步入社會。

[1]朱力.社會學(xué)原理[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003.

[2]曹守亮，劉維芳，姬文波.行走在理想與現(xiàn)實(shí)邊緣——駐京高校大學(xué)生思想狀況調(diào)查[N].人民日報(bào)，2013-01-08.

[3]李偉.當(dāng)前青年政治參與的幾個(gè)隱憂——基于對北京市45所高校的調(diào)查分析[J].決策研究，2013（6）：48.

[4]高申春，許波.社會轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生價(jià)值觀走向剖析[J].高教研究與實(shí)踐，2002（2）：54.

[5]馬利.大學(xué)生目標(biāo)缺失亟待關(guān)注[N].燕趙都市報(bào)，2011-05-27.

[6]申武丹,李宏翰,巫春英.影響大學(xué)生人際關(guān)系的因素分析[J].精神醫(yī)學(xué)雜志，2007，20（1）：30.

G455

A

1671-1246（2015）02-0015-03