李曉文 王曉麗

(1. 華東師范大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院，上海 200062； 2. 西北師范大學(xué)心理學(xué)院，蘭州 730070)

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文化演化和兒童學(xué)校生存狀態(tài)改善*
——十五個(gè)省市自治區(qū)調(diào)查數(shù)據(jù)比較分析

李曉文1王曉麗2

(1. 華東師范大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院，上海 200062； 2. 西北師范大學(xué)心理學(xué)院，蘭州 730070)

通過(guò)比較全國(guó)十五省市、自治區(qū)3-8年級(jí)學(xué)生20178份問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)，從區(qū)域文化和經(jīng)濟(jì)條件以及學(xué)校類(lèi)別的差異，分析文化演化特點(diǎn)及兒童學(xué)校生存狀態(tài)的形成，可以發(fā)現(xiàn)：應(yīng)試壓力與區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件和文化傳統(tǒng)存在一定的關(guān)系；尊師重教的傳統(tǒng)和豐富的文化活動(dòng)有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和師生關(guān)系。因此，需要順延變革傳統(tǒng)文化，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能為基點(diǎn)，開(kāi)展整合性的校園文化活動(dòng)。

區(qū)域比較；文化演化；整合性校園活動(dòng)

中國(guó)地域廣闊，經(jīng)濟(jì)條件和文化傳統(tǒng)會(huì)對(duì)兒童的生存狀態(tài)產(chǎn)生影響。為探討兒童學(xué)校生存狀態(tài)的形成，需要從文化生態(tài)系統(tǒng)的視角，分析學(xué)生生存狀態(tài)。本研究對(duì)全國(guó)十五個(gè)省市自治區(qū)的三類(lèi)(重點(diǎn)、一般和鄉(xiāng)鎮(zhèn))學(xué)校學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)的比較，分析文化演化特征，從而探討改善兒童學(xué)校生存狀態(tài)的合理路徑。

一、區(qū)域樣組生存狀態(tài)與教師管理風(fēng)格

根據(jù)學(xué)習(xí)狀態(tài)、同伴交往、師生關(guān)系和集體生活三方面的關(guān)鍵變量做生存狀態(tài)的聚類(lèi)分析，得出兩類(lèi)?！拜^適宜型”(類(lèi)型1)的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)業(yè)效能感及學(xué)習(xí)體驗(yàn)、班集體建設(shè)、教師親和性、同伴交流得分顯著高于“適宜差型”(類(lèi)型2)，教師的專(zhuān)權(quán)性和對(duì)抗性、同伴的沖突低于“適宜差型”。兩類(lèi)人數(shù)比例在十五個(gè)區(qū)域樣組的分布見(jiàn)圖1。

圖1 區(qū)域樣組兩種生存狀態(tài)類(lèi)型的人數(shù)比例

根據(jù)兩類(lèi)人數(shù)比例差，將15個(gè)樣組歸為四個(gè)水平：A水平，較適宜型超過(guò)適宜差型20%，這些區(qū)域是：江蘇(CZ)、陜西(XA)、內(nèi)蒙、北京。B水平，較適宜型超過(guò)適宜差型 10-20%；這些區(qū)域樣組是：上海、廣西、河南。C，兩種類(lèi)型差距不到5%；這些區(qū)域樣組是：安徽(HF)、湖北(WH)、浙江(HZ)、甘肅。D，適宜差型高出較適宜型10-20%，這些區(qū)域是：江西(GA)、山東、福建(XM)、湖南(XH)。從圖1可知，東、中、西部沒(méi)有顯示共同的區(qū)域特征，各水平分布也未見(jiàn)與傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化區(qū)域匹配。同樣是一個(gè)地區(qū)，有不同的水平；同樣一個(gè)水平，包括現(xiàn)代化較強(qiáng)和傳統(tǒng)較強(qiáng)的區(qū)域。這表明，不存在板塊式的區(qū)域文化影響。這也許是文化演化動(dòng)態(tài)特征的一種表現(xiàn)，需作具體分析。

圖2呈現(xiàn)了各區(qū)樣組數(shù)據(jù)反映的三類(lèi)教師管理風(fēng)格比例。①?gòu)膱D2可見(jiàn)，冷控型高比例居多，民主型居優(yōu)的只有江蘇、陜西、北京三個(gè)區(qū)域樣組，內(nèi)蒙的權(quán)威型比例最高。由聚類(lèi)數(shù)據(jù)可知，冷控型在親和性指標(biāo)的得分低，權(quán)威型在親和性指標(biāo)的得分比民主型還要高。因此，內(nèi)蒙樣組的教師保留著傳統(tǒng)文化的權(quán)威性，同時(shí)師生關(guān)系較密切。冷控型居多反映了教育改革過(guò)程的不適應(yīng)。忽視兒童主動(dòng)性的慣性工作模式，教育新理念停留于話語(yǔ)表層，加之多種因素形成的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)壓力，成長(zhǎng)中的學(xué)生又會(huì)不斷冒出問(wèn)題。疲于應(yīng)對(duì)情況下，簡(jiǎn)單化處理和消極退避成為最便利的解決方式。

圖2 教師管理風(fēng)格各區(qū)樣組分布

二、師生關(guān)系比較和文化演化特點(diǎn)

各學(xué)校所處區(qū)域具有不同的文化特征，每一區(qū)域樣組中的三類(lèi)學(xué)校代表著特定的學(xué)校文化，師生關(guān)系是焦點(diǎn)。透過(guò)師生關(guān)系特征比較，可折射出學(xué)校文化演化的特征。圖3呈現(xiàn)了十五個(gè)區(qū)域樣組重點(diǎn)學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校學(xué)生的師生關(guān)系評(píng)價(jià)。從圖3可見(jiàn)，大多數(shù)區(qū)域的重點(diǎn)學(xué)校以“客客氣氣”描述師生關(guān)系的比例較高，師生關(guān)系較疏遠(yuǎn)。陜西、北京、上海、浙江和山東的重點(diǎn)學(xué)校描述師生關(guān)系為“親密融洽”的呈現(xiàn)較高比例，陜西最高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的情況則有所不同，內(nèi)蒙、江西、山東 、陜西和安徽選擇“親密融洽”的高于“客客氣氣”。尤其是內(nèi)蒙的農(nóng)村學(xué)校， “親密融洽”的比例最高。

圖3 各區(qū)樣組重點(diǎn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校師生關(guān)系描述百分比

圖4—7呈現(xiàn)了各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)查結(jié)果。從學(xué)習(xí)狀態(tài)幾幅圖可見(jiàn)，內(nèi)蒙樣組的農(nóng)村學(xué)校得分較高，與北京、江蘇、陜西、上海、山東樣組的重點(diǎn)學(xué)校相似，尤其“主動(dòng)學(xué)習(xí)”得分明顯高，但“效能感”得分不高。這顯得自覺(jué)努力并且謙虛謹(jǐn)慎，具有典型的傳統(tǒng)文化特征。陜西樣組的重點(diǎn)學(xué)校也有類(lèi)似特點(diǎn)。有意思的是，各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校集體建設(shè)調(diào)查數(shù)據(jù)也顯示了類(lèi)似分布(圖8)：北京、江蘇、陜西、上海、山東樣組的重點(diǎn)學(xué)校和內(nèi)蒙樣組的農(nóng)村學(xué)校的得分較高。

圖4 各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校課堂狀態(tài)均分

圖5 各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校學(xué)習(xí)體驗(yàn)均分

圖6 各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校學(xué)習(xí)效能均分

圖7 各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校“主動(dòng)學(xué)習(xí)”均分

看來(lái)，具有示范作用的重點(diǎn)學(xué)校有兩類(lèi)：一類(lèi)現(xiàn)代文化較強(qiáng)，如北京、上海、浙江、山東的重點(diǎn)學(xué)校(圖8)；另一類(lèi)傳統(tǒng)文化較強(qiáng)。如陜西，傳統(tǒng)文化濃郁，尊師重教、百姓生活豐富。傳統(tǒng)文化積淀了良好師生關(guān)系的溫床，教師在這樣的氛圍中容易體驗(yàn)職業(yè)價(jià)值感，促進(jìn)工作責(zé)任感和動(dòng)力。

圖8 各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校集體建設(shè)均分

內(nèi)蒙的數(shù)據(jù)與眾不同，農(nóng)村學(xué)校與重點(diǎn)學(xué)校得分倒掛。作為少數(shù)民族地區(qū)，內(nèi)蒙有著適合于兒童游戲的文化氛圍，學(xué)生們有很多玩耍的方式，兒童的天性自然抒發(fā)。在這樣的氛圍中，同伴關(guān)系良好，少有惡性競(jìng)爭(zhēng)的壓力。加上尊師重教，教師有權(quán)威自豪感，師生關(guān)系親密。位于呼和浩特的內(nèi)蒙重點(diǎn)學(xué)校情況有所變化，學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)成為焦點(diǎn)任務(wù)，學(xué)生更多處于學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，傳統(tǒng)文化淡化。

西藏來(lái)的進(jìn)修教師也談起過(guò)類(lèi)似的情況。西藏傳統(tǒng)的尊師重教氛圍下，教師像對(duì)待孩子那樣管教學(xué)生，學(xué)生犯錯(cuò)誤不聽(tīng)話時(shí)，老師用體罰來(lái)教訓(xùn)，家長(zhǎng)和教師之間很默契。前些年西藏教育部門(mén)正式發(fā)文禁止體罰，拉薩的教師改用罰作業(yè)處理犯錯(cuò)的學(xué)生，學(xué)生罰作業(yè)后變得討厭學(xué)習(xí)，教師又沒(méi)有更好的辦法解決問(wèn)題，那段時(shí)間幾所重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)下降。在西藏農(nóng)村，這種情況不明顯，老師們用游戲的方式體罰學(xué)生。西藏鄉(xiāng)村的教師保留著較強(qiáng)的自豪感和被信賴(lài)。

某種意義上，內(nèi)蒙三類(lèi)學(xué)校倒掛的現(xiàn)象很可能反映了文化轉(zhuǎn)型過(guò)程的特點(diǎn)。重點(diǎn)學(xué)校傳統(tǒng)文化減弱，新的適合于兒童成長(zhǎng)的學(xué)校文化尚未形成。陜西樣組的數(shù)據(jù)反映了傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展，尊師重教的氛圍下師生關(guān)系良好，有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

圖9 各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校教師常用的處罰方式

圖9呈現(xiàn)了各區(qū)域組三類(lèi)學(xué)校教師常用處罰方式的調(diào)查結(jié)果。江蘇、上海樣組三類(lèi)學(xué)校罰抄作業(yè)和罰站的比例都較低，多數(shù)重點(diǎn)學(xué)校簡(jiǎn)單化的處罰方式低于其他兩類(lèi)學(xué)校。但是，內(nèi)蒙重點(diǎn)學(xué)校樣組罰抄作業(yè)和罰站的比例高于其他兩類(lèi)學(xué)校，甘肅、江西、河南的重點(diǎn)學(xué)校樣組罰抄作業(yè)的比例也較高。這一方面的結(jié)果進(jìn)一步表明，較發(fā)達(dá)區(qū)域的學(xué)校教師簡(jiǎn)單化處理也較少，示范性學(xué)校簡(jiǎn)單化處理較少。在傳統(tǒng)文化較強(qiáng)區(qū)域的重點(diǎn)學(xué)校情況不同，簡(jiǎn)單化處理反而更高。

三、應(yīng)試與家庭壓力和經(jīng)濟(jì)條件

圖10呈現(xiàn)了各區(qū)域三類(lèi)學(xué)校樣組家庭作業(yè)的平均時(shí)間，大多重點(diǎn)學(xué)校的家庭作業(yè)時(shí)間低于其他兩類(lèi)學(xué)校。甘肅、河南、湖北區(qū)域組不同，重點(diǎn)學(xué)校作業(yè)時(shí)間多于其他學(xué)校。這些重點(diǎn)學(xué)校應(yīng)試壓力大、教學(xué)效率不高。

圖10 各區(qū)樣組三類(lèi)中小學(xué)家庭作業(yè)平均時(shí)間

問(wèn)卷調(diào)查了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力。較低的家長(zhǎng)壓力既可能是開(kāi)放的教育態(tài)度的反映，也與區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件有關(guān)。經(jīng)濟(jì)條件差，升學(xué)會(huì)成為改變生活狀態(tài)的重要路徑。除了對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)狀況有大致的了解，問(wèn)卷調(diào)查了擁有手機(jī)的情況，從這一側(cè)面獲得學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件信息。手機(jī)總體擁有率為45.6%，擁有率最低的三個(gè)區(qū)域組是：江西19.7%、安徽31.9%、甘肅37.5%。圖11呈現(xiàn)了各區(qū)域組三類(lèi)學(xué)校家長(zhǎng)壓力的調(diào)查結(jié)果。甘肅、安徽樣組三類(lèi)學(xué)校的家庭壓力都較高。甘肅樣組高家長(zhǎng)壓力與高學(xué)習(xí)時(shí)間匹配，反映了家庭與學(xué)校壓力一致。江西樣組三類(lèi)學(xué)校的“家庭壓力”均較低。從圖11可見(jiàn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的家庭壓力普遍較低，但山東的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校較高，此外，北京、河南、湖南等地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的“家長(zhǎng)壓力”也明顯高于江浙滬等地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校。這一現(xiàn)象既受區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件差異的影響，可能還與區(qū)域文化傳統(tǒng)差異有關(guān)。傳統(tǒng)文化濃郁的背景下的家長(zhǎng)對(duì)孩子讀書(shū)升學(xué)的要求更為強(qiáng)烈。

圖11 各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校家庭壓力均分

已有研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)“學(xué)習(xí)”的理解存在著文化差異(Li,2005; Witherington,2007)。特定的文化背景會(huì)影響兒童對(duì)學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)活動(dòng)的理解。圖12呈現(xiàn)了各區(qū)三類(lèi)學(xué)校樣組學(xué)習(xí)概念均分。大多數(shù)重點(diǎn)學(xué)校的“學(xué)習(xí)范疇概念”得分較其他學(xué)校高，多數(shù)一般性學(xué)校得分低于其他兩類(lèi)學(xué)校。這說(shuō)明，重點(diǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)涵的理解較豐富，城市一般性學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)概念的理解較狹隘。這在一定程度上反映了學(xué)校學(xué)習(xí)活動(dòng)的豐富性或簡(jiǎn)單應(yīng)試性。學(xué)習(xí)概念區(qū)域組得分與上述結(jié)果也有類(lèi)似的特點(diǎn)：甘肅的重點(diǎn)學(xué)校樣組低于其他兩類(lèi)學(xué)校，內(nèi)蒙鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校樣組得分高于其他兩類(lèi)學(xué)校。

圖12 各區(qū)樣組三類(lèi)學(xué)校學(xué)習(xí)范疇概念得分

四、建設(shè)拓展兒童潛能的整合性校園文化

建設(shè)學(xué)校文化生態(tài)，需建立文化自覺(jué)意識(shí)。立于歷史和社會(huì)背景下反思，揚(yáng)長(zhǎng)避短，促成文化的積極演化。本調(diào)查數(shù)據(jù)表明，應(yīng)試傾向與區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件和改變生存狀態(tài)的需求有關(guān)，也與功利性讀書(shū)的傳統(tǒng)有關(guān)。調(diào)查結(jié)果還表明，權(quán)威型教師不止對(duì)學(xué)生具有權(quán)威，而且親和性強(qiáng)，在傳統(tǒng)文化濃郁的區(qū)域這類(lèi)教師具優(yōu)勢(shì)，深蘊(yùn)尊師重教和伙伴親和的傳統(tǒng)文化有助于形成良好的兒童學(xué)校生存狀態(tài)。而文化急轉(zhuǎn)彎容易使教師難適應(yīng)，從而管理簡(jiǎn)單化，師生關(guān)系變得疏遠(yuǎn)冷淡。傳統(tǒng)文化與當(dāng)下社會(huì)的各種因素相互作用，形成新的文化演化。競(jìng)爭(zhēng)壓力，經(jīng)濟(jì)條件的區(qū)域性差異，獨(dú)生子女家庭對(duì)孩子高期望，各種因素的疊加，使得傳統(tǒng)的敲門(mén)磚讀書(shū)文化在當(dāng)下演化成為強(qiáng)烈的應(yīng)試文化。

任何文化的演化形成于先前的文化基礎(chǔ)(Valsiner,2000)，全面的文化變革成功難度大(許倬云，2009)，直接的破舊立新難改善兒童學(xué)校生存狀態(tài)，必須選擇合適的路徑切入，從系統(tǒng)本身的動(dòng)力機(jī)制考慮。學(xué)校文化變革不宜斷裂文化脈絡(luò)，需要合理繼承尊師重教的傳統(tǒng)，維護(hù)和強(qiáng)化教師的職業(yè)尊嚴(yán)和價(jià)值感。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)型要以提升教學(xué)內(nèi)在價(jià)值為基礎(chǔ)，尊師重教文化在當(dāng)今的演化，需聚焦于提升教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值。讓師生能夠在教和學(xué)的過(guò)程中體驗(yàn)到教的成功、學(xué)的樂(lè)趣。唯有這樣，教師方能真正感受職業(yè)價(jià)值，學(xué)生學(xué)習(xí)的功利價(jià)值才會(huì)淡化。

尋找實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的路徑，存在著觀念的阻礙。因此有必要厘清概念。首先，需要正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和來(lái)源。在學(xué)習(xí)的各類(lèi)動(dòng)機(jī)中，最主動(dòng)健康和持久的動(dòng)機(jī)是內(nèi)在動(dòng)機(jī)，這是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的興趣產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，即常說(shuō)的學(xué)習(xí)興趣或求知欲。然而，如今對(duì)此廣泛存在不合適的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為必須通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)或分?jǐn)?shù)培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)，人生來(lái)有探究的興趣。依據(jù)有二：其一，比較心理學(xué)研究表明，猴子就有探究需要(巴特勒，1981)；其二，新生兒就會(huì)對(duì)新異刺激產(chǎn)生探究反應(yīng)。本能的探究需要構(gòu)成了人類(lèi)個(gè)體產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)和工作感興趣的內(nèi)在條件，一定新異性的刺激、挑戰(zhàn)適度的學(xué)習(xí)活動(dòng)，都會(huì)喚起兒童的興趣。心理學(xué)有影響的研究揭示，獎(jiǎng)勵(lì)并不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)必不可少的條件，甚至不合適的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)引起學(xué)習(xí)者的被控制感，從而削弱學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)(Deci & Ryan,1987)。兒童有探究學(xué)習(xí)的內(nèi)在傾向，關(guān)鍵需要合適的引導(dǎo)和培養(yǎng)。

其次，需要明確對(duì)學(xué)習(xí)范疇的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)至今，不少人把學(xué)習(xí)限定在狹隘的課堂和課本學(xué)習(xí)范圍，把兒童的游戲列在學(xué)習(xí)之外，甚至將之與學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)。功利性的讀書(shū)風(fēng)氣加重了這種狹隘的學(xué)習(xí)觀念。與狹隘的學(xué)習(xí)觀念匹配的是對(duì)學(xué)校文化的錯(cuò)誤定位。認(rèn)識(shí)不到學(xué)校生活的各個(gè)領(lǐng)域，都可以通過(guò)學(xué)生的活動(dòng)，廣泛提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)。普遍把學(xué)生的校園活動(dòng)與他們的學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)，生怕活動(dòng)會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，甚至擠占藝術(shù)體育課的時(shí)間。將學(xué)生的校園活動(dòng)與學(xué)科教學(xué)割裂，縮小了學(xué)生的活動(dòng)空間，也縮小了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也降低了教師的教學(xué)效率。疲憊和壓力感也會(huì)影響師生關(guān)系。造成惡性循環(huán)。

實(shí)際上，活動(dòng)具有綜合性質(zhì)。一旦突破狹隘的學(xué)習(xí)概念，充分認(rèn)識(shí)學(xué)校文化普遍具有抒發(fā)兒童天性、開(kāi)發(fā)兒童的成長(zhǎng)潛能作用，就可以有意識(shí)地將各科知識(shí)的學(xué)習(xí)和學(xué)生創(chuàng)造性應(yīng)用，整合在校園活動(dòng)里。維果茨基曾經(jīng)指出，“游戲創(chuàng)造了最近發(fā)展區(qū)。在游戲中，兒童的行為總是會(huì)超出其年齡、超出其日常行為，從而高出自己?！?Brédikyté,2011)校園文化活動(dòng)是學(xué)齡期兒童的游戲，符合他們的天性，特別容易激發(fā)他們的投入的勇氣和興趣。因此，以開(kāi)拓學(xué)生潛能為主線，研究開(kāi)展整合性的校園活動(dòng)，將游戲與知識(shí)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性應(yīng)用有機(jī)整合起來(lái)。這會(huì)啟動(dòng)系統(tǒng)動(dòng)力機(jī)制，造成良性循環(huán)：合作游戲式的學(xué)習(xí)，會(huì)形成伙伴集體動(dòng)力，讓兒童在合作中學(xué)習(xí)自主，在集體活動(dòng)中促成學(xué)生個(gè)體發(fā)展(Li,2012)；同時(shí)也激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)生的進(jìn)步會(huì)強(qiáng)化教師的成就感，從而催化他們的教學(xué)創(chuàng)造力。形成催化兒童健康發(fā)展的學(xué)校文化生態(tài)。

注 釋?zhuān)?/p>

①教師管理風(fēng)格分類(lèi)指標(biāo)詳見(jiàn)李曉文、王曉麗：《全國(guó)十五個(gè)地區(qū)兒童學(xué)校生存狀態(tài)調(diào)整分析》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教科版)》2014年第1期。

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(責(zé)任編輯 胡 巖)

Cultural Evolution and Improved Children’s School Life: A Comparative Analysis of the Survey in Fifteen Provinces, Cities and Autonomous Regions

LI Xiao-wen1WANG Xiao-li2

(1. The Institute of Psychology and Cognitive Science, East China Normal University, Shanghai 200062, China; 2. The Institute of Psychology, Northwest Normal University, Lanzhou 730070, China)

By comparing the data based on 20178 questionnaires targeting students from the third grade to eighth grade in fifteen provinces, cities and autonomous regions nationwide, the authors analyze the characteristics of cultural evolution and the formation of children’s school life condition from the perspective of the difference in local culture, economic conditions and school types. The findings indicate that the exam-taking pressure is related to regional economic conditions and cultural tradition, and that the tradition of respecting teachers and valuing education as well as the plentiful cultural activities are beneficial to the students’ learning state and teacher-student relationship. Therefore, in order to carry out integrated school cultural activities, it is necessary to enhance and expand the traditional culture based on the stimulation of students’ learning potential.

regional comparison; cultural evolution; integrated school activity

華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所基地重大項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)兒童生存狀態(tài)與發(fā)展建構(gòu)”(2009JJDXLX003)。