郭　環(huán)　鄧德艾　孫　蕾　戴　聰（長沙環(huán)境保護職業(yè)技術(shù)學(xué)院　湖南　長沙　410004）

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試論高校資助工作中的育人功能

郭環(huán)鄧德艾孫蕾戴聰
（長沙環(huán)境保護職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖南長沙410004）

摘要：“育人”是教育工作的根本，也是資助工作的出發(fā)點和落腳點。高校資助工作將“助困”與“育人”相結(jié)合，既是國家新時期人才培養(yǎng)的客觀要求，也是大學(xué)生自身追求全面發(fā)展的必然需要。

關(guān)鍵詞：高校；資助工作；育人功能

近幾年來，國家通過獎助學(xué)金、助學(xué)貸款、學(xué)費補償貸款代償、校內(nèi)獎助學(xué)金、勤工助學(xué)、困難補助、伙食補貼、學(xué)費減免、“綠色通道”等多種方式，構(gòu)建起了“獎、助、貸、勤、免、補”六位為一體的政策體系。在經(jīng)濟困難學(xué)生就學(xué)物質(zhì)保障得到強化的同時，對資助工作的育人功能進行探究，有十分重要的現(xiàn)實和理論價值。

一、高校資助工作育人功能的內(nèi)涵分析

資助工作是高校思想政治工作的重要載體和平臺，其所蘊含的育人功能可從機理性和生成性兩個方面予以理解。

（一）資助工作本身具備的機理性育人功能

資助工作的機理性教育功能主要體現(xiàn)在以下兩方面：

1.從資助體系自身來說，資助工作的育人功能體現(xiàn)在責(zé)任、誠信和感恩意識的培育上

在責(zé)任意識方面，大學(xué)生的責(zé)任意識主要包括對自己負責(zé)的意識、對家庭負責(zé)的意識、對國家和社會負責(zé)的意識以及對全人類負責(zé)的意識。[1]國家通過“獎、助、貸、減、免、補、勤”各項資助政策幫助學(xué)生解決實際困難，鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供發(fā)展平臺等，可以讓學(xué)生體會到國家和社會在培養(yǎng)人才方面的強烈責(zé)任感，也為學(xué)生心中種下了愛與責(zé)任的種子，將來身體力行。這正是資助工作育人功能的重要體現(xiàn)，也是構(gòu)建“受助-自助-助人”發(fā)展型資助工作的基本精神內(nèi)涵。

在誠信意識方面，我們認為，高校資助工作要充分發(fā)揮誠信教育的育人功能，就要發(fā)揮各項資助工作中的誠信考評功能。將誠信行為作為學(xué)生能否享受各項獎助學(xué)金、勤工助學(xué)活動資格的重要依據(jù)，在各項資助工作過程中要嚴格考核學(xué)生的誠信行為，引導(dǎo)學(xué)生講誠信、重視個人信譽。同時，作為教育工作者更要以身作則，樹立示范，營造重視誠信、踐行誠信的校園文化氛圍。

在感恩意識方面，我們認為，教育應(yīng)當(dāng)以教會做人為基本理念,從培養(yǎng)感恩意識開始。[2]高校應(yīng)當(dāng)重視感恩教育，要充分利用每一次資助的機會對學(xué)生進行感恩教育，將國家和社會的恩情通過教育工作傳遞給每一位受助學(xué)生，使感恩情懷深入人心。如社會企業(yè)家捐資助學(xué)就是一個進行感恩教育很好的載體，因為企業(yè)家捐贈等資助行為正是企業(yè)感恩社會、回饋社會的最好示范，可以讓學(xué)生從中感受到榜樣的力量，培養(yǎng)其感恩情懷，并將之轉(zhuǎn)化為自強不息、掌握本領(lǐng)回報社會的學(xué)習(xí)動力。

2.從資助形式來說，不同形式的資助工作營造了相應(yīng)的育人平臺，充分發(fā)揮了資助工作的育人功能

在獎學(xué)金方面，通過切實做好各種形式各種層次的獎學(xué)金的評定工作，樹立先進個人，有于激勵廣大學(xué)生以優(yōu)秀典型為樣，樹立良好的學(xué)風(fēng)，刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強，為大學(xué)生思想政治教育工作提供了一個非常好的教育平臺。如國家獎學(xué)金是資助最優(yōu)秀的品學(xué)兼優(yōu)學(xué)生，國家勵志獎學(xué)金資助品學(xué)兼優(yōu)的家庭經(jīng)濟困難學(xué)生。

在勤工助學(xué)方面，勤工助學(xué)對推進素質(zhì)教育全面實施，促進學(xué)生特別是貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)有重大意義。勤工助學(xué)的育人功能體現(xiàn)為，通過勤工助學(xué)，學(xué)生能夠積極投身于社會實踐，緊密聯(lián)系實際，不斷加深對自身和社會的認識，可以提高改造主觀世界和客觀世界的能力和自覺性，提高自身的思想政治素質(zhì)；通過勤工助學(xué)，能夠在實踐中拓展知識、補充能力，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。特別是對于大學(xué)生磨練意志，砥礪品格，提高競爭意識，自覺樹立尊重勞動、尊重知識和服務(wù)社會的觀念，具有重要的教育意義；通過勤工助學(xué)，能夠幫助學(xué)生克服懶惰思想和好逸惡勞的錯誤觀念，能有效的促進學(xué)生培養(yǎng)自理能力。通過勞動還能使得學(xué)生認識到自身存在的價值，有利于增強學(xué)生自我認同感，增強自信心，克服自卑心理。

（二）資助工作過程中的生成性育人功能

在資助過程中會產(chǎn)生了一些與育人相關(guān)的問題，資助工作本身不能單獨解決這些問題，必須引入其他特定的育人方式，才能解決這些問題，從而使資助工作在順利開展的同時也產(chǎn)生了生成性的育人功能。

1.從資助體系本身來說，需要借助特定的育人手段

一方面，資助工作需要與心理健康教育工作相結(jié)合，使資助工作成為貧困大學(xué)生的一個心理健康教育的平臺。這是因為，貧困大學(xué)生是大學(xué)生中的弱勢群體,也是心理障礙的高發(fā)人群。因此，要將心理援助作為貧困學(xué)生資助的重要內(nèi)容，做到心理問題早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)，采取積極有效措施予以紓解。要教育其正確認識和理解貧困問題，認識到貧困雖然是現(xiàn)實，但不可怕，可以通過后天努力去改善這種現(xiàn)狀；可怕的是因貧困而失去理想和信念。另一方面，資助工作需要與思想道德教育相結(jié)合。在資助工作過程中，個人出具的申請和證明材料，需要講誠信；由于資助數(shù)額有限，需要講團結(jié)，講友愛，講互助，講謙讓。因此，在評定過程中，對學(xué)生加強思想道德教育和誠信教育十分必要。

2.從資助形式來說，也需要特定的育人手段的介入

在助學(xué)貸款方面，由于我國國家助學(xué)貸款信用體制不夠健全、部分公民信用意識淡薄、貸款違約現(xiàn)象成為影響助其健康持續(xù)發(fā)展的主要障礙。在助學(xué)貸款工作中引入和加強誠信教育，通過建立健全完備的學(xué)生誠信檔案，加強對貸款學(xué)生進行個人征信知識普及和宣傳教育，讓貸款學(xué)生充分認識到按時還款不僅是一種美德，更是一種責(zé)任和義務(wù)。在勤工助學(xué)方面，針對在勤工助學(xué)中，有的同學(xué)“勤工逃學(xué)”、“勤工誤學(xué)”等舍本逐末現(xiàn)象，需要通過加強思想教育的方式，讓其了解到勤工是手段，助學(xué)才是目的，不要因為參加勤工助學(xué)而嚴重影響到學(xué)習(xí)，提高辨別是非的能力；針對校外勤工助學(xué)崗位崗位存在難以開發(fā)和不便管理等困難，需要學(xué)校提供信息支助和法律援助，讓其在眾多的信息中辨別真?zhèn)涡畔?，提高防備意識；培養(yǎng)和形成法律意識，在遇到法律問題和紛爭中，懂得運用法律手段保護自身合法權(quán)益。

二、當(dāng)前高校資助工作育人功能存在的薄弱環(huán)節(jié)及對策

當(dāng)前，高校資助工作的育人功能尚不明顯。具體表現(xiàn)為：第一,教育導(dǎo)向不明顯。高校資助工作基本是行政化操作,受資助的學(xué)生沒有參與到分配過程中,很難增強資助學(xué)生的責(zé)任意識；高校對學(xué)生受助后的資金使用、個人的行為沒有相應(yīng)的管理約束,影響育人功效的發(fā)揮[3]。第二,精神資助略顯不足。高校資助雖在一定程度上解決了學(xué)生生活困難,但對于貧困學(xué)生的思想教育與精神幫扶不明顯。此外，精神幫扶的方式較為單一，效果不明顯。第三，以勤工助學(xué)為主要模式的自強教育有待提升。高校設(shè)置的勤工助學(xué)崗普遍存在事務(wù)性工作多，專業(yè)技術(shù)含量不高，報酬較低等問題，不利于激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，也不利于提升學(xué)生的綜合能力。第四，資助工作各環(huán)節(jié)缺乏統(tǒng)籌全局觀。高校雖持續(xù)開展資助育人的相關(guān)活動，但這些活動之間聯(lián)動性少，缺乏全局觀念與可持續(xù)發(fā)展，沒有統(tǒng)籌規(guī)劃高校資助育人工作的開展。

基于此，應(yīng)從以下幾個方面入手，將育人功能滲透到資助工作的各個環(huán)節(jié)：

首先，要運用新媒體等現(xiàn)代化手段，創(chuàng)新宣傳方式，深入開展宣傳工作，充分發(fā)揮資助工作的育人導(dǎo)向作用，把握感恩教育、誠信教育、責(zé)任感教育與自強教育的最佳時期，讓所有學(xué)生從感性上了解國家每一項資助政策的內(nèi)容與意義。其次，資助過程要重視激發(fā)受資助學(xué)生的成就感與主體參與感。資助育人工作應(yīng)以學(xué)生需求為基礎(chǔ)，激勵他們確立發(fā)展目標、在實踐中獲得成就感，樹立自強自立的品質(zhì)?？捎嗅槍π缘拈_展一系列貼近學(xué)生的資助活動來激發(fā)學(xué)生參與的熱情，例如通過創(chuàng)建微博微信等通道等貼近學(xué)生的方式發(fā)起話題討論，讓學(xué)生主體參與到資助工作的討論中來，為資助育人工作的可持續(xù)發(fā)展群策群力。再次，高校要為學(xué)生搭建“受助-自助-助人”三位一體的資助育人平臺，使學(xué)生在接受國家、學(xué)校和社會各界資助的基礎(chǔ)上，提升“自助”能力，并在自己力所能及的情況下，幫助更需要幫助的人，充分體現(xiàn)資助工作的育人宗旨。高校可圍繞學(xué)生成長成才,全面開展素質(zhì)培養(yǎng)、心理救助、學(xué)習(xí)援助、能力培訓(xùn)等工作，充分為學(xué)生提供服務(wù)平臺，幫助學(xué)生解決實際困難；高校還可幫助經(jīng)濟困難學(xué)生實現(xiàn)由受助到互助的重要轉(zhuǎn)變，充分彰顯資助工作的育人功能，如在專業(yè)學(xué)習(xí)方面，可以在各院系成立成長輔導(dǎo)室，以專業(yè)老師為領(lǐng)頭人，以學(xué)科成績優(yōu)異的學(xué)生為主力軍，開展“幫困”行動；在實踐技能方面，在勤工助學(xué)活動中，實現(xiàn)從勞動服務(wù)型向智力專業(yè)型、自發(fā)分散型向團隊合作型、校園內(nèi)在型向社會外向型的轉(zhuǎn)變。此外，高校還可以聯(lián)合社區(qū)，開展志愿者服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生回報社會、報效祖國的情懷等，注重加強校園文化建設(shè)，在資助過程中大力開展形式多樣、內(nèi)涵豐富的育人活動，如愛心捐贈活動等，培養(yǎng)學(xué)生的自助習(xí)慣與助人情懷，推動大學(xué)生資助育人工作可持續(xù)發(fā)展。最后，要建立健全信息反饋機制，可通過成立資助工作小組、開展問卷調(diào)查和回訪工作、建立學(xué)生誠信檔案、加強與學(xué)生、社區(qū)、企業(yè)、上級管理部門的溝通交流等方式，及時調(diào)整工作，拓展資助育人實踐通道,創(chuàng)新資助育人新思路、新方法,為學(xué)生發(fā)展提供支持和幫助。

總之，高校要取得良好的資助育人的效果，要始終把握“全員育人、全程育人、全方位育人”的總體原則。高校所有直接或間接參與大學(xué)生資助工作的相關(guān)部門和人員應(yīng)當(dāng)協(xié)同合作、全員育人，始終堅持資助工作和育人工作并重，在幫助大學(xué)生解決實際困難的同時注重對大學(xué)生的精神資助，同時還要集結(jié)全社會的力量，構(gòu)建起社會、學(xué)校和家庭協(xié)同育人的良好格局，共同致力于促進大學(xué)生的全面發(fā)展和成長成才，全面提升教育服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的能力。

參考文獻：

[1]付洪.關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)的一些思考[J].道德與文明，2008(06).

[2]張桂權(quán).感恩意識與感恩教育[J].當(dāng)代教育論壇，2006（01）.

[3]馬彥周.大學(xué)生發(fā)展型資助體系構(gòu)建研究[D].武漢：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，2012.

基金項目：本文是湖南省學(xué)生資助研究會資助項目“大學(xué)生資助工作中的育人功能研究”（項目編號：XXY2013027）研究成果。

作者簡介：郭環(huán)、鄧德艾、孫蕾、戴聰，長沙環(huán)境保護職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：高校管理。

收稿日期：2015- 8- 12

中圖分類號：D64

文獻標志碼：A

文章編號：1003-949X（2015）-09-0060-02