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展望 我自己就是觀眾

2015-01-20 18:59
藝術(shù)匯 2014年11期
關(guān)鍵詞:媒介雕塑藝術(shù)家

張頌仁曾說(shuō):“如若沒(méi)有現(xiàn)代藝術(shù)空間的情境,展望的微妙用意也許變得無(wú)法識(shí)別。”展望在藝術(shù)領(lǐng)域取得的成績(jī)與他對(duì)自身處境的了解,即同時(shí)以宏觀和微觀的視角來(lái)看待現(xiàn)代藝術(shù)空間有莫大關(guān)系。這種視角具有可伸縮性,讓他既能關(guān)照到社會(huì)現(xiàn)實(shí)層面的空間變化,又能細(xì)致地了解自己的某個(gè)作品是否與展覽場(chǎng)地內(nèi)的一扇玻璃產(chǎn)生了和諧的關(guān)系。在這種彈性視角下,他依然堅(jiān)持認(rèn)為:“我自己就是觀眾”,弱化了藝術(shù)創(chuàng)作中外界噪音,更加真誠(chéng)地面對(duì)自己。

I ART:通常情況下,藝術(shù)家尤其是雕塑家的創(chuàng)作是在工作室里開(kāi)展和進(jìn)行的,而你1994年北京王府井拆遷地區(qū)創(chuàng)作的《94廢墟清洗計(jì)劃》,直接將創(chuàng)作過(guò)程搬入公共空間,在你看來(lái),工作室對(duì)于藝術(shù)家的功用是什么?

展望:工作室對(duì)于藝術(shù)家的功用因人而異,比如方案藝術(shù)家根本就不需要工作室,只要出方案找工廠加工就可以,而對(duì)雕塑家來(lái)說(shuō),通過(guò)注入感覺(jué)的方式,把原材料做成一件作品,在這過(guò)程中,要跟材料打交道,要和他人合作,同時(shí)需要有充足的空間開(kāi)展工作。在工作室內(nèi)的創(chuàng)作一般屬于自己“分內(nèi)的事”,運(yùn)用的是我學(xué)過(guò)的技能,偏重于在語(yǔ)言上的實(shí)現(xiàn)。而《94廢墟清洗計(jì)劃》屬于社會(huì)實(shí)驗(yàn),我把自己放到社會(huì)現(xiàn)實(shí)層面當(dāng)中,因此需要去到現(xiàn)場(chǎng)。戶(hù)外的創(chuàng)作需要跟特定空間、社會(huì)背景、場(chǎng)合等產(chǎn)生關(guān)系,就我自身而言,戶(hù)外創(chuàng)作和工作室的創(chuàng)作是相輔相成的,二者缺一不可。比如說(shuō)戶(hù)外創(chuàng)作的某些部分可能需要在工作室內(nèi)完成,或者要在工作室內(nèi)做準(zhǔn)備工作。工作室的好處是經(jīng)過(guò)多年培養(yǎng)一些助手,他們非常了解你的需求,工作起來(lái)會(huì)比較方便。

I ART:當(dāng)工作室已經(jīng)成為一個(gè)成熟的體系時(shí),藝術(shù)家的身份是否會(huì)產(chǎn)生變化?

展望:工作室是由空間、設(shè)備、助手、材料、倉(cāng)庫(kù)等因素構(gòu)成,對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),它可以滿(mǎn)足你綜合性的需要,不用再因?yàn)槊看渭庸ざ既フ乙粋€(gè)新的地方而浪費(fèi)時(shí)間和精力,更多的時(shí)候是輸入想法到工作室里,最后呈現(xiàn)出一個(gè)或一組作品,在這個(gè)過(guò)程中,從頭到位需要監(jiān)制和參與。在工作室里所進(jìn)行的合作和配合,比如最簡(jiǎn)單的,做一個(gè)大雕塑需要搭架、鑿泥、包塑料布等細(xì)節(jié),一個(gè)人很難完成,需要助手幫忙。在這個(gè)過(guò)程中藝術(shù)家會(huì)專(zhuān)制地對(duì)作品的產(chǎn)生進(jìn)行把控,因此作品也必須百分之百體現(xiàn)藝術(shù)家的想法,偶有制作上的疏忽也是來(lái)自藝術(shù)家本人的疏忽。

I ART:工作室是一個(gè)比較單純的提供制作基礎(chǔ)條件的空間,而藝術(shù)作品產(chǎn)生所穿插和涉及的社會(huì)背景或現(xiàn)實(shí)狀況無(wú)法由這些物理?xiàng)l件來(lái)提供,因此藝術(shù)家需要更多的獲取途徑,在創(chuàng)作過(guò)程中,你獲取事物的源泉有哪些?

展望:藝術(shù)家在工作室創(chuàng)作并不意味著兩耳不聞天下事,我們就和過(guò)去的書(shū)生一樣,雖然悶在工作室,但是時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注天下的變化,關(guān)注中國(guó)社會(huì)的變化和思想上的爭(zhēng)論,這個(gè)關(guān)注度會(huì)始終保持,沒(méi)有一天中斷,通過(guò)看新聞,瀏覽網(wǎng)頁(yè),在國(guó)外參展的時(shí)候也看國(guó)外的電視節(jié)目。年輕的時(shí)候該玩的都玩了,現(xiàn)在生活比較單純,除了工作、回家睡覺(jué)、看新聞、偶爾參加下開(kāi)幕,其他事務(wù)則簡(jiǎn)化處理。

I ART:在我們?cè)?jīng)走訪的工作室里,會(huì)發(fā)現(xiàn)走進(jìn)去之后有很大的差別,整體布置的不同,可以彰顯藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格,例如有的藝術(shù)家偏向于社交型,會(huì)布置出很氣派的會(huì)客廳。你覺(jué)得你的工作室是什么類(lèi)型的?

展望:如果想了解藝術(shù)家,轉(zhuǎn)一圈他的工作室,用看到的東西就可以寫(xiě)這個(gè)藝術(shù)家,每一個(gè)藝術(shù)家工作室的裝修,設(shè)計(jì)和擺設(shè)都不相同,社交型的,工作型的,或者有些想法的藝術(shù)家。我的工作室沒(méi)有經(jīng)過(guò)特別布置,目前來(lái)看,只是滿(mǎn)足了我做雕塑、休息、辦公等一些基礎(chǔ)的用途,我希望人們通過(guò)參觀我的工作室,能夠看到我最日常的生活狀態(tài)。

I ART:之前你提出了一個(gè)“行為雕塑”的概念,是否因?yàn)檫@樣的藝術(shù)發(fā)展方向,而出現(xiàn)了一些替代工作室的空間可能性?

展望:你也可以這么講,就是在哪里工作,你就可以把這個(gè)地方視為工作室,例如戶(hù)外工作室,并不是說(shuō),我要實(shí)驗(yàn)一把戶(hù)外工作室的感覺(jué),就去做了,大部分是我這個(gè)作品在工作室里沒(méi)有辦法完成,非得到戶(hù)外,如果在戶(hù)外實(shí)現(xiàn),那戶(hù)外需要提供給我的條件是什么?對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)他其實(shí)沒(méi)有什么限制,覺(jué)得這個(gè)作品需要怎么樣的條件就怎么做。“行為雕塑”本身就是一個(gè)行為的過(guò)程,作品呈現(xiàn)也需要這個(gè)過(guò)程,無(wú)法通過(guò)在工作室內(nèi)做雕塑而實(shí)現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候就會(huì)感覺(jué)過(guò)程也是藝術(shù),并不只有成果才是藝術(shù)。

I ART:結(jié)合“我的宇宙”(2011)這個(gè)展覽制作的背景,你當(dāng)時(shí)在作品創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)歷了很多阻力,作品本身也跨越了諸多媒介,作為藝術(shù)家,如何實(shí)現(xiàn)游刃有余地使用媒介,而不被媒介所縛?

展望:在創(chuàng)作中,我什么媒介都使用,但是直到現(xiàn)在,我依然認(rèn)為不管我用什么媒介,都是在做雕塑,如果用錄像,是在用錄像做雕塑,如果用照相機(jī),是在拿照相機(jī)做雕塑,做的事都是雕塑的事,只是媒介不一樣,如果我有一天拍電影,我也會(huì)認(rèn)為我是在以電影的形式創(chuàng)作雕塑。我現(xiàn)在大部分精力都在做雕塑,實(shí)際上自己的身份卻已經(jīng)轉(zhuǎn)化,自我暗示和設(shè)定是藝術(shù)家,所以在創(chuàng)作中,不是一個(gè)雕塑家在做雕塑,而是一個(gè)藝術(shù)家在做雕塑。自由地使用各種媒介,可能跟我上北京工藝美校期間的學(xué)習(xí)有關(guān),當(dāng)時(shí)什么都學(xué),速寫(xiě)、素描、色彩、雕塑、木雕、石雕、中國(guó)畫(huà)、水墨、書(shū)法、篆刻、陶瓷、立體構(gòu)成、設(shè)計(jì),包括文學(xué),真正只做雕塑是在中央美院學(xué)習(xí)期間,所以在我的觀念里面,一直沒(méi)有把美術(shù)進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)隔。我有一個(gè)觀念,覺(jué)得做什么都可以做你想做的那件事,我最初的學(xué)習(xí)經(jīng)歷就已經(jīng)為我的觀念打了一個(gè)底子。而90年代的實(shí)驗(yàn)藝術(shù),等于跟我早年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)完全契合,當(dāng)時(shí)的當(dāng)代藝術(shù)有一個(gè)流行的觀念就是作品化、不再叫雕塑、繪畫(huà)或者裝置,這個(gè)概念就是后來(lái)當(dāng)代藝術(shù)的概念,每個(gè)人都在做作品,而不分科類(lèi),背后的核心是大家都在做藝術(shù),作品化是當(dāng)代藝術(shù)比較有特點(diǎn)的一個(gè)地方。但是做藝術(shù)還得通過(guò)各種不同的方法,于是繪畫(huà)、裝置、雕塑、錄像、行為變成了方法和手段,我們不是分科的奴隸,我們?cè)谡瓶剡@個(gè)分科,那既然是方法,我也可以使用雕塑、攝影、繪畫(huà)裝置……根據(jù)表達(dá)對(duì)象的不同,使用不同的手段表達(dá)。

I ART:張頌仁曾撰文提到:“如若沒(méi)有現(xiàn)代藝術(shù)空間的情境,展望的微妙用意也許變得無(wú)法識(shí)別。其不銹鋼石山的功能也同樣難以分辨——它們究竟是‘藝術(shù)品,還是與其原來(lái)的‘文人石一樣,可能只用于裝飾?細(xì)考‘天然的‘文人石在傳統(tǒng)社會(huì)的藝術(shù)和裝飾功能,可以看出傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)藝術(shù)的定位 。”我想借用張頌仁的話(huà)對(duì)你提問(wèn),現(xiàn)代藝術(shù)空間對(duì)你作品呈現(xiàn)的意義是?

展望:在我理解,他說(shuō)的空間不僅是展廳的概念,而是生活的空間,是當(dāng)代語(yǔ)境下的一種空間。這種說(shuō)法可小可大,小可以說(shuō)放在一個(gè)建筑前面,往大說(shuō)就是整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代語(yǔ)境是一種特定空間,比如說(shuō)我并沒(méi)有將自己放在宇宙里,而是在中國(guó),北京,一個(gè)小區(qū)或者一個(gè)寫(xiě)字樓里,這是一個(gè)非常具體的空間,具體到太湖石跟寫(xiě)字樓玻璃的關(guān)系??臻g是可伸縮性的,好的藝術(shù)家思維不會(huì)被限制,但是同時(shí)又非常具體,思維同樣是可伸縮的。

比如說(shuō)甲乙丙丁四個(gè)空間,都是白墻的基礎(chǔ)上,四個(gè)空間是沒(méi)有區(qū)別的,就像一個(gè)個(gè)方盒子,這些是技術(shù)化的空間概念,在空間里如何布置作品,調(diào)整距離,處理空間,是進(jìn)行疏密排列, 還是營(yíng)造某種氣氛,這個(gè)時(shí)候是純語(yǔ)言范圍之內(nèi)的工作,并由此產(chǎn)生了對(duì)空間不一樣的理解,此時(shí)是沒(méi)有具體情境的,抽象上的空間。 I ART:在作品進(jìn)入展示空間,面對(duì)觀眾的時(shí)候,是否有一些互動(dòng)設(shè)計(jì)或者氛圍營(yíng)造能夠讓作品與觀眾鏈接,或者讓作品在展示環(huán)節(jié)更有效?

展望:對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),有效其實(shí)很少考慮,我需要考慮的是,在一個(gè)空間里面你讓觀眾看你的作品,你想讓觀眾得到什么,這是一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練,是壓抑,還是舒服,還是能夠看清楚,是一種語(yǔ)言的技術(shù)問(wèn)題。方方面面都有可能在這個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生作用,在社會(huì)空間上展示的限制會(huì)比較大,因?yàn)榇丝讨車(chē)鷸|西都很具體,這時(shí)候的考慮就是如何與場(chǎng)景呼應(yīng),而在畫(huà)廊空間里面,沒(méi)有什么變化和特別具體的東西,就是白色的空墻,所以在畫(huà)廊空間里的展示偏向于純語(yǔ)言和技術(shù)性。從理論上說(shuō),藝術(shù)家的創(chuàng)作不必考慮觀眾參與,在畫(huà)廊展出環(huán)節(jié)中會(huì)有一部分考慮,因?yàn)槭枪矆?chǎng)所,比如說(shuō)布展環(huán)節(jié),你要讓觀眾更便捷地看到你的作品,不能都堵在門(mén)口,除非你把堵門(mén)口當(dāng)做你的藝術(shù)。如果考慮越多,可能越失效,你要給觀眾看你想要觀眾看的東西,而不是你想觀眾想要什么就做什么。比如我最近創(chuàng)作的作品,并不期待觀眾觀看之后會(huì)有一目了然的理解,但我創(chuàng)作的初衷就不是為了要讓觀眾看明白,而是我想做什么和表達(dá)什么。如果從評(píng)論的角度來(lái)談藝術(shù)的話(huà),可能會(huì)讓觀眾能夠有更加深入的理解。藝術(shù)家自己的角度就是,藝術(shù)家自己喜歡的東西,觀眾肯定喜歡。首先是我做完以后,先能通過(guò)自己,我能看得過(guò)去。我想表達(dá)的東西是不是表達(dá)出來(lái)了,說(shuō)白了,我自己就是觀眾。當(dāng)然我做完作品,會(huì)找一些內(nèi)行的人聊一下,說(shuō)說(shuō)概念,更像是思想交流的欲望,沒(méi)有交流的欲望,也不可能去做藝術(shù)。(采訪/撰文:馮發(fā)軔 藝術(shù)家工作室攝影:梅子 其他圖片提供:長(zhǎng)征空間)

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