劉經(jīng)安

摘 ?要：傳統(tǒng)語言學(xué)研究深受經(jīng)典還原論影響，割裂了語言內(nèi)在和外部的聯(lián)系，簡化了語言研究，雖然取得巨大成就，但是也具有一定的局限性;混沌學(xué)理論作為研究復(fù)雜系統(tǒng)行為的理論，為我們研究語言提供了一個新的視角。在混沌學(xué)理論的框架下，語言是一個開放的復(fù)雜系統(tǒng)，它依存于人類信息交互系統(tǒng)中，是語言能力（linguistic competence）和語言行為（linguistic performance）互相聯(lián)系的一個統(tǒng)一體，具有開放性和復(fù)雜性。

關(guān)鍵詞：混沌學(xué);信息交互系統(tǒng);語言能力;語言行為

一、引言

傳統(tǒng)的語言研究往往把語言看作是一個獨立的系統(tǒng)，然后再把它分成若干部分逐一去研究，以便更深入地去認(rèn)識它。通過這種方法，人們實際上在過去的語言研究中已經(jīng)取得了輝煌的成就;然而，它忽略了語言系統(tǒng)的整體性及其外在的聯(lián)系，也存在一定程度的局限性 [1]。張公瑾認(rèn)為，混沌學(xué)理論恰好適用于分析語言或語言與文化相互作用的復(fù)雜性[2]。王銘玉在談及二十一世紀(jì)語言學(xué)研究趨勢時也指出，“靜態(tài)轉(zhuǎn)向動態(tài)”是其中之一。這里的“動態(tài)”指的就是混沌理論中開放的動態(tài)系統(tǒng)，亦即復(fù)雜系統(tǒng)。由此可見，本世紀(jì)的語言研究開始注意到語言的整體性、開放性和復(fù)雜性，而混沌理論恰恰給我們提供了這樣一個新視角。

二、混沌學(xué)與語言研究

混沌學(xué)誕生于20世紀(jì)60年代，它首先產(chǎn)生于自然科學(xué)領(lǐng)域，是探索復(fù)雜系統(tǒng)行為規(guī)律的新興理論，后來迅速地被運用于社會學(xué)各個領(lǐng)域。混沌理論革新了經(jīng)典的科學(xué)觀和方法論，從一個嶄新的角度揭示了確定性與隨機性、有序與無序的辯證關(guān)系，使得現(xiàn)代科學(xué)研究擺脫 書目前，混沌理論在語言學(xué)研究中的運用主要體現(xiàn)在語言習(xí)得研究中，也有些研究直接運用混沌理論來理解語言本身。這些研究在混沌學(xué)理論的框架下為語言學(xué)研究開創(chuàng)了新的視角。但是，在對語言本身理解時，有的研究仍然傾向于把語言看作是一個獨立的系統(tǒng)，而把涉及語言的一些方面看作是語言系統(tǒng)中的因素，這其實是把語言研究簡單化了，并不能真正體現(xiàn)語言復(fù)雜的本質(zhì)。我們認(rèn)為，必須把語言放到一個更高層次的系統(tǒng)中去研究，就如同科學(xué)家們要研究一個漩渦必須把它放到溪流中去研究一樣。這樣，我們才有可能理解語言的動態(tài)的或者說復(fù)雜性的本質(zhì)。

三、信息交互系統(tǒng)中的語言

語言不是一個獨立存在的系統(tǒng)，它依存于人類的信息交互系統(tǒng)之中（實際上，人類信息交互系統(tǒng)是個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，語言系統(tǒng)只是其中的一個子系統(tǒng)），是人與人之間信息交互過程中語言能力和語言行為相互作用、相互聯(lián)系的一個統(tǒng)一體，是開放的、復(fù)雜的。這里我們借用了喬姆斯基的語言能力和語言行為這兩個概念。然而，喬姆斯基將語言能力和語言行為對立起來，認(rèn)為語言能力是規(guī)則的，應(yīng)是語法規(guī)則描寫的對象，而語言行為充滿了無規(guī)則的現(xiàn)象，所以不是語言研究的對象。這其實忽視了語言系統(tǒng)的開放性和復(fù)雜性。我們認(rèn)為，語言能力是語言的潛在，語言行為是語言的實在，兩者有機地統(tǒng)一在人類信息交互系統(tǒng)中，是緊密聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體，而不是互相獨立的兩個方面。

語言能力是語言行為的基礎(chǔ)，它提供了語言行為的可能性;而語言行為則是語言能力在人類信息交互系統(tǒng)中的具體表現(xiàn)。在實際的信息交互中，語言能力內(nèi)化于信息交互主體（信息交互中的人），這個內(nèi)化的過程則是信息交互系統(tǒng)中以語言為主的各種因素共同作于信息交互主體的一個持續(xù)過程，它是開放的、不斷發(fā)展的。語言行為則是信息交互主體的語言能力在多種因素共同作用下的一個外現(xiàn)的過程，它雖然是以語言能力為根據(jù)，但是它對交互系統(tǒng)中的各種因素是開放的，始終受到它們的影響，具有隨機性和復(fù)雜性。

語言內(nèi)化于信息交互主體成為語言能力，而語言能力的外現(xiàn)又成為語言行為，語言能力的內(nèi)化和語言行為的外現(xiàn)不是互相獨立的兩個過程，它們是互相聯(lián)系、互相依存的一個統(tǒng)一體：一方面，語言行為的外現(xiàn)必須以內(nèi)化的語言能力為基礎(chǔ);另一方面，語言能力的內(nèi)化發(fā)生于語言行為外現(xiàn)的過程中。因而我們可以說，最初對信息交互主體語言的輸入（嬰幼兒語言習(xí)得初始階段），最終引發(fā)了這種由內(nèi)化到外現(xiàn)、再由外現(xiàn)到外現(xiàn)的無限遞歸的循環(huán)。

四、結(jié)語

綜上所述，在混沌學(xué)理論框架下，語言不是一個抽象的、獨立的系統(tǒng)，它實實在在地存在于人類信息交互系統(tǒng)中，深受各種因素的影響，是開放的，復(fù)雜多變的;語言是語言能力與語言行為的統(tǒng)一體，語言能力內(nèi)化的過程同時也是語言行為的外現(xiàn)過程。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張公瑾. 走向21 世紀(jì)的語言科學(xué)[J ]. 民族語文，1997 （2） ：1-7.

[2] 王銘玉. “二十一世紀(jì)語言學(xué)的八大發(fā)展趨勢（中）”[J]. 解放軍外國語學(xué)院學(xué)報， 1999 （5）：1-5.