□文│潘小松

“全民閱讀”淺談

□文│潘小松

閱讀是人類文化活動的主要表現(xiàn)形式之一。人類的閱讀史隨文字和書籍的出現(xiàn)始，由來已久。

“全民閱讀”是衡量一個社會、一個國家、一個民族文明程度的指標之一，并且是較重要的指標。因此，倡導“全民閱讀”成為社會精英、國家棟梁重視的文化建設事業(yè)。

一、“全民閱讀”解

“全民閱讀”被寫進2015年3月5日國務院總理李克強在第十二屆全國人民代表大會第三次會議上所作的《政府工作報告》，這體現(xiàn)了閱讀對公民道德素養(yǎng)的塑造的重要性受到了中央層面的重視，這也說明，嚴肅閱讀需要發(fā)揚光大。李克強總理在記者招待會上接受媒體采訪時說：

書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體。就我個人的經(jīng)歷來說，用閑暇時間來閱讀是一種享受，也是擁有一種財富，可以說終身受益。

把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強社會的道德力量。

其實，李克強總理早在2014年《政府工作報告》里就提出：

文化是民族的血脈。要培育和踐行社會主義核心價值觀，加強公民道德和精神文明建設。繼續(xù)深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟政策，增強文化整體實力和競爭力。促進基本公共文化服務標準化均等化，發(fā)展文化藝術(shù)、新聞出版、廣播電影電視、檔案等事業(yè)，繁榮發(fā)展哲學社會科學，倡導全民閱讀。提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，培育和規(guī)范文化市場。傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視保護文物。加快文化走出去，發(fā)展文化貿(mào)易，加強國際傳播能力建設，提升國家文化軟實力。

在2015年的《政府工作報告》，李克強總理是這樣表述的：

繁榮發(fā)展哲學社會科學，發(fā)展文學藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)，重視文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。提供更多優(yōu)秀文藝作品，倡導全民閱讀，建設學習型社會。逐步推進基本公共文化服務標準化均等化，擴大公共文化設施免費開放范圍。

筆者對李克強總理強調(diào)“全民閱讀”的理解是：“全民閱讀”指嚴肅的經(jīng)典文本閱讀。

假如新媒體閱讀算是嚴肅閱讀，我們并不缺乏閱讀的群眾基礎和閱讀的主張。無論是在地鐵、公交，還是在超市、商店、咖啡館、辦公室、會議室，你并不難看見手機閱讀的身影。那么，在閱讀如此蔚然成風的氛圍里，國家領(lǐng)導人為什么還要提倡“全民閱讀”呢？

筆者認為可以這樣理解：①電子閱讀、手機閱讀并不代表嚴肅閱讀，傳統(tǒng)的經(jīng)典書籍閱讀才是“全民閱讀”的主要內(nèi)容。②“全民閱讀”不包含消遣性娛樂性乃至八卦性的文本，而這類文本正是構(gòu)成電子閱讀的主體。③世界范圍內(nèi)的人均閱讀率調(diào)查主要針對傳統(tǒng)文本、經(jīng)典文本的人均閱讀調(diào)查，否則不能解釋中國人均閱讀率低于別的國家的說法。

《政府工作報告》里倡導的“全民閱讀”主要指經(jīng)典著作的深閱讀，而不是隨處可見的碎片化的淺閱讀，這一倡議不僅及時，并且具有深遠的戰(zhàn)略意義。說及時，是因為在消費的時代，欲望充斥心靈的時代，信仰缺失的時代，人們幾乎忘記回望內(nèi)心，幾乎不再思考生命的終極意義。一個民族的成員假如沒有心靈的滋養(yǎng)，這個民族的生活就沒有未來；即便活在當下，也無所適從。嚴肅閱讀能夠拯救心靈，能夠提高國民的整體素養(yǎng)，無論是文化層面的素養(yǎng)還是道德層面的素養(yǎng)。

二、“全民閱讀”是提高社會主義“公民意識”的手段

這里的社會主義“公民意識”主要指有中國特色社會主義的成員作為“公民”的自覺意識，即作為社會主義社會的個體應盡的義務和可享受的權(quán)益。一個人在學校所學知識的局限性很大，可接觸的老師也有限。社會主義公民意識的喚醒主要需通過嚴肅閱讀獲取。一個人的經(jīng)典文本閱讀量越大，閱讀越精細，這種公民素質(zhì)的培養(yǎng)程度也就越高。假如你能掌握本民族本文明類型以外的經(jīng)典文本閱讀鑰匙（外文），那當然這種交互參照的素質(zhì)培養(yǎng)效果就更佳了。這是因為，你所處的文明類型社會可能對古典的文化有星光燦爛的貢獻，而另一種文明則對近現(xiàn)代工業(yè)文明的貢獻大些。閱讀不必排斥外來的文化產(chǎn)品。馬克思主義也是外來的東西?？鬃永献臃鸾?jīng)以外，人類還有《圣經(jīng)》和《古蘭經(jīng)》；《圣經(jīng)》屈原以外，人類還有《荷馬史詩》，有柏拉圖?！叭耖喿x”能使社會成員開拓眼界、擴展視野、充實心靈，能讓人擯棄狹隘，擁抱一切有營養(yǎng)的人類文明結(jié)晶。

我們推崇“社會主義核心價值觀”，我覺得最好的方式也是倡導“全民閱讀”。通過閱讀，公民能逐漸理解人類價值觀里的真善美，尤其能讓人懂得并且思考價值觀的真諦。

三、“全民閱讀”能提高國家“軟實力”

當今世界衡量一個國家的實力不僅有經(jīng)濟、軍事、科技指標，更有人文指標。雖然人文發(fā)展水平指標難于量化，但還是可通過全民人均閱讀率這種虛中有實的指標進行比對分析。很難想象一個嚴肅閱讀不普遍的國家有實際的文化影響力。美國人自嘲沒有文化，但這個國家卻不斷有人獲得諾貝爾文學獎，不斷出現(xiàn)文學大師級的作家。假如缺乏嚴肅閱讀的主張，這一切很難實現(xiàn)。中國若想抵制外來文化對母語的影響，就要倡導“全民閱讀”，提高本國公民的哲學、文學、美學素養(yǎng)以發(fā)揚光大本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，以使本民族的語言文化跟上時代的步伐，推陳出新。

我國主張加強文化“軟實力”，提倡“全民閱讀”是重要的一環(huán)，甚至是非常重要的一環(huán)。因為，只有整個民族的文化軟實力提高了，才能得到其他國家和民族的尊重。

國家和社會由個體公民構(gòu)成，一個國家的軟實力也由各方面的元素構(gòu)成。公民素質(zhì)是這些元素里不可或缺的成分。公民素質(zhì)的高下很大程度上仰賴嚴肅閱讀是否普及。因此，不可低估“全民閱讀”對提高國家“軟實力”所起的基礎作用。

四、“全民閱讀”有助于提高個人修養(yǎng)

近一個世紀前蔡元培針對國民教育問題時提倡“美育”，主張通過“美育”提高國民素質(zhì)。李克強總理在《政府工作報告》里倡導“全民閱讀”，于國民教育主張上與蔡元培先生的“美育”主張是一脈相承的。他們的立足點都在國民素質(zhì)和國民個體修養(yǎng)的提高方面。

嚴肅閱讀于個人修養(yǎng)方面的作用毋庸置疑。培根說“知識就是力量”，而知識的汲取主要來源于閱讀。高爾基的名言“書籍是人類進步的階梯”也更直接地指出閱讀的重要意義。馬克思和列寧都是我們嚴肅閱讀的榜樣 ；毛澤東更是手不釋卷的經(jīng)典文本閱讀者。嚴肅閱讀不僅能增強語言能力和修辭表達能力，也能影響審美取向和審美標準，從而影響一個人的外表和精神面貌，對個人素養(yǎng)的塑造具有重要作用。社會上存在一種以是否有用為判斷標準的傾向，孩子們的閱讀主要圍繞應試，與考試、升學、晉級無關(guān)的書籍則被視為“閑書”。著名的作家茅盾回憶自己的文學啟蒙過程時說：自己的文學興趣源自幼時的小說閱讀，因父親認為讀小說能讓孩子通文理。

個人修養(yǎng)和個體素質(zhì)并非憑空造就的，人的心智完善過程主要源自嚴肅閱讀的知識內(nèi)化過程。視聽藝術(shù)如果缺乏文字的解讀，就缺少深刻的闡釋。人類是用語言來直接表達思想，而用來傳播交流思想表達的正是文字文本。2014年美國國民閱讀抽樣調(diào)查里有一個數(shù)據(jù)：近70%家長主張孩子進行傳統(tǒng)文本閱讀而不是電子閱讀。

五、結(jié)語

改革開放初期，《讀書》雜志提出“讀書無禁區(qū)”的口號。那時并沒有人說我們要提倡“全民閱讀”。當時的民眾閱讀熱情是高漲有余而開放的文本不足，尤其是古今中外的經(jīng)典文本印刷出版的成品不足。今天的情況是經(jīng)典文本的獲取并不難，問題是民眾缺少閱讀的熱情。民眾的熱情受社會價值取向影響，以實用為判斷標準的社會價值取向?qū)е麻喿x的實用主義。閱讀生態(tài)跟自然環(huán)境生態(tài)其實是一個道理。忽視自然生態(tài)的結(jié)果是環(huán)境污染，忽視閱讀生態(tài)的結(jié)果是人文污染。兩種污染都需要后期彌補式治理。我國現(xiàn)在提倡“全民閱讀”為時未晚，千萬別等到心靈的霧霾不可收拾了再說。

（作者單位：中國社會科學院美國研究所）