楊永康

百獸率舞：明代宮廷珍禽異獸豢養(yǎng)制度探析

楊永康

明代宮廷豢養(yǎng)著大量的珍禽異獸，它們?cè)诿鞔位顒?dòng)中發(fā)揮著重要作用。它們是祥瑞，象征著天下太平；它們是貢品，代表著萬國(guó)臣服；它們是馴獸，展示著帝國(guó)威儀；它們是玩好，被用來娛樂君主。這些珍禽異獸的貢獻(xiàn)與接受均有特定的程序，內(nèi)府諸司設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)它們的管理與飼養(yǎng)，明代宮廷形成了一套完備的珍禽異獸豢養(yǎng)制度。明代宮廷珍禽異獸豢養(yǎng)制度對(duì)明代政治也產(chǎn)生了一些消極影響：鷹犬之好成為一些明朝皇帝荒政、怠政的重要原因之一；內(nèi)府豢養(yǎng)珍禽異獸的巨額開支為宦官貪腐提供了機(jī)會(huì)；進(jìn)獻(xiàn)祥禽瑞獸成為一些大臣邀功希寵的手段，敗壞了官場(chǎng)風(fēng)氣。

珍禽異獸 豢養(yǎng)制度 明代宮廷 內(nèi)府 西苑

中國(guó)古代宮廷豢養(yǎng)動(dòng)物的歷史很悠久，《尚書》中就有夔 “擊石拊石，百獸率舞”的記載。根據(jù)《周禮》所述，中國(guó)很早就出現(xiàn)了豢養(yǎng)動(dòng)物的專職官員，“服不氏掌養(yǎng)猛獸而教擾之”，“掌畜掌養(yǎng)鳥而阜蕃教擾之”。秦漢以降，歷朝歷代的皇家園林都有豢養(yǎng)珍禽異獸的傳統(tǒng)，明朝也不例外。有明一代，建立了龐大的朝貢體系，來華朝貢的國(guó)家數(shù)量之多，朝貢規(guī)模之大，組織之嚴(yán)密，均為歷代所不及。在來華朝貢使團(tuán)中，有一類貢品極為特殊，這就是各國(guó)出產(chǎn)的珍禽異獸。無論從種類還是從數(shù)量上來看，明朝接受或索取珍禽異獸作為貢品的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代，這是一個(gè)值得注意的現(xiàn)象。明代宮廷對(duì)珍禽異獸何以有如此大的需求？明代宮廷如何對(duì)它們進(jìn)行管理與飼養(yǎng)？明代宮廷珍禽異獸豢養(yǎng)制度對(duì)明代政治有何影響？本文擬就上述問題作一初步探討。不妥之處，祈請(qǐng)指正。

一、珍禽異獸在明代宮廷生活中所扮演的角色

法國(guó)學(xué)者阿里·瑪扎海曾說：“在禁城中有一個(gè)遼闊的萬牲園，他們?cè)谀抢镲曫B(yǎng)了非常多的動(dòng)物，有數(shù)百頭各國(guó)進(jìn)貢的獅子。它激起了中國(guó) ‘經(jīng)濟(jì)學(xué)家’們的極大義憤。他們徒勞無益地抗議，因?yàn)閷?duì)于明王朝來說，這僅僅是一個(gè)有關(guān)威望的簡(jiǎn)單問題?！盵1]阿里·瑪扎海睿智地指出，明代宮廷豢養(yǎng)珍禽異獸不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題而是一個(gè)政治問題。宮廷豢養(yǎng)珍禽異獸不僅僅只是一個(gè)涉及明代帝王個(gè)人玩好的私生活問題，它首先是一個(gè)政治問題，關(guān)乎著大明帝國(guó)的祥瑞、聲望與威儀。明代宮廷珍禽異獸的豢養(yǎng)被賦予了豐富的政治含義，與宮廷政治發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。

首先，祥禽瑞獸的進(jìn)獻(xiàn)可以宣揚(yáng)君權(quán)神授，粉飾太平。在天人感應(yīng)觀念的影響下，有些動(dòng)物被視為祥瑞，象征著上天對(duì)在位君王及其治道的認(rèn)可與表彰。在這樣的背景之下，明代宮廷接受四方進(jìn)獻(xiàn)的瑞

獸極多。朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役篡奪皇位，為了確立自己的正統(tǒng)地位，永樂年間四方進(jìn)獻(xiàn)祥瑞之事不絕于史。永樂二年九月，“周王橚來朝，且獻(xiàn)騶虞，百僚稱賀，以為皇上至仁格天所至”。[2]永樂十一年，“曹縣獻(xiàn)騶虞，行在禮部尚書呂震奏，騶虞上瑞，請(qǐng)明旦率群臣上表賀”。[3]騶虞，即白虎。永樂十二年九月，“榜葛剌國(guó)王賽弗丁遣使奉表獻(xiàn)麒麟，并貢名馬方物”，[4]“禮部請(qǐng)上表賀麒麟”。[5]永樂十三年十一月，“麻林國(guó)及諸番國(guó)進(jìn)麒麟、天馬、神鹿等物，上御奉天門受之。文武群臣稽首稱賀曰：‘陛下圣德廣大，被及遠(yuǎn)夷，故致此嘉瑞’”。[6]麒麟，即非洲的長(zhǎng)頸鹿。①關(guān)于永樂朝 “麒麟貢”的研究，可以參考張之傑：《鄭和下西洋與麒麟貢》，《自然科學(xué)史研究》2006年第4期。朱厚熜以藩王入繼大統(tǒng)，尤其喜愛以祥瑞宣揚(yáng)君權(quán)神授，四方進(jìn)獻(xiàn)白祥尤多。嘉靖十一年十一月，“四川撫臣宋滄獲白兔于梁山縣以獻(xiàn)，禮部尚書夏言等請(qǐng)獻(xiàn)之太廟，呈于兩宮皇太后前，百官表賀”。嘉靖十二年正月，“河南廵撫都御史吳山獲白鹿于靈寶縣以獻(xiàn)，禮部尚書夏言請(qǐng)告獻(xiàn)太廟、世廟，百官表賀。上諭令擇日告獻(xiàn)，并呈于兩宮皇太后”，[7]“大學(xué)士李時(shí)、方獻(xiàn)夫、翟鑾各以白鹿呈瑞奏獻(xiàn)鹿詩以章，吏部尚書汪鋐、修撰王用賓、編修童承敘各獻(xiàn)頌，禮部尚書夏言、左侍郎湛若水、右侍郎席春、學(xué)士蔡昂、修撰姚淶、編修張袞、祭酒林文俊各獻(xiàn)賦，掌詹事府事吏部左侍郎顧鼎臣獻(xiàn)樂章，吏部右侍郎張潮、侍讀王教各獻(xiàn)詩。上皆優(yōu)答之?！盵8]從此以后，白兔、白鹿之獻(xiàn)頻繁而至。除了白兔、白鹿之外，白象、白烏、白鵲、白龜?shù)纫脖灰暈橄槿疬M(jìn)獻(xiàn)朝廷，《明實(shí)錄》的此類記載不絕于書。這些所謂瑞獸的進(jìn)獻(xiàn)、展示和飼養(yǎng)都有一套復(fù)雜的禮儀制度來規(guī)范，由此亦可顯示它們?cè)诿鞔紊钪械闹匾浴?/p>

其次，珍禽異獸是番國(guó)最重要的貢品之一，象征著明朝皇帝君主華夷。根據(jù) 《大明會(huì)典》的記載，各國(guó)的貢品主要是各國(guó)的土產(chǎn)，包括動(dòng)物、皮毛、寶石、香料、手工藝品等，在多數(shù)情況下，各國(guó)的珍禽異獸名列正貢之首。在傳統(tǒng)天下觀的影響下，蠻夷往往與禽獸相類比，珍禽異獸的進(jìn)貢象征著四夷的效順，象征著明朝君主德化天下，聲教被于四海。四方番國(guó)進(jìn)貢的珍禽異獸充斥苑囿，能給中國(guó)的君主帶來極大的滿足感。班固在描寫漢之極盛時(shí)說：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宮，蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門，巨象、師子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方異物，四面而至。”[9]宮廷豢養(yǎng)珍禽異獸種類與數(shù)量的多寡成為帝國(guó)是否強(qiáng)大的一個(gè)標(biāo)志。明初朱棣欲萬國(guó)臣服，派鄭和下西洋招徠遠(yuǎn)人，“自是蠻邦絕域，前代所不賓者，亦皆奉表獻(xiàn)琛，接踵中國(guó)?；蚬势捩?，梯航數(shù)萬里，面謁闕廷。殊方珍異之寶，麒麟、獅、犀、天馬、神鹿、白象、火雞諸奇畜，咸充廷實(shí)。天子顧而樂之，益泛海通使不絕?！盵10]永樂十三年，西域貢獅子，②關(guān)于明朝 “獅子貢”的研究，可以參考張文德：《從貢獅看帖木兒王朝與明朝的關(guān)系》，周偉洲主編：《西北民族論叢》第2輯，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003年。文武群臣皆以稱賀，有關(guān)獅子的詩、賦、頌充斥一時(shí)。金幼孜 《獅子賦》云：“（獅子）自月窟逾昆侖越大漠，歷數(shù)十萬里，隨使者以達(dá)于闕下，有以見皇上之威德遠(yuǎn)著，而師子之雄猛悍鷙，亦皆帖然馴服，自致于中國(guó)。則所以懷柔遠(yuǎn)人，威服不庭，風(fēng)飛雷厲于窮荒絕域之外者，于是而可見矣。”[11]獅子、天馬象征西域，象、犀象征南海，駝、馬象征北狄，豹、犬、海青象征朝鮮，宮廷之中多了一種動(dòng)物就意味著一個(gè)番國(guó)的臣服，珍禽異獸的貢獻(xiàn)在明朝的朝貢體系之中發(fā)揮著無可替代的作用。

再次，宮廷朝儀制度需要有大型馴獸參與，用來展示威儀、宣揚(yáng)教化。元代舉行大型朝會(huì)時(shí)，即有猛獸參與其中，“國(guó)朝每宴諸王大臣謂之大聚會(huì)。是日，盡出諸獸于萬歲山，若虎豹熊象之屬一一列置訖，然后獅子至”。[12]明初，朱元璋制定禮儀制度，詳細(xì)規(guī)定了大型馴獸的儀仗制度。明代朝儀中使用的大型馴獸主要有象、虎、豹、犀牛、馬。舉行登極儀時(shí)，“列旗仗于奉天門外之東西……虎豹各二，馴象六，分左右”。[13]皇后冊(cè)立，百官稱賀上表箋，“典牧官陳仗馬于文武樓南之東西，虎豹于奉天門之東西”。[14]皇太子冊(cè)立儀、[15]論功行賞儀、[16]皇帝冠禮[17]也都有虎豹參加儀仗，正旦冬至朝賀儀則用犀、象。[18]明代朝儀制度中使用大象最多，“時(shí)朝廷大輅用象挽之，凡朝會(huì)亦用象陳列殿陛兩墀及闕門之外”，[19]“凡

大朝會(huì)役象甚多，及駕輦馱寶皆用之，若常朝則止用六只耳”。[20]永樂四年，藏傳佛教噶瑪噶舉派第五世活佛得銀協(xié)巴赴南京晉謁，朱棣舉行了盛大的歡迎儀式，藏文經(jīng)典 《賢者喜宴》對(duì)當(dāng)時(shí)盛況有過生動(dòng)的描寫：“河對(duì)岸列大象三十余頭，華麗裝飾，有僧眾萬人來迎……又有大白象一頭與另二三頭，皆飾以金具，另有約三百多頭大象亦負(fù)載各色飾物……破曉，于宮殿四隅廊下寬闊空閑之地，御前執(zhí)事大臣五十萬人敬禮肅拜，列虎二頭、犀牛五頭、白猞猁二頭、大象百頭?！盵21]由此可以反映出明初宮廷擁有馴象數(shù)量之巨。因?yàn)槌瘍x制度的原因，明廷對(duì)大象的需求量極大，直接導(dǎo)致了明初土司、番國(guó)貢象數(shù)量的增加。[22]除了展示皇家威儀，朝儀制度中使用大型馴獸也象征著王者教化及于禽獸，即 《尚書》 “擊石拊石，百獸率舞”之義。

最后，珍禽異獸是玩好之物，可以為帝王提供多種多樣的娛樂方式。珍禽奇獸除了可供觀賞之外，還可用來玩樂。明朝諸帝皆好馬，朱棣有八駿：龍駒、赤兔、烏兔、飛兔、飛黃、銀褐、棗騮、黃馬。[23]世宗有七駿：玉麟飛、白玉馴、碧玉驕、照夜璧、銀河練、瑤池駿、飛云白。神宗有十二駿：玉獅龍、赤電龍、戴月烏、五花駿、彩麟、文豹、金麟、絳虬、攢玉騮、玄云駿、躡云驄、五□驄。熹宗有二駿：烏騅、束玉帶。思宗有四駿：太平騟、玉龍媒、吉良乘、璿臺(tái)駿。[24]明代宮廷田獵之風(fēng)盛行，每次捕獵都要出動(dòng)大批的獵鷹、獵犬甚至獵豹。朱棣、朱瞻基、朱厚照都喜愛這樣的活動(dòng)。永樂七年三月，朱棣從南京北上北京，在途中舉行的圍獵中，就使用了豹獵。翰林學(xué)士胡廣有詩記錄了這一場(chǎng)景：“紫髯胡兒飼玄豹，攫拿捷疾好牙爪。錦裀馱得不動(dòng)塵，過眼應(yīng)空東郭逡?！雹俸鷱V：《胡文穆公文集》卷20《德州隨駕觀獵》，《四庫全書存目叢書》集部29，濟(jì)南：齊魯書社，1997年，第168頁。參見馬順平：《豹與明代宮廷》，《歷史研究》2014年第3期。朱瞻基尤其喜愛鷹獵和豹獵。朝鮮《李朝實(shí)錄》有云：“中國(guó)以海青為第一寶，以金線豹為第二寶?！盵25]朝鮮盛產(chǎn)獵鷹和土豹，朱瞻基即位之后，每年都派人前往索要大量的鷹貢、豹貢。獵鷹的種類有海青、皂鷹、籠黃鷹、羅黃鷹、兒子黃鷹、鴉鶻、陳鷹等，每次進(jìn)獻(xiàn)朝廷的鷹都有數(shù)十只乃至上百只之多。②參見趙中男：《宣德皇帝大傳》，沈陽：遼寧教育出版社，1994年，第311-312頁；刁書仁：《明前期明朝向朝鮮索征的 “別貢”》，《東北師范大學(xué)學(xué)報(bào) （哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2009年第3期。正德皇帝除了 “好騎射、養(yǎng)鷹犬”之外，尤其喜愛養(yǎng)豹、馴豹，以至于人們談?wù)撈鹞渥谡?，必定?lián)想到豹房。③武宗新建的豹房公廨是他處理朝政的中心，并非豢養(yǎng)猛獸的豹房。參見蓋杰民：《明武宗與豹房》，《故宮博物院院刊》1988年第3期。明代宮廷豢養(yǎng)豹的種類有土豹、獵豹、金線豹，西域、西洋、朝鮮、女真、蒙古以及內(nèi)地郡縣均有貢獻(xiàn)。除此之外，明代宮廷中還豢養(yǎng)著鴿子、貓兒、蟋蟀等寵物以供帝王觀賞和玩樂。

基于以上原因，明代宮廷對(duì)珍禽異獸的需求量極大，無論從種類上還是數(shù)量上來看，珍禽異獸的保有量都十分巨大。在這樣的背景之下，明廷必然有專門的機(jī)構(gòu)對(duì)它們進(jìn)行管理，對(duì)這些動(dòng)物的征索、進(jìn)獻(xiàn)、接收、管理、飼養(yǎng)也都有復(fù)雜的制度加以規(guī)范。

二、明代宮廷珍禽異獸的貢獻(xiàn)與接收

明代宮廷所豢養(yǎng)的珍禽異獸，其來源主要有四：一是番國(guó)諸夷朝貢時(shí)進(jìn)獻(xiàn)的貢品。二是地方向朝廷進(jìn)獻(xiàn)的土貢，包括遼東、蒙古、西藏、新疆、云貴等地區(qū)所設(shè)的羈縻衛(wèi)所以及土司、土官，貢品和土貢進(jìn)獻(xiàn)時(shí)間、種類、數(shù)量，朝廷都有定制。三是國(guó)內(nèi)外臨時(shí)性的進(jìn)獻(xiàn)，如白象、白虎、白鹿、白鵲等祥禽瑞獸的偶然出現(xiàn)。四是朝廷臨時(shí)性的征索與采辦，如鄭和下西洋時(shí)曾在阿丹國(guó)購(gòu)買過麒麟、獅子、花貓、鹿、金錢豹、駝雞、白鳩，在天方國(guó)購(gòu)買過麒麟、獅子、駝雞；④參見張廷玉等：《明史》卷326，《外國(guó)傳·阿丹條》及 《瀛涯勝覽》“天方國(guó)條”。宣德皇帝于正貢之外，曾多次向朝鮮索要海青、土豹、鷹、犬等；正德皇帝也曾多次在涼州、榆林地區(qū)采辦土豹。

不同地區(qū)物產(chǎn)情況不盡相同，明廷對(duì)各地所貢珍禽異獸的種類有明確的規(guī)定。

一是番國(guó)諸夷正貢。朝鮮上貢有馬、海青、豹、犬。安南上貢有象、馬、犀。日本上貢有馬。琉球

上貢有馬。真臘上貢有象。暹羅上貢有象。占城上貢有象、犀、孔雀。爪哇上貢有火雞、鸚鵡、孔雀、玳瑁。百花國(guó)上貢有白鹿、紅猴、玳瑁、孔雀、鸚鵡、倒掛鳥。三佛齊國(guó)上貢有火雞、五色鸚鵡、孔雀、黑熊、白獺。浡泥國(guó)上貢有五色鸚鵡、倒掛鳥、孔雀。須文達(dá)那國(guó)上貢有馬。蘇門荅剌國(guó)上貢有馬、犀牛。西洋瑣里國(guó)上貢有黃黑虎、馬?，嵗飮?guó)上貢有馬。覽邦國(guó)上貢有馬、孔雀。蘇祿國(guó)上貢有玳瑁。滿剌加國(guó)上貢有玳瑁、鸚鵡、黑熊、黑猿、白麂。榜葛剌國(guó)上貢有麒麟、馬、鶯哥。錫蘭山國(guó)上貢有象。迤北小王子、瓦剌三王上貢有馬、駝、海青。順義王上貢有馬。朵顏衛(wèi)、福余衛(wèi)、泰寧衛(wèi)上貢有馬、駝。海西、建州上貢有馬、海青、兔、黃鷹。哈密上貢有馬、駝。安定衛(wèi)上貢有駝、馬。罕東衛(wèi)、赤斤蒙古上貢有馬、駝。哈烈等西域38國(guó)上貢有駝、馬。土魯番、火州、柳陳城上貢有駝、馬。撒馬兒罕上貢有馬、駝、海青、獅子。魯迷上貢有獅子、西牛。天方國(guó)上貢有駝、馬。洮岷等處番族上貢有馬、駝。①以上內(nèi)容根據(jù)萬歷 《大明會(huì)典》卷105-108及 《明實(shí)錄》相關(guān)記載整理而成。

二是國(guó)內(nèi)土貢。北直隸萬泉都司上貢有黃鼠。南京揚(yáng)州府上貢有鶴。寧國(guó)府上貢有玉面貍、香貍?；罩莞县曈杏衩尕偂V德州上貢有玉面貍。和州上貢有天鵝。山西太原府上貢有麝、豹。大同府上貢有黃鼠。山東遼東都司上貢有黃鼠。河南河南府上貢有麝香鹿。南陽府上貢有白花蛇、綠毛龜。陜西鳳陽府上貢有駝羊、鸚鵡、狨烏蛇。鞏昌府上貢有麝。臨洮府上貢有牦牛、犏牛、駱駝、黃羊。慶陽府上貢有麝。延安府上貢有黃鼠。寧夏中衛(wèi)上貢有黃羊、羱羊、土豹、野馬、皂雕。洮州衛(wèi)上貢有犏牛、牦牛、馬、雞、豹、兔鶻、鴉鶻、堐羊。岷州衛(wèi)上貢有錦雞、犏牛、豹、麂。靖邊衛(wèi)上貢有豹、鹿、雉、兔。文縣守御千戶所上貢有麝、熊、麂。陜西行都司上貢有馬雞、山雞、野馬、野牛、牦牛、犏牛、洮羊、羱羊、土豹。浙江嘉興府上貢有黃雀。金華府上貢有玉面貍、竹雞。溫州府上貢有金雀。湖廣武昌府上貢有麂、獺。漢陽府上貢有天鵝、水獺。襄陽府上貢有山雞。鄖陽府上貢有竹。徳安府上貢有野雞。黃州府上貢有白花蛇、綠毛龜。長(zhǎng)沙府上貢有玉面貍。寶慶府上貢有黑鷴、鷓鴣。承天府上貢有麂、野貓、花貓。靖州上貢有九肋鱉。施州衛(wèi)上貢有花獐、馬鹿、紅麂、白鷴、羚羊、金線雞。永順宣慰司上貢有馬、野牛、猿、錦雞、白鷴。保靖宣慰司上貢有豹、熊、猿、猴、豺、獺、竹雞、白鷴。四川重慶府上貢有大龜。夔州府上貢有山雞。眉州上貢有鸕鶿、水獺。東川府上貢有麂。烏蒙府上貢有鸚鵡。烏撒府上貢有猿、鹿。芒部府上貢有馬、山雞。播州宣慰司上貢有文龜、猱、熊。永寧宣撫司上貢有馬、猿。天全招討司上貢有麝、麂、錦雞。迭溪千戶所上貢有牦牛、麝、馬、犏牛、馬雞。廣東廣州府上貢有潮雞、灰鶴。韶州府上貢有鷓鴣?；葜莞县曈斜屉u、鸚鵡、五色鵲、巨龜。肇慶府上貢有果下馬、黑猿、鼷鼠、孔雀、云白鳥、濳牛、越王鳥、鵕。高州府上貢有孔雀、鸚鵡。廉州府上貢有孔雀。瓊州府上貢有五色雀、玳瑁。廣西梧州府上貢有猩猩、蚺蛇、犀牛、烏蛇。南寧府上貢有象、馬、貆豬、蠻犬、孔雀、秦吉了、倒掛、錦雞。太平府上貢有烏蛇。泗城州上貢有烏蛇。云南云安府上貢有西馬、異馬。征江府上貢有麝。廣西府上貢有白面猿。鎮(zhèn)沅府上貢有孔雀、小雞。永寧府上貢有牦牛。元江軍民府上貢有孔雀。馬龍池即甸長(zhǎng)官司上貢有孔雀。瀾滄軍民指揮司上貢有山雞。金齒軍民指揮使司上貢有猩猩。孟養(yǎng)宣慰司上貢有碧琪馬、。緬甸宣慰司上貢有象、馬。八百大甸宣慰司上貢有象。南甸宣撫司上貢有孔雀、叫雞。千崖宣撫司上貢有竹。瀧川宣撫司上貢有孔雀、豪豬。貴州宣慰司上貢有馬。思州府上貢有竹雞。思南府上貢有竹雞、白鷴。鎮(zhèn)遠(yuǎn)府上貢有竹雞。平越軍民指揮使司上貢有麂。安南衛(wèi)上貢有馬、猿、麂、竹雞。②以上內(nèi)容主要依據(jù)章潢 《圖書編》卷89《各畿省府縣土產(chǎn)》及 《大明一統(tǒng)志》相關(guān)記載整理而成。其中有些動(dòng)物被用作中藥，如白花蛇、烏蛇；有些動(dòng)物被用來食用，如兔、雞之屬。

朝廷接受國(guó)內(nèi)外所貢珍禽異獸要經(jīng)過一定的程序。首先，各地朝貢使團(tuán)按要求帶著貢品入住會(huì)同館，所獻(xiàn)珍禽異獸會(huì)臨時(shí)安排在會(huì)同館中飼養(yǎng)。接著，由禮部主客清吏司派人到會(huì)同館清點(diǎn)貢品數(shù)目。

然后，將具體情況報(bào)入內(nèi)府，由內(nèi)府來安排御前陳設(shè)展示。陳設(shè)完畢之后，再由宮廷各個(gè)飼養(yǎng)機(jī)構(gòu)領(lǐng)回飼養(yǎng)。象送馴象所，駝、馬送御馬監(jiān)，虎豹禽鳥各送所司收養(yǎng)。①參見萬歷 《大明會(huì)典》卷108《朝貢通例》。按內(nèi)府御前陳設(shè)這一環(huán)節(jié)后來被取消，直接由內(nèi)府轉(zhuǎn)交所司喂養(yǎng)。

四夷番國(guó)納貢之后，明廷還要給予朝貢國(guó)國(guó)王、使者一定的封賞與回賜，其一般原則為：“四夷朝貢到京，有物則償，有貢則賞?！盵26]正貢之外的附帶貨物或自進(jìn)物都要按類別給價(jià)回賜。同樣的附帶貢物，不同地區(qū)的番國(guó)四夷，朝廷給價(jià)也不同。根據(jù)當(dāng)時(shí)朝廷回賜給價(jià)情況，可以推斷這些珍禽異獸在當(dāng)時(shí)的珍貴程度。 “永樂九年，回賜順寧等王上等馬者，各彩十表里。海青一連，四表里?！?“宣德間，回賜順寧王及使臣人等進(jìn)馬中等者，每匹彩二表里，折鈔絹二匹。下等者，纻絲一匹，絹八匹，折鈔絹一匹。下下者，絹六匹，折鈔絹一匹。駝，每只三表里，折鈔絹十匹。中途寄留、倒死、新生駒馬，每匹絹三匹，折鈔絹半匹；駝，每只絹六匹，折鈔絹一匹；海青一連、一表里?！盵27]由此可見，上馬、海青價(jià)值不菲。朝貢途中死亡或新生的馬、駝、海青，明廷都要給價(jià)補(bǔ)償。因而，貢象尾、貢獅子皮現(xiàn)象的出現(xiàn)也就不足為奇了。②參見談遷：《棗林雜俎》129條 “貢象尾”：“嘉靖癸丑，暹羅貢白象道斃，使者以珠寶飾牙，置金盤中，并獻(xiàn)象尾?！?（第49頁）又1034條 “獅”：“天順中，西番獻(xiàn)獅子，道死，獻(xiàn)其皮?！?（第497頁）正統(tǒng)四年回賜撒馬兒罕，“金線豹一只，彩八表里。西馬，每匹五表里，折鈔絹十匹。獅子皮，一張二表里。金線豹皮，每張一表里。成化十九年，進(jìn)獅子二只，每只比金線豹例加彩五表里。弘治三年，獅子一只，彩八表里?！盵28]從賞賜給價(jià)來看，獅子、金線豹這類猛獸并沒有想象中貴重，比西馬略高，但還不抵上馬價(jià)值。成化年間每只獅子給價(jià)彩十三表里，弘治年間降到了八表里。明廷對(duì)附帶貢物回賜給價(jià)并非一成不變，不同歷史時(shí)期略有變化，弘治朝對(duì)朝貢貿(mào)易進(jìn)行了一定的限制，這點(diǎn)由回賜獅子的給價(jià)變動(dòng)也可以反映出來。

三、明代宮廷珍禽異獸的管理與飼養(yǎng)

內(nèi)府諸司是負(fù)責(zé)管理和飼養(yǎng)這些珍禽異獸的主要機(jī)構(gòu)。御馬監(jiān)下設(shè)有馬房、象房、駝房等房。內(nèi)府專設(shè)牲口房，“提督太監(jiān)一員，僉書無定員。收養(yǎng)異獸珍禽”，下設(shè)虎城、羊房。③參見張廷玉等：《明史》卷74，第1821頁。又見呂毖：《明宮史》卷2云：“牲口房提督太監(jiān)一員，僉書數(shù)員，収養(yǎng)異獸珍禽，有虎城，羊房?！背酥?，還有百獸房、百鳥房、豹房、獅子房、鷹房、狗房、獐鹿房、貓兒房、天鵝房、雜鴿房、蟲蟻房等其他名目。這些鳥獸之房，或單獨(dú)設(shè)立，設(shè)提督太監(jiān)專門管理；或附屬于內(nèi)府有司之下，代為管理。另外，錦衣衛(wèi)下設(shè)馴象所，亦有象房，也負(fù)責(zé)管理和飼養(yǎng)一部分馴象。[29]

西苑，即現(xiàn)在的中南海，緊鄰宮城，是珍禽異獸諸房設(shè)立最多和最集中的地方。 “由玉河橋玉熙宮迤西曰欞星門，迤北曰羊房，夾道牲口房、虎城在焉”。[30]“原西內(nèi)有虎城，畜虎豹，旁有牲口房，養(yǎng)珍禽奇獸”。 “原虎城在太液池之西北隅，睥睨其上，而阱其下。阱南為鐵門關(guān)，而竇其南為小穽，小穽內(nèi)有鐵柵，如籠以檻虎者?；⒊俏鞅庇缬斜俊薄?“原百獸房在虎城之后，連楹南向”。由此觀之，百獸房即牲口房之別稱。 “太液池北，紫光閣傍，有百鳥房。多畜奇禽異獸，如孔雀、金錢雞、五色鸚鵡、白鶴、文雉、貂鼠、舍貍猻、海豹之類?！盵31]“原會(huì)景亭南有屋數(shù)連，通池水以育禽鳥，舊名天鵝房”。[32]羊房、牲口房、虎城、豹房、獅子房、百鳥房、天鵝房都在西苑之內(nèi)。根據(jù)蓋杰民的考證，武宗所建豹房公廨亦在西苑之內(nèi)，地近豹房、虎城。除了西苑之外，皇城中還有其他場(chǎng)所飼養(yǎng)動(dòng)物，如乾明門養(yǎng)貓，西華門養(yǎng)鷹犬，西安門養(yǎng)鴿子，御馬監(jiān)養(yǎng)猴。[33]清河寺也是內(nèi)府豢養(yǎng)珍禽異獸的一個(gè)重要場(chǎng)所。成化六年，丘弘因?yàn)?zāi)上疏請(qǐng)求釋放 “在京蟲蟻房并清河寺等處餧養(yǎng)鷹犬狼猴豹及各色蟲鳥”，[34]成化七年，陳鉞亦提出同樣的請(qǐng)求。[35]由此可見，清河寺豢養(yǎng)動(dòng)物的規(guī)模并不在西苑之下。清河寺具體的地理位置待考。南海子是明朝皇帝狩獵之別苑，這里放養(yǎng)著許多飛禽走獸。 “在京城南二十里，舊為下馬飛放泊，內(nèi)有按鷹臺(tái)。永樂十二年，增廣其地，周圍凡一萬八千六百六十丈，乃域養(yǎng)禽獸、種植蔬果之所”。[36]“辟四門，繚以崇墉，中有水泉三處，獐鹿雉兔不可以數(shù)計(jì)”。[37]正統(tǒng)皇帝朱祁鎮(zhèn)經(jīng)常在此圍獵。此外，御馬監(jiān)

馬房在京城外鄭村壩，“大小二十所，相距各三四里，皆繚以周垣，垣中有廄，垣外地甚平曠?！本┏莾?nèi)外都有內(nèi)府豢養(yǎng)禽獸的處所。

內(nèi)府豢養(yǎng)的珍禽異獸的食物按日定量供應(yīng)，動(dòng)物種類不同，定額也不同。 “在京蟲蟻房并清河寺等處餧養(yǎng)鷹犬狼猴豹及各色蟲鳥，日逐支應(yīng)魚肉糧豆等料數(shù)多雖曰舊有定數(shù)，然皆出自民間”。①參見 《明憲宗實(shí)錄》卷86，成化六年十二月癸酉，第1679頁。筆者認(rèn)為在京蟲蟻房應(yīng)當(dāng)指的就是內(nèi)府 “牲口房”或 “百獸房”，“蟲蟻房”應(yīng)該是官方對(duì) “牲口房”的隱諱說法。弘治年間，光祿寺胡恭奏曰：“本寺供應(yīng)瑣屑，費(fèi)出無經(jīng)。乾明門貓十一只，日支豬肉四斤七兩，肝一副；刺猬五個(gè)，日支豬肉十兩；羊二百四十七只，日支菉豆二石四斗三升，黃豆三升二合；西華門狗五十三只，御馬監(jiān)狗二百一十二只，日共支豬肉并皮骨五十四斤；虎三只，日支羊肉十八斤；狐貍?cè)?，日支羊肉六斤；虎豹一只，支羊肉三斤；豹房土豹七只，日支羊肉十四斤；西華門等處鴿子房，日支菉豆粟谷等項(xiàng)料食十石。一日所用如此，若以一年計(jì)之，共用豬肉、羊肉并皮骨三萬五千九百余斤，肝三百六十副，菉豆粟谷等項(xiàng)四千四百八十余石?！盵38]嘉靖年間，御馬監(jiān)太監(jiān)麥福亦奏稱：“查得西牛一只，嘉靖五年魯迷等地面貢進(jìn)，該監(jiān)比照天順年間事理，乞于光祿寺每日酒半瓶、雞一只、豬肉二斤、果子二斤、白米一斗。西番狗二只，番僧貢進(jìn)，乞照舊例每只日支白米二斤、肉一斤八兩。”[39]這還不包括象、馬、駝、百鳥、水禽等在內(nèi)。由于內(nèi)府所養(yǎng)禽獸眾多，日積月累，料食消耗甚大，成為光祿寺沉重的負(fù)擔(dān)。

有些動(dòng)物因獲得皇帝寵愛，甚至被授以官職封號(hào)，可以獲得額外的賞賜。 《萬歷野獲編》曾記載：“至于御前又最重貓兒，其為上所憐愛及后妃各宮所畜者，加至管事職銜，且其稱謂更奇：牝者曰某丫頭，牡者曰某小廝；若已騸者，則呼曰某老爹，至進(jìn)而有名封，直謂之某管事，但隨內(nèi)官數(shù)內(nèi)同領(lǐng)賞賜。”②參見沈德符：《萬歷野獲編補(bǔ)遺》卷1，“內(nèi)廷豢蓄”條，第812頁。又見呂毖：《明宮史》卷2。貓兒可加管事職銜，還可以領(lǐng)賞。 《留青日札》也曾說：“內(nèi)監(jiān)蟲蟻房虎、豹、犀、象各有職秩，有品料。如虎食將軍俸，象食指揮俸，不甚于秦松之大夫、漢柏之將軍乎?！盵40]虎、豹、象、犀之類的大型動(dòng)物享受的待遇等同于將軍、指揮，級(jí)別相當(dāng)之高。

有些動(dòng)物還配備專門的飼養(yǎng)人員或馴化人員，如象房有象奴，豹房有勇士，獅子則由西域人馴養(yǎng)?！罢轮?，御馬監(jiān)清河寺西海子有虎豹鷹犬等物，各處設(shè)有養(yǎng)虎回回三名。”[41]“西苑獅日食一羊，西域胡人主之，白布纏首，帶衣綠，支正三品料”。[42]飼養(yǎng)猛獸的回回享受的待遇極高。嘉靖十年，西苑豹房?jī)H僅豢養(yǎng)了一只土豹，但所使役的勇士有240名，歲廩2800石，占地10頃，地租每年要花費(fèi)700金。③參見沈德符：《萬歷野獲編補(bǔ)遺》卷3，“內(nèi)府畜豹”條，第899頁。又見 《明世宗實(shí)錄》卷127，嘉靖十年閏六月庚寅，第3026頁。由于豹房勇士數(shù)量眾多，俸祿、地租開支也成為朝廷不小的財(cái)政負(fù)擔(dān)。

明初，朱元璋取得天下，對(duì)內(nèi)扶植小農(nóng)，與民休養(yǎng)生息，對(duì)外采取保守的朝貢政策，《皇明祖訓(xùn)》明列15個(gè) “不征之國(guó)”。在這樣的背景之下，宮廷豢養(yǎng)珍禽異獸的規(guī)模較小，種類、數(shù)量有限。朱元璋本人對(duì)珍禽異獸也不感興趣，曾下令將內(nèi)府所養(yǎng)禽獸悉縱之。④參見 《明太祖實(shí)錄》卷77，洪武五年十二月庚子，第1416頁。又見 《皇明修文備史》所收 《皇明寶訓(xùn)》卷1，《仁惻》。永樂年間，朱棣欲萬國(guó)臣服，對(duì)外采取擴(kuò)張政策，積極招徠遠(yuǎn)人，珍禽異獸充斥于內(nèi)廷，內(nèi)廷珍禽異獸種類、數(shù)量、規(guī)模迅速膨脹，宣德、正統(tǒng)時(shí)期在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，至弘治、正德時(shí)期達(dá)到最大規(guī)模。有史料記載：“永樂、宣德、正統(tǒng)等年間俱有蟲蟻牲口數(shù)多，至天順年間二萬三百余個(gè)只，弘治年二萬九千四百個(gè)只，正德年二萬九百三十余個(gè)只。”[43]嘉靖皇帝以藩王入繼大統(tǒng)之后，改革正德豹房弊政，曾經(jīng)多次遣散或釋放內(nèi)廷所畜珍禽異獸。嘉靖初即位，就釋放了大半的內(nèi)廷禽獸。之后，“戶部尚書秦金疏請(qǐng)省無益之費(fèi)，以照圣德。上詔存留鸚鵡等牲口二千五百二十二個(gè)只，其余放去”。[44]嘉靖五年，御史雷應(yīng)龍上疏曰：“內(nèi)坊鷹犬歲給豬肉一

萬六千五百余斤，蟲蟻歲貢菉荳薥秫五千二百余石，費(fèi)財(cái)損德?！雹賲⒁娬勥w：《棗林雜俎》《智集·逸典》“鷹犬蟲蟻歲給”127條，第48頁。又見 《明世宗實(shí)錄》卷61，嘉靖五年二月甲寅朔，第1427頁。帝命核其費(fèi)，罷之。嘉靖七年，御史朱觀又上疏稱：“本年三月以后，節(jié)該各房奏報(bào)，孳生蟲蟻鷹犬等項(xiàng)每月陸續(xù)增添肉豆谷粟不一，乞敕司禮監(jiān)查勘蟲蟻等項(xiàng)的數(shù)目，請(qǐng)自上裁，擇其可用者量為留育。”嘉靖帝回復(fù)說：“這鷹犬蟲蟻等項(xiàng)委系無用之物，且日逐供給糜費(fèi)，該監(jiān)查明擇其可用者量為存留，其余通行屏逐?！盵45]在嘉靖皇帝的堅(jiān)持之下，內(nèi)廷豢養(yǎng)珍禽異獸的種類、數(shù)量大為減少，大概不到3000個(gè)只，明代宮廷豢養(yǎng)珍禽異獸制度走向衰落。嘉靖之后，宮廷豢養(yǎng)珍禽異獸的數(shù)量一直沒有出現(xiàn)大的反彈。直至崇禎年間，崇禎皇帝朱由檢“殺虎以賜近臣，余皆縱之”。[46]明代宮廷豢養(yǎng)珍禽異獸制度最終走向終結(jié)。嘉靖以降，內(nèi)廷豢養(yǎng)珍禽異獸規(guī)模之所以大幅減小固然與皇帝好惡直接相關(guān)，但明朝中后期國(guó)力日蹙、內(nèi)外交困，國(guó)家財(cái)政無力負(fù)擔(dān)內(nèi)府豢養(yǎng)珍禽異獸的龐大支出恐怕才是更重要的原因。

四、明代宮廷珍禽異獸豢養(yǎng)制度之弊端

如前所述，明朝宮廷珍禽異獸的豢養(yǎng)不是一個(gè)私人玩好問題或經(jīng)濟(jì)問題，而是一個(gè)政治問題，涉及明代政治生活的方方面面。珍禽異獸豢養(yǎng)制度象征著明朝皇帝德被四海、君主華夷政治理想的實(shí)現(xiàn)，裝點(diǎn)著明代皇權(quán)的門面。另一方面，受明代皇權(quán)專制制度的制約，明代宮廷珍禽異獸豢養(yǎng)制度對(duì)明代政治也產(chǎn)生了一些消極影響。

首先，鷹犬之好成為一些明朝皇帝荒政、怠政的重要原因之一。宣德皇帝朱瞻基可以算是明朝的有為之君，但是因?yàn)樗牟涣际群?，身后留下了不好的名聲。朱瞻基特別喜愛斗蟋蟀，被人稱為 “促織天子”。他對(duì)斗蟋蟀的喜愛達(dá)到了癡迷的程度，經(jīng)常派宦官四出采辦。上行下效，斗蟋蟀很快就在全國(guó)流行起來，蟋蟀價(jià)格扶搖直上。宣德得知蘇州的蟋蟀特別好，特意敕令蘇州知府況鐘協(xié)助內(nèi)官安兒、吉祥采辦1000只蟋蟀。[47]知府?dāng)偱山o了當(dāng)?shù)氐陌傩?，弄得雞犬不寧。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)糧長(zhǎng)用一匹馬換取了一只好蟋蟀，準(zhǔn)備獻(xiàn)給朝廷，不料妻妾觀看時(shí)跑掉了。妻妾自知闖禍上吊自殺，糧長(zhǎng)怕上司怪罪也自殺了。②參見皇甫錄：《皇明紀(jì)略》；又見黃景昉：《國(guó)史唯疑》卷2?！耙幌x殺三人”的故事形象地揭露了朱瞻基沉溺于斗蟋蟀的政治惡果。蒲松齡對(duì)這個(gè)故事稍加修改，寫成了 《聊齋志異》《促織》一文。朱瞻基還喜歡放鷹捕獵，經(jīng)常派使臣到朝鮮征索正貢之外的 “鷹貢”，給朝鮮造成沉重的負(fù)擔(dān)。有些海青死于進(jìn)獻(xiàn)途中，他安慰使臣說：“人能言語，又能服藥，病尚未愈，況禽獸乎！爾等勿擾。海青本難得，幸得則進(jìn)之。其他佳鷹，亦隨得以獻(xiàn)。予欲以為游戲之翫?！盵48]朱瞻基還喜歡豹獵，而且不能容忍別人的勸諫。朝鮮 《李朝實(shí)錄》記載：“歲丙午，帝使內(nèi)史田獵，侵?jǐn)_民間。御史入奏曰：‘人主不食野獸，請(qǐng)毋使內(nèi)史獵之，使其驕恣?！叟唬骸疇柺刮椅闶骋矮F，是野獸便于汝也。’即投畀猛豹绖龁之，不死，更斬之?！盵49]朱瞻基居然將勸諫自己的御史拿去喂豹，這樣的史實(shí) 《宣宗實(shí)錄》當(dāng)然不會(huì)記載。難怪宣德皇帝身邊的宦官尹鳳曾私下對(duì)朝鮮國(guó)王說：“洪熙皇帝及今皇帝皆好戲事?！盵50]明武宗的 “豹房”政治尤其為后人所譏刺。御史王渙曾批評(píng)他 “好騎射，養(yǎng)鷹犬，日與宦豎嬉游無厭，一切機(jī)務(wù)略不究圖”。[51]武宗對(duì)養(yǎng)豹更感興趣，正德年間豹房養(yǎng)豹超過90只。[52]為了終日能與猛獸為伍，他在西苑之內(nèi)虎城和豹房附近花費(fèi)24萬余兩白銀修建了 “豹房公廨”，將明朝的政治中心由紫禁城轉(zhuǎn)移于西苑。史稱：“時(shí)上為群奸蠱惑，朝夕處此，不復(fù)入大內(nèi)矣?！盵53]武宗 “豹房”成為明朝荒怠之政的一個(gè)象征。但是，如果我們從明代宮廷珍奇異獸豢養(yǎng)制度的角度來考察時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，武宗喜好猛獸只是遵循了祖輩的傳統(tǒng)，并無特別過分之處。儒臣們只是不能容忍朱厚照在豹房公廨中處理國(guó)家大事，是 “豹房公廨”而不是 “豹房”本身突破了他們?nèi)萑痰牡拙€。后世混淆了 “豹房”與 “豹房公廨”二者的概念，將所有罪過都?xì)w之于 “豹房”，這是不妥當(dāng)?shù)摹？傊?，明代帝王沉溺于鷹犬之樂并非僅僅出于個(gè)人好尚的原因，更重要的是制度方面的影響。明代宮廷珍禽異獸豢養(yǎng)制度養(yǎng)成了帝王的個(gè)人

好尚，并為其縱情于鷹犬之樂創(chuàng)造了便利條件。

其次，內(nèi)府豢養(yǎng)珍禽異獸巨大的開支為宦官貪腐提供了機(jī)會(huì)。如前所述，由于內(nèi)府豢養(yǎng)禽獸數(shù)量巨大，飲食、管理成本極高，這些支出都由國(guó)家財(cái)政來負(fù)擔(dān)，最終都要落實(shí)到老百姓頭上。成化七年，消耗肉類37800斤，雞1440只，雞蛋3960枚，棗栗4680斤，粳稻7776石；[54]弘治六年，消耗肉類35900余斤，肝360副，糧食4480余石。嘉靖五年，消耗肉類16500余斤，糧食5200余石。這些開銷都掌握在內(nèi)府宦官之手，外廷難以監(jiān)督，他們通過虛報(bào)或克扣動(dòng)物食料等手段來中飽私囊。沈德符對(duì)此曾有尖銳的批評(píng)：“此外則有鷹房、豹房、百鳥房、御花房、蟲蟻房之屬，其名目最多，其役日多，其費(fèi)日繁，莫可稽核。蓋中官相承，窟穴深固，雖以世廟初年，新都相之肅清，今上初年，江陵相之嚴(yán)刻，亦無所措手。國(guó)計(jì)之匱，此第一漏卮也?！盵55]沈德符將之視為國(guó)計(jì) “第一漏卮”，足見問題的嚴(yán)重性。正因?yàn)榇嬖谥薮蟮募鹊美妫鹿賯儤O力維護(hù)著內(nèi)府豢養(yǎng)動(dòng)物的規(guī)模。即便是嘉靖皇帝下令裁減，他們也要頑強(qiáng)地進(jìn)行抵抗。嘉靖七年，世宗命內(nèi)府 “查明擇其可用者量為存留，其余通行屏逐”。內(nèi)管監(jiān)太監(jiān)郭坤以祖制名義加以阻撓：“近該戶部尚書鄒文盛等節(jié)題雖稱無益，慮其祖宗建制至今百余十年，非今日之設(shè)，仰惟圣上軫念舊制，庶不有負(fù)祖宗成規(guī)?！碧岫奖刻O(jiān)李寬也奏稱：“永樂、宣德年間舊額原養(yǎng)金線豹玉豹數(shù)多，成化間養(yǎng)玉豹三十余只。弘治年原養(yǎng)哈喇二只，金線一只，玉豹二十余只。正德等年間原喂養(yǎng)玉豹九十余只。嘉靖年原養(yǎng)玉豹七只。舊額設(shè)立奉命采取及各處內(nèi)外守臣進(jìn)貢豹只給與本房喂養(yǎng)，自立國(guó)以來，已經(jīng)百余十年，非今日之設(shè)，非系無益之物。今止有玉豹一只，比舊太少，止費(fèi)羊酒二斤。伏望圣旨憫念舊規(guī)，庶不有負(fù)祖宗成憲。”嘉靖帝憤怒地批復(fù)說：“豹房所奏，其意導(dǎo)君好尚之意，法當(dāng)治罪。如曰祖宗成憲，不知此成憲載在何典？又曰日用羊酒二斤，計(jì)日縱少計(jì)年則多，非告君之辭。這豹且留，今后再不許進(jìn)收，該科記著！”[56]宦官以祖宗成憲為擋箭牌，無奈之下，嘉靖皇帝只能下令保留僅有的一只玉 （土）豹，禁止以后進(jìn)獻(xiàn)。嘉靖八年，鷹房?jī)?nèi)又以祖廟獻(xiàn)新奏請(qǐng)存留鷹犬，最終被世宗嚴(yán)詞拒絕。[57]由此可見內(nèi)官所獲不法利益之豐厚，使得他們不惜多次觸犯龍顏也要維護(hù)內(nèi)府豢養(yǎng)珍禽異獸的舊規(guī)。

最后，進(jìn)獻(xiàn)祥禽瑞獸成為一些大臣邀功希寵的手段。嘉靖皇帝雖然對(duì)豢養(yǎng)珍禽異獸不感興趣，但是卻十分喜愛祥禽瑞獸，不少大臣藉此獲得賞識(shí)和提拔。嘉靖十年，鄭王朱厚烷貢二白鵲，世宗大喜，命獻(xiàn)宗廟及兩宮，頒示百官，朝臣們紛紛作鵲頌、鵲賦、鵲論。朱厚烷遂為獻(xiàn)瑞始作俑者。嘉靖十二年，河南巡撫吳山獻(xiàn)白鹿，為大臣諂媚之始。 “此后白兔、白龜、白鵲相繼不絕，惟浙直總督胡宗憲兩進(jìn)白鹿，俱蒙褒賞。時(shí)世廟方崇道教，喜聞祥異，胡正剿倭立功名，每事輒稱引玄威以自固，勢(shì)自不能不爾?！盵58]嘉靖皇帝沉溺于道教是祥瑞泛濫的根本原因。在外撫臣進(jìn)獻(xiàn)祥瑞可以邀功領(lǐng)賞，在朝文臣也可以憑借進(jìn)獻(xiàn)賀表詩賦獲得嘉靖皇帝的賞識(shí)。史稱：“世宗朝，凡呈祥瑞者，必命侍直撰元諸臣及禮卿為賀表，如白龜、白鹿之類，往往以此稱旨，蒙異眷，取卿相。”[59]追根溯源，詞臣以賀表詩賦諂媚皇帝之事始于永樂、宣德年間，解縉、金幼孜、王洪、楊士奇、夏原吉、王直等人都撰寫過賀麒麟、騶虞等祥瑞的賦頌。 “北京得白鵲，時(shí)仁宗監(jiān)國(guó)，命宮臣撰表為賀。楊士奇以為不著題，即賀白龜、白鹿亦可。仁宗即命士奇改作云：‘望金門而送喜，馴丹陛以有儀?！衷疲骸c鳳同類，蹌蹌?dòng)诘鬯粗?；如玉其翚，翯翯在文王之囿。’仁宗大喜，云：‘方是帝王白鵲?！穬?nèi)膳賜之?！盵60]明初名臣楊士奇以此獲得仁宗的賞識(shí)，可見明代帝王的祥瑞之好對(duì)當(dāng)時(shí)政治影響之大。嘉靖時(shí)期，“胡宗憲進(jìn)白鹿，諸生徐渭作表，一時(shí)傳誦，而上不及知。及禮卿吳山賀表，實(shí)祠部郎徐學(xué)謨所作，為上特賞?！盵61]因?yàn)榛实巯矏?，?dāng)時(shí)的文人士大夫也都熱衷于參與獻(xiàn)瑞活動(dòng)。以進(jìn)獻(xiàn)賀表希寵干進(jìn)有成功者，也有弄巧成拙者。嘉靖十三年，朝天宮道士張振通奏：“臣祝釐之暇，作 《中興頌》詩二十一首，金臺(tái)八景，武夷九曲，皇陵八詠，以及瑞露、白鵲、白兔，俱有詩上進(jìn)。乞賜宸翰序文。”下部議，“以猥鄙陳瀆，僭踰狂悖，希圖進(jìn)用，詔下法司逮系訊問，則進(jìn)諛希恩反得譴矣”。[62]張振通本來希望得到嘉靖帝的垂青，孰料帝心難測(cè)，下場(chǎng)可悲。總之，嘉靖皇帝的祥禽瑞獸之好敗壞了當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)風(fēng)氣，對(duì)明代政治產(chǎn)生了消極的影響。

[1][法]阿里·瑪扎海：《絲綢之路：中國(guó)——波斯文化交流史》，耿昇譯，北京：中華書局，1993年，第13頁。

[2][3][4][5][6]《明太宗實(shí)錄》卷34、140、155、155、170，臺(tái)北：“中研院”史語所?？北荆?962年，第599-560、1686、1787、1788、1898頁。

[7][8]《明世宗實(shí)錄》卷146、147，臺(tái)北：“中研院”史語所?？北?，1962年，第3380、3407頁。

[9]班固：《漢書》卷96下，《西域傳下》，北京：中華書局，1962年，第3928頁。

[10]轉(zhuǎn)引自張顯清、樸金樹主編：《明代政治史》（下），桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2006年，第967頁。

[11]金幼孜：《金文靖公集》卷6，《文淵閣四庫全書》第1240冊(cè)，上海：上海古籍出版社，2003年，第686頁。

[12]陶宗儀：《南村輟耕錄》卷24“帝廷神獸”條，沈陽：遼寧教育出版社，1998年，第280頁。

[13][14][15][16][17][18]萬歷 《大明會(huì)典》卷45、46、47、53、63、43，《續(xù)修四庫全書》第790冊(cè)，上海：上海古籍出版社，2002年。

[19]《明太祖實(shí)錄》卷188，洪武二十一年春正月己亥，臺(tái)北：“中研院”史語所?？北?，1962年，第2816頁。

[20][55][57][58][[59][60][61][62]沈德符：《萬歷野獲編》卷24、補(bǔ)遺卷1、補(bǔ)遺卷3、卷29、2、2、2、2，北京：中華書局，1980年，第620、812、899、733-734、54、54、54、53頁。

[21]鄧銳齡：《〈賢者喜宴〉明永樂時(shí)尚師哈立麻晉京紀(jì)事箋證》，《中國(guó)藏學(xué)》1992年第3期。

[22]劉祥學(xué)：《明代馴象衛(wèi)考論》，《歷史研究》2011年第1期。

[23]黃瑜：《雙槐歲鈔》卷3“長(zhǎng)陵八駿”條，北京：中華書局，1999年，第47頁。

[24][42]談遷：《棗林雜俎》128條 “御駟”、1034條 “獅”，北京：中華書局，2006年，第48-49、497頁。

[25]《李朝實(shí)錄·世宗莊憲大王實(shí)錄》卷63，世宗十六年三月戊寅，北京：國(guó)家圖書館出版社，2011年，第4冊(cè)，第338頁。

[26][34][35][54]《明憲宗實(shí)錄》卷63、86、99、99，臺(tái)北：“中研院”史語所?？北?，1962年，第1281、1679、1903、1903頁。

[27][28]萬歷 《大明會(huì)典》卷111、112，《續(xù)修四庫全書》第791冊(cè)，上海：上海古籍出版社，2002年。

[29]張廷玉等：《明史》卷76，北京：中華書局，1974年，第1862頁。

[30]呂毖：《明宮史》卷1，《文淵閣四庫全書》第651冊(cè)，上海：上海古籍出版社，2003年，第611頁。

[31][37][40][46]于敏中等：《欽定日下舊聞考》卷42、75、42、42，北京：北京古籍出版社，1985年，第655、1266、656、656頁。

[32]高士奇：《金鰲退食筆記》卷下，《文淵閣四庫全書》第588冊(cè)，上海：上海古籍出版社，2003年，第419頁。

[33][38]《明孝宗實(shí)錄》卷191、76，臺(tái)北：“中研院”史語所?？北?，1962年，第3532、1474頁。

[36]李賢：《大明一統(tǒng)志》卷1，西安：三秦出版社，1990年，第1頁。

[39][41][43][44][45][52][56]嚴(yán)從簡(jiǎn)：《殊域周咨錄》卷10、11、10、10、10、10、10，北京：中華書局，2000年，第377、390、376、376、376、377、376-377頁。

[47]王世貞：《弇州史料后集》卷31，《國(guó)朝從記》1，《四庫禁毀書叢刊》史部49，北京：北京出版社，1997年。

[48][50]吳晗：《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》上編卷4，北京：中華書局，1980年，第339-340、343頁。

[49]《李朝實(shí)錄·世宗實(shí)錄》卷41，世宗十年九月丁巳，第3冊(cè)，第611頁。

[51][53]《明武宗實(shí)錄》卷14、29，臺(tái)北：“中研院”史語所?？北?，1962年，第434、743頁。

責(zé)任編輯：楊向艷

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楊永康，山西大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授 （山西 太原，030006）。