王德明

（蘇州市第三中學(xué)，江蘇蘇州215001）

校本教研

課例研修：讓教師成為集體備課的“自由人”

王德明

（蘇州市第三中學(xué)，江蘇蘇州215001）

新課程下集體備課要求教師在備課組活動(dòng)中堅(jiān)持自主、合作、探究的原則，發(fā)揮“集團(tuán)效應(yīng)”優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)當(dāng)成為備課組集體備課活動(dòng)中的“自由人”。在集體備課活動(dòng)中教師可以自由表達(dá)意見(jiàn)，自主選擇成果，自行打造風(fēng)格。使教師的教學(xué)個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，真正實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。提高課堂教學(xué)效果，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)的健康發(fā)展。

政治教師；群體專(zhuān)業(yè)發(fā)展；自由人；自由表達(dá)；自主選擇；自行打造

集體備課就是讓每個(gè)參與者獲得更多的思想和方法，使得教師之間集思廣益、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。備課過(guò)程實(shí)際上是教師對(duì)自己組織一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、時(shí)間和空間結(jié)構(gòu)的規(guī)范和優(yōu)化過(guò)程，當(dāng)前備課組集體備課成為教師教科研發(fā)展的重頭戲。研討出真知，研討出智慧。新課程下集體備課要求教師在備課組活動(dòng)中堅(jiān)持自主、合作、探究的原則，發(fā)揮“集團(tuán)效應(yīng)”優(yōu)勢(shì)，匯聚集體智慧，化解教學(xué)中山重水復(fù)疑無(wú)路的窘狀，開(kāi)拓柳暗花明又一村的境界。優(yōu)化教學(xué)方案，減輕教師負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)課堂效果，提高教學(xué)質(zhì)量，以達(dá)到“節(jié)時(shí)高效，減負(fù)增效”的目標(biāo)。備課組是同年級(jí)組同學(xué)科教師組成的微型教科研共同體，是年級(jí)組形勢(shì)下教研組化整為零促進(jìn)教師教科研發(fā)展的重要補(bǔ)充，也是當(dāng)今形勢(shì)下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑。相對(duì)于政治教研組來(lái)講，一個(gè)年級(jí)政治備課組教師不多，三至五人不等，時(shí)間地點(diǎn)選擇上靈活機(jī)動(dòng)，形式上也可以是正式記錄在案的集體備課，也可以是閑暇時(shí)間就某個(gè)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行隨機(jī)探討。備課內(nèi)容可以是備課標(biāo)、備教材、備教法、備素材、備學(xué)生等，不一而同。正式備課組活動(dòng)通常明確備課主題，明確備課記錄人，發(fā)掘在集體備課思想碰撞的閃光點(diǎn)和偶有所得的精彩瞬間。江蘇省蘇州市第三中學(xué)政治組省級(jí)重點(diǎn)課題《課例研修：政治教師群體專(zhuān)業(yè)發(fā)展的行動(dòng)研究》研修中促進(jìn)了備課組建設(shè)和備課組成員的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，其中特色之一就是讓教師成為集體備課的“自由人”。

一、過(guò)程自由表達(dá)

集體備課過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)某位或者某幾位特殊人物掌控備課組集體備課的進(jìn)程和方向。如備課組中有校長(zhǎng)、主任等行政官員，或者特級(jí)教師、正高級(jí)教師、學(xué)科帶頭人等專(zhuān)業(yè)人士，這些人物的“權(quán)”與“威”導(dǎo)致他們的思想觀點(diǎn)均不可小覷，可能對(duì)普通成員而言留下的只是唯唯諾諾服從的份。組內(nèi)人微言輕的教師們即使有“一孔之間”，也不敢貽笑大方，贊成什么反對(duì)什么唯這些特殊人物官帽之“馬首是瞻”，根本無(wú)法自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，集體備課成為特殊人物們發(fā)表思想的平臺(tái)。智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。這些特殊人物成為備課組思想統(tǒng)一的一面旗幟，成為備課組乃至教研組的靈魂，這可不是什么好事情。導(dǎo)致教研活動(dòng)中主要人物不僅在教研活動(dòng)中壟斷話語(yǔ)權(quán)，成為教研組和備課組的風(fēng)向標(biāo)，而且有一種“順我者生，逆我者死”的現(xiàn)象。教研活動(dòng)中發(fā)不出不同的聲音，聽(tīng)不進(jìn)不同的意見(jiàn)，教研活動(dòng)也就失去了應(yīng)有的價(jià)值和意義。這種跟著“官帽”走，言必稱(chēng)“某某校長(zhǎng)說(shuō)的”現(xiàn)象并不少見(jiàn)。沒(méi)有爭(zhēng)論、反對(duì)、爭(zhēng)吵的備課活動(dòng)，根本上就無(wú)法產(chǎn)生思想的碰撞，也就不會(huì)帶來(lái)備課組的發(fā)展和個(gè)人的專(zhuān)業(yè)進(jìn)步。因此，備課組活動(dòng)中必須打破學(xué)術(shù)壟斷，成員平等地暢所欲言，自由表達(dá)支持或者反對(duì)的意見(jiàn)。為了迎接無(wú)錫一中政治教研組到我校參觀考察，我校決定委派婁正寶老師為這次活動(dòng)開(kāi)設(shè)課題為《走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》公開(kāi)課，在集體備課中就是否將黨的十八屆三中全會(huì)的內(nèi)容滲透于課堂教學(xué)，在討論中備課組成員均各抒己見(jiàn)，暢所欲言。有教師認(rèn)為教材、課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說(shuō)明都沒(méi)有發(fā)生改變，貿(mào)然將十八屆三中全會(huì)關(guān)于“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓市場(chǎng)在資源配置中起決定作用”滲透于課堂教學(xué)，可能會(huì)導(dǎo)致無(wú)依無(wú)據(jù)，無(wú)法自圓其說(shuō)。也有教師認(rèn)為我們需要對(duì)教材進(jìn)行“二次改造”，即依據(jù)時(shí)代精神和黨、政府路線方針政策對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，緊緊與黨中央保持一致，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神。理愈辯愈明，在開(kāi)放式爭(zhēng)論中“修訂”派終于占了上風(fēng)，由于高考考試說(shuō)明對(duì)黨和政府新提法的滲透有要求，有的教師甚至預(yù)言今年秋季《經(jīng)濟(jì)生活》新教材肯定會(huì)將“讓市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)作用”更改為“讓市場(chǎng)在資源配置中起決定作用”。婁老師在對(duì)兄弟學(xué)校開(kāi)課中就貫徹了備課組激烈爭(zhēng)吵的成果，這一亮點(diǎn)贏得了兄弟學(xué)校的一致好評(píng)。

教研組織從機(jī)構(gòu)劃分角度來(lái)看大致可以分為兩種形式，即共同體和工作室。在共同體的“字典”里，沒(méi)有“犯上”或者“不尊”的說(shuō)法，所有成員都摒棄所有的世俗關(guān)系，如原來(lái)固有的師生關(guān)系、后來(lái)拜師形成的師徒關(guān)系以及組織上的上下級(jí)關(guān)系，堅(jiān)持真理面前人人平等的原則。工作室模式的教研組織中，其成員之間地位是有差異的，其中包含著組織者與成員的區(qū)別、師傅與徒弟的區(qū)別、名師與普通教師的區(qū)別，這些區(qū)別成為工作室教研活動(dòng)中過(guò)不去的一道坎。在集體備課活動(dòng)中，總有一些身份特殊人物掌控著話語(yǔ)權(quán)，而大多數(shù)人的身份僅限于聆聽(tīng)者。由于備課組長(zhǎng)往往是有著輝煌教育教學(xué)成果的資深者，是本學(xué)科教師中的教學(xué)“元老”，在教師中有著崇高的威望和地位，有許多“經(jīng)驗(yàn)之談”。在集體備課中，研討往往由某些特殊人物一個(gè)人說(shuō)了算，備課組集體備課成了特殊人物唱“獨(dú)角戲”的過(guò)程。有些教師也默認(rèn)了這種教研模式，在他們看來(lái)，集體備課應(yīng)該是老教師的“權(quán)威”活動(dòng)，他們資格老、經(jīng)驗(yàn)豐、水平高，說(shuō)出的話往往帶有權(quán)威性，我們抱著“學(xué)習(xí)”態(tài)度是天經(jīng)地義的。在特殊人物強(qiáng)勢(shì)下，備課組的其他教師也樂(lè)得偷懶，“出工不出力”，即使有好的想法也因懼怕貽笑大方而不敢提出，只能三緘其口。工作室模式下集體備課由組長(zhǎng)或者身份特殊的組內(nèi)校領(lǐng)導(dǎo)一人把持和“壟斷”，這些人“包辦代替”了其他成員的思想，即使他們有不合時(shí)宜的觀點(diǎn)，組內(nèi)其他成員也只能“不敢言也不敢怒”，可能背后會(huì)嘀咕幾句，發(fā)發(fā)牢騷。這時(shí)“特殊教師”的個(gè)人教案就成為集體備課的成果，成為集體頂禮膜拜的“圣經(jīng)”，個(gè)人的教學(xué)理念代替了集體智慧，必然抹殺了其他教師的首創(chuàng)精神，集體備課名存實(shí)亡。在備課組集體備課中，政治教師群體專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求我們倡導(dǎo)共同體模式，反對(duì)工作室模式。因?yàn)楣ぷ魇业囊恍┦浪钻P(guān)系限制了教師的教研空間，限制了教研中爭(zhēng)吵的激烈程度，可能導(dǎo)致大部分教師盲目順從，無(wú)法激發(fā)集體的智慧。

高手在民間。在共同體模式下，所有教師都是備課的主角，都是“男一號(hào)”或者“女一號(hào)”，都是備課過(guò)程中耀眼的閃光點(diǎn)。每個(gè)人都是有備而來(lái)，發(fā)言踴躍，都能自覺(jué)把個(gè)體納入到群體中去。在備課過(guò)程中，教師們抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，堅(jiān)持“對(duì)事不對(duì)人”的原則，可以通過(guò)和風(fēng)細(xì)雨式的述說(shuō)，也可以是面紅耳赤的爭(zhēng)論表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。在激烈的爭(zhēng)吵中集思廣益，才有可能激發(fā)教師們教科研的積極性，使集體備課不再是少數(shù)幾個(gè)人的“私事”，才不會(huì)出現(xiàn)同一備課組中某些成員長(zhǎng)期被邊緣化和學(xué)生化出現(xiàn)?！拔沂沁^(guò)來(lái)學(xué)習(xí)的”這種甘愿當(dāng)小學(xué)生的做法固然令人欽佩，但學(xué)而無(wú)果、才美不外現(xiàn)就會(huì)嚴(yán)重制約這些個(gè)人素質(zhì)的充分展現(xiàn)與提高，就會(huì)導(dǎo)致這些教師成長(zhǎng)周期被人為地延長(zhǎng)了。蘇州三中政治備課組活動(dòng)采取了一種高度自由的做法，即在備課組活動(dòng)中沒(méi)有輪流坐莊的“主備人”，也沒(méi)有固定不變的主持人，也沒(méi)有集體備課中發(fā)言順序和備課紀(jì)律的“清規(guī)戒律”，除了保留一名記錄人外，怎么出成果怎么來(lái)，這對(duì)本校政治教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了極大促進(jìn)作用。如本備課組曾擁有五名成員，從行政上看包括主持工作校長(zhǎng)、主持教科室主任，從專(zhuān)業(yè)水平上看有兩位市學(xué)科帶頭人。但在集體備課活動(dòng)中，備課組成員均有自由表達(dá)自己意見(jiàn)的權(quán)利，大家都從學(xué)術(shù)的角度暢所欲言、各抒己見(jiàn)。既沒(méi)有“專(zhuān)業(yè)人士”壟斷思想，獨(dú)霸話語(yǔ)權(quán)，也沒(méi)有普通成員盲目順從，即使產(chǎn)生了因意見(jiàn)相左而爭(zhēng)吵，也不會(huì)影響組內(nèi)的和諧、團(tuán)結(jié)與合作，更沒(méi)有被贈(zèng)送“小鞋子”的風(fēng)險(xiǎn)。這就不斷促進(jìn)了備課組不斷走上成熟，激發(fā)了備課組成員的積極性。僅去年，我校政治教研組11位成員共發(fā)表論文20多篇，其中國(guó)家級(jí)核心期刊15篇，在蘇州地區(qū)引起極大的轟動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了小學(xué)科、大教研的跨越式發(fā)展。

二、成果自主選擇

在某些地區(qū)或者學(xué)校對(duì)集體備課做了跟蹤管理和嚴(yán)密監(jiān)測(cè)，以使集體備課的成果能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)力，以期產(chǎn)生非同尋常的效果。在某些頭頭腦腦們看來(lái)，為集體備課預(yù)留時(shí)間和地點(diǎn)，制定計(jì)劃與監(jiān)管，花費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力，如果集體備課的成果不能得到有效的執(zhí)行，豈不勞民傷財(cái)、得不償失。因此，教師們對(duì)集體備課的成果沒(méi)有選擇權(quán)，更不能說(shuō)“不”，有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)采取“推門(mén)聽(tīng)課”的方式督促教師嚴(yán)格執(zhí)行集體備課成果?？赡芗w備課的成果非常完美，但可能某位教師或者某個(gè)班級(jí)對(duì)某個(gè)部分“水土不服”，如果我們一定強(qiáng)迫駱駝去唱蒼鷹的歌，那么學(xué)生將會(huì)聽(tīng)到駱駝唱出多么難聽(tīng)的“歌曲”，教學(xué)設(shè)計(jì)再完美也不會(huì)產(chǎn)生良好的效果。因此，我們要賦予教師對(duì)集體備課的教學(xué)設(shè)計(jì)以自由選擇權(quán)，讓教師在課堂教學(xué)中有所取舍，有所增減，從而打造不一樣精彩的課堂。我校沙黎老師代表江蘇在重慶展示課堂教學(xué)，其授課的課題是《文化創(chuàng)新》，這個(gè)課題本來(lái)在集體備課中的情境設(shè)置使用了蘇州園林、刺繡以及核雕等傳統(tǒng)文化素材。這些在蘇州本地耳熟能詳?shù)牟牧献寣W(xué)生們有很多話要說(shuō)，有很多意思都要表達(dá)，在師生互動(dòng)和探究中將文化創(chuàng)新的根本途徑、基本途徑以及堅(jiān)持正確方向演繹得相當(dāng)深刻，取得了良好的教學(xué)效果。在沙老師去重慶之前，備課組成員就面對(duì)重慶學(xué)生如何處理這部分內(nèi)容產(chǎn)生了很大的分歧。包括市學(xué)科帶頭人在內(nèi)的大多數(shù)教師堅(jiān)持采用原來(lái)集體備課的成果，即向重慶學(xué)生宣傳蘇州傳統(tǒng)文化；幾位青年教師堅(jiān)持對(duì)原來(lái)集體備課的內(nèi)容進(jìn)行“二次備課”，即更換情境材料，借助重慶特色的火鍋文化闡釋文化創(chuàng)新。由于雙方都不愿意妥協(xié)，最后采取說(shuō)課的方式一決勝負(fù)。先是蘇州素材教師采取蘇州傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新角度切入教學(xué)。由于面對(duì)重慶學(xué)生，教師不得不花費(fèi)大量的篇幅介紹蘇州園林、刺繡和核雕，這就大量占用了課堂教學(xué)時(shí)間，最后用于文化創(chuàng)新原理性知識(shí)的學(xué)習(xí)蜻蜓點(diǎn)水、草草收兵，這就導(dǎo)致了本末倒置、主次不分。學(xué)生對(duì)蘇州傳統(tǒng)文化似懂非懂，對(duì)教材文化創(chuàng)新似知非知。關(guān)鍵在于重慶學(xué)生由于對(duì)蘇州特有的傳統(tǒng)文化隔閡，影響到學(xué)生課堂互動(dòng)和探究的參與。相反，那幾位青年教師利用重慶火鍋對(duì)集體備課成果進(jìn)行了改造，在說(shuō)課中捧出了熱氣騰騰的文化火鍋，這就節(jié)省了大量的說(shuō)明解釋時(shí)間，對(duì)文化創(chuàng)新進(jìn)行了充分教學(xué)。尤其是備課中談到蘇州人的飲食特點(diǎn)，為了滿足蘇州人舌尖上美味的需要，對(duì)重慶火鍋進(jìn)行蘇州本地化改造，對(duì)文化創(chuàng)新的闡釋和理解達(dá)到一個(gè)新的高度。沒(méi)有對(duì)權(quán)威的迷信，也沒(méi)有投票表決，沙老師“火鍋”情境的《文化創(chuàng)新》教學(xué)在重慶獲得了極大的成功，向西部地區(qū)展現(xiàn)了“長(zhǎng)三角”先進(jìn)的文化理念，給聽(tīng)課師生留下了深刻的印象。

分享集體備課成果不等于原封不動(dòng)地照抄，不要將集體備課成果看做放之四海而皆準(zhǔn)的絕對(duì)真理，更不要將其變成包治百病的靈丹妙藥。因此，教師組織在具體的課堂教學(xué)中，如何正確對(duì)待集體備課的成果是一個(gè)重要的課題?！岸蝹湔n”甚至“多次備課”、“課后備課”是我校秉承的教學(xué)理念，因而成為我校教育的一道靚麗的風(fēng)景線。我校根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知特點(diǎn)實(shí)行分層教學(xué)，使教師的教學(xué)設(shè)計(jì)基本上適應(yīng)班級(jí)全體成員學(xué)習(xí)的需要，從而改變了“吃不飽”和“吃不消”的兩極不合理現(xiàn)象。這表明我們不可能生搬硬套集體備課的成果，在集體備課的基礎(chǔ)上，對(duì)集體備課的成果有所取舍，有所保留，有所選擇，多次備課成為蘇州市第三中學(xué)教師良好的教學(xué)習(xí)慣。使我們的備課富有彈性和廣泛的適應(yīng)性，從而促進(jìn)了蘇州三中師生的“雙贏”。多年來(lái)，蘇州三中以中考低分錄進(jìn)、高考高分輸出成為本地區(qū)令人稱(chēng)贊的優(yōu)良學(xué)校。我們不要將集體備課的成果等同于合同，簽訂了合同就具有法律效力，就必須嚴(yán)格遵守。可能在集體備課中某個(gè)想法是我提出來(lái)的，這個(gè)想法也被本課組在集體備課中作為有價(jià)值的成果采納了。但這個(gè)成果并不適合我自己的課堂教學(xué)風(fēng)格，或者不適合自己班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際，我就可以對(duì)自己提出的教學(xué)建議進(jìn)行保留?？傊?，在組織課堂教學(xué)過(guò)程中，教師不要削足適履，被集體備課成果捆住手腳，我們應(yīng)結(jié)合本班的實(shí)際，充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，要堅(jiān)持“因材施教”和“統(tǒng)分結(jié)合”的原則，宜統(tǒng)則統(tǒng)，宜分則分。借鑒而不是照搬集體備課的優(yōu)秀成果，并結(jié)合自己的“獨(dú)具匠心”，采用最適合、最有效的教學(xué)藝術(shù)施教，創(chuàng)造性地去設(shè)計(jì)、去發(fā)揮、去拓展、去創(chuàng)造，而不能讓集體備課“一包到底”，這樣才有利于防止出現(xiàn)“千人一面”的模式和格局。教師在對(duì)待集體備課成果時(shí)，可以對(duì)其中雖然精彩但不適合自己教學(xué)風(fēng)格、不適合本班學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的成果有所保留，可以“忍痛割?lèi)?ài)”，同時(shí)增添充滿個(gè)性化的內(nèi)容，使自己的課堂教學(xué)能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，打造高效課堂?？梢?jiàn)，在備課組的集體備課中，固然離不開(kāi)每位教師發(fā)揮備課的主人翁精神，群策群力，充分發(fā)揮各自的聰明才智，為打造精彩課堂獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。同時(shí)集體備課也離不開(kāi)每位教師的個(gè)性化歸納、提升和再創(chuàng)造，使借鑒集體備課成果、兼容自己個(gè)性差異的教案更好地展現(xiàn)教學(xué)個(gè)性，適應(yīng)自己學(xué)生的學(xué)情。在相互借鑒、相互啟發(fā)、相得益彰中，實(shí)現(xiàn)互惠互贏，使教學(xué)過(guò)程真正達(dá)到最優(yōu)化，既發(fā)展了學(xué)生，又成就了教師自身的發(fā)展。

三、風(fēng)格自行打造

弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。我們可以崇拜名師，也可以學(xué)習(xí)名師，可以成為名師的粉絲，唯獨(dú)不能“復(fù)制”名師。名師總是有自己的獨(dú)到之處，總是有自己的風(fēng)格和成就。有可能某種風(fēng)格造就了某位名師，但這種風(fēng)格可能毀掉某位教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。學(xué)我者生，似我者死，這句話的真實(shí)性毋庸置疑。我們可以活學(xué)活用某些名師的思想，結(jié)合自己的實(shí)際，使自己能夠站在巨人的肩膀之上，取得超越“師者”的成就。但某些專(zhuān)業(yè)人士在深入課堂檢查時(shí)，總是以自己的課堂教學(xué)為參照指出被聽(tīng)課教師的不足，致使普通教師不得不放棄自己固有的風(fēng)格，使整個(gè)年級(jí)同學(xué)科的課堂是統(tǒng)一風(fēng)格的“團(tuán)體操”表演。

集體備課產(chǎn)生的成果不是備課組活動(dòng)的終極目標(biāo)，這些研究?jī)H僅是教師在組織具體課堂教學(xué)活動(dòng)中可供參考選擇的素材。備課組的教研活動(dòng)促使教師們?cè)诩w備課和個(gè)性化的“二次”備課中不斷成長(zhǎng)，逐步形成自己的特有教學(xué)風(fēng)格，成為教育教學(xué)藝術(shù)中一道又一道靚麗的風(fēng)景線。在教學(xué)風(fēng)格的百花園中，經(jīng)過(guò)教師們的個(gè)性化演繹，在不同的課堂都可以觀賞到不一樣的風(fēng)景。教無(wú)定法而有法，最好的不一定是最適合的，只有最適合的才是最好的。教師如果一味將學(xué)習(xí)借鑒等同于模仿，必然就會(huì)在邯鄲學(xué)步中迷失自我。因此，我們提倡教師對(duì)集體備課的研究成果擁有“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”詮釋?zhuān)诰唧w教學(xué)過(guò)程中以各唱各的調(diào)的勇氣演繹真實(shí)屬于自己的課堂。只要有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有利于學(xué)生素質(zhì)的提高，不一樣的課堂都可以助我們獲得成功。我們不需要循規(guī)蹈矩，每個(gè)教師的教學(xué)風(fēng)格均應(yīng)該自由打造。我們應(yīng)該鼓勵(lì)青年教師充分張揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性，發(fā)揮自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，讓教學(xué)因教師的自由想象和大膽創(chuàng)新而精彩，那種一味把教師禁錮于某種固有模式的做法，只能造成教師整日碌碌無(wú)為，無(wú)法擺脫庸俗的教書(shū)匠的境地。

最近比較流行的課堂展示模式是同課異構(gòu)，就是指同一教學(xué)內(nèi)容由于教師的教學(xué)風(fēng)格、授課環(huán)境條件等差異所導(dǎo)致的課堂演繹存在區(qū)別的課堂模式?！巴n異構(gòu)”強(qiáng)調(diào)在教學(xué)設(shè)計(jì)上堅(jiān)持“同中求異、異中求同”的基礎(chǔ)上，兼容并蓄?！巴n異構(gòu)”向聽(tīng)課教師提供的是自助餐，開(kāi)放的是自選商品的超市，各有所需，各有所獲。而不是讓幾種風(fēng)格各異的課堂在一起“PK”，一定要分出一個(gè)高低上下，一定要將某種模式樹(shù)立為經(jīng)典，讓某種教學(xué)風(fēng)格實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”。在我?！巴n異構(gòu)”中我們既可以驚詫于多媒體“閃亮”登場(chǎng)的豪華陣容，也可以細(xì)細(xì)品味老教師傳統(tǒng)課堂上進(jìn)行原汁原味的演繹。不一樣的教師，不一樣的課堂，也有不一樣的精彩?！巴n異構(gòu)”的真正效果應(yīng)該讓我們清楚地看到由于不同教師對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了不同的處理，從而產(chǎn)生了不同教學(xué)效果，并由此產(chǎn)生了“他山之石可以攻玉”的效果，促使聽(tīng)課教師打開(kāi)了教學(xué)思路，進(jìn)入一片前所未有的嶄新天地，產(chǎn)生耳目一新的良好效果。使教師的教學(xué)個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，真正實(shí)現(xiàn)了資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在“同課異構(gòu)”這個(gè)平臺(tái)中，我們可以就課堂教學(xué)中重點(diǎn)難點(diǎn)處理的藝術(shù)展開(kāi)熱烈的討論、交流彼此千差萬(wàn)別的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共同分享成功的喜悅?！巴n異構(gòu)”中，聽(tīng)課教師在個(gè)性差異的課堂中因某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)得到啟發(fā)，豁然開(kāi)朗，為困擾自己多年問(wèn)題的解決打開(kāi)一扇門(mén)。教師在每節(jié)課上都有新的體驗(yàn)，都有新的驚喜，都有新的收獲。當(dāng)然，就像紅地毯上走秀的明星，在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)素材的選用上也可能會(huì)出現(xiàn)“撞衫”的現(xiàn)象，也有可能激起自己的共鳴，產(chǎn)生英雄所見(jiàn)略同的感受。這時(shí)，不僅這個(gè)“雷同”和“巧合”更值得我們重視，而且我們更要注意細(xì)節(jié)處理上的差異。

當(dāng)然，我們也需要警惕集體備課帶來(lái)的副作用。如我們不能將集體備課異變?yōu)榻處煖p負(fù)，將備課任務(wù)批發(fā)給備課組成員，整個(gè)備課筆記是教師集體創(chuàng)作，但就具體教學(xué)設(shè)計(jì)而言缺乏集體智慧。再如，我們不能將集體備課異化為教師藏私。教師在集體備課過(guò)程中基于在教學(xué)評(píng)價(jià)上的功利，因懼怕在未來(lái)的教學(xué)績(jī)效考核競(jìng)爭(zhēng)中對(duì)手超越自己，不肯全拋一片心，不愿意將成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和巧妙的教學(xué)構(gòu)思拿出來(lái)與其他教師共享，情愿充當(dāng)“聽(tīng)客”和“看客”，以空話套話搪塞備課活動(dòng)。這樣的集體備課只能導(dǎo)致畫(huà)地為牢、一孔之見(jiàn)、井底之蛙，不利于教師的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

［責(zé)任編輯：江桂珍］

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2014-07-07

王德明（1966－），男，中學(xué)高級(jí)教師，吳中區(qū)學(xué)科帶頭人，吳中區(qū)首批骨干教師，吳中區(qū)優(yōu)秀班主任，蘇州市學(xué)科帶頭人。