劉 慧，張玉梅，苗成彥

（1.臨沂第五實(shí)驗(yàn)小學(xué)，山東 臨沂 276000；2.臨沂市羅莊區(qū)教研室，山東 臨沂 276000）

傳統(tǒng)學(xué)校德育存在著目標(biāo)過(guò)高過(guò)大、內(nèi)容“大而全”，德育實(shí)效低下的弊端，2013年3月臨沂市對(duì)全市所有中學(xué)進(jìn)行了一次中學(xué)生思想狀況調(diào)研。針對(duì)調(diào)研出的問(wèn)題，2013年7月，臨沂市正式提出深入落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的改革方案，啟動(dòng)了“問(wèn)題導(dǎo)向”德育地方課程研發(fā)工程。該市以區(qū)域?yàn)閱卧?5個(gè)德育專(zhuān)題為主要研究?jī)?nèi)容整體推進(jìn)學(xué)校德育創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)新德育視頻教學(xué)、案例教學(xué)等新的教育形式，形成了“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程教學(xué)“1335”模式。以“問(wèn)題導(dǎo)向”德育為載體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育落實(shí)到各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步增強(qiáng)了德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，真正把“立德樹(shù)人”根本任務(wù)落到了實(shí)處。

一、“問(wèn)題導(dǎo)向”德育提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

“問(wèn)題導(dǎo)向”德育就是從學(xué)生生命的可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，充分發(fā)現(xiàn)、挖掘青少年學(xué)生成長(zhǎng)中必然面對(duì)的道德困惑與問(wèn)題，通過(guò)聚焦影響學(xué)生的核心素養(yǎng)、核心價(jià)值觀(guān)形成15個(gè)德育專(zhuān)題。通過(guò)課程整合，創(chuàng)新德育方式，不斷增強(qiáng)中學(xué)德育實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生品德核心素養(yǎng)的全面提升。

1.中小學(xué)生思想道德普遍存在的問(wèn)題

2013年3月，對(duì)全市中學(xué)生思想狀況調(diào)研結(jié)果顯示學(xué)生思想道德現(xiàn)狀普遍存在以下問(wèn)題：理想信念模糊，缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)或目標(biāo)不明確；學(xué)習(xí)目標(biāo)意識(shí)較弱，方向不明確，缺乏主動(dòng)性，相當(dāng)部分學(xué)生存在厭學(xué)情緒；社會(huì)公德意識(shí)較為淡薄，責(zé)任意識(shí)、法制意識(shí)、感恩意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng)；生活自主能力較差，不愛(ài)勞動(dòng)，虛榮心較強(qiáng)，勤儉節(jié)約意識(shí)不強(qiáng)；受網(wǎng)絡(luò)影響較大，存在上網(wǎng)、玩手機(jī)現(xiàn)象，影響學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展；人際交往能力不強(qiáng)，溝通能力、合作意識(shí)不強(qiáng)，與老師、父母溝通少，與同學(xué)交往容易走極端，自閉、早戀、小團(tuán)體主義不同程度地存在；吃苦精神較差，承受挫折能力差，自私自利心理較重；集體主義較為淡薄，國(guó)家觀(guān)念不強(qiáng)，民族自尊心和自豪感缺乏正確引導(dǎo)，容易走極端；青春期心理反應(yīng)較強(qiáng)，逆反心理較強(qiáng)，表現(xiàn)欲望較強(qiáng)，容易沖動(dòng)，有早戀現(xiàn)象等。

現(xiàn)實(shí)中，青少年兒童存在“對(duì)人不感激、對(duì)事不滿(mǎn)意、對(duì)物不憐惜、對(duì)己不嚴(yán)格”等問(wèn)題，課題組結(jié)合臨沂地域特點(diǎn)和沂蒙文化傳統(tǒng)，以學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活行為中存在的道德問(wèn)題為導(dǎo)向，經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究，形成體現(xiàn)地域特點(diǎn)和當(dāng)?shù)厍嗌倌陜和砷L(zhǎng)特點(diǎn)和規(guī)律的問(wèn)題導(dǎo)向課程體系，有利于解決臨沂地域內(nèi)青少年兒童成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的普遍性問(wèn)題，也為同類(lèi)地域中小學(xué)德育研究提供范例。

2.傳統(tǒng)德育模式和方法不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求

研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)學(xué)校德育工作模式和方法不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求，主要存在以下問(wèn)題：

一是學(xué)校德育工作針對(duì)性不強(qiáng)。部分學(xué)校和教師包括一部分學(xué)生家長(zhǎng)不了解、不理解當(dāng)代中學(xué)生，不能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和中學(xué)生的思想狀況有針對(duì)性地開(kāi)展教育工作。

二是中學(xué)德育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際脫節(jié)。德育內(nèi)容空泛化，缺少預(yù)見(jiàn)性，沒(méi)有根據(jù)中學(xué)生不同階段思想品德發(fā)展規(guī)律形成層次，與中學(xué)生的接受能力不一致。課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的內(nèi)容大而全，知識(shí)性的內(nèi)容偏多，而有些教材內(nèi)容又過(guò)于單一，教育和引導(dǎo)功能不強(qiáng)，使德育無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。

三是中學(xué)德育課堂主渠道作用發(fā)揮不夠。中學(xué)德育教學(xué)不能很好地回答學(xué)生所關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，政治課多數(shù)為純粹的知識(shí)教育課甚至是應(yīng)試教育課，不注重思想道德上的訓(xùn)練，常常灌輸一些枯燥的理論，讓學(xué)生記憶背誦，把政治課上成了純知識(shí)課。在各科教學(xué)中，學(xué)科教師并沒(méi)有承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的責(zé)任，即使?jié)B透德育，也存在生硬結(jié)合，將德育與知識(shí)傳授分割開(kāi)來(lái)進(jìn)行，不僅收不到德育的實(shí)效，反而讓學(xué)生反感。

四是中學(xué)德育教育形式單一，實(shí)效性差。由于學(xué)科知識(shí)增加，中學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)的時(shí)間比小學(xué)生少得多，德育主要通過(guò)課堂進(jìn)行。目前的德育課堂教學(xué)仍然以教師講授、學(xué)生記憶為主，說(shuō)教多，示范引導(dǎo)少，缺少互動(dòng)環(huán)節(jié)和情感共鳴。雖然部分課堂引入了案例教學(xué)等環(huán)節(jié)，但往往都是正面典型示范、反面典型警示，是非黑白分明，不利于學(xué)生是非觀(guān)的培養(yǎng)。

五是師資力量不均衡，導(dǎo)致德育教學(xué)的城鄉(xiāng)差距、校際差距較大，學(xué)生的思想發(fā)展也出現(xiàn)了明顯差異。

由于以上問(wèn)題的存在，要求每位教育工作者努力增強(qiáng)使命感，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生思想道德?tīng)顩r和德育實(shí)踐普遍問(wèn)題的深度思考，對(duì)德育改革有所作為，不斷增強(qiáng)德育實(shí)際效果，確保把立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處。

二、“問(wèn)題導(dǎo)向”德育的價(jià)值定位

創(chuàng)新德育的根本目的就是回歸教育之本，告訴學(xué)生做人之道，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人、有用的人。新時(shí)期學(xué)校德育目標(biāo)如何定位，“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程如何定位，直接關(guān)系到德育實(shí)效性如何增強(qiáng)的問(wèn)題。

（一）德育實(shí)效低下的歸因分析

我們的思品課、政治課等德育課為什么不受學(xué)生歡迎？我們的中小學(xué)德育實(shí)效為什么如此低下？通過(guò)對(duì)現(xiàn)行德育的分析，認(rèn)為還存在一些問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面的原因。

1.德育目標(biāo)定位有問(wèn)題

德育目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成什么？最終目標(biāo)是培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”社會(huì)主義事業(yè)接班人。但在教學(xué)實(shí)踐中，開(kāi)始就確定“高大全”的理想目標(biāo)，學(xué)生并不容易接受，有的甚至還排斥。為什么？因?yàn)檫@里面可能有個(gè)脫節(jié)的問(wèn)題，學(xué)生可能還不具備一些基本的道德素養(yǎng)，如誠(chéng)信、守法、感恩等，還可能經(jīng)常撒謊、打架斗毆等，你就想讓他為共產(chǎn)主義理想奮斗終生，可能嗎？所以，我們應(yīng)對(duì)德育目標(biāo)的定位進(jìn)行細(xì)化，分為基本目標(biāo)、近期目標(biāo)、最終目標(biāo)?；灸繕?biāo)是遵守法律；近期目標(biāo)是先把一些基本道德素養(yǎng)建立起來(lái)，讓學(xué)生先成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人；最終目標(biāo)是建立起社會(huì)主義理想信念。這樣循序漸進(jìn)，可能讓學(xué)生更容易接受。特別是從當(dāng)前青少年學(xué)生中存在的一些突出問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)教育學(xué)習(xí)，著手解決這些共性的突出問(wèn)題，幫助學(xué)生建立最基本的道德價(jià)值體系，應(yīng)該是當(dāng)前道德教育最亟須突破的。

2.德育方法有問(wèn)題

說(shuō)教式的教育方法現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)，現(xiàn)在孩子的知識(shí)面、信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于過(guò)去那個(gè)時(shí)代。過(guò)去那個(gè)時(shí)候聽(tīng)到什么名人名言，大家佩服得五體投地，現(xiàn)在早已不是個(gè)人崇拜的時(shí)代，現(xiàn)在的孩子他要看、他要想、他要思考。德育一定要從實(shí)際出發(fā)，要實(shí)事求是，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)接軌。在教育方法上要多創(chuàng)新，借鑒視頻教學(xué)、案例教學(xué)等好方法，而我們現(xiàn)在怎么做的呢？照本宣科、我講你聽(tīng)、發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)答案、考試前死記硬背，這樣是在進(jìn)行道德教育嗎？這是強(qiáng)化知識(shí)記憶的一些方法，不是道德教育的方法，顯然會(huì)與學(xué)生的實(shí)際需求相脫節(jié)，當(dāng)然不會(huì)受學(xué)生歡迎。此外，還要多運(yùn)用表?yè)P(yáng)的方法，當(dāng)然該批評(píng)的也要批評(píng)，只要有道理，真正出于關(guān)心學(xué)生的目的就沒(méi)問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子比過(guò)去那個(gè)時(shí)候成熟得多。

3.德育內(nèi)容有問(wèn)題

德育課應(yīng)該是最難上的一門(mén)課?，F(xiàn)在德育課不大受歡迎，也不大受重視，德育課教師也就放松了要求，好像大家都感覺(jué)是大環(huán)境如此，不是自己的原因，教好教壞壓力不大，學(xué)生家長(zhǎng)也不在乎。其實(shí)不然，嚴(yán)格講，德育課應(yīng)是最難上的一門(mén)課。在中學(xué)階段，物理、化學(xué)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目的知識(shí)更新不是很快，唯有德育所面對(duì)的形勢(shì)，應(yīng)該說(shuō)每時(shí)每刻都在變化，現(xiàn)在學(xué)生們經(jīng)常說(shuō)“差三歲就有代溝”，就是指青少年學(xué)生的思想、認(rèn)識(shí)變化很快，價(jià)值認(rèn)同有很大不同，這就要求德育課教師每時(shí)每刻都要進(jìn)行知識(shí)更新，所以在教學(xué)內(nèi)容上要主動(dòng)更新，積極適應(yīng)青少年思想變化。而教師現(xiàn)在比著拿教材照本宣科，道德、心理健康、法律、國(guó)情、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活、哲學(xué)面面俱到，記下要點(diǎn)背誦參加考試，比如有的考試題目就是“為什么要好好學(xué)習(xí)？”，有1、2、3、4幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，漏答一個(gè)要點(diǎn)扣幾分。這哪是德育培養(yǎng)人的品德呢？德育課在教學(xué)內(nèi)容上確實(shí)存在問(wèn)題，而現(xiàn)實(shí)中學(xué)生們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，有些非常應(yīng)該掌握的基本的道德、法律常識(shí)，卻并沒(méi)有作為德育的重要內(nèi)容，讓學(xué)生真正掌握。如有些法制節(jié)目，有一些違法犯罪的青少年被抓起來(lái)后就問(wèn)警察：“什么時(shí)候放我出去？”其實(shí)他犯的是一些判10年、20年的罪，但他不知道，他覺(jué)得不是多大的事。看這樣的節(jié)目，我感受到四個(gè)字“不教而誅”。你沒(méi)有給他正確的教育，沒(méi)有告訴他什么是不該做的，法律底線(xiàn)在哪里，會(huì)受到什么懲罰，他自己覺(jué)得這都是無(wú)所謂的事，不知道社會(huì)的規(guī)范、法律的底線(xiàn)，所以大家要重視這個(gè)問(wèn)題。

（二）明晰德育的價(jià)值定位

我們知道，德育主要抓的是道德教育，小學(xué)叫品德與生活，初中叫思想品德，高中叫思想政治，核心都是道德問(wèn)題。什么是道德？道德是人類(lèi)共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，人類(lèi)社會(huì)作為一個(gè)群體，共同生活和行為的準(zhǔn)則與規(guī)范就是道德，一個(gè)人有沒(méi)有道德、品德怎么樣、有沒(méi)有違反大家共同的價(jià)值準(zhǔn)則，主流的價(jià)值認(rèn)同是起決定作用的。培養(yǎng)一個(gè)人，全面發(fā)展的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，大家都公認(rèn)，品德方面的培養(yǎng)比智力、才華等方面的培養(yǎng)更為重要?，F(xiàn)在組織上用人也是講“德才兼?zhèn)洹?，把“德”放在前面，因?yàn)槟阌胁哦鵁o(wú)德，那可能你對(duì)社會(huì)的正能量沒(méi)有，負(fù)能量更大，所以大家都公認(rèn)，“德”至關(guān)重要。

美德的培育有明顯的階段性（年齡段）特征，青少年階段，在初中、高中階段是人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)定型的時(shí)候，最為重要。人的成長(zhǎng)有階段性特征，什么階段（年齡段）學(xué)什么本領(lǐng)才會(huì)最有效，而價(jià)值觀(guān)定型主要就在青少年這個(gè)時(shí)期，對(duì)世界形成認(rèn)識(shí)、判斷，這關(guān)鍵的六七年過(guò)去了，就定型了。小學(xué)時(shí)都是一群天真爛漫的孩子，有毛病也是小毛病，而在青少年時(shí)期就定型了，等到20歲、30歲再想盡各種方法去教育、去改變，效果也不會(huì)太明顯。所以說(shuō)，在中學(xué)階段著重加強(qiáng)德育非常重要。

（三）把握“問(wèn)題導(dǎo)向”德育的課程定位

一個(gè)人美德的形成一般經(jīng)過(guò)知、情、信、意、行等多環(huán)節(jié)，是這些要素交互作用的結(jié)果。這一復(fù)雜過(guò)程要遵循道德形成的規(guī)律，任何漫無(wú)目的、內(nèi)容空泛，不能觸動(dòng)心靈的隨意行為，都很難形成學(xué)生的優(yōu)秀品德。要圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，正確把握德育的科學(xué)定位，從道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性出發(fā)，立足臨沂實(shí)際和青少年思想道德教育的實(shí)際，確立“德育問(wèn)題化，（德育）問(wèn)題專(zhuān)題化，專(zhuān)題課題化”的德育研究新思路，著力開(kāi)發(fā)“問(wèn)題導(dǎo)向”中學(xué)德育地方課程，讓德育回歸生活、回歸本真。

1.對(duì)有效德育的科學(xué)定位

研究發(fā)現(xiàn)，有效德育目標(biāo)應(yīng)進(jìn)行細(xì)化分解，分階段定位為基本目標(biāo)、近期目標(biāo)、最終目標(biāo)；在功能上，應(yīng)以人的需求滿(mǎn)足為定位準(zhǔn)則，分別從好公民的培養(yǎng)、好人的培養(yǎng)和配享幸福三個(gè)層面，將德育功能定義為德育的正義功能、意義功能和幸福功能；在內(nèi)容上，德育從下向上可分為法律教育、基本道德教育和理想信念教育三個(gè)層次。德育教學(xué)要以體驗(yàn)式為主，按照“是什么”“為什么”“否則有什么危害”的三段式分析框架進(jìn)行。德育的準(zhǔn)確定位，使“問(wèn)題導(dǎo)向”德育地方課程研究有了科學(xué)的依據(jù)，從而保證了學(xué)校德育的實(shí)效性。

2.“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程的內(nèi)涵定位

“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程中的“問(wèn)題”既指中學(xué)生思想存在的普遍性問(wèn)題，又指學(xué)校德育工作的主要問(wèn)題。“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程研發(fā)要求研究者從解決青少年成長(zhǎng)遇到的突出問(wèn)題、核心問(wèn)題和焦點(diǎn)問(wèn)題出發(fā)，以關(guān)鍵問(wèn)題為導(dǎo)向，對(duì)學(xué)校德育的15個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行課程化設(shè)計(jì)。按照人的教育對(duì)課程目標(biāo)、內(nèi)容、管理、過(guò)程和評(píng)價(jià)進(jìn)行深度構(gòu)建，著力解決學(xué)生品行方面存在的普遍問(wèn)題，解決思品課機(jī)械灌輸和死記硬背的問(wèn)題，解決學(xué)校德育效果不理想的問(wèn)題，解決德育科研水平不高和力量分散的問(wèn)題，因此“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程是一種以視頻情境為重要學(xué)習(xí)情境，以落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)為目標(biāo)的拓展型德育綜合課程。“德育專(zhuān)題化、專(zhuān)題課程化”對(duì)傳統(tǒng)德育的改造，能從更根本上解決德育低效難題，有利于實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效這一素質(zhì)教育的育人目標(biāo)。

（四）“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程開(kāi)發(fā)的原則及其基本框架

1.“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程開(kāi)發(fā)遵循的原則

一是實(shí)事求是的原則。要遵循實(shí)事求是的原則，從學(xué)生的需求出發(fā)，多進(jìn)行案例教學(xué)的探索。二是寓教于樂(lè)的原則。如臨沂十二中實(shí)施的一系列活動(dòng)，契合于寓教于樂(lè)。三是多維互動(dòng)原則。德育課堂教學(xué)可以采用視頻案例的方式，先觀(guān)看視頻案例，再分組討論，然后學(xué)生發(fā)言，最后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)，由學(xué)生自己來(lái)分析案例，效果要好得多。四是價(jià)值澄清原則。德育課教學(xué)不要只是泛泛說(shuō)教，一定要把好處和危害都擺出來(lái)，讓學(xué)生辯證分析、積極發(fā)言，形成共同的看法。五是精當(dāng)性原則。一堂課要涉及盡量少的問(wèn)題，貪多求全不可取，時(shí)間可以長(zhǎng)一點(diǎn)，不要僅僅局限于45分鐘，甚至2個(gè)小時(shí)、半天也可以，要給學(xué)生充分的討論和思考時(shí)間，把問(wèn)題弄清、弄透，確保學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同和教育的效果。

2.“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程的基本框架

針對(duì)學(xué)生中存在的普遍性問(wèn)題，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，我們確定了“問(wèn)題導(dǎo)向中學(xué)德育課程開(kāi)發(fā)”的基本內(nèi)容，共有15個(gè)專(zhuān)題，依次為孝敬、誠(chéng)信、感恩、分享、責(zé)任、愛(ài)國(guó)、交往、早戀、交流合作、手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)、挫折與減壓、沖動(dòng)與自控、人生理想、法制教育、生命與安全，這15個(gè)德育專(zhuān)題對(duì)應(yīng)著學(xué)生15種核心價(jià)值素養(yǎng)。每個(gè)專(zhuān)題計(jì)劃開(kāi)發(fā)制作供學(xué)生觀(guān)看的視頻教學(xué)資料時(shí)長(zhǎng)約40分鐘，收集編制配套的教學(xué)指導(dǎo)和參考資料，并將錄制配套的示范課。

“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程首先在初中一二年級(jí)開(kāi)設(shè)。初一開(kāi)設(shè)7個(gè)專(zhuān)題，初二開(kāi)設(shè)8個(gè)專(zhuān)題，每學(xué)期3—4個(gè)專(zhuān)題，基本是每月一個(gè)。每個(gè)專(zhuān)題計(jì)劃安排時(shí)間135分鐘（下午三節(jié)課），分五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

（1）學(xué)生觀(guān)看視頻教學(xué)資料，時(shí)間40分鐘；

（2）學(xué)生分組討論，時(shí)間約40分鐘；

（3）學(xué)生分組展示討論結(jié)果，時(shí)間約30分鐘；

（4）教師總結(jié)形成教學(xué)結(jié)論，時(shí)間約20分鐘；

（5）布置開(kāi)放性作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生參與必要的課外實(shí)踐活動(dòng)，時(shí)間約5分鐘。

“問(wèn)題導(dǎo)向”中學(xué)德育課程確定的德育課程是以一張光盤(pán)和一本教師指導(dǎo)手冊(cè)的形式呈現(xiàn)的，每個(gè)專(zhuān)題需要制作一張光盤(pán)，將學(xué)生看的視頻、示范課、教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)電子稿以及教學(xué)參考材料全部納入其中。同時(shí)，編寫(xiě)一本教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)，明確每個(gè)專(zhuān)題的設(shè)置目的、授課方式、授課過(guò)程、學(xué)生討論的問(wèn)題設(shè)計(jì)、教師的總結(jié)發(fā)言等內(nèi)容，為教師授課提供指導(dǎo)。

三、“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程特色與成效

通過(guò)一段時(shí)間的深入研究，逐漸形成了“五大板塊、十五個(gè)專(zhuān)題”的學(xué)校德育內(nèi)容體系，最終形成了基于“問(wèn)題導(dǎo)向”的德育地方課程“1335”實(shí)踐操作模式。

所謂“問(wèn)題導(dǎo)向”德育課程的“1335”模式中的“1”是一個(gè)專(zhuān)題；第一個(gè)“3”是每個(gè)專(zhuān)題教學(xué)時(shí)間三個(gè)課時(shí)(大約135分鐘)；第二個(gè)“3”是課程三個(gè)要素（一個(gè)視頻、一個(gè)教案、一個(gè)示范課），呈現(xiàn)形式是一個(gè)光盤(pán)，包括視頻、課件、圖片、電子文檔、示范課錄像等，示范課也可由參與編寫(xiě)的一部分人授課，個(gè)人與集體備課、磨課，打造成精品課，供授課教師借鑒；“5”是一個(gè)專(zhuān)題設(shè)計(jì)五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，即：（1）學(xué)生觀(guān)看視頻教學(xué)資料，時(shí)間40分鐘——真情實(shí)感、情感調(diào)度（每個(gè)專(zhuān)題若干個(gè)視頻，如感恩，感恩父母、老師、社會(huì)等）。（2）學(xué)生分組討論，時(shí)間約40分鐘——價(jià)值觀(guān)沖突，正向傳達(dá)，價(jià)值判斷正確、錯(cuò)誤。（3）學(xué)生分組展示討論成果，時(shí)間約30分鐘——道德感悟、是什么、為什么、怎么辦？（4）教師總結(jié)形成教學(xué)結(jié)論，時(shí)間約20分鐘——激發(fā)情感、正確判斷。（5）布置開(kāi)放性作業(yè)，時(shí)間約5分鐘——延伸道德行動(dòng)。

“問(wèn)題導(dǎo)向”德育專(zhuān)題教學(xué)具有鮮明特色：一是這項(xiàng)德育專(zhuān)題教學(xué)確定的“五大板塊”整體、全面、系統(tǒng)，15個(gè)專(zhuān)題很有代表性、針對(duì)性、指向性，而且實(shí)效性強(qiáng)；二是每個(gè)專(zhuān)題教學(xué)思路、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)科學(xué)合理，授課方式方法新穎，具有生本化課程特色，令人耳目一新。專(zhuān)家一致認(rèn)為，這是真正地在搞“德育—育德”。山東師范大學(xué)唐漢衛(wèi)教授對(duì)“1335”模式給予大加贊賞：這種專(zhuān)業(yè)性、立體化、創(chuàng)新性、生本化的德育課程與教學(xué)改革，成為獨(dú)有的特色，這是德育課堂教學(xué)的一場(chǎng)真正革命?！?/p>

[1]王湛.全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N].中國(guó)教育報(bào)，2014-06-23(8).

[2]朱小蔓，其東.面對(duì)挑戰(zhàn)：學(xué)校道德教育的調(diào)整與革新[J].教育研究，2005（3）：3-12.

[3]趙志毅.德育原理與方法[M].北京：人民教育出版社，2013.