●胡科剛
誰 是 真 英 雄
●胡科剛
我們看慣了電影中的大英雄,那些耳熟能詳?shù)挠⑿郯?07、蘭博等等,但誰才是排名第一的大英雄?2003年,作為慶祝百年影史特別活動,美國電影學(xué)院組織總共由1500名演員、導(dǎo)演、影評人及電影專家學(xué)者等組成的評審團(tuán),評出了電影史100年來的50個英雄和50個惡人,在1962年的影片《殺死一只知更鳥》中,格利高里·派克扮演的律師阿蒂克斯·芬奇被選為影史第一大銀幕英雄。
看到結(jié)果,你們也許與我一樣感到驚奇,不是武藝高強(qiáng)的蘭博,也不是總能完成最艱難任務(wù)的特工007,更不是什么足智多謀的大師,而是一名為當(dāng)事人進(jìn)行辯護(hù)的普通律師。
《殺死一只知更鳥》是美國作家哈珀·李于1960年發(fā)行的小說,榮獲當(dāng)年度普利策獎。這部書是“一百本最受美國孩子喜歡的書”之一,是美國圖書館員評選二十世紀(jì)小說清單第一名(第二名是《麥田守望者》),于1962年被拍攝成同名電影,并榮獲三項奧斯卡獎,作為一部黑白片,電影至今仍然是眾多影迷心中的最愛。
故事背景是上世紀(jì)30年代美國中期的大蕭條階段。影片中,阿蒂克斯·芬奇是美國南部阿拉巴馬州梅崗鎮(zhèn)一名受過高等教育的律師,出身中產(chǎn)世家,妻子已去世,他在黑人女傭卡布妮亞的幫助下,照料著一雙兒女:杰姆和斯科特。芬奇沉穩(wěn)睿智,幽默風(fēng)趣,為人正直,充滿道義感,經(jīng)常不計報酬地為窮人主張權(quán)利伸張正義。堅定的平等信念,更使他成為小鎮(zhèn)上為數(shù)不多的反對種族歧視者,并且不計個人安危地堅持并致力于種族平等。在黑人湯姆·魯濱遜被指控強(qiáng)奸了一名白人女子后,芬奇受地方法院委托,出任湯姆的辯護(hù)律師。故事便從這里展開。
在美國南方有一句俗語:殺死知更鳥是一種罪惡。影片中的“知更鳥”是作為律師的阿蒂克斯·芬奇在對兒女們的一次談話中引出:打獵時,千萬別射殺給我們用心歌唱的知更鳥。在電影里,“知更鳥”具有了更深層次的涵義,它象征著那些被邪惡力量威脅的善良人性。
放在歷史背景下,電影受到推崇有相當(dāng)大的原因是因為彼時的社會環(huán)境。派克所扮演的芬奇律師對上個世紀(jì)六十年代的美國黑人運動起到了非常大的正面影響,但它蔓延至今的影響,則是源自其對人性有著直接的探討。影片的扮演者格利高里·派克在《殺死一只知更鳥》劇本后。面曾寫下了這樣幾個字:公正、勇氣、執(zhí)著、愛,這幾個字所代表的,正是我們文明社會所推崇的,更是每個人所努力追求的,我想這也是影片主人公被評為第一銀幕英雄的原因。
法治的進(jìn)步,律師扮演了極為重要的角色。
在當(dāng)時的社會環(huán)境下,給一名黑人做辯護(hù)律師,是需要很大的勇氣、承擔(dān)很大的壓力的,針對黑人湯姆·魯濱遜被指控強(qiáng)奸的事情,沒有哪一個律師敢站出來為他辯護(hù)。“生活中總會有人會愿意做一些別人不愿意做的事情,你爸爸就是其中之一!”芬奇表現(xiàn)得非常平靜和執(zhí)著,沒有在壓力面前退卻。
在法庭審判湯姆·魯賓遜的前夕,梅崗鎮(zhèn)的一群暴徒想去殺死湯姆。阿蒂克斯·芬奇守護(hù)在監(jiān)獄的門口看書,頭上的燈泡射出冷靜的光芒。他沒有生氣或者有任何激動的情緒,但就是那種正義的力量和他身上表現(xiàn)出的隱隱的精神力量,讓暴徒們退卻了。
法庭上,黑人與白人的對立一目了然。法官作為一名完全中立的主持者坐立在審判席上,由“世界上最高貴的白人”組成的陪審團(tuán)位于右邊,白人公訴人位于左邊,審判庭前方分別是原告方與被告方,庭下一層全是白人旁聽席,黑人則被驅(qū)趕至二層。
平等、民主、法律等構(gòu)成了現(xiàn)代社會文明的基石。很多人還記得芬奇面向陪審團(tuán)的陳詞:“在我們的國家,法庭是最重要的天平。在法庭上,所有的人都生而平等?!闭腔趯φx與公平的信仰,芬奇與落后的力量進(jìn)行對抗、交鋒。他輕而易舉地就證明了證人的謊言,有條不紊地陳述辯詞,鏗鏘有力的語調(diào),擲地有聲的言語,讓我們看到了他的卓越風(fēng)采。
當(dāng)所有指控的犯罪被一一駁倒,當(dāng)所有的疑點被一一排除,他要求判處湯姆無罪,并義正詞嚴(yán)地呼吁人們尊重事實,維護(hù)人類的尊嚴(yán)與平等。但最終由白人組成的陪審團(tuán)仍然認(rèn)定湯姆有罪,法官氣得摔門而去。
最后,湯姆被判有罪,他對上訴絕望,逃跑時被射殺。雖然芬奇最終未能拯救無辜者,但在種族歧視十分普遍和嚴(yán)重的年代,他的舉動無疑有著英雄般的光輝,他的浩然正氣為有良知的人們提供了榜樣。學(xué)者愛麗絲·佩特里曾說:“阿蒂克斯·芬奇成為法律界的英雄人物,甚至被當(dāng)成了真實存在的活人”;莫里斯·迪斯稱阿蒂克斯·芬奇是他成為律師的主要原因;一位圣母大學(xué)的法學(xué)教授稱“現(xiàn)實世界里沒有哪位律師能在法律領(lǐng)域如此樹立自我形象或公眾認(rèn)知了”,而“阿蒂克斯·芬奇則是榮譽(yù)的楷模、出眾的神射手”。
相對于阿蒂克斯·芬奇在那個充滿恐懼的年代能站出來為堅持公平正義理念、為改變社會而作出努力的光輝形象,現(xiàn)在的律師正成為一個飽受爭議的職業(yè)。
如果你問一個即將畢業(yè)的法學(xué)院學(xué)生,如果以后選擇律師職業(yè)的話,是為了利益還是為了尋求正義?相信很多人會選擇前者,盡管他也許會露出尷尬的表情。其實,不可否認(rèn),他們的選擇正是一種相當(dāng)現(xiàn)實的情況。
不只在中國是這樣。2002年,美國法學(xué)家安東尼·克羅曼在出版的《迷失的律師》一書中宣稱,美國法律界面臨著失去其靈魂的現(xiàn)狀,他稱現(xiàn)代的美國律師行業(yè)正在遭遇一場前所未有的信念危機(jī)。這種在信念方面的衰退,長期以來一直在被律師行業(yè)所獲得的豐厚的物質(zhì)回報所掩蓋著,其根本原因在于,那種在前不久還不斷地激勵著美國律師們的傳統(tǒng)的價值觀正在消失。他把這種危機(jī)歸因于其所謂的律師政治家理想的崩潰:這種理想認(rèn)為良好的判斷力優(yōu)于技術(shù)能力并鼓勵以公德心為基礎(chǔ)的對法律的奉獻(xiàn)精神。
另外,律師在商業(yè)化社會中的職業(yè)倫理缺失是一個飽受詬病的問題。在倫理標(biāo)尺面前,“要正義,還是要利益”成為困擾每一個有良知律師的哈姆雷特難題。
近年來,很多律師為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、推進(jìn)民主法治建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn),但也有極少數(shù)律師在訴訟過程中不顧事實,為了代理的利益最大化,一味支持當(dāng)事人的無理訴求,或縱容當(dāng)事人纏訴、上訪,挑起訴爭。有些律師缺乏對司法權(quán)威應(yīng)有的尊重,或指責(zé)、詆毀法官,或無視法庭紀(jì)律,有意在法庭上刁難法官;更有一些律師在庭上與法官“互掐”、“死磕”,在網(wǎng)絡(luò)上撰寫文章指責(zé)法院工作,詆損法官、法院形象,等等。在很多律師眼中,法律僅僅是謀生的手段和工具,他們所追求的價值觀念與法治建設(shè)的方向背道而馳。
對此現(xiàn)象,有些睿智律師十分擔(dān)心。我國傳統(tǒng)對律師的定位為“訟師”,其本身社會地位就非常低,雖然新時期恢復(fù)律師制度后,律師以其廣博的知識和特殊的身份受到社會的尊重,但是律師制度發(fā)展幾十年,如果律師在信念上不進(jìn)行改造,眼里只看到利益,或者為了案件勝訴而不擇手段,則律師業(yè)的歷史定位將會很尷尬。
當(dāng)前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,各種矛盾糾紛凸顯,大量案件涌入法院,法院工作壓力持續(xù)加大,很多矛盾糾紛單靠法院一家之力難以化解,需要充分調(diào)動司法、行政、社會力量共同參與,律師作為司法力量的一部分,在糾紛化解中發(fā)揮著十分重要的作用。作為律師來說,法律不只是謀生的手段,更應(yīng)是推動社會法治進(jìn)步的利器,這也是律師的神圣使命之一,同時,律師作為社會改革中法治進(jìn)程的推動者,有責(zé)任、有義務(wù)在為當(dāng)事人訴訟服務(wù)的過程中,協(xié)助化解社會矛盾,維護(hù)司法公正,為建設(shè)和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(作者單位:日照市中級人民法院)
責(zé)任編校:姜燕