弘揚沈浩精神與培育核心價值觀
2015-02-20 18:32王方友
重慶交通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2015年4期
王方友
(安徽科技學(xué)院思政部，安徽鳳陽233100)
時代精神是旗幟，先進典型是標桿。培育社會主義核心價值觀是一項凝魂聚氣、強基固本工程，需要時代精神和榜樣示范的引領(lǐng)。沈浩是我們這個時代造就的英雄模范和道德楷模。本文通過分析沈浩精神的主要內(nèi)容，從核心價值觀角度揭示兩者在本質(zhì)內(nèi)涵上的契合性，旨在探討弘揚沈浩精神引領(lǐng)核心價值觀培育的路徑，對加強核心價值觀建設(shè)、推動中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展、實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢具有重要的現(xiàn)實意義。
一、沈浩精神的主要內(nèi)容
沈浩精神植根于他帶領(lǐng)小崗村人民全面建設(shè)農(nóng)村小康社會，發(fā)展中國特色社會主義的實踐。它生成的源頭活水是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)等，是對中華民族精神和時代精神尤其是當(dāng)?shù)匦彺迦嗣裨诟母镩_放之初創(chuàng)造的“敢想敢干、敢為人先”的大包干精神的傳承和發(fā)展。沈浩精神的內(nèi)容十分豐富，概而要之，可以從他的先進事跡中發(fā)掘出以下五種主要的精神品質(zhì):忠誠、為民、務(wù)實、擔(dān)當(dāng)、清廉，這是沈浩精神的核心價值和精神實質(zhì)所在。
(一)忠于組織、守誓踐諾的忠誠精神
沈浩是在省級機關(guān)組織萬名干部下農(nóng)村時主動報名去當(dāng)村官的。當(dāng)組織上一致認為他是到小崗村比較合適的人選時，他明知道有著改革光環(huán)的小崗村是一個矛盾復(fù)雜、發(fā)展滯后的“難點村”“后進村”，但他毅然放棄省城優(yōu)越的工作生活條件，欣然接受黨組織的安排。在赴小崗任職第一天縣委召開的座談會上，他作出承諾，要帶領(lǐng)小崗群眾，努力做出自己應(yīng)有的貢獻，圓滿完成下派的工作任務(wù)，向黨和人民交一份滿意的答卷［1］70。他言行一致，表里如一，以自己苦干實干的實際行動證明他不是一個“鍍金式”干部，用全心全意為百姓干好事實事的真情實意感動群眾，終于贏得了小崗群眾的擁護。當(dāng)選派期滿時，組織上根據(jù)小崗村民集體摁手印申請“留人”的要求，希望他再任3年村書記。在“走”與“留”的人生抉擇中，他再次無怨無悔接受了組織的安排，選擇了離別老母妻女，留在小崗村，完成他未盡的事業(yè)。他是一個真正對黨無限忠誠、以黨和人民利益為重的共產(chǎn)黨員。
(二)牢記宗旨、親民愛民的為民精神
沈浩在小崗村奮斗的6年中，時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，心里裝著村民，把群眾的安危冷暖掛在心上，全心全意為群眾辦好事解難事。在一個暴風(fēng)雨的夏夜，他摸黑冒雨把村民從危房中轉(zhuǎn)移出來，給住在簡易棚子里的村民蓋起了能遮風(fēng)避雨的兩間平房，經(jīng)常自己掏錢給困難戶送油送糧，幫助“五保戶”患大病者及時送醫(yī)救治，為身體佝僂的老大娘從省城帶回一根新拐棍，為困難戶缺奶水的嬰兒送去奶粉，為村里的新村民——幾位創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的生產(chǎn)生活排憂解難……每逢春節(jié)更是要到全村在冊的孤寡老人和貧困家庭去送溫暖，一直忙到大年三十很晚才往家趕。在小崗村，他是哪家越窮越愛去哪家，群眾有多少難多少苦，他就有多少愛，以至于村民中流傳著“有困難，找沈浩”的口碑［2］111。
(三)真抓實干、致力發(fā)展的務(wù)實精神
沈浩上任前的小崗村是個“偏窮亂”的村莊，人心亂，班子亂。為了團結(jié)帶領(lǐng)群眾致富興村，他問計問需于村民，用了不到兩個月的時間把全村跑了個遍。從此，到老鄉(xiāng)家里或深入到田間地頭，虛心向村民了解情況成了他的調(diào)研習(xí)慣。他把群眾呼聲作為第一需要，首先解決村民反映強烈的出行難問題，親自和村民一起干活修路，既節(jié)約資金又凝聚民心。針對小崗人“分”的意識太強，他堅持解放思想先行，先后組織村干部、“大包干”帶頭人和全體村民三個不同群眾對象，圍繞“小崗村為什么要發(fā)展，如何發(fā)展”的問題開展思想大討論，以凝聚發(fā)展共識。他建章立制，切實加強基層組織建設(shè)，與村“兩委”班子反復(fù)討論，共商發(fā)展規(guī)劃，確立了“開發(fā)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展旅游業(yè)，招商引資興辦村級工業(yè)”的發(fā)展思路。為抓好規(guī)劃的落實，他不辭辛勞日夜奔波，搶抓一切有利于小崗村發(fā)展的機會，充分利用“中國改革第一村”的品牌資源，先后與多家公司洽談合作，帶動小崗人發(fā)展“專業(yè)合作社+公司+農(nóng)戶”模式的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。建成大包干紀念館，并以此為依托，動員鼓勵村民辦農(nóng)家樂，發(fā)展紅色旅游業(yè)。他千方百計讓村民勞有所得，在他留任后的第二年村民人均收入比他初入小崗村時增長了兩倍［2］145，打破了“一夜越過溫飽線，二十多年沒邁進富?？病钡陌l(fā)展困局，使小崗村從此走上了發(fā)展的快車道。
(四)銳意改革、勇于負責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神
在黨和人民最需要的時候，沈浩敢于擔(dān)負起“中國改革第一村”的歷史重任。他在對小崗村實現(xiàn)由亂而治、由窮到富的蛻變過程中并不是一帆風(fēng)順的。期間，他犯過難、生過病、挨過打，但他并沒有因此而退卻。他本著毫無利己之心，任勞任怨為村民干事創(chuàng)業(yè)，無私就能無畏。在對過去因落后的鄉(xiāng)村治理模式產(chǎn)生的村民內(nèi)部矛盾處理上，縱使面對威脅和恐嚇，他依然敢于運用法治思維和法治方式化解矛盾、維護穩(wěn)定，收回過去幾屆班子都要不回來、被幾戶村民長期侵占的村里20多間公房和2臺推土機等集體財產(chǎn)，以此推動了依法治村。在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實行土地流轉(zhuǎn)的“二次改革”中，他的這一思想很快被媒體見諸報端，在一個靠分田單干出了名的村莊深化土地改革。他面臨的壓力很大，但他無所畏懼、不怕承擔(dān)風(fēng)險。通過耐心執(zhí)著地宣傳引導(dǎo)群眾，讓他們知曉黨的農(nóng)村政策和土地流轉(zhuǎn)后的自身利益所在，澄清思想誤區(qū)，最終凝聚了改革共識，使富民興村的發(fā)展規(guī)劃得以落實。
(五)舍己為公、敬業(yè)奉獻的清廉精神
沈浩在小崗村任職的2000多個日日夜夜，節(jié)假日也很少休息，把全部身心都投入到小崗村的發(fā)展建設(shè)上。他既不能為妻子分擔(dān)家務(wù)，又無法照顧90多歲的老母，也沒有時間輔導(dǎo)女兒的學(xué)習(xí)。他舍小家顧大家，把無私的大愛獻給幾千小崗人。他在小崗村勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，住的是一間不到20平米的簡陋居室，吃穿和農(nóng)民一個樣，連破了洞的羊毛衫也舍不得扔。他對自己“摳門”，但對困難群眾卻樂于慷慨解囊。他幫助村民辦事從不求回報，曾有戶村民因他的幫忙跑成了從省城到小崗的客運專線，對方想感謝他，三次都被他拒絕。他老家的侄子曾想借他的職務(wù)之便在小崗村弄點工程承包，被他當(dāng)面嚴正回絕。他嚴于律己、清正廉潔，真正做到了情為民系、權(quán)為民用、利為民謀。
二、沈浩精神與社會主義核心價值觀的內(nèi)在契合性
從社會主義核心價值觀角度看，沈浩堅定的理想信念與核心價值觀的靈魂和主題相一致，沈浩精神的實質(zhì)與核心價值觀“三個倡導(dǎo)”的本質(zhì)內(nèi)涵相契合。
(一)沈浩堅定對馬克思主義的信仰與核心價值觀的靈魂具有一致性
馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值觀的靈魂［3］17。沈浩是大學(xué)時期就入黨的共產(chǎn)黨員，從學(xué)生時代他就真學(xué)真信馬克思主義，并一直養(yǎng)成了對理論勤學(xué)敏思的習(xí)慣，不斷加強黨性修養(yǎng)，堅定了對馬克思主義的信仰和對社會主義、共產(chǎn)主義的信念。正如他在日記里寫道:“只要信念堅定，再大的困難都是可以克服的。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。”［1］15在自己的“小家”與小崗村的“大家”面前，在個人利益與集體利益、“公”與“私”的關(guān)系上，他自覺擺正位置，堅決服從組織安排，任何時候都對黨忠誠。他時刻牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，小崗村民是新農(nóng)村建設(shè)的真正主體的馬克思主義群眾觀，視群眾利益高于一切，牢記宗旨、甘當(dāng)公仆，自覺站穩(wěn)群眾立場，平時善于思考和掌握群眾工作方法。如他在日記里留下的心語:“平時要注意加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，學(xué)會用哲學(xué)的思維去考量問題，要學(xué)會換位思考。”［1］153這也表明，他自覺把學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)當(dāng)作基層領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng)，運用辯證唯物主義的世界觀和方法論，分析和解決小崗村發(fā)展中的問題。在困難和矛盾面前，他之所以能夠迎難而上、敢于擔(dān)當(dāng)、守土盡責(zé)，是因為他補足了共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，擁有核心價值觀的靈魂，信念堅定。
(二)沈浩堅定對中國特色社會主義的信念與核心價值觀的主題具有一致性
建設(shè)中國特色社會主義是社會主義核心價值觀的主題［3］20。沈浩在小崗村把對中國特色社會主義道路、理論和制度的“三重自信”轉(zhuǎn)化為自己的行動自覺。他堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，堅決貫徹執(zhí)行黨的農(nóng)村政策，講紀律守規(guī)矩，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。他在日記里寫道:“沒有吃透中央政策的精神，也可以說不是一個完全適合中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的好干部。”［1］14“發(fā)展是根本，發(fā)展是硬道理，小崗村也不例外?！虼耍欢ㄒ卫闻ぷ“l(fā)展這個牛鼻子!”［1］195他經(jīng)過大量調(diào)研，集思廣益，反復(fù)論證，科學(xué)決策，制定出符合村情的發(fā)展規(guī)劃。在深化改革、開拓創(chuàng)新地化解“三農(nóng)”問題的實踐中，努力探索適應(yīng)時代發(fā)展和本地實際的現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展道路，不斷增進小崗人民的福祉，體現(xiàn)了核心價值觀的主題要求。
(三)沈浩精神與核心價值觀在本質(zhì)內(nèi)涵上具有內(nèi)在一致性
黨的十八大提出了“三個倡導(dǎo)”12個詞的核心價值觀，是對社會主義核心價值體系的集中凝練表達。習(xí)近平總書記去年在北京大學(xué)的“五四”講話中進一步指出:“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德?！保?］168從這個意義上說，以“忠誠、為民、務(wù)實、擔(dān)當(dāng)、清廉”為核心內(nèi)容的沈浩精神，體現(xiàn)了他忠于祖國、服務(wù)社會的大德，也體現(xiàn)了他高尚的個人品德。他6年扎根基層，堅持走群眾路線民主決策，制定村規(guī)民約，提高鄉(xiāng)風(fēng)文明，用發(fā)展的辦法解決村民因貧窮積累的矛盾，為建設(shè)富裕和諧的新小崗艱苦奮斗，這是他推進國家層面以“富強、民主、文明、和諧”為價值目標的現(xiàn)代化建設(shè)的生動體現(xiàn)。他辦事公平公正，推進依法治村，調(diào)動村民謀發(fā)展的積極性和創(chuàng)造熱情，使小崗村煥發(fā)出多年未有的生機和活力，這是他投身以“自由、平等、公正、法治”為價值取向的社會建設(shè)的真實寫照。他把到農(nóng)村基層工作當(dāng)作“干事創(chuàng)業(yè)的機會”，埋頭苦干，把“小崗位”謀成“大舞臺”，守誓踐諾，對黨和人民負責(zé)，視群眾為親人，為小崗、為群眾貢獻了很多，對家庭、對自己卻虧欠了很多，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對以愛國、敬業(yè)、誠信、友善為價值準則的現(xiàn)代公民素質(zhì)的高標準要求。
三、弘揚沈浩精神，助推核心價值觀培育路徑
培育社會主義核心價值觀與弘揚沈浩精神是內(nèi)在統(tǒng)一的。核心價值觀與沈浩精神具有內(nèi)在契合性，培育核心價值觀可以為弘揚沈浩精神提供重要的思想理論指導(dǎo)，反之，弘揚沈浩精神為培育核心價值觀提供了生動載體和典型示范。為增強示范引領(lǐng)的實效性，在沈浩精神的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，應(yīng)堅持先進性要求與廣泛性要求相結(jié)合的原則，針對不同社會群體，創(chuàng)新核心價值觀培育的路徑。
(一)黨員干部要通過學(xué)習(xí)沈浩作為共產(chǎn)黨人的精神，在全社會作核心價值觀培育的表率
培育核心價值觀，必須抓好黨員干部這個重點，發(fā)揮好他們的引領(lǐng)帶動作用。正如習(xí)近平指出:“榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。”［4］164沈浩精神正是一位基層黨員干部帶頭培育踐行核心價值觀的先進典范。廣大黨員干部在新時期弘揚沈浩精神，就要學(xué)習(xí)他作為一名共產(chǎn)黨人忠誠、為民、務(wù)實、擔(dān)當(dāng)、清廉的精神實質(zhì)，像他那樣善于謀劃，勇于創(chuàng)新，埋頭苦干，負責(zé)擔(dān)當(dāng)，主動回應(yīng)群眾的關(guān)切和期待，心里裝著群眾，多為群眾尤其是困難群眾解難題、謀實惠，從而切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和樹立良好形象。黨員干部的作風(fēng)和形象吸引社會關(guān)注，聚焦社會目光，引導(dǎo)價值取向，因為他們的行為舉止、態(tài)度作風(fēng)所反映出來的價值取向是社會成員價值觀判斷的風(fēng)向標。習(xí)近平指出:“在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公私二字。”［5］對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，強化黨性修養(yǎng)是塑造優(yōu)良作風(fēng)的根本。加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉貴在堅持不懈，必須在常礪銳意進取之志，常修務(wù)實為民之德，常省為人為政之過，常警物欲貪欲之禍的“四?！鄙舷鹿Ψ颍?］。以沈浩為榜樣，處理好公與私、權(quán)與利、權(quán)與民、權(quán)與法、工作與家庭的關(guān)系。要始終自覺把黨和人民的利益放在第一位，對組織忠誠老實，對工作忠于職守，對權(quán)力樹起敬畏意識。要把為人民服務(wù)的宗旨意識、黨性原則、群眾觀念和優(yōu)良作風(fēng)轉(zhuǎn)化為密切聯(lián)系群眾的實際行動，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，永葆黨員干部的良好形象，在核心價值觀培育中充分發(fā)揮表率作用。
(二)普通民眾要通過學(xué)習(xí)沈浩作為道德模范的精神，在日常生活中增強對核心價值觀的認同
普通民眾是核心價值觀培育的社會主體。從核心價值觀是一種德來看，要使核心價值觀為民眾所接受和遵循，必須經(jīng)過一個首先將它深入到民眾的道德意識、道德修養(yǎng)之中，進而轉(zhuǎn)化為道德踐行的過程，也就是經(jīng)由價值認知、價值認同和價值行為的轉(zhuǎn)化過程。核心價值觀的培育貴在知行合一，知是前提，是基礎(chǔ)?！吧鐣髁x核心價值觀能否真正為公民個體所掌握，主要在于它最終是否轉(zhuǎn)化為公民個體自覺的道德修養(yǎng)?！保?］生活即教育，讓核心價值觀與民眾的日常生活對接，是他們加強道德修養(yǎng)自覺性的最佳途徑。習(xí)近平指出:“要注意把社會主義核心價值觀日?；⒕唧w化、形象化、生活化，使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動，做到明大德、守公德、嚴私德?！保?］因此，要實現(xiàn)核心價值觀的日常生活化，內(nèi)化為價值認同，應(yīng)營造一種崇德向善的良好氛圍。新聞媒體、影視網(wǎng)絡(luò)要加強宣傳先進典型和道德模范的感人事跡，喚醒民眾的道德意識，在情感共鳴中讓核心價值觀在民眾日常生活中落地生根。一個典型就是一面旗，一個好人就是一盞燈。沈浩是全國敬業(yè)奉獻道德模范和感動中國人物，普通民眾弘揚沈浩精神，就要學(xué)習(xí)他愛黨愛國愛人民的思想境界，愛崗敬業(yè)、恪盡職守的職業(yè)操守，舍己為公、樂于奉獻的高尚品質(zhì)，立足平凡、追求崇高的美好情懷。以榜樣為引導(dǎo)，在日常生活中講道德、尊道德、守道德，自覺把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為修養(yǎng)“個人的德”的基本要求，同時遵守國家、社會的“大德”，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則。
(三)大學(xué)生要通過學(xué)習(xí)沈浩的成長和先進事跡，引導(dǎo)他們扣好人生的第一?？圩?/h3>
大學(xué)生是國家建設(shè)的后備力量，是聯(lián)系社會和決定未來的重要社會群體。大學(xué)生群體對核心價值觀形成普遍共識和認同，是高校立德樹人的重要使命。高校應(yīng)充分運用典型人物感召大學(xué)生，讓他們懂得英雄模范人物身上蘊含的精神就是核心價值觀的生動體現(xiàn)。大學(xué)生弘揚沈浩精神，應(yīng)把先進性要求與廣泛性要求統(tǒng)一起來，充分發(fā)揮榜樣人物對他們在核心價值觀培育中的示范帶動作用，如習(xí)近平在北大對青年大學(xué)生所說的那樣，要著力在勤學(xué)、修德、明辨、篤實上下功夫［4］172-174。首先要把核心價值觀培育融入思想政治理論課學(xué)習(xí)。以沈浩的先進事跡作為核心價值觀教育的生動教材，通過勤學(xué)敏思，對各種思潮和多元價值觀念作出明辨是非和正確的選擇，增強對核心價值觀的理論認同。其次，融入校園文化和日常生活。沈浩從學(xué)生成長為模范的人生軌跡和心路歷程，給大學(xué)生從我做起加強“修德”提供了范例。做人做事第一位是崇德修身，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，方才能用得其所。大學(xué)生應(yīng)在課外文化活動和日常生活小事中學(xué)會做文化人、學(xué)會感恩助人、學(xué)會自省自律，增強對核心價值觀的情感認同。最后，融入社會實踐和青年志愿者活動。核心價值觀的培育既要靠思想上教化，更要在行動中養(yǎng)成。社會實踐和各類志愿服務(wù)活動是大學(xué)生將核心價值觀由理論認同轉(zhuǎn)化為實踐體認的必要環(huán)節(jié)。大學(xué)生要像沈浩那樣把到基層鍛煉視為體現(xiàn)人生價值的重要舞臺，通過積極參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動和義務(wù)支教支農(nóng)、法律援助、環(huán)保宣傳等豐富多彩的志愿服務(wù)活動，增強社會責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)關(guān)心他人、關(guān)心社會、關(guān)心國家的公民主體意識，增進對核心價值觀的行為認同，從而在知行合一中用核心價值觀引領(lǐng)他們扣好人生的第一?？圩印?/p>
綜上，以忠誠、為民、務(wù)實、擔(dān)當(dāng)、清廉為核心價值和精神實質(zhì)的沈浩精神，與“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀內(nèi)在統(tǒng)一。沈浩精神給人們培育和踐行核心價值觀樹立了一個可親、可敬、可學(xué)的價值標桿。對社會主義核心價值觀而言，培育是基礎(chǔ)，踐行是關(guān)鍵，制度是保障。推進核心價值觀建設(shè)要在“融入貫穿結(jié)合、落細落小落實、堅持不懈久久為功”三方面下功夫。應(yīng)發(fā)揮榜樣的力量，注重典型示范，深化推廣普及。既要面向全民抓落實，著力抓好黨員干部和青年學(xué)生等重點人群，發(fā)揮他們的影響和帶動作用，又要把核心價值觀建設(shè)融入社會生活，精心設(shè)計開展人們喜聞樂見的實踐活動，讓人們在日?；⒕唧w化、生活化的實踐中認知認同它。同時，還要把核心價值觀的要求融入法律政策，用法律政策為核心價值觀建設(shè)提供制度保障，推動全社會廣泛持久地踐行核心價值觀。唯此，才能使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，成為全社會的群體意識和共同行動，從而為實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標和中國夢提供強大的價值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動力。
［1］沈浩．沈浩日記［M］．北京:科學(xué)出版社，2010．
［2］王圣志，周立民．紅手印的褒獎:沈浩與小崗的故事［M］．合肥:安徽人民出版社，2010．
［3］本書編寫組．培育和踐行社會主義核心價值觀［M］．北京:人民出版社，2014．
［4］習(xí)近平．習(xí)近平談治國理政［M］．北京:外文出版社，2014．
［5］中共中央紀律檢查委員會，中共中央文獻研究室．習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編［M］．北京:中國方正出版社，中央文獻出版社，2015:79
［6］付欽太．強化黨性修養(yǎng)是塑造優(yōu)良作風(fēng)的根本［N］．人民日報，2014-12-15(7)．
［7］呂振宇．論社會主義核心價值體系［M］．濟南:山東人民出版社，2009:284．
［8］習(xí)近平．當(dāng)好全國改革開放排頭兵 不斷提高城市核心競爭力［N］．人民日報，2014-05-25(1)．
猜你喜歡
思維與智慧·上半月(2021年7期)2021-07-06
故事會(2020年18期)2020-09-17
漢語世界(The World of Chinese)(2020年4期)2020-08-14
漢語世界(2020年4期)2020-08-11
少年文藝·開心閱讀作文(2018年4期)2018-05-02
科學(xué)大眾（中學(xué)）(2018年2期)2018-02-01
中國火炬(2014年3期)2014-07-24
中國火炬(2011年3期)2011-08-15
支部建設(shè)(2010年3期)2010-10-25
共產(chǎn)黨員(遼寧)(2010年2期)2010-08-15
