劉海波　陳曉霞

摘 要： 本文界定了課堂教學(xué)中的親近感的含義，指出了這是一種授課教師在學(xué)生心里形成的可以親密接近的知覺狀態(tài)；分析了營造課堂教學(xué)中的親近感的意義，即更符合教學(xué)規(guī)律、更易引起學(xué)生共鳴、增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果、符合時代要求；重點(diǎn)探討了營造課堂教學(xué)中親近感的六種策略，包括轉(zhuǎn)變對學(xué)生的態(tài)度、呼應(yīng)學(xué)生的求知心理、突出授課事例的接近性、注意口頭語言符號的時新性、注意非語言符號的合理使用、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我表露。

關(guān)鍵詞： 課堂教學(xué) 親近感 運(yùn)用策略

親近，意為親密地接近①，親近感是人對知覺對象的一種可以親密接近的心理狀態(tài)。課堂教學(xué)中的親近感是授課教師在學(xué)生心里形成的可以親密接近的知覺狀態(tài)。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體反映，它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對感覺信息的組織和解釋過程②。學(xué)生通過對教師音色、語速、聲調(diào)、外貌、手勢等方面的綜合感知決定其是否形成能與教師親密接近的知覺狀態(tài)。

與親近感相對的是一種居高臨下、權(quán)威嚴(yán)肅的疏遠(yuǎn)感。兩者比較，前者當(dāng)然更受學(xué)生歡迎，更符合教學(xué)規(guī)律的要求。學(xué)生的態(tài)度決定學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)進(jìn)步的前提是學(xué)習(xí)者打開心門。教師的親近感使學(xué)生易于引起共鳴、進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)并增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。而且這種親近感使得學(xué)生心理更放松，思維更活躍，更有利于培養(yǎng)學(xué)生相信自己從而獨(dú)立分析思考問題的習(xí)慣與能力，這正符合培養(yǎng)具有創(chuàng)造性個體的時代要求。

那么如何營造教師在課堂教學(xué)中的親近感呢？總結(jié)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為教師可以運(yùn)用以下幾個策略。

一、轉(zhuǎn)變對學(xué)生的態(tài)度

將對學(xué)生的態(tài)度由俯視轉(zhuǎn)變?yōu)槠揭?，把自己由灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者。言由心生，一位教師對學(xué)生的態(tài)度決定了其在課堂上的表現(xiàn)，也決定了其給學(xué)生的感覺。管理學(xué)中的人性假設(shè)理論告訴我們，管理者對被管理者的不同人性認(rèn)知，如理性經(jīng)濟(jì)人、社會人、自我實(shí)現(xiàn)人或者復(fù)雜人等，會帶來不同的管理方法和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，也會帶來不同的與管理對象的人際關(guān)系。同樣的道理，在課堂教學(xué)中如果教師對學(xué)生采取居高臨下的俯視態(tài)度，認(rèn)定學(xué)生無知、懶惰，只會消極被動地接受知識，那么必然會采用灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)方式，同時給學(xué)生以疏遠(yuǎn)感；如果教師對學(xué)生采取平等的態(tài)度，認(rèn)識到學(xué)生能主動積極探索未知，與教師教學(xué)相長，那么必然會采用引導(dǎo)式的教學(xué)方式，在表述的內(nèi)容和語氣上給學(xué)生以親近感。

二、呼應(yīng)學(xué)生的求知心理

學(xué)生花費(fèi)時間進(jìn)入課堂，都是帶著一定的知識渴求來的，面臨成長的煩惱。他（她）們渴望有人指點(diǎn)迷津，這種需要如果從老師的講授中得不到滿足，他可能就會開小差或者與周圍同學(xué)聊天。所以教師的授課內(nèi)容一定要有信息含量。信息論創(chuàng)始人申農(nóng)在定量測度信息時，把信息定義為隨機(jī)不確定性的減少，亦即信息是用來減少隨機(jī)不確定性的東西③。教師授課的內(nèi)容不能陳詞濫調(diào)、老生常談，一定要彌補(bǔ)學(xué)生對客觀事物的不確定性，讓他豁然開朗或有所啟發(fā)。這要求教師要下工夫備課，以己昭昭使人昭昭。

要注意首因效應(yīng)的影響。首因效應(yīng)是心理定勢的一種，是指人們對事物開頭部分的記憶效果優(yōu)于中間部分，并且對事物開頭部分的印象會對其后的認(rèn)知活動產(chǎn)生重大影響的心理現(xiàn)象。我們要在一次課的開頭就吸引學(xué)生的注意力，意識到這節(jié)課的重要價值?？梢栽谏险n之初就用設(shè)問或者安排導(dǎo)入案例激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

三、突出授課事例的接近性

教師在講解課程內(nèi)容時，都需要列舉事例作為論據(jù)。這些事例都應(yīng)具有接近性，包括時間的接近性和地域的接近性。

時間的接近性強(qiáng)調(diào)事例的鮮活，時間越接近講課時間越能激發(fā)學(xué)生的聽課興趣?，F(xiàn)在每天發(fā)生無數(shù)事件，互聯(lián)網(wǎng)使我們很方便地獲取這些資訊。雖然學(xué)生能上網(wǎng)，但備課的專業(yè)性、居家的便利性使得教師在掌握信息的全面性、深刻性、系統(tǒng)性上擁有明顯優(yōu)勢。移動互聯(lián)時代讓教師可以從每天發(fā)生的眾多事件中發(fā)現(xiàn)、思考并制作與自己授課內(nèi)容相關(guān)的案例，隨時更新自己的教案。當(dāng)然，這要求教師比較熟練地操控智能手機(jī)、電腦等信息工具。

地域的接近性強(qiáng)調(diào)從空間距離上越接近學(xué)生的事例越能引起學(xué)生共鳴，國內(nèi)優(yōu)于國外，本地優(yōu)于外地，最好是學(xué)生身邊的事情，因?yàn)閷W(xué)生如果有所見有所聞就會有所思。教師選用這些事例，能讓學(xué)生很快掌握運(yùn)用課程知識分析客觀事物的思路和方法，也能讓學(xué)生自然感到教師的授課內(nèi)容接地氣。

四、注意口頭語言符號的時新性

教師在課堂上的傳播符號包含語言符號與非語言符號兩大類。注意口頭語言符號的時新性，也就是用學(xué)生熟悉的、流行的時新詞語講述課程內(nèi)容。教師在授課中必要的專業(yè)術(shù)語當(dāng)然要用，但是如果在擴(kuò)展講述中始終使用抽象程度很高的術(shù)語，受傳者的學(xué)生聽著會很累，時間一長，自然就會興趣索然，敬而遠(yuǎn)之。所以，課堂教學(xué)語言的深入淺出是必要的。這里的淺出就是用學(xué)生所熟悉的語言作為課堂講授的重要輔助工具。從“HOLD住”到“來自星星的你”，從“我和我的小伙伴驚呆了”到“不怕神一樣的對手就怕豬一樣的隊友”，從“大黃鴨”、“哭昏在廁所”到“且行且珍惜”，當(dāng)學(xué)生在課堂上聽到這些熱詞新句時，一定會倍感親切并點(diǎn)燃聽課的熱情。

當(dāng)然，時新語言可以與調(diào)味品不能當(dāng)主材，其使用要有個度，不能亂用，也不能濫用，畢竟課堂不是茶館，表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性應(yīng)當(dāng)是教學(xué)語言風(fēng)格的主流。

五、注意非語言符號的合理使用

非語言符號是人們在交流中能指代特定意義的除了口頭語言與書面文字之外的各種符號外，眼神和空間距離對營造教師課堂親近感的幫助也比較大。

眼睛是心靈的窗戶，當(dāng)教師用和藹的眼神望向?qū)W生的時候，再調(diào)皮的學(xué)生也會端坐起來，好學(xué)的學(xué)生則會報以會心的微笑。教師的目光就像太陽，要普照大地，關(guān)注教室里的每一個學(xué)生，而在那些勤學(xué)的、走神的學(xué)生臉上則可以多做些停留，前者重在鼓勵，后者意在提醒。教師的目光可以環(huán)視、掃視，也可點(diǎn)視，這時教師的眼角和嘴角如果微微上翹，與和藹眼神配合就會形成一股和煦的春風(fēng)，吹開它所觸及到的每個學(xué)生的心門。endprint

眼神的交流如果距離太遠(yuǎn)的話，則效果會大打折扣，所以教師應(yīng)注意保持好與學(xué)生的空間距離。人際距離的符號性是由美國人類學(xué)家愛德華·霍爾提出的，其名言是“空間也會說話”。他認(rèn)為人際距離與人際關(guān)系有很大聯(lián)系：關(guān)系越密切，距離就越近。他將人際距離劃分為四個區(qū)域：小于1.5步的，屬于家人或密友之間的親密區(qū)；1.5步至4步的距離，屬于熟人或朋友之間的熟人區(qū)；4步至12步，屬于陌生人之間的社交區(qū)；12步至25步，屬于公共講話的演講區(qū)。如果教師固守在講臺上或者電腦操作臺前，那么和學(xué)生的距離基本都在4步以上，這必然造成學(xué)生對教師的疏遠(yuǎn)感。所以，教師在一節(jié)課的大部分時間里一定要走下講臺、離開電腦操作臺，走到每個學(xué)生的4步以內(nèi)。這樣的近距離交流會讓學(xué)生產(chǎn)生“老師是在給我講課而不僅僅是給我們講課”的親近感。離開操作臺，電腦課件的操控怎么辦？無線鼠標(biāo)可以搞定。

六、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我表露

自我表露是人際傳播學(xué)的一個重要概念，是指人們自愿地、有意地把自己的真實(shí)情況告訴他人的行動，它所透露的情況是他人難以從其他途徑獲得的。自我表露的內(nèi)容包括低危險度的個人情況與經(jīng)歷的簡介到高危險度的個人隱私、家庭收入及對他人的看法與評價。自我表露的價值在于可以讓人們加深對自我的認(rèn)知，因?yàn)槿藗冊诟嬷俗约呵闆r的遣詞造句的過程中就有一個思考整理的過程。由于一個人的自我表露常常可以引起交流對象的自我表露，因此可以加深對他人的了解。而隨著雙方認(rèn)知程度的加深，必然會推進(jìn)彼此的人際關(guān)系。學(xué)生普遍對任課教師有好奇心，渴望了解教師的經(jīng)歷、家庭狀況和對時事熱點(diǎn)的看法。教師結(jié)合課程內(nèi)容適當(dāng)?shù)乇砺秾θ松凹彝ド畹母形?、面對擇業(yè)擇偶難題的個人經(jīng)驗(yàn)、對時事熱點(diǎn)的個人看法，不僅可以加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，而且可以受到學(xué)生的高度關(guān)注，迅速拉近與學(xué)生的心理距離。當(dāng)然這樣做還可以給學(xué)生以正面的借鑒與啟迪，踐行既教書又育人的教育理念。

注釋：

①中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[S].北京：商務(wù)印書館，2005，6，第5版：1105.

②李毓秋，梁栓榮，姚有記.心理學(xué)原理與應(yīng)用[M].北京：北京經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1999.1，第1版：108.

③C.E.Shannon.The Mathematical Theory of Communication，BSTJ，Vol.47，379.

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘義信著.信息科學(xué)原理[M].北京：北京郵電大學(xué)出版社，1996.

[2]張國良主編.傳播學(xué)原理[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2012.

[3][美]唐·庫什曼著.人際溝通論[M].北京：知識出版社，1989.endprint