郭 權

1 問題的提出

針對高校體育，教育部早于2002年8月就已頒布了《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》，至今13年過去了，盡管高等學校體育課程取得了一定的效果和成績，但取得的進步與我們的期望仍有較大差距。大學生體質下降的問題依然沒有得到根本解決和遏制，改善大學生體質也沒有出現明顯拐點和有效舉措。大學生體質水平連續(xù)下降雖有諸多原因，但作為學校體育教育的重要組成部分，體育課程有無法回避的責任和問題。尤其是體育課程的教學實踐。高等學校培養(yǎng)人才的體質問題是懸在人才培養(yǎng)之上的達摩克利斯之劍。鑒于此，改變高校體育教育局面，發(fā)揮公共體育課身體培養(yǎng)的基礎作用，將體育文化的功用和影響通過課堂轉移到學生的身體和生活里，是高校公共體育課程未來需要進行的勇敢嘗試和探索。筆者從我國近代社會的變遷歷史潮流里尋找先賢名士對體育教育的思考和顯現出的集體意識;探索各個歷史變幻時期以及國家生死存亡的關鍵時刻，學校體育做出的相應努力;通過對體育課程的理論探討、哲學思辨和邏輯推理，凝聚近當代學校體育思想，分析高校公共體育課程面臨的問題，提出改善現狀的具體策略，以期能為提升高校公共體育課的教學效果、推進全面人才的培養(yǎng)步伐有所裨益。

2 體育概念與當代高校公共體育課程

“體育是以身體運動為基本手段促進身心發(fā)展的文化活動”［1］，這一概念早已得到學術界的廣泛認可。隨著時代和教育的發(fā)展，學者們以不同的視角對體育概念的界定進行著孜孜不倦的探索，力求從體育概念的宏觀定義上理清體育的本質屬性和功能，讓人們更透徹地認識體育的內涵和外延。在《北京體育大學學報》2014年第一期第37卷上，學者梁紅梅、李金龍、李夢桐發(fā)表了一篇題目為“體育概念的重新界定”的文章。文章借鑒體育文化結構理論，將體育的概念闡述為“體育是以身體培養(yǎng)為基本特征的身體活動”［2］。這一體育概念的界定認為體育以身體培養(yǎng)為基本特征，區(qū)別于廣泛的身體活動，將體育與掃地、舞蹈等一般身體活動和藝術行為進行了理論上的劃分，對學校進行的“體育課”有了思維層面的革新。從這一概念的內涵來看，作為教育機構或者從業(yè)者，首先應該明確體育課程在體育概念的維度里擔負著什么任務，不管體育的外延可以劃分幾種體育存在，但體育最核心的本質屬性是“身體培養(yǎng)”。高等學校公共體育課更應該貫徹和執(zhí)行“身體培養(yǎng)”這一體育課的核心任務和目標。

在高校公共體育課教學實施層面，如果只提“健康第一”指導思想難免有失明確，容易造成指導思想與教學實踐的脫節(jié)。首先，“健康”一詞太過籠統(tǒng)。沒有疾病、發(fā)育良好、功能正常都是健康的最基本的內涵，這就造成了“健康第一”指導思想的解釋張力過大。在課堂教學實踐環(huán)節(jié)里，最直觀的“健康”在大部分學生身上都能得到外在的體現和認定。課堂上每一個同學都自認為是“健康”的，身體的發(fā)育正常是不能否定的事實，在沒有同質的橫向和縱向對比下，這種“健康”的自我認定異常堅定，因此，出現部分學生在體育課堂上漫不經心，慵懶懈怠，體育意識模糊消極。認為上體育課對青少年沒有作用，不參加體育鍛煉自己依舊正常發(fā)育等等錯誤的認識也就不足為怪了。而且，一些學校和教師為了應付課程，減少體育課的教學風險和工作強度，不負責任地對“健康第一”思想進行表面的簡單解讀，甚至不惜偷換概念，天氣稍微有點變化就停上體育課，美其名曰“一切為了學生的健康”。在課程設置和教學內容設計上，教學大綱和教學計劃形同虛設，筆者所考察過的高校公共體育課，教學內容安排隨意性很大。因為《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》中對高校體育課程的要求和規(guī)定只體現在教師提交教務部門的材料上，因此在教學實施環(huán)節(jié)各高校隨意性盲目性的“放羊”課堂隨處可見。體育教師不用備課在圈內幾乎“眾所周知”。筆者訪談過的一些青年體育教師認為，只要學生在體育課堂里不出事，能順利結課，體育課就算順利完成了“健康”教育的任務。因此，基于這樣的時代背景，我們需要對“體育”概念進行再認識，要明確高校公共體育課是基于對學生“身體培養(yǎng)”這一基本任務，并由此對高校公共體育課提出具體的發(fā)展要求，實現這個特定時代對高校公共體育課的具象化訴求，進而提升高校公共體育課的教學效果。

3 我國學校體育的發(fā)展歷程

3．1 我國近代學校體育制度的確立

從晚清開始，西方列強開始入侵中國。我國一些憂國憂民的進步知識分子，飄洋出國，上下求索，力圖尋找救國救民的濟世良方，“自強求富”、“師夷長技以制夷”等等思想成為知識分子和教育界的主要聲音;隨著洋務運動的開展，國外教育思想和教育內容開始傳入我國，并被我國上層社會學習效仿，開展了由上而下的教育改革，西方近代體育也隨之傳入中國。

由軍隊訓練西式兵操開始，李鴻章、張之洞、左宗棠等掌握國家實權的官僚知識分子對如何強軍進行了思考。李鴻章提出“日戒諭將士，虛心忍辱，學得西人一二秘法、期有增益而能戰(zhàn)之”［3］，并為軍隊增添新式武器。在教育行業(yè)，體育課開始進入了書院和學堂，天津水師學堂開始學習德國軍事體操;張之洞主持兩湖書院課程設置時提出“應于該書院后余地，建設兵法體操棚，于功課畢后習之”［4］。洋務派將體育作為軍事訓練的補充和延續(xù)，我國近代最初的學校體育也就從西方的兵式體操開始。

除了洋務派的救亡圖存活動，我國的資產階級改良派繼承了兵式體操可以提高軍隊戰(zhàn)斗力的觀點，積極的把西方體操引入學校。康有為在創(chuàng)辦長興學舍時，就明確提出了要進行“德育、智育、體育”的教育觀點，對此更做出了具體的設計:不管小學、中學，還是大學，除德育智育外，都要“注意衛(wèi)生體育的設備及環(huán)境布置”，使小學生“以動蕩其氣血，發(fā)展其身體”;使中學生和大學生“重視體操，以行氣血而強筋骨”［5］。梁啟超在《南?？迪壬鷤鳌分姓f“其為教也，德育居十之七，智育居十之三，而體育亦特重焉”［6］。在其晚年亦有“德育、智育、體育三者，為教育上缺一不可之物”［7］的論述。在各方面的努力和時代作用下，1904年，清政府頒布《奏定學堂章程》，體育作為學校教育內容的地位得到確立。這也標志著中國近代學校體育制度的確立。

3．2 我國近代學校體育的發(fā)展

近代學校體育制度得到確立以后，以孫中山、徐一冰、蔡元培為代表所推崇的軍國民主義教育思想影響了學校體育的發(fā)展。當時政府制定的各種教育規(guī)章制度，軍國民主義思想無處不在。1906年《學部奏宣示教育宗旨折》中，就提出要把“尚武”列為宗旨之一，要求“凡中小學堂各種教科書，必寓軍國民主義”，強調學校體育課應以兵式體操為主。1911年《請定軍國民教育主義案》還提出了對學校實行軍國民教育的具體要求。1905年，徐錫麟、陶成章等人在浙江紹興創(chuàng)辦大通師范學堂和體育會;1907年楊鎮(zhèn)毅、王偉創(chuàng)辦臺州姚梓體育學堂。其宗旨都是通過嚴格的軍事訓練，借學校的名義進行軍事訓練，以培養(yǎng)革命的武裝力量。

在辛亥革命后，中國體操學校原始發(fā)起人徐一冰在《警告教育界》里發(fā)出了“強國之道，重在教育;教育之本，體育首先”的吶喊，并開始了對軍國民主義教育的反思。首先他對“學校體操竟以尚武為唯一目的，以兵操為主要教材”的做法提出異議。他提出“若誤以軍事為體育，專門從事體育，發(fā)生違背人道之舉動，如此好勇斗狠，不能稱之為體育”;他還提出了“正當體育”一說。認為“體操一科，與生理學、心理學有密切關系，斷非無教育無知識之一二兵士可以能勝任也。”號召全社會真正地重視體育、研究體育。直到1919年“五四運動“和新文化運動的不斷傳播，現代體育初步發(fā)展，人們對學校體育的認識才又有了變化。

新文化運動為中國帶來了“民主”和“科學”。陳獨秀在1915年《敬告青年》中認為人的“幸福內容”應該是“以強健之身體正當之職業(yè)稱實之名譽為重要”［8］;惲代英認為:學校體育的目的就是“保學生之健康”，應對于各學生，無論其體質強弱，“平均加以注意”。并對當時普遍存在的“軍國民主義體育”和“選手體育”進行質疑和批判。他同時提出學校體育改良的建議和措施，包括:加授生日衛(wèi)生學、定期對學生進行體格檢查、增加學生體育鍛煉時間、提倡在學校多開展田徑和球類運動、注意運動安全、注意女生特點等。惲代英同志作為我黨早期的重要領導人之一，“在當時逐步探索運用馬克思主義觀點分析學校體育問題，體現了關注人的身心發(fā)展，注重學校體育教育功能的特點［9］”。民主與科學思潮的發(fā)展和傳播，使得學校體育的發(fā)展走向科學。1923年，在中國實行了20年的兵操體育被徹底廢除。

20世紀20年代，由于留學歐美的知識分子增加，中國開始吸收更多的西方文化，尤其是在思想領域。以胡適、陶行知為代表的教育人士推動實用主義思想的傳播。實用主義教育家杜威的同學蔣夢麟更是把實用主義教育思想在學校體育領域運用到了極致。他把個人教育放在社會教育之首，提出要想改造社會必須首先改造人、塑造人的個性，因而包括學校體育教育在內的素質教育就成為了教育的核心問題。同時，“他還提出學校體育教育應當以尊重個人為原則，根據個人的特點用體育教育來促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格”［10］。實用主義思想對我國體育教育的發(fā)展影響非常大，對學校體育的指導思想的確立亦有不容小覷的作用。它不但提出了健康第一的教育觀點，使科學成為近代學校體育的關鍵詞，還促使了學校體育學科的建立和發(fā)展，開始了學校體育科學研究方法和規(guī)律方面的研究。學校體育從此開始走向學科化和體系化。

3．3 我國當代學校體育的發(fā)展

新中國建立以來，我國學校體育的發(fā)展可分為:“舊體育改造(1949年—1953年)、勞衛(wèi)制的推廣(1954年—1956年)、初步規(guī)范(1957年—1965年)、學校體育的復蘇(1966年—1979年)、“三基”目標的提出(1979年—1985年)、教學理念的豐富(1986年—1993年)、三級課程體系的建立(1993年—2000年)、健康第一思想的倡導(2000年至今)”［11］八個階段。受歷史條件和特殊政治環(huán)境的影響，前三個階段的發(fā)展作為一種探索和試驗，對我國當代學校體育的影響已經非常淡薄。學校體育的復蘇由1978年體育第一次被作為教育的一個重要組成部分寫進我國的《憲法》開始，接著頒布的《關于在學校中進一步廣泛施行(國家體育鍛煉標準)意見的通知》，到“健康第一”指導思想的確立，我國相繼出臺了《學校體育工作條例》(1980年)、《中華人民共和國體育法》(1995年)、《體育與健康課程標準(實行)》(2001年)、《全國普通高校體育課程教學指導綱要》(2002年)等法規(guī)政策。我國當代學校體育和教師的地位逐漸提高，教學理念由“學科中心論”向“素質教育”理念轉變，素質教育成為教育的主旋律;教學內容生活化、趣味化、地域化的多樣化特征明顯;體育學科作為一門交叉學科，隨著其他相關學科發(fā)展，生理衛(wèi)生學、計算機科學、現代教學手段等進入到體育學科的核心領域，由此帶來了全新的體育觀念和趨向于數據化、精密化的研究方法，學校體育教學理念和方法更新迅速;教學評價的主體更加豐富，學校體育的功能被不斷肢解和整合，學校體育內容得到極大的豐富，“以人為本”和“以學生為主體，以教師為主導”的理念得到深入推廣。

3．4 對當代高校公共體育課程的思考

通過上面敘述分析，無論是身處救亡圖存挽救民族命運的攸關時刻，還是壯大民族偉大復興的前進時代，無論是軍國民主義教育還是“健康第一”思潮，我國的歷代教育尊師和體育先賢無不看到學生體質對國家和民族的重要性。在他們所進行的理論和實踐的探索中對學校體育應“訓練”或“培養(yǎng)”學生身體的思想從未偏移，然而這個思想在當代背景下顯然有亟待調整的空間和必要。

首先，高校學生“健康”狀況的外在表現是正常的。因此，在高校教學課堂出現了學校體育的健身功能被弱化現象，如教師上課不在乎運動量和強度的科學安排，大大弱化運動技能的傳授和學習，課堂安排以學生“開心、舒心”為標準，高校體育課質量的評價很大一部分搖擺在學生感覺“舒服還是難受”的主觀感受里等等。由于學生對體育常識有缺失，所以造成對體育教師的評價難以公平和客觀。部分體育教師為了減輕課堂勞動強度，并確保在各項評價里能夠得到學生的好評，違背科學常識和職業(yè)道德，隨意減少課堂運動量和強度，在考核評價里把關不嚴，致使大部分學生產生了體育分數是由體育老師主觀評定的荒誕認識。老師討好學生，學生應付老師的局面因此產生。楊文軒提出體育具有自然質、結構質、系統(tǒng)質三個層次的功能，學校體育歸屬自然質功能［2］。無論社會和時代如何發(fā)展，高校公共體育課作為學校體育的重要組成部分，其最初和最終的目的都應該是體育課程所要求的身體練習來增強學生的體質，培養(yǎng)學生的體育習慣和體育意識，任何對公共體育課的弱化和泛化解讀都是不可取的。

其次，大眾輿論對高校體育教育功能的浮夸化。部分學者認為，高校有了學校體育教育，有了公共體育課的設置和教學，當代大學生就應該是“健康”的。公共體育課包治百病，這無疑加深了公眾對高校公共體育課的誤解。大學生體質連年下降的事實引起舉國關注。盡管高校體育教育的現狀有不可推卸的責任，但是個體體質受遺傳因素、環(huán)境因素、前期運動因素的影響也是不容置疑的影響體質的因素。而現代化生活方式和應試教育的現狀等也都是造成大學生體質難以提高的原因。另外，社會集體化體育意識不足等原因也應考慮。

4 改善高校公共體育課程的構想和策略

(1)明確高校公共體育課教學指導思想。將“健康第一”明確到各項身體素質和機能指標上，建立科學的高校公共體育課的運動量和強度制度;(2)加強教學環(huán)節(jié)的督導。高校教學督導組應配備體育教育專家進行督導，盡可能的根據學生的愛好開設教學項目，而不是教師會什么學生學什么。要突出“技能學習”，使學生通過練習技能達到的規(guī)定的運動量，讓學生獲得技能的同時達到“身體培養(yǎng)”的目的;(3)改進體育教師評價方法。比如將每節(jié)課完成的運動量納入教師評價體系，將學生各項身體素質提高幅度轉化成教師的工作績效，適當科學減少學生主觀感受的評價(相對其他文化學科);(4)將大學生課余鍛煉時長和強度納入學科學分體系。比如三、四年級的學生每學期鍛煉100小時可獲得1個體育選修課學分;(5)將社會鍛煉和家長納入到大學生的體育成績考核體系。比如寒暑假規(guī)定體育實踐作業(yè)，完成作業(yè)規(guī)定的運動量和運動時長可獲得社會實踐活動相關的獎勵。將學校、社會、家庭三方有機結合起來;(6)切實提高體育教師地位。在重新樹立教師主導作用的同時，加強教師職業(yè)道德操守的教育和監(jiān)督，制定體育教師職業(yè)規(guī)范，加強教師的業(yè)務培訓;(7)重視體育理論課的教學實施。力求讓學生掌握為何健康、如何健康，從理論學習開始培養(yǎng)學生的體育意識和主觀能動性。

5 結束語

“十八大”提出教育要率先實現現代化。學校體育作為教育系統(tǒng)的一個重要分支，更要做到與時俱進。高校公共體育課的發(fā)展對于人才培養(yǎng)具有重要的意義。我們要對高校公共體育課程做出有效的改善，我們目前的高校公共體育課程不是盡善盡美的，無論從指導思想還是具體指導措施，都有需要進一步發(fā)展和細化的空間，我們對其進行思考并試圖修正，也許是管中窺豹。所謂策略也許并無法迅速建立起一個新的思維理路和實踐路徑，但是，通過改善高校公共體育課程來進一步推進高校公共體育課程的具象和超越，為我國高校公共體育課事業(yè)提供發(fā)展動力，進而直接推動我國新時期全面人才培養(yǎng)的愿景會一直指引著我們高校體育工作者進行不盡的探索。

［1］ 楊文軒，楊霆．體育概論［M］．北京:高等教育出版社，2007．

［2］ 梁紅梅，李金龍，李夢桐．體育概念的重新界定［J］．北京體育大學學報，2014(1):102．

［3］ 葉曙明．李鴻章:潛龍在淵［M］．杭州:浙江人民出版社，2014．

［4］ 張之洞．張之洞全集(第五冊)［M］．石家莊:河北人民出版社，1998．

［5］ 康有為．康有為全集(第二集)［M］．上海:上海古籍出版社，1990．

［6］ 梁啟超．梁啟超文選(上)［M］．北京:中國廣播電視出版社，1992．

［7］ 黃延復．水木清華:二三十年代清華校園文化［M］．桂林:廣西師范大學出版社，2001．

［8］ 陳獨秀．陳獨秀教育論著選［M］．北京:人民教育出版社，1995．

［9］ 李世宏．惲代英學校體育思想研究［J］．體育文化導刊，2011(6):136．

［10］ 周叢改．影響我國近代學校體育發(fā)展的幾種社會思潮［J］．北京體育大學學報，2014(1):107．

［11］ 鄭先常，邵斌．建國以來我國學校體育教學改革審視［J］．體育文化導刊，2014(12):114～115．

［12］ 毛振明．體育課程改革新論［M］．北京:教育科學出版社，2012．

［13］ 張勤．高校體育課程課內外一體化改革試探［J］．體育文化導刊，2013(1):104～107．

［14］ 張勇，許傳寶．普通高校增加體育理論課課時的反思［J］．成都體育學院學報，2002(4):33～35．