王自琴

摘要：生物教材中蘊含著豐富的人文素材。教師要善于挖掘其中的人文底蘊，運用適當(dāng)?shù)牟呗栽谏锝虒W(xué)中滲透人文精神的培養(yǎng)。促進學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的提高，必將對社會和學(xué)生個體的發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠的影響。因此，生物學(xué)作為課程體系的一部分，如何在課堂教學(xué)中滲透人文教育，實現(xiàn)生物學(xué)科的人文教育功能，是值得我們每一位生物教師思考的問題。

關(guān)鍵詞：生物教學(xué)；人文精神；滲透

中圖分類號：G427文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）20-076-1一、發(fā)揮生物學(xué)史的德育功能，塑造學(xué)生的高尚人格

一個民族如果喪失了自己在精神上的主體性，就失去了獨立存在的價值，就不可能自立于世界文明之林，就會成為別人的附庸。經(jīng)過幾代人的不懈努力，我們國家已經(jīng)逐漸站到了生命科學(xué)研究的前沿，有許多值得中國人自豪和驕傲的成就，在生物學(xué)科知識的教學(xué)中，應(yīng)該注意對這些素材加以利用，進行弘揚民族個性的人文教育。在生物教學(xué)中，讓學(xué)生了解這些有中國參加的重大生物學(xué)事件，既能增強民族自豪感，又能激發(fā)民族使命感和責(zé)任感。但我國生物科學(xué)的發(fā)展，比起許多先進國家來，還是相對落后的。實事求是地對學(xué)生講清我們面臨的困難和問題，以危機感激發(fā)更深的愛國情感，激發(fā)民族使命感和責(zé)任感。知不足而發(fā)奮，從而能讓學(xué)生樹立“為中華之崛起而讀書”的決心，大力弘揚中華民族自強不息的個性。

二、充分挖掘教材的社會功能，增強學(xué)生的社會責(zé)任感

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代生物學(xué)不斷為人類創(chuàng)造著物質(zhì)文明和精神文明，對人們的物質(zhì)和文化生活的影響越來越大。因此，在生物教學(xué)中，滲透生物學(xué)與社會及其日常生活密切相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生理解生物知識在社會和生活中的應(yīng)用，在盡情領(lǐng)略生物科技帶給人們健康與舒適的同時，增強回報社會、服務(wù)社會的責(zé)任感和義務(wù)感。同時理性地提醒學(xué)生，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些負面影響甚至災(zāi)難，人類正面臨著如環(huán)境污染、溫室效應(yīng)、人口膨脹、能源枯竭、轉(zhuǎn)基因食品的安全隱患等嚴重的威脅。但是這些問題的出現(xiàn)并不是生命科學(xué)本身造成的，它們的解決必須要依靠提升我們的人文精神，依靠科學(xué)的方法，遵循自然發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生去理解人與自然、人與社會和諧發(fā)展的重要性，樹立可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)意識和人文意識。

三、結(jié)合生物學(xué)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的科學(xué)精神

1.利用教材所提供的內(nèi)容，對學(xué)生進行人文教育。新教材在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計方面，充分聯(lián)系實際，為課堂教學(xué)提供了豐富的人文教育素材。教師通過把人文教育貫穿在知識教學(xué)過程中，必然會有“潤物細無聲”的效果。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)合理營養(yǎng)的基礎(chǔ)知識后，請學(xué)生為家長設(shè)計一份午餐食譜，這樣不僅鞏固了基礎(chǔ)知識和培養(yǎng)設(shè)計能力，而且使學(xué)生學(xué)會關(guān)心長輩的飲食，在親自烹飪并在品嘗中與家長進行食譜中科學(xué)道理以及親情方面的溝通。在介紹眼和視覺時，對角膜移植和角膜捐獻進行介紹，能夠讓學(xué)生更好地懂得愛、尊重和理解；在生物圈中綠色植物知識點里，教材以“生物學(xué)與文學(xué)”的欄目形式撰寫課外閱讀材料——寄予植物的情懷。植物不僅僅為生命的存在提供了最基本的物質(zhì)和能量基礎(chǔ)，也給予人們無限美的享受，讓同學(xué)對生命有了更好的理解，懂得珍愛生命，愛護大自然，熱愛生活。

2.拓展教材文本，聯(lián)系當(dāng)前社會的重大話題?，F(xiàn)代傳媒發(fā)達、社會關(guān)系復(fù)雜，學(xué)生在學(xué)校之外還會受到諸多觀念、意識形態(tài)的熏陶浸染，因此教師更要充分調(diào)動和依靠學(xué)生自己的主觀能動作用進行有效的教育。例如，艾滋病是當(dāng)今社會所關(guān)注的重大話題，在世界艾滋病日，社會各媒體會在這幾天發(fā)布與艾滋病有關(guān)的信息。因此《病毒》一節(jié)內(nèi)容就可在艾滋病日前一周講授，課前充分搜集艾滋病的有關(guān)數(shù)據(jù)、艾滋病病人的圖片及各種媒體推出的那些與艾滋病有關(guān)的節(jié)目，使同學(xué)們明白艾滋病離我們并不遠；理解艾滋病的傳播途徑；讓學(xué)生被艾滋病給人類帶來的災(zāi)難所震驚；對“如何預(yù)防艾滋病？”、“如何正確對待艾滋病病人？”等產(chǎn)生濃厚興趣，引發(fā)同學(xué)們對這些問題的深入思考，從而起到良好的教育效果。

3.具有可持續(xù)發(fā)展意識的人文教育?？茖W(xué)是一把雙刃劍，它既能造福于人類，又可能給人類帶來災(zāi)難。人類生存環(huán)境的惡化，向科學(xué)技術(shù)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，面對資源開發(fā)和環(huán)境保護的雙重使命，人們開始探詢和尋找一條既能滿足當(dāng)代社會需求，又不對后代人的需求構(gòu)成危害的可持續(xù)發(fā)展道路。因而，在生物教學(xué)中，我們應(yīng)大力培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀。在初中生物學(xué)課程中，可持續(xù)發(fā)展教育應(yīng)具體體現(xiàn)為生態(tài)道德的培養(yǎng)。

當(dāng)代自然資源和自然生態(tài)系統(tǒng)面臨的主要問題是人類活動對它施加的壓力和破壞。工業(yè)文明的巨大力量，未能充分用于對它的保護、維持及促進它的平衡，相反，常常是過度地開發(fā)利用、干預(yù)和破壞，終于危及人類自身的生存和發(fā)展，構(gòu)成對可持續(xù)發(fā)展的威脅。因此，生態(tài)觀點、生態(tài)意識、生態(tài)行為的教育和養(yǎng)成，已經(jīng)上升到現(xiàn)代人應(yīng)具有的基本道德行為素養(yǎng)的要求上來。未來公民應(yīng)該建立起追求人與自然、社會和諧統(tǒng)一的觀念，并付諸實踐，用相應(yīng)的道德和法律來規(guī)范自身的行為，除思想教育外，還應(yīng)伴之以遵紀守法的教育。endprint