陳白濤
(廣西欽州市靈山縣靈城第三中學(xué) 廣西欽州 545300)
“精講多練模式”在語(yǔ)文課堂上的實(shí)踐
陳白濤
(廣西欽州市靈山縣靈城第三中學(xué) 廣西欽州 545300)
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),是一項(xiàng)老師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng),高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂,是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂,是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂,是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。新課標(biāo)提出,“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹(shù)立主體意識(shí),根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑?!北疚慕Y(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,對(duì)精講多練在語(yǔ)文教學(xué)中的作用進(jìn)行探究。
精講 多練 課堂效率
隨著新課改的推進(jìn),新課堂要求“課堂教學(xué)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主角”,從這個(gè)基本理念中我們不難看出,“尊重學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)”已成為新課程的走向,這就要求我們語(yǔ)文教師要改變陳舊的教育方式,尋求新的教育之路,而精講多練體現(xiàn)了這種新型的教學(xué)關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,有利于提高課堂教學(xué)的效率。以下是我對(duì)精講多練的一些粗淺的看法。
“精講”就是教師在課堂教學(xué)中用最精煉的語(yǔ)言和盡可能少的時(shí)間,完成傳授知識(shí)及學(xué)生練習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題所需要的講解。精講絕不是少講,而是廢話假話不講,大話套話不講,要既然如此,如何做到精講呢?
(一)典范文章要精講,以便學(xué)生全面掌握文學(xué)基本知識(shí),語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),掌握文章的行文思路及寫(xiě)作方法。對(duì)重點(diǎn)課文一定要講解到位,要細(xì)到每一段每一句。這不是浪費(fèi)時(shí)間,這恰恰有利于學(xué)生提高語(yǔ)文閱讀理解能力,是一勞永逸的。如朱自清的《春》,作者以詩(shī)的筆調(diào),描繪了花卉爭(zhēng)榮、生機(jī)勃勃的春天的圖畫(huà),贊美、抒寫(xiě)春的創(chuàng)造力和帶給人們以無(wú)限希望,從而激勵(lì)人們?cè)诖蠛么汗饫镄燎趧谧鳌^然向前。文章構(gòu)思布局、修辭潤(rùn)色,頗具匠心。語(yǔ)言的秀雅清新、樸實(shí)雋永,令人感受到那“味道極正而且醇厚”的情致。這篇作品可以說(shuō)是一首抒情詩(shī),一幅風(fēng)景畫(huà),是一曲春的贊歌,不失為寫(xiě)景抒情散文的典范之作。因此教師在講解的過(guò)程中應(yīng)學(xué)“庖丁”,層層剝筍,從語(yǔ)言到結(jié)構(gòu)都要講清講透,才能讓學(xué)生在往后的學(xué)習(xí)中做到舉一反三,觸類旁通。
(二)難點(diǎn)突破要精講,作為課堂主導(dǎo)者的教師在選擇精講點(diǎn)時(shí),應(yīng)立足于學(xué)生的思維層次,去捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的難點(diǎn),對(duì)癥下藥,以提高對(duì)話交流的有效率。孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!睘榇?,在課堂操作中,決不能面面俱到,應(yīng)該抓住主要矛盾,精心點(diǎn)撥重點(diǎn)問(wèn)題,從而加快教學(xué)的節(jié)奏。如《陳涉世家》中,陳勝、吳廣為發(fā)動(dòng)起義而作了“丹書(shū)魚(yú)腹”、“篝火狐鳴”兩項(xiàng)準(zhǔn)備工作。教者如不講解占卜、巫術(shù)在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代的人們生活中的地位、作用,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生誤解,認(rèn)為他倆是搞迷信活動(dòng),造謠惑眾,從而影響了學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史上的第一次農(nóng)民起義作用的認(rèn)識(shí)。因此,根據(jù)語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的特殊性,教者應(yīng)該得對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜∩?,選準(zhǔn)精講的內(nèi)容,才會(huì)收到事半功倍的效果。
語(yǔ)文教學(xué)的最終目的,是要使學(xué)生具備聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。而能力是在訓(xùn)練過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的,“多練”,就是教師在課堂上傳授完知識(shí)后,盡可能多讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)鞏固知識(shí),并形成技能。因此,課堂教學(xué)必須把著眼點(diǎn)放在能力訓(xùn)練上,課堂上堅(jiān)持以訓(xùn)練為主線,把充足的時(shí)間留給學(xué)生,讓他們對(duì)所學(xué)知識(shí)加以鞏固練習(xí),并在此基礎(chǔ)上求得創(chuàng)新。
(一)“多練”之一,日積月累記字詞。俗話說(shuō):不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)七~九年級(jí)學(xué)生的識(shí)字要求是“能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字,會(huì)用多種檢字方法。累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右”。這些都是作為一個(gè)初中生必須養(yǎng)成的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。良好的習(xí)慣終生受用。詞匯量的擴(kuò)大,無(wú)疑給寫(xiě)作插上了騰飛的翅膀,就解決了語(yǔ)言干癟無(wú)味的毛病。
(二)“多練”之二,扎扎實(shí)實(shí)練書(shū)寫(xiě)。漢字是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們祖先智慧的結(jié)晶?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“在使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎(chǔ)上,學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字,提高書(shū)寫(xiě)的速度 ”,“臨摹名家書(shū)法,體會(huì)書(shū)法的審美價(jià)值”。但是平常的教學(xué)我們總是有意無(wú)意的忽略了寫(xiě)字教學(xué)。我在教學(xué)中特別重視寫(xiě)字教學(xué),板書(shū)、批改作業(yè)都要求自己注意筆順、注意規(guī)范,展示給學(xué)生看到的是一個(gè)個(gè)端端正正的規(guī)范書(shū)寫(xiě),讓學(xué)生在耳濡目染中形成良好的規(guī)范書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣;同時(shí)我每周安排一個(gè)時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě),學(xué)生在堅(jiān)持臨摹練字的過(guò)程中,實(shí)際也是一種行為規(guī)范的養(yǎng)成過(guò)程。再者,學(xué)生通過(guò)抄寫(xiě)經(jīng)典美文和唐詩(shī)宋詞,也可以在潛移默化中陶冶孩子們的心靈情操,可謂是一舉多得。
(三)“多練”之三,課前三分練口才。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)七~九年級(jí)學(xué)生,“講述見(jiàn)聞,內(nèi)容具體、語(yǔ)言生動(dòng)。復(fù)述轉(zhuǎn)述,完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)?!?“自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn),做到清楚、連貫、不偏離話題?!蔽乙恢眻?jiān)持每天的課前三分鐘給學(xué)生到講臺(tái)前展示,內(nèi)容不定,可以是看過(guò)的一篇文章、一則新聞或生活中一件事情,也可以是一個(gè)故事或自己的心里話,按座位順序,每天輪一個(gè)學(xué)生。要求:1、聲音要洪亮,讓全班每一個(gè)同學(xué)都能聽(tīng)到;2、學(xué)過(guò)的原文,別人講過(guò)的東西,你不能再講。這樣不但能使課堂教學(xué)形式多樣,而且可以通過(guò)“讀——說(shuō)——感”的有機(jī)結(jié)合,深深地激發(fā)學(xué)生自覺(jué)讀書(shū)的積極性,大大提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中真正體味到了學(xué)語(yǔ)文的愉悅,為我們的課堂打下了很好的基礎(chǔ)。
(四)“多練”之四,因材施教出習(xí)題。分層次教學(xué)源于孔子提出的“因材施教”思想,前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》中,提出了“使包括學(xué)困生在內(nèi)的全體學(xué)生都得到發(fā)展”的教學(xué)原則,認(rèn)為教師必須提供不同層次的交流,使所有學(xué)生都參與課堂交流。因此,我在備課時(shí)針對(duì)學(xué)生接受能力不同,在課堂提問(wèn)、鞏固練習(xí)上有區(qū)別,強(qiáng)調(diào)針對(duì)性,既保證“面向全體”,又兼顧“培優(yōu)”、“補(bǔ)差”。讓每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到最好的開(kāi)發(fā)。
總之,在新課程基本理念的指引下,在“以人為本”的人文環(huán)境下,“精講多練”已不是數(shù)理化的專利,在語(yǔ)文教學(xué)中也同樣適用,而且非常實(shí)用。只要我們能做到“精講多練”,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”就不會(huì)是一紙空文。