王家云，王濤

（淮陰師范學(xué)院，江蘇淮安223001）

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“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合
——論陳云的方法論及其價值

王家云，王濤

（淮陰師范學(xué)院，江蘇淮安223001）

陳云在參與領(lǐng)導(dǎo)中國革命、社會主義建設(shè)及改革的實踐中非常重視方法論，集中地體現(xiàn)在他倡導(dǎo)的“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)方法論。重新學(xué)習(xí)領(lǐng)會陳云這一方法論，對于當(dāng)下推進新的改革開放事業(yè)具有特別重要的現(xiàn)實意義。陳云倡導(dǎo)“踱方步”，主要是指在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、社會主義建設(shè)及改革的實踐中，要善于考慮那些具有全局性、根本性、前瞻性、方向性等戰(zhàn)略問題。陳云在倡導(dǎo)“踱方步”的同時，還倡導(dǎo)“摸著石頭過河”的方法，其主旨在于立足于穩(wěn)妥、立足于實驗、立足于總結(jié)經(jīng)驗，進而提高工作。陳云倡導(dǎo)“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合的方法，不僅具有重要的歷史價值，而且還有極為重要的現(xiàn)實價值。首先，從理論上看，這一方法論豐富和發(fā)展了馬克思主義的方法論。其次，從歷史實踐看，這一方法論是成就中國道路的成功的方法論。再次，從現(xiàn)實發(fā)展看，推進新的改革開放事業(yè)需要堅持和發(fā)展這一方法論。習(xí)近平提出的加強頂層設(shè)計與摸著石頭過河相結(jié)合，是對陳云這一方法論的豐富和發(fā)展。

陳云；方法論；踱方步；摸著石頭過河

2012年12月，習(xí)近平在中央政治局就堅定不移進行改革開放集體學(xué)習(xí)時指出：“改革開放是前無古人的嶄新事業(yè)，必須堅持正確的方法論，在不斷實踐探索中前進?！保?］旨在強調(diào)堅持正確的方法論對于推進改革開放的意義。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，作為第一、二代領(lǐng)導(dǎo)集體中核心成員的陳云，在參與領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)及改革的實踐中非常重視方法論，集中地體現(xiàn)在他所倡導(dǎo)的“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)方法論。重新學(xué)習(xí)領(lǐng)會陳云這一方法論，對于當(dāng)下堅持正確的方法論推進改革開放具有特別重要的現(xiàn)實意義。

一、倡導(dǎo)“踱方步”

就黨的工作方法或思想方法而言，陳云非常重視“踱方步”考慮戰(zhàn)略性問題。

陳云“踱方步”這一方法，最初是他在社會主義改造期間提出來的。1956年7月21日，陳云在談到資本主義工商業(yè)改造過程中要勇于使用資方人員。他認為資本家的長處或本領(lǐng)之一就是善于考慮“戰(zhàn)略性問題”。他說：“過去舊商人中，有一種頭戴瓜皮帽、手拿水煙袋的，他們專門考慮‘戰(zhàn)略性問題’，比如什么貨缺，應(yīng)該什么時候進什么貨。我們縣商店的經(jīng)理一天忙得要死，晚上還要算賬到十二點，要貨時，再開夜車臨時湊?？磥?，我們的縣商店，也應(yīng)該有踱方步專門考慮‘戰(zhàn)略性問題’的人?！保?］（P334-335）同年11月19日，陳云在商業(yè)部擴大的部務(wù)會議上談到做好商業(yè)工作時重申這一方法的意義。即“我們是商人，但不是普通的商人，而是從事商業(yè)工作的革命家。我們應(yīng)該站得高一點，看得遠一點，要上屋頂，不要老呆在地下室?！保?］（P33）“踱方步”，從由最初的對縣商店經(jīng)理的要求上升到對革命家的要求。

到了改革開放的新時期，陳云進一步強調(diào)“踱方步”考慮戰(zhàn)略性問題。1982年1月25日，他在同國家計委負責(zé)同志座談時指出：“上層機構(gòu)要有人專心考慮大問題。我過去講，‘瓜皮帽，水煙袋’，舊商人中一種人專門考慮‘戰(zhàn)略性問題’。我們現(xiàn)在的經(jīng)濟機關(guān)，不大考慮這方面的問題。我們要有這樣的戰(zhàn)略家?！保?］（P310）1984年10月22日，他在黨的十二屆三中全會上的書面發(fā)言中談到政企職責(zé)分開的好處之一，是“可以使各級政府部門從許多日常工作中擺脫出來，議大事，看全局，把宏觀方面管住管好”。［3］（P337）到了1990年6月6日，他在同中央負責(zé)同志談話中真誠地希望他們要從頻繁的迎來送往與會議中解脫出來，再次強調(diào)“要拿出一定時間‘踱方步’，考慮戰(zhàn)略性的問題”。［3］（P377）至此，陳云對領(lǐng)導(dǎo)干部“踱方步”的要求又從國家計委擴展到各級政府部門，再上升至中央領(lǐng)導(dǎo)層。這是領(lǐng)導(dǎo)干部必須努力掌握且自覺運用的一個基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。

那么，陳云重視“踱方步”主要考慮哪些戰(zhàn)略性問題呢？

一是全局性問題。比如粉碎“四人幫”以后，黨面臨著突出的問題之一是“文化大革命”中造成的面廣量大的冤假錯案的平反問題。在這些冤假錯案中好多是毛澤東生前認定、或由黨中央以文件定性的問題。其中最為突出的是把天安門事件定性為反革命事件，并因此撤銷鄧小平的黨內(nèi)外職務(wù)。類似這樣一些問題事關(guān)全局。為此，陳云正是從戰(zhàn)略上考慮問題，視解決這兩個問題為粉碎“四人幫”后面臨的兩件大事。他“踱方步”的結(jié)論是：首先，參與天安門事件的絕大多數(shù)群眾是為了悼念周恩來總理，關(guān)心周恩來總理逝世后黨的接班人是誰，而混在群眾中的壞人是極少數(shù)。其次，鄧小平與天安門事件是無關(guān)的。顯然，天安門事件不是什么反革命事件。既然不是反革命事件，且鄧小平又與此無關(guān)，那么因此撤銷其職務(wù)就是錯誤的，應(yīng)該予以平反。他認為讓鄧小平復(fù)出工作，這是“中國革命和中國共產(chǎn)黨的需要”，“是完全正確、完全必要的”。［3］（P230）正是在陳云與其他老一輩革命家的共同推動下，1977年7月召開的中共十屆中央委員會第三次全體會議，決定全部恢復(fù)“反擊右傾翻案風(fēng)”時鄧小平被撤銷的職務(wù)，重新復(fù)出。接著，黨的十一屆三中全會決定撤銷中共中央1976年發(fā)出的有關(guān)“批鄧”、“反擊右傾翻案風(fēng)”運動和天安門事件中的錯誤文件，宣布為天安門事件平反。這兩個問題的解決，意味著無論是毛澤東的批示，還是中央文件定性的，只要錯誤的都要予以糾正。這是對“兩個凡是”思想觀念的重大突破，這一突破不僅推動了思想戰(zhàn)線上的撥亂反正，解放思想，實事求是；而且推動了組織戰(zhàn)線、政治戰(zhàn)線的撥亂反正，大規(guī)模地平反各類冤假錯案，維護了安定團結(jié)的局面，調(diào)動了全國人民參與社會主義建設(shè)的積極性，有力推動了全局工作。類似這樣的問題，在執(zhí)政黨建設(shè)以及經(jīng)濟建設(shè)的問題上，陳云“踱方步”還有諸多立足于全局的戰(zhàn)略性的思考與方略。

二是根本性問題。比如黨的學(xué)習(xí)問題，早在1939年5月，陳云在《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》一文中談到共產(chǎn)黨員的標準之一，就是“學(xué)習(xí)”，把思想方法搞對頭。他認為學(xué)習(xí)，不僅是共產(chǎn)黨員的標準，而且是共產(chǎn)黨員的責(zé)任與任務(wù)。1957年1月，陳云在商業(yè)部黨組會議上就批評商業(yè)部門的領(lǐng)導(dǎo)同志，一天到晚忙于日常具體的經(jīng)濟工作，對思想政治工作注意不夠，這樣做容易陷入事務(wù)主義。為此，他“踱方步”的結(jié)論是：“現(xiàn)在最大的問題，是在部長、副部長。部長、副部長要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)?！薄耙褜W(xué)習(xí)作為指導(dǎo)工作的不可缺少的一部分，作為我們的一項重要任務(wù)。這要成為一個章程。領(lǐng)導(dǎo)干部不解決這個問題，就沒有盡到責(zé)任?！倍谡劦綄W(xué)習(xí)理論時，認為“最要緊的，是把思想方法搞對頭”?！斑@一點，對于任何工作崗位的同志，對于解決任何問題，都是最重要的?！保?］（P245-246）顯然，這對于黨的建設(shè)而言，是一項根本性的建設(shè)。

三是前瞻性問題。比如研究與利用資本主義的問題，早在新中國成立之前的1949年元旦，陳云即通過中共中央致電香港的錢之光，了解市場貨幣及物資情況，以掌握進出口的趨勢。［4］（P544）“掌握進出口的趨勢”，旨在利用香港搞好新中國成立后對資本主義國家的進出口。顯然，這是具有前瞻性的思考與舉措。時處“文化大革命”的1973年5月，針對與資本主義國家外資額的增加及價格復(fù)雜多變的特點，陳云對外貿(mào)部負責(zé)人強調(diào)：“這就要求我們要有遠見。在價格問題上，要注意每天的變化，更要注意長期的趨勢?！保?］（P414）關(guān)注“長期的趨勢”，旨在立足長遠、洞悉未來。同年6月7日，他在聽取中國人民銀行負責(zé)人工作匯報時則更明確地提出要重視對資本主義的研究，“不研究資本主義，就不要想在世界市場中占有我們應(yīng)占的地位”。［3］（P218）顯然，研究資本主義在于利用資本主義，最終目的不僅是融入世界市場，更重要的是要“在世界市場中占有我們應(yīng)占的地位”。這種“踱方步”的結(jié)果，體現(xiàn)了社會主義大國領(lǐng)袖洞悉未來的戰(zhàn)略謀劃與勇于作為的擔(dān)當(dāng)精神。

再比如關(guān)于培養(yǎng)選拔中青年干部的謀劃。改革開放伊始，因為“文化大革命”的破壞與摧殘，黨的干部隊伍已經(jīng)不能完全適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化的需要。為此，陳云“踱方步”之后即率先提出大力選拔中青年干部的建議。1979年3月25日，他在主持國務(wù)院財政經(jīng)濟委員會第一次會議上的講話中，即提出要培養(yǎng)“后排議員”的設(shè)想。翌年2月24日，他在黨的十一屆五中全會上進一步強調(diào)：書記處和全黨的一個重要任務(wù)，是要在各級選拔合格的干部。這既“有它的緊迫性”，也“有它的必要性?，F(xiàn)在我們主動地來選拔人才，還有時間，再等下去，將來就沒有時間了。黨的交班和接班的問題，在國際共產(chǎn)主義運動中間，在我們中國黨內(nèi)，有過沉痛的教訓(xùn)”。［3］（P269）之后，他大聲疾呼“必須成千上萬地提拔中青年干部”。因為只有這樣，才能避免共產(chǎn)主義事業(yè)在中國可能出現(xiàn)的曲折，進而確保黨的事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達。顯然，這是事關(guān)黨和國家前命運的重大戰(zhàn)略問題，必須謀劃在先。

四是方向性問題。比如實行對外開放了，有些人看見外國的摩天大廈、高速公路等等，以為中國就不如外國，社會主義不如資本主義，馬克思主義就不靈了。對此，陳云“踱方步”的結(jié)論是：“中國現(xiàn)在還很窮，但我們是社會主義國家，我們的根本制度比資本主義制度優(yōu)越得多?！保?］（P332）之后，他進一步強調(diào)：“要全黨同志明白，我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點，非常重要?！保?］（P347）無論是經(jīng)濟建設(shè)，還是經(jīng)濟體制改革與現(xiàn)代化，其性質(zhì)是社會主義的，這一點來不得任何游移和動搖。反之，稍有疏忽，就會偏離社會主義的正確方向，甚至走到邪路上去。因此，這是事關(guān)中國社會主義命運和中華民族的前途的戰(zhàn)略問題。也因為有了這些戰(zhàn)略思考與謀劃，才有持續(xù)不懈的堅持四項基本原則等思想政治教育，才始終保持當(dāng)代中國社會發(fā)展的根本方向。

二、倡導(dǎo)“摸著石頭過河”

就黨的工作方法或思想方法而言，陳云不僅倡導(dǎo)“踱方步”，而且倡導(dǎo)“摸著石頭過河”這一方法。

陳云最早倡導(dǎo)“摸著石頭過河”這一方法，是在新中國建立初期。1950年4月7日，他在政務(wù)院第27次政務(wù)會議上的發(fā)言中談到物價問題時指出：“物價漲不好，跌亦對生產(chǎn)不好。要‘摸著石頭過河’，穩(wěn)當(dāng)點好?！保?］（P44）翌年7月20日，他在談到“做好工商聯(lián)工作”時進一步指出：“辦法也應(yīng)該穩(wěn)妥，這叫摸著石頭過河。搞急了是要出毛病的。毛毛草草而發(fā)生錯誤和穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)而慢一點相比較，我們寧可爭取后者。尤其是處理全國經(jīng)濟問題，更須注意這點?！保?］（P152）之后，陳云多次談到要“摸著石頭過河”。到了改革開放的新時期，針對改革開放的新形勢、新問題，陳云更是反復(fù)強調(diào)要“摸著石頭過河”。1980年12月16日，他在中央工作會議上發(fā)表的《經(jīng)濟形勢與經(jīng)驗教訓(xùn)》的講話中談到改革問題時指出：“我們要改革，但是步子要穩(wěn)。因為我們的改革，問題復(fù)雜，不能要求過急。改革固然要靠一定的理論研究，經(jīng)濟統(tǒng)計和經(jīng)濟預(yù)測，更重要的還是要以試點著手，隨時總結(jié)經(jīng)驗，也就是要‘摸著石頭過河’。”［3］（P279）對此，陳云幾十年一以貫之，而且率先垂范，積極踐行。

陳云之所以倡導(dǎo)要“摸著石頭過河”這一方法，主要是基于這樣一些思考。

一是立足于穩(wěn)妥。如上所述，陳云最初倡導(dǎo)“摸著石頭過河”，主要是面對新中國建立初期的通貨膨脹問題，即如何處理物價漲跌的問題。物價持續(xù)上漲對老百姓不利，但物價下跌對發(fā)展生產(chǎn)又不利。怎么辦？就是“摸著石頭過河”。陳云之所以倡導(dǎo)“摸著石頭過河”這一方法，其主旨就是“穩(wěn)當(dāng)點好”。實踐證明，恰恰是因為堅持“摸著石頭過河”，逐步摸索市場規(guī)律，因勢利導(dǎo)，努力達到平抑物價的目的。堅持這一方法，不僅較快地結(jié)束了惡性通貨膨脹，而且較好地處理了改革與發(fā)展的關(guān)系，避免了兩頭緊張，維護了社會穩(wěn)定。之后談到如何處理工商聯(lián)同業(yè)公會的關(guān)系時，陳云堅持“摸著石頭過河”，其主旨也是“穩(wěn)妥”、“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)”，避免毛毛草草而發(fā)生錯誤。再到后來談到如何處理經(jīng)濟建設(shè)與改革快慢問題時，陳云堅持“摸著石頭過河”，其主旨還是“穩(wěn)”，“前進的步子要穩(wěn)，不要再折騰，必須避免反復(fù)和出現(xiàn)大的‘馬鞍形’”。［3］（P248）快，必須建立在不折騰的前提下。“說到底，還是要按照計劃按比例地穩(wěn)步前進，這樣做，才是最快的速度。否則，造成種種緊張和失控，難免出現(xiàn)反復(fù)，結(jié)果反而慢，‘欲速則不達’。”［3］（P351）“穩(wěn)”、“穩(wěn)妥”、“穩(wěn)當(dāng)”、“穩(wěn)步前進”，這既是中國成功推動社會主義建設(shè)及改革的一條底線，也是中國社會主義建設(shè)特別是改革開放順利發(fā)展的一條成功經(jīng)驗。

二是立足于試驗。如上所述，陳云倡導(dǎo)“摸著石頭過河”的主旨是立足于“穩(wěn)妥”，而實現(xiàn)穩(wěn)妥的主要途徑是試驗。試驗不僅能保證“穩(wěn)妥”，而且能獲得最終能否推廣的價值判斷。早在上世紀50年代探索經(jīng)濟體制改革期間，陳云在談到實施“三個主體三個補充”改革措施時即明確指出：“我們所說的這些措施，必須慎重從事，穩(wěn)步前進，經(jīng)過試驗，逐步推行?！保?］（P13）也就是說，即便采取這些改革措施，也會帶來一些新問題，還需要進一步加以研究解決。解決問題的辦法就是“試驗”，待取得經(jīng)驗之后，逐步推廣。到了60年代國民經(jīng)濟調(diào)整期間，陳云在談到改革措施時仍強調(diào)要搞試驗?！耙患ぷ鞯母母铮M行試驗，不能一下子鋪開來搞，搞試驗要敢想，敢說，敢做，但在具體做時必須從實際出發(fā)，‘摸著石頭過河’?！保?］（P69）到了80年代改革開放的新時期，陳云在談到改革是進一步強調(diào)：“更重要的還是從試點著手?！保?］（P279）并認為這絕對不是不要改革，而是要有利于調(diào)整，有利于改革本身的成功。之所以說有利于改革的成功，就在于“試點”、“試驗”，實現(xiàn)了改革由點到面、由局部到全局的有序推進，穩(wěn)扎穩(wěn)打，積小勝為全勝。

三是立足于總結(jié)經(jīng)驗。早在1944年12月，陳云在談到財政問題時即強調(diào)，要從實際出發(fā)，著力總結(jié)經(jīng)驗?！皶镜臇|西是人家的經(jīng)驗，是過去的經(jīng)驗，外國的經(jīng)驗，上海的經(jīng)驗，我們更要總結(jié)自己的經(jīng)驗”。［8］（P398）1956年7月，陳云進一步強調(diào)總結(jié)經(jīng)驗的意義及辦法，其意義在于“總結(jié)經(jīng)驗就可以把過去做對了的和做錯了的加以分析，使我們的頭腦清醒，把工作提高一點?！薄白屛以僦貜?fù)說一句：總結(jié)經(jīng)驗，提高工作”。［2］（P341）“摸著石頭過河”、“試點”、“試驗”的最終目的，就是為了“提高工作”。而提高工作則需要借助“摸”和“試”來取得經(jīng)驗。所以，陳云在談到“摸著石頭過河”以及具體“試點”“試驗”時，總是與總結(jié)經(jīng)驗聯(lián)系在一起的。講到改革時，他強調(diào)在“摸”和“試”的過程中“邊實踐，邊探索，邊總結(jié)經(jīng)驗”。［3］（P338）他在具體談到城市的經(jīng)濟體制改革時，認為總方向是正確的，但仍“要一走看一步，及時總結(jié)經(jīng)驗，堅持把改革搞好”。［3］（P350）在談到特區(qū)問題時，他“認為特區(qū)要辦，必須不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求使特區(qū)辦好”。［3］（P379）總之，一句話，“摸著石頭過河”歸根到底是為了總結(jié)經(jīng)驗，提高工作，進而實現(xiàn)黨的戰(zhàn)略目標及任務(wù)。陳云是這樣提倡的，也是這樣踐行的。當(dāng)代中國的社會主義改革也是在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上推進的。

三、“踱方步”與“摸著石頭過河”的完美統(tǒng)一

陳云倡導(dǎo)的“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合的方法，生動形象地表達了科學(xué)的方法論，不僅具有重要的歷史價值，而且有極為重要的現(xiàn)實價值。

第一，從理論上看，“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合的方法，豐富和發(fā)展了馬列主義的方法論。

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近目的和利益而斗爭，但是他仍在當(dāng)前的運動中同時代表運動的未來?！保?］（P306）即強調(diào)把當(dāng)前斗爭與長遠目標相結(jié)合，既堅持無產(chǎn)階級的戰(zhàn)略目標，又要靈活地采取一切有效的斗爭方式和方法。陳云將馬恩這一基本思想運用于中國革命與社會主義建設(shè)的具體實踐，他認為學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)方法，首要的是處理路線與具體工作的關(guān)系，“只談路線，不了解具體情況，是空談。只知道具體情況，不了解路線，是盲目”。［10］（P220）克服這一缺點最好的方法，就是既要“踱方步”，又要“摸著石頭過河”，堅持二者相結(jié)合。

所謂“踱方步”，用陳云的話說，就是考慮戰(zhàn)略性問題。“踱方步”的目的實際上就是思考并確立黨在一定時期總路線，即戰(zhàn)略目標、任務(wù)及實現(xiàn)戰(zhàn)略目標與任務(wù)應(yīng)堅持的基本原則，努力體現(xiàn)黨在事業(yè)發(fā)展中總的方向、趨勢及原則，是著力解決應(yīng)該做什么、為什么要這樣做以及防范什么等一些根本性問題。陳云所說的這些戰(zhàn)略性問題，正是馬克思關(guān)注的“運動的未來”的問題，即目標問題。具體而言，是指領(lǐng)導(dǎo)活動中那些在空間上具有全局性、時間上具有長久性、指向上具有引導(dǎo)性的根本性問題。這是實現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的首要方法。顯然，“踱方步”重在對方向、原則的把控，是處于主導(dǎo)地位的。沒有“踱方步”，沒有戰(zhàn)略的謀劃，不僅易于陷于盲目，甚至?xí)允Х较蚨`入歧途。所以，“踱方步”，旨在根本性問題上避免出現(xiàn)顛覆性錯誤。

所謂“摸著石頭過河”，相對于“踱方步”而言，實際上是關(guān)注解決具體問題的策略方法?！懊^過河”的主旨是“穩(wěn)妥”，路徑是“試驗”、“試點”，最終目的是總結(jié)經(jīng)驗、提高工作。因此，“摸著石頭過河”是實現(xiàn)戰(zhàn)略性目標及任務(wù)而采用的策略方法，是重在解決什么及怎么做好的具體問題。這是馬恩所說的“最近的目的和利益”問題，即具體的策略方法。就是通過不斷的試點、試驗，趨利避害，總結(jié)推廣，確保戰(zhàn)略目標及任務(wù)的順利實現(xiàn)。顯然，與“踱方步”相比較，“摸著石頭過河”雖處于次要地位，但又具有“踱方步”不可替代的作用，是實現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)必不可少的環(huán)節(jié)。

總之，“踱方步”是必要的，但并非是高層領(lǐng)導(dǎo)簡單的拍腦袋，而既要有陳云所說的理論研究、統(tǒng)計預(yù)測，更要有試點、試驗的實踐基礎(chǔ)。若沒有“摸著石頭過河”，“踱方步”將失去支撐，既無“踱”的實踐基礎(chǔ)，又無“踱”的結(jié)果實施保障，最終陷于空談?！懊^過河”是必須的，但又離不開“踱方步”。沒有“踱方步”，“摸著石頭過河”不僅會失去正確方向，而且即使取得了經(jīng)驗，也難以在更大范圍推廣、開花結(jié)果?！磅夥讲健迸c“摸著石頭過河”這二者是相輔相成、緊密聯(lián)系、不可分割的一個整體?！磅夥讲健迸c“摸著石頭過河”相結(jié)合的方法，既是目標與手段的統(tǒng)一，又是認識與實踐的統(tǒng)一，是符合唯物辯證法的科學(xué)方法。這一方法既豐富和發(fā)揮了馬克思主義的戰(zhàn)略策略思想，又豐富和發(fā)展了馬克思主義的方法論；是馬克思主義中國化的重要理論成果，是典型的“中國創(chuàng)造”。

第二，從歷史實踐看，“踱方步”與“摸著石頭過河”是成就中國道路的成功方法論。

在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國度里進行革命、社會主義建設(shè)與改革，都是極其復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。按照陳云的觀點，書本上是沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，即使有也是外國經(jīng)驗，過去的經(jīng)驗，解決不了中國的現(xiàn)實需要，唯一的出路是找到中國自己的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗的獲得，只能靠上層的“踱方步”與基層的“摸著石頭過河”相結(jié)合。中國道路成功開拓的實踐，證實了這一結(jié)論。

在革命時期，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義原理與中國的具體實際相結(jié)合，既有陳云在內(nèi)的以毛澤東為核心第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的“踱方步”，包括對中國革命的對象、動力及前途等一些根本問題的戰(zhàn)略思考；更有各地黨組織各革命根據(jù)地的“摸著石頭過河”，進而逐步找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的這一極具中國特色的革命道路，最終取得中國革命的勝利。之后，我們黨又成功地開辟了一條中國特色社會主義改造的道路，其基本方法仍然是“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合。

進入社會主義建設(shè)時期，特別是改革開放的新時期，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了世界社會主義發(fā)展史上的奇跡，形成了中國特色社會主義道路。這條道路的形成，就方法論而言，既有毛澤東、周恩來、鄧小平、陳云等精英們的戰(zhàn)略思考，諸如什么是社會主義，為何建設(shè)社會主義的一些根本性問題的謀劃；更有全黨和全國人民“摸著石頭過河”，堅持不懈的“摸”與“試”，諸如通過家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的試點推進農(nóng)村改革，通過股份合作制的實驗，實現(xiàn)國企改革的突破，以及深圳特區(qū)的試驗、促進開放經(jīng)濟發(fā)展等，進而形成一系列的經(jīng)驗，成就了中國道路。這些經(jīng)驗的取得，是“踱方步”與“摸著石頭相結(jié)合”相結(jié)合這一方法的成功運用。

對于這個被實踐所證實的成功的方法論，黨的領(lǐng)袖們給予充分的肯定。作為中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心毛澤東，雖然沒有看到他對陳云這一方法論的直接評價，但是我們發(fā)現(xiàn)他在中國共產(chǎn)黨七屆七中全會第三次會議上就提名陳云為中共中央副主席人選時的說明，實際上間接肯定了陳云這一方法論。他說：“我看他這個人是個好人，他比較公道、能干，比較穩(wěn)當(dāng)，他看問題有眼光。我過去還有些不了解他，進北京以后這幾年，我跟他共事，我更加了解他了。不要看他平時平和得很，但他看問題尖銳，能抓住重點?！保?1］（P112）陳云之所以公道、能干，原因之一在于他重視方法論，且掌握了正確的方法論。陳云之所以“看問題尖銳，能抓住重點”，“看問題有眼光”，就在于他重視“踱方步”，善于考慮戰(zhàn)略問題；而陳云“比較穩(wěn)當(dāng)”，就在于他堅持“摸著石頭過河”這一策略方法。如是，即意味著毛澤東對這一方法論的肯定與欣賞。

作為中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心鄧小平，對陳云協(xié)同他成功開創(chuàng)中國特色社會主義道路多有肯定，其中包括對陳云堅持的這一方法論的肯定。1980年12月中旬，中共中央召開工作會議討論經(jīng)濟形勢和調(diào)整問題。陳云在會上作了“經(jīng)濟形勢與經(jīng)驗教訓(xùn)”的講話。鄧小平在這次會議上的總結(jié)講話伊始就說：“我完全同意陳云同志的講話。這個講話在一系列問題上正確地總結(jié)了我國31年來經(jīng)濟工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，是我們今后長期的指導(dǎo)方針?！保?2］（P354）接著在講話中對陳云提出的調(diào)整方針、執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題、選拔中青年干部的問題、宣傳思想政治等戰(zhàn)略性建議均表示贊同。1980年6月，陳云在中央工作會議上講了話之后，鄧小平講：“陳云同志的講話，不僅談了經(jīng)濟問題，還談了一個重要的政治問題，即干部隊伍三個梯隊的配備問題。這個問題關(guān)系到我們黨和國家的命運，講得非常好?！保?3］（P1715）這既有對陳云“踱方步”思考戰(zhàn)略問題的肯定，也有對陳云“摸著石頭過河”這一策略方法的肯定。1987年11月16日，他在會見日本客人的談話中則明確地講：“我們現(xiàn)在干的事業(yè)是一項新事業(yè)，馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué)。我們只能在干中學(xué)，在實踐中摸索?！保?4］（P258-259）換一句話說，就是要“摸著石頭過河”。

胡錦濤也講：“在經(jīng)濟建設(shè)的一些重大問題上，特別是困難關(guān)頭，人們總是希望聽到陳云同志的意見，他也總是能夠不負眾望、洞悉全局，抓住要害，及時拿出解決問題的方法。”［15］陳云之所以能及時拿出解決問題的方法，正是有賴于他倡導(dǎo)并嫻熟掌握了正確的方法論。習(xí)近平則更加直接明確地指出：“摸著石頭過河，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法?！保?］

第三，從現(xiàn)實發(fā)展來看，需要堅持和發(fā)展“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合的方法論。

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在胡錦濤提出加強頂層設(shè)計的基礎(chǔ)上，進一步提出“加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合”的方法論。習(xí)近平在2012年12月即強調(diào)“摸著石頭過河和加強頂層設(shè)計是辯證統(tǒng)一的，推進局部的階段性改革開放要在加強頂層設(shè)計的前提下進行，加強頂層設(shè)計要在推進局部的階段性改革開放的基礎(chǔ)上來謀劃”。［1］翌年11月，中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于深化改革若干重大問題的決定》更加強調(diào)這一方法論，指出：“堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大，步子要穩(wěn)，加強頂層設(shè)計與摸著石頭過河相結(jié)合，整體推進和重點突破相促進，提高改革決策科學(xué)性，廣泛凝聚共識，形成改革合力?！保?6］

這里的“頂層設(shè)計”與陳云當(dāng)年倡導(dǎo)的“踱方步”相比較，在方法論上是相通的。所謂“頂層設(shè)計”實際上在高層作出總體規(guī)劃，提出解決問題的辦法。而陳云的“踱方步”考慮戰(zhàn)略性問題，由最初的對縣商店經(jīng)理的要求逐步上升至各級政府部門再升至中央領(lǐng)導(dǎo)層。他在談到?jīng)Q策時指出：“我們應(yīng)該站得高一點，看得遠一點，要上屋頂，不要老呆在地下室?！保?］（P33）之后，他更加明確提出：“上層機構(gòu)要有人專心考慮大問題?！保?］（P310）“上屋頂”、“上層”這些形象的說法與“頂層”這個概念和內(nèi)涵大體上是一致的。也就是說，“踱方步”與“頂層設(shè)計”是相通的。堅持“頂層設(shè)計”與“摸著石頭過河”相結(jié)合，實際上也就是堅持“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合。

當(dāng)然，細究起來，“頂層設(shè)計”與“踱方步”又是有區(qū)別的。“頂層設(shè)計”，不僅像陳云所要求的那樣，要看得高一點，看得遠一點，關(guān)注全局性、長遠性、方向性，而且還要關(guān)注系統(tǒng)性、整體性及協(xié)同性。這是面對新世紀改革開放的新階段、新特點的新發(fā)展。在這個基礎(chǔ)上，強調(diào)加強頂層設(shè)計與摸著石頭過河相結(jié)合，既堅持立足高遠、統(tǒng)攬全局；又堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進，這是適應(yīng)時代發(fā)展的客觀需要，是黨在領(lǐng)導(dǎo)方法論上的與時俱進，是對陳云倡導(dǎo)的“踱方步”與“摸著石頭過河”相結(jié)合方法論的豐富與發(fā)展，對于推進新的改革開放事業(yè)具有特別重要的意義。

［1］習(xí)近平.以更大的政治勇氣和智慧深化改革朝著十八大指引的改革方向前進［N］.人民日報，2013-01-02.

［2］陳云文選（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［3］陳云文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［4］陳云年譜：上卷［M］.北京：中央文獻出版社，2000.

［5］陳云文集（第3卷）［M］.北京：中央文獻出版社，2005.

［6］陳云年譜：中卷［M］.北京：中央文獻出版社，2000.

［7］陳云年譜：下卷［M］.北京：中央文獻出版社，2000.

［8］陳云文集（第1卷），［M］.北京：中央文獻出版社，2005.

［9］馬克思恩格斯選集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［10］陳云文選（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［11］毛澤東文集（第7卷）［M］.北京：人民出版社，1999.

［12］鄧小平文選（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1994.

［13］陳云傳：下卷［M］.北京：中央文獻出版社，2005.

［14］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1994.

［15］胡錦濤.在陳云同志誕辰100周年紀念大會上的講話［N］.人民日報，2005-06-14.

［16］中共中央關(guān)于深化改革若干重大問題的決定［N］.人民日報，2013-11-16.

［責(zé)任編輯閆明］

Combination between“Walking With Measured Treads”and“Wading across the River by Feeling the Stones”——On Chen Yun’s Methodology and Its Value

WANG Jia-yun&Wang Tao
（Huaiyin Normal College，Huai’an 223001，Jiangsu，China）

Chen Yun laid high emphasis on methodology in his leadership in china revolution and socialism construction and reform. It is specifically reflected in his leadership methodology combined both“walking with measured treads”and“wading across the river by feeling the stones”.Re-studying and understanding the methodology of Chenyun is of highly importance and realistic meaning to our current reform and openness causes.Walking with measured treads specifically means that we need to consider carefully those general，basic，prospective and oriental strategic issues in our practice in china revolution，socialistic construction and reform.Besides walking with measured treads，Chen Yun also promoted the methodology of wading across the river by feeling the stones.It means to improve our practice based on reliable experiment and summarized experience.This methodology combined both“walking with measured treads”and“wading across the river by feeling the stones”is of important historical values and significant realistic value. Firstly it enriches and develops Marxist methodology；secondly，this methodology is the one that brings the success of Chinese Road into realization from historical practice；thirdly，we need to adhere to and develop this methodology to push new reform and openness from realistic development perspective.Strengthening top design and wading across the river by feeling the stones put forward by President Xi is the further enriching and development of Chen Yun’s methodology.

Chen Yun；methodology；walking with measured treads；wading across the river by feeling the stones；value

D61

A

1674-0955（2015）06-0021-07

2015-07-02

王家云（1949-），男，江蘇漣水人，淮陰師范學(xué)院原黨委副書記、紀委書記，教授；王濤（1980-），男，江蘇漣水人，淮陰師范學(xué)院城市與環(huán)境學(xué)院黨總支副書記，講師。