吳同芳

文本解讀是語文閱讀教學的開端，也是語文閱讀教學的基礎。沒有文本解讀，閱讀教學便無從談起，沒有教師的文本解讀，閱讀教學便是無源之水。無本之木。如何解讀文本，接受美學理論有其獨到而深刻的見解，值得我們學習、研究、運用。

接受美學認為，文學總體活動是作家、作品、讀者三個環(huán)節(jié)的動態(tài)過程。作家寫出的只是文本，文本潛在包含著許多“不確定性”和“空白”，而它們意義的確定，必須依靠讀者閱讀，對它具體化，讀者把文本轉變?yōu)樽髌?，作品的價值是作家和讀者共同創(chuàng)造的，讀者成了文學活動的主體。所以在文學作品教學中，教師和學生都是讀者。教師是作品的第一受眾，學生是作品的第二受眾，所以，在這里教師和學生的關系，不再是傳統(tǒng)意義上的知識傳播者，而是處于同等地位上的先后讀者，都有“參與作品意義構成的權利”。學生是作品的第二受眾，只是說在教學環(huán)節(jié)中，處于教師閱讀之后，但也是理解作品的主體。一般來說，教師作為文本與學生的中介，其思想深度、文化水平、人生經驗、審美能力要高于學生，教師可以也應該起到向導的作用。但是教師不能以自己的理解代替學生的理解，不能武斷的否定學生，把自己的理解強加給學生。學生是鑒賞的主體，不是教師灌輸的對象。教師不再是高高在上的權威，而變成了引導者、輔助者、促進者和交流者，像助產士一樣，幫助學生產生自己的觀點和情感。這樣，也只有這樣，才能真正開展雙主教學，學生才能真正“吃到大餐”，真正含英咀華，品味欣賞。

接受美學啟示我們，教材、教師、學生應三者并重，尤以學生為主。語文教學一定要尊重教材，它是我們教學的依據和內容，對于課文，特別是文學作品，闡釋理解的空間很大，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！钡遣还茏x者心目中有多少個哈姆雷特，他們只能是哈姆雷特，而不可能是其他人。尊重教材，必須走進文本，理解感悟文本，與作者同呼吸，與作品中的人物同悲喜，讓自己的情感與作品共鳴。尊重教材，就是以文本為核心，對文本研讀、分析、感悟，做出獨立的判斷和評價。這首先表現在教師的主體地位上，只有教師理解的全面深刻，才能全面深刻地啟發(fā)指導學生的閱讀。所以，教師在語文閱讀教學中的文本解讀，實際上并不是對前人或專家的解讀的照單接受或翻版，而是在此基礎上，結合學情和教學實際所進行的綜合或選擇性的解讀，并把這種解讀融會貫通，這就是教師為教學的再解讀，再解讀是為了使文本更貼近學生、切合學生、喚醒學生、啟發(fā)學生，使語文閱讀教學更加有效。

在《囚綠記》的閱讀教學中，筆者嘗試了文本再解讀的方法。

《囚綠記》寫于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后的上?！肮聧u”。在這篇散文里，作者深情懷念淪陷一年的北京住所窗前的“綠友”——常春藤，回憶和它們邂逅的經過，描寫綠色使渴求生命、希望、慰安和快樂的自己感到無比喜悅而一往情深的眷戀之情，至此筆鋒一轉，敘述由愛而生“心魔”，竟至把它們從破碎的窗口牽進屋里來，而它們卻總是朝著窗外的陽光，由于囚禁在黑暗的屋子里而日漸瘦黃，最后在離別的時候，把它們“珍重”地放回窗外原來位置的過程。作者以真摯而熱烈的筆調贊美這“永不屈服于黑暗的囚人”，祝福它們“茂盛蒼綠”，期待“重和它們見面的時候”。文章悵惘、纏綿而又深沉的情致中，蘊蓄著耐人尋味的道理。滿懷愛國激情的作者，正是從憂慮祖國大好河山的淪亡，而聯想起那被“幽囚”的常春藤，因此，作者寫下本文，借贊美常春藤“永不屈服黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷；并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。最終筆者將這篇文章的主題明確歸納為：通過贊美常春藤“永不屈服黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷。從作者的創(chuàng)作意圖和時代背景來看，這樣分析概括，無疑是準確的，既知人論世，又緊扣文本。但是，經典總是超越時代的，即使撇開時代因素，僅就文本的內涵而言，這篇散文的寓意，其所蘊含的哲理，也是值得我們思考和探究的。文本解讀到此，筆者又做緊扣文本的拓展，要求學生從“我”的行為和常春藤的表現兩個方面，進一步思考作品的意義。“我”的行為是，因為“我”鐘愛常春藤，進而因愛而囚禁常春藤。對此，你有何感想？常春藤的表現是雖被囚禁，生活在一個非正常的環(huán)境中，依然向著陽光，不斷生長。對此你有何感悟？這樣設計，一是嘗試對文本的再解讀，二是由學生自身去思考，結合學生自己的體驗而感悟，而不是從遙遠陌生的相隔的

時代背景去思考，更具有現實意義和親切感。而這篇經典散文，恰恰適合于這樣的再解讀。學生思考很積極，有一定的深度。對于前者，學生的感想是：愛需要理解；愛需要尊重；愛需要恰當的方式；愛并不意味著占有；愛需要智慧；愛要考慮被愛者的感受；愛是更廣闊的天空；要“大愛”不要“小愛”；愛它，就讓它自由成長。對于后者，學生的感悟是：信念是最大的力量；逆境中要有堅守；拒絕黑暗，向往光明；自由成長是一種本能；生命不息，追求不止；不因“愛”而迷失自我。這樣的思考，已經將情感價值觀等人文素養(yǎng)融入其中。

課后，筆者就文本再解讀做了進一步思考，覺得文本再解讀要遵循三個原則：一是更有益，文本再解讀必須是對原有解讀的有益的舍棄、補充、拓展或校正，使文本更具有時代意義和普遍意義，更貼近學生的生活和理解；二是更有理，文本再解讀必須是對文本自身的豐富和深入，解讀的內涵必須由文本生發(fā)，道理就在文本當中；三是更有用，文本再解讀必須有利于學生的閱讀素養(yǎng)的生成和促進學生獨立自主的思考探究，必須讓學生有更多的收獲。

（作者單位：無錫市塔影中學）