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文學(xué)閱讀,必須從真實(shí)的認(rèn)知出發(fā)
——— 兼記指導(dǎo)青年教師設(shè)計(jì)《守財(cái)奴》教案的過(guò)程

2015-01-31 17:36:43聶劍平
中學(xué)語(yǔ)文 2015年28期
關(guān)鍵詞:守財(cái)奴葛朗臺(tái)金錢

聶劍平

文學(xué)閱讀,必須從真實(shí)的認(rèn)知出發(fā)
——— 兼記指導(dǎo)青年教師設(shè)計(jì)《守財(cái)奴》教案的過(guò)程

聶劍平

【案例背景】

三月下旬, 本區(qū)某校高中語(yǔ)文組推選一位青年教師參加校級(jí)公開(kāi)課評(píng)比。 這位青年教師確定教學(xué)小說(shuō)《守財(cái)奴》。他用了差不多一周時(shí)間查閱各方面的資料,最終精心設(shè)計(jì)了一份教案,提交給全組教師評(píng)議,組內(nèi)老師一致覺(jué)得不錯(cuò)。 但是這位青年教師連續(xù)試教兩次都感覺(jué)課堂死氣沉沉, 組內(nèi)老師聽(tīng)課后又覺(jué)得提不出好的改進(jìn)意見(jiàn)。于是,教研組長(zhǎng)請(qǐng)我去聽(tīng)課診斷一下,迫切希望我能夠指導(dǎo)改進(jìn)這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

【案例描述】

我應(yīng)約去聽(tīng)這位青年教師上課。 總體感覺(jué)老師整個(gè)教學(xué)的目標(biāo)定位符合小說(shuō)閱讀的要求, 其教學(xué)流程是從小說(shuō)情節(jié)入手,進(jìn)而分析小說(shuō)人物語(yǔ)言,揭示人物的性格特點(diǎn),最后揭示小說(shuō)主題。坦率地講,這堂課的教學(xué)與我們習(xí)慣的做法大同小異, 這位青年教師講課還是有激情的,但是學(xué)生好像并沒(méi)有激情,并且課堂越到后面似乎越沉悶。

聽(tīng)完課以后,我隨機(jī)找了幾個(gè)學(xué)生交流:

問(wèn):聽(tīng)完這一節(jié)課,你印象最深的是什么?

答:葛朗臺(tái)這個(gè)人,太摳門—— —吝嗇鬼。

問(wèn):你怎么評(píng)價(jià)這個(gè)人物?

答:這個(gè)人物有點(diǎn)變態(tài)。對(duì)家人都這么摳門,不可思議。

問(wèn):你覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中有這樣的人物嗎?

答:我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中不大可能有這樣的人物。反正我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這是小說(shuō),是虛構(gòu)的?,F(xiàn)實(shí)生活要是有這樣的人肯定是變態(tài)。

問(wèn):假如現(xiàn)實(shí)生活中,家里面有一個(gè)購(gòu)房計(jì)劃,爸爸或媽媽節(jié)儉開(kāi)支,能不花錢就不花錢,你認(rèn)為這和葛朗臺(tái)的做法有什么區(qū)別?

答:不好說(shuō)。感覺(jué)不太一樣。爸爸媽媽節(jié)儉,是為了買房。葛朗臺(tái)是舍不得花錢做任何事情。

問(wèn):你認(rèn)為節(jié)儉是不是美德?

答:節(jié)儉當(dāng)然是美德。

問(wèn):那么你為什么不喜歡葛朗臺(tái)?

答:說(shuō)不來(lái)。

問(wèn):你認(rèn)為作者喜不喜歡葛朗臺(tái)?

答:應(yīng)該也不喜歡。因?yàn)樽髡甙迅鹄逝_(tái)塑造得不可愛(ài)。

問(wèn):你知道作者為什么不喜歡葛朗臺(tái)嗎?

答:說(shuō)不上來(lái)。

問(wèn):你知道批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)嗎?

答:老師以前講課的時(shí)候有說(shuō)過(guò)。本文就是批判資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。老師說(shuō)的。

問(wèn):資本主義社會(huì)的人都是“金錢至上”嗎?你認(rèn)為葛朗臺(tái)的妻子女兒是不是這樣的人?

答:不是的。

問(wèn):那你同意老師的說(shuō)法嗎?

答:說(shuō)不來(lái)……

【分析與改進(jìn)】

接下來(lái),我和語(yǔ)文組的老師一起研討這一節(jié)課。

開(kāi)始,大家對(duì)這節(jié)課總體評(píng)價(jià)都是正面的。認(rèn)為老師的教學(xué)思路很清晰,通過(guò)理清小說(shuō)情節(jié)脈絡(luò),品味、鑒賞小說(shuō)中生動(dòng)傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫,深入理解葛朗臺(tái)形象,進(jìn)而把握文章主題??梢哉f(shuō),該老師的教學(xué)基本上符合小說(shuō)教學(xué)的常態(tài)教法。不過(guò),也感覺(jué)到整堂課比較生硬, 許多結(jié)論性的觀點(diǎn)都是教師總結(jié)概括出來(lái)的(這個(gè)評(píng)語(yǔ)的潛臺(tái)詞用時(shí)下時(shí)髦的說(shuō)法就是要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性, 如果讓學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)就精彩了)—— —可是,如果我們的教學(xué)流程沒(méi)有問(wèn)題,學(xué)生為什么不能積極思維,主動(dòng)得出我們期待的結(jié)論呢?況且,上課老師激情四射,為什么學(xué)生越來(lái)越沉悶?

面對(duì)這些疑問(wèn),老師們沉默了。我說(shuō),學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)這樣一篇生動(dòng)的小說(shuō)居然沉悶了,問(wèn)題肯定不在學(xué)生的智力,問(wèn)題肯定出在我們的教學(xué)設(shè)計(jì)上。我就把下課后與同學(xué)的對(duì)話講給老師們聽(tīng),大家都頗感意外。

我于是直接提出我的質(zhì)疑:歷來(lái)教學(xué)這篇課文,我們都是對(duì)葛朗臺(tái)這個(gè)人物持批評(píng)態(tài)度的, 而且要進(jìn)一步上升到對(duì)資本主義制度的批判。但是,從教學(xué)得出的結(jié)論看,葛朗臺(tái)不過(guò)是一個(gè)貪財(cái)?shù)牧邌莨怼T囅胂?,在真?shí)的生活中,嗜錢如命,對(duì)自己吝嗇,無(wú)非是德行不夠可愛(ài),但如果不妨礙他人,如果他自己很幸福似乎也無(wú)可厚非—— —我們無(wú)論如何都無(wú)法批評(píng)之。 這是怎么回事?教師們面面相覷,似乎也感到了某種困惑,陷入了深思……,我進(jìn)而直接斷言:一定是我們自己閱讀這篇小說(shuō)出現(xiàn)了問(wèn)題,我建議大家先研討葛朗臺(tái)這個(gè)人。顯然,如果只看到葛朗臺(tái)這個(gè)人的吝嗇,我們肯定無(wú)法批判之,更不能為這樣的批判找到合理的生活邏輯。那

么,葛朗臺(tái)這個(gè)人物最根本的“錯(cuò)”在哪里?

經(jīng)過(guò)這樣的質(zhì)疑, 老師們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)反而醍醐灌頂般地深刻起來(lái),一致認(rèn)為:葛朗臺(tái)最大的錯(cuò)就是淪為了金錢的奴隸。這不僅給他的家人造成不幸,也讓他本人陷入不幸。編者所加的“題目”揭示的就是這個(gè)問(wèn)題。

我很同意這樣的看法,但是我仍然追問(wèn):我們之前解讀小說(shuō)為什么都沒(méi)有注意到這一點(diǎn)呢?—— —我期待教師們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自己平常閱讀教學(xué)的問(wèn)題。

顯然我的問(wèn)題是一個(gè)真實(shí)的“問(wèn)題”,老師們的反思也誠(chéng)懇起來(lái)。經(jīng)過(guò)交流,大家感覺(jué)對(duì)待這樣一篇批判現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),過(guò)去可能沒(méi)有真正理解其“批判的要點(diǎn)”。在很大程度上,我們的解讀和教學(xué)設(shè)計(jì)都存在問(wèn)題:1.我們習(xí)慣于從一些點(diǎn)滴現(xiàn)象推斷評(píng)價(jià)人物,我們習(xí)慣于貼標(biāo)簽、概念化解讀小說(shuō)人物;2.我們沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)小說(shuō)人物,沒(méi)有教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中人物的社會(huì)意義;3.沒(méi)有教會(huì)學(xué)生依據(jù)小說(shuō)文本的隱含信息論證自己的觀點(diǎn),學(xué)生們還不能真切感受到小說(shuō)的藝術(shù)魅力, 學(xué)生還不會(huì)真正獨(dú)立評(píng)價(jià)文學(xué)作品中的人物。

我覺(jué)得大家的分析真的有道理, 可是如果我們的語(yǔ)文教學(xué)只是停留在對(duì)社會(huì)問(wèn)題的評(píng)判性理解, 會(huì)不會(huì)更像政治課? 是啊, 語(yǔ)文課必須要與政治課區(qū)別開(kāi)來(lái)!于是我和大家開(kāi)始冷靜地探討語(yǔ)文課究竟怎樣上。大家覺(jué)得,語(yǔ)文課教學(xué)小說(shuō),要讓學(xué)生真正體會(huì)到小說(shuō)家是如何高超地、真實(shí)地塑造人物。是的,巴爾扎克是公認(rèn)的小說(shuō)大師,他的小說(shuō)創(chuàng)作水平究竟表現(xiàn)在哪里,我們應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)本篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)有所認(rèn)識(shí), 要逐步學(xué)會(huì)鑒賞評(píng)價(jià)文學(xué)作品,這是高中語(yǔ)文教學(xué)的要求。

接下來(lái)需要考慮的問(wèn)題似乎很簡(jiǎn)單:高中生讀這篇小說(shuō),基本情節(jié)梳理有沒(méi)有困難?大家都覺(jué)得對(duì)高中生,至少在這篇小說(shuō)閱讀上不存在情節(jié)梳理的困難。因此認(rèn)為教學(xué)《守財(cái)奴》不必花時(shí)間梳理情節(jié)。而該老師從情節(jié)分析展開(kāi), 并著重在情節(jié)分析的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)小說(shuō)人物的特點(diǎn), 雖然老師注意到小說(shuō)的細(xì)節(jié)分析和人物的語(yǔ)言分析,但是顯得有些輕重失當(dāng)。最重要的是,這樣做教學(xué)目標(biāo)過(guò)多,不能集中解決問(wèn)題。

有了上述認(rèn)識(shí), 我們基本上重新統(tǒng)一了對(duì)本篇小說(shuō)的教學(xué)方向,因而重新確立了小說(shuō)的教學(xué)目標(biāo):評(píng)價(jià)葛朗臺(tái)這一人物形象的社會(huì)價(jià)值并能夠做出令人信服的論證。我們的基本判斷是:高中學(xué)生能夠清晰地理清小說(shuō)的情節(jié),應(yīng)該把小說(shuō)人物的分析作為重點(diǎn)。同時(shí),經(jīng)歷了初中階段的小說(shuō)學(xué)習(xí), 學(xué)生們基本掌握了概括小說(shuō)人物特點(diǎn)的常用方法; 能夠從人物的行為舉止中剖析人物的心理動(dòng)機(jī); 懂得從小說(shuō)人物的分析中認(rèn)識(shí)社會(huì)的一類人。所以,我們有必要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升學(xué)生的分析評(píng)價(jià)能力。 我們可以指導(dǎo)學(xué)生在文本中尋找支持自己觀點(diǎn)的論據(jù)材料的過(guò)程中真正體會(huì)到小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值。

為了驗(yàn)證我們的備課效果, 我建議這位青年教師對(duì)教案做一下修改, 當(dāng)天下午在另一個(gè)班上重新教學(xué)了本篇小說(shuō)。 為了確保這位青年教師能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)有深度的閱讀教學(xué), 我們還共同討論設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)小說(shuō)的人物:

1. 如何理解“守財(cái)奴”中“奴”字的意思?

2. 人作為奴隸的情形有哪幾種類型?

3. 葛朗臺(tái)究竟是不是“奴隸”?請(qǐng)從文中找到支持你的證據(jù)。

4. 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,你從本篇小說(shuō)中獲得哪些啟示?如何評(píng)價(jià)葛朗臺(tái)這一人物形象?

下午的試教效果明顯發(fā)生了根本性變化。應(yīng)該說(shuō)那四個(gè)問(wèn)題有效地引起了學(xué)生的思考,并很快地發(fā)現(xiàn)了葛朗臺(tái)的本質(zhì)特征,學(xué)生自主地從小說(shuō)中找到了大量的細(xì)節(jié), 并能夠?qū)π≌f(shuō)的細(xì)節(jié)描寫做出深刻分析和論證。比如分析葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣一節(jié),發(fā)現(xiàn)葛朗臺(tái)在突然出現(xiàn)的“金子”面前整個(gè)表現(xiàn)很獨(dú)特,他搶奪在前,說(shuō)話在后,神志完全是被“金子”所左右,不僅毫無(wú)“人性”,更毫無(wú)理智可言。證明葛朗臺(tái)的確是金錢的奴隸。學(xué)生說(shuō)到此處,竟不由自主地贊嘆巴爾扎克是一個(gè)藝術(shù)大師。

最為有意思是,當(dāng)學(xué)生確認(rèn)葛朗臺(tái)的“奴”性特征后,老師進(jìn)一步追問(wèn):葛朗臺(tái)的這一品行,是否給家庭帶來(lái)幸福?他自己是否幸福?學(xué)生們很快在小說(shuō)中找到了證據(jù)證明葛朗臺(tái)的妻女痛苦, 他自己也一直生活在“失去金錢”的恐懼中。看來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中追求金錢未必可恥, 但是執(zhí)著于金錢, 淪為金錢的奴隸就太可怕了。由此,學(xué)生對(duì)“金錢的奴隸”已經(jīng)完整地形成了自己的判斷。我們期待的“育人”效果也在課堂上順利實(shí)現(xiàn)。

教學(xué)結(jié)束以后,老師們又對(duì)教學(xué)做了研討。大家都感覺(jué)本次教學(xué)效果非常好。那個(gè)青年教師驚奇地發(fā)現(xiàn),學(xué)生的分析能力原來(lái)如此強(qiáng)!

【結(jié)論】

文學(xué)閱讀教學(xué)不能停留于一般的概念解讀, 必須喚醒學(xué)生真實(shí)的生活認(rèn)知, 必須充分地考慮學(xué)生的已有閱讀能力, 必須基于學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)有效地設(shè)計(jì)問(wèn)題以引領(lǐng)他們的思維。

[作者通聯(lián):上海浦東教育發(fā)展研究院]

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