李 軍,孫建華

(1.鹽城工學院 學報編輯部,江蘇 鹽城 224051；2.南京林業(yè)大學 思政理論教育研究部,南京 210037)

陳毅軍隊與根據(jù)地文化工作理論的研究

李 軍1*,孫建華2

(1.鹽城工學院 學報編輯部,江蘇 鹽城 224051；2.南京林業(yè)大學 思政理論教育研究部,南京 210037)

在抗戰(zhàn)時期，陳毅高度重視新四軍和根據(jù)地的文化工作，形成了豐富的文化工作理論，如堅持文化工作為抗戰(zhàn)服務的方向和理念，創(chuàng)造性地開展新四軍和根據(jù)地的文化工作；創(chuàng)辦學校培養(yǎng)文化專門人才，在實踐中鍛煉和培養(yǎng)文化干部隊伍；籌辦報紙雜志，宣傳抗日文化；以身作則，做文化工作的楷模和表率等。這是陳毅同志留給我們寶貴的精神與文化遺產(chǎn)。

陳毅；抗戰(zhàn)時期；文化工作；理論；研究

在抗日戰(zhàn)爭時期，陳毅根據(jù)新四軍、蘇北與華中敵后根據(jù)地抗日斗爭的具體實際，創(chuàng)造性地貫徹與執(zhí)行黨中央、毛澤東關于大力開展文化工作的重要指示精神，提出了建立敵后抗戰(zhàn)文化的一系列新觀點、新措施、新辦法，形成了獨特而豐富的抗戰(zhàn)文化工作理論，充實、豐富了毛澤東軍事文化思想，為抗戰(zhàn)文化的發(fā)展作出了重要貢獻。

一、堅持文化工作為抗戰(zhàn)服務的思想

陳毅認為，在抗日戰(zhàn)爭的時代背景下，我黨我軍的文化工作必須圍繞、服從和服務于抗日斗爭這一中心工作而展開，這是人民軍隊和根據(jù)地文化工作必須堅持的正確方向和壓倒一切的首要任務?！拔幕ぷ魇歉锩婈爮娪辛Φ亩窢幬淦?，本軍應掌握這個武器，去打擊敵人和保衛(wèi)自己。”“文化工作如其具備著反帝的民族內容，反封建迷信的科學內容，反特權階級的大眾內容，這是新民主義的文化，本軍在內外均應該提高，使其配合軍事政治工作完成戰(zhàn)斗任務。”[1]陳毅正是從抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略高度來看待文化工作的重要性的。因為抗日戰(zhàn)爭既有軍事、政治戰(zhàn)線上的斗爭，也有文化戰(zhàn)線上的斗爭，而軍事、政治斗爭更需要文化斗爭的積極支持和有力配合，

圖1 1941年1月陳毅任新四軍代軍長

否則不能取得抗日戰(zhàn)爭的徹底勝利。陳毅為新四軍和根據(jù)地的文化工作指明了前進與努力的正確方向。

1940年11 月，陳毅在海安召開的“文化人士座談會”上作了《關于文化運動的意見》的重要報告：“當著日本帝國主義文化侵略猖獗的形勢下，當著頑固派反共文化政策進攻的條件下，我們的文化運動就要充分提倡與幫助一切抗日的文化工作，組織堅固的文化戰(zhàn)線，我們要以偉大文化的殲滅戰(zhàn)來殲滅日寇和壓倒頑固派的反共文化活動! 這就是我們文化政策和文化工作的總方向。”[2]要求新四軍和根據(jù)地的文化工作應以抗戰(zhàn)為中心，宣傳抗戰(zhàn)、號召抗戰(zhàn)，團結一切可以團結的文化力量來抗戰(zhàn)，這既體現(xiàn)了黨的全民抗日思想與抗戰(zhàn)文化的重要特征，也是新民主主義文化建設應該堅持的正確方向和重要內容。正是這次座談會，拉開了蘇北根據(jù)地和新四軍文化建設的序幕。

圖2 陳毅作報告

1941年4月16日在鹽城召開的蘇北文協(xié)代表大會上，陳毅發(fā)表了《為廣泛開展蘇北新文化事業(yè)而斗爭》的重要講話：“我希望你們能夠成為以文化工作為終身事業(yè)的作家、音樂家、戲劇家、美術家，為了完成同一的任務——堅持抗戰(zhàn)，爭取解放，配合著黨政軍民的力量而斗爭到底；這樣做，才不辜負今天這會議的意義?！盵3]要求蘇北根據(jù)地的廣大文化工作者不要忘記文化工作，以服從和服務抗戰(zhàn)工作的神圣使命感與社會責任感，為蘇北根據(jù)地和新四軍的文化工作努力做出自己的貢獻。

1941年1月和6月, 陳毅與劉少奇曾兩次共同主持華中局會議, 討論發(fā)展華中抗日根據(jù)地的文化、教育事業(yè), 并確定了“實行新民主主義教育, 普及小學教育, 發(fā)展社會教育, 推動抗日文化運動,提高人民的政治水平, 提高抗戰(zhàn)勝利信心和不勝不休的決心”的基本方針，以適應鞏固、發(fā)展蘇北和華中抗日根據(jù)地的戰(zhàn)略需要?？谷崭鶕?jù)地軍民開展文化教育、擴大文化宣傳、繁榮文學藝術等活動，都是為了鼓舞軍民斗志，堅決打擊敵人，有力支援和配合抗日的軍事、政治戰(zhàn)線上的斗爭。正因為陳毅、劉少奇等對新四軍和根據(jù)地文化工作的正確領導與大力發(fā)動和開展，“現(xiàn)在的文化教育事業(yè)正實行一切服從抗戰(zhàn)的規(guī)律，在黨政軍協(xié)助之下，業(yè)已開辟了順利發(fā)展的坦途，這是值得慶幸的事。”[4]37正因為陳毅等領導人思想上重視、領導上有方、指揮上果斷、措施上得力，才使得新四軍和蘇北、華中抗日根據(jù)地的文化工作取得了豐碩的成果，并有力地促進和推動了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展。

二、大力開展新四軍和蘇北、華中抗日根據(jù)地的文化工作

陳毅十分重視部隊和根據(jù)地的文化建設工作，認為要同軍事建設一樣，把文化工作擺上各級領導工作的議事日程，要從抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略高度來高度重視文化工作，因為“新四軍是革命的軍隊，所以新四軍主張民主政治，提倡文化教育[5]”。尤其是工農(nóng)領導干部要帶頭并切實改變以往只重視軍事工作而忽視或輕視文化工作的現(xiàn)象和傾向，故“大家都要關心軍隊和根據(jù)地的文化建設工作”，“同志們不但要學習打仗，還要學文化[6]”，以此推動和促進軍隊的正規(guī)化建設以及根據(jù)地的全面建設，從而推進抗戰(zhàn)形勢向著有利于我方的方向發(fā)展。陳毅在領導和指揮新四軍、根據(jù)地開展文化工作，由于其思想上重視、目標上明確、措施上有力，使文化建設工作真正落到了實處。

(一)大力宣傳，吸引敵占區(qū)的文化人士來新四軍和蘇北根據(jù)地工作

“我們歡迎各地青年來新四軍中參加抗日事業(yè)，我們很盼望各地熱心救國的人士，特別是青年學生和技術人員機關辦事人員來參加新四軍的工作，參加敵后抗日民主根據(jù)地的建設工作，歡迎各地革命的青年，來到蘇北皖東皖北的抗大魯藝及其他學校，不要任何介紹，不拘什么資格，只要是愛國的青年，新四軍活動的地區(qū)，一律保證入學，一切待遇條件，同延安抗大一樣?！盵7]234陳毅指揮新四軍深入敵后、奮勇殺敵、堅持抗戰(zhàn)，建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，上海、南京、蘇南各地以及一批海外文化人士、藝術家和廣大知識青年懷著滿腔愛國熱情，紛紛投身到新四軍中來工作。陳毅認為，既要努力廣泛結成文化上的統(tǒng)一戰(zhàn)線，歡迎文化人士、知識分子加入到新四軍和根據(jù)地中來，又要尊重這些文化人才，充分發(fā)揮他們在文化建設方面的作用。

(二)在新四軍和根據(jù)地中開展文化教育工作

大力開展對廣大指戰(zhàn)員的文化教育，著力提高他們的文化素質，是做好軍事工作和政治工作的基礎，也是軍隊打勝仗的重要保證。“文化教育是我們開辟我們工農(nóng)干部研究軍事、政治的蹊徑。不首先打通這條路，自己將永遠為高深研究的門外漢。同時本身所積累的經(jīng)驗也無法總結，無法外傳。文化程度之提高，更是加強工作便利處理革命工作的工具。[8]”因此，新四軍在重視政治建軍、軍事建軍的同時，還注重開展軍隊自身的文化教育工作?！敖⒔涛ぷ?，以增強業(yè)務教育、文化教育，做為建軍干部教育的中心?！薄皩Ｂ氊撠煾刹康奈幕逃芍付▽Ｈ藫撐幕虇T，每日教二小時，對寫信、作文、修辭、寫日記、閱讀新聞報紙及文學作品等作廣泛的指導，要在半年內即可達到比較熟練的程度?！盵9]激勵廣大工農(nóng)干部，克服各種困難，攻克文化學習的難題，“我們許多的工農(nóng)干部，在這方面吃虧不少，努力打破這一難關，必能使自己提高一步?！薄拔覀兊母刹?，要以革命的斗爭精神，來打破這一難關?！煜聼o難事，只怕有心人?！覀兡茉诟锩窢幹斜憩F(xiàn)英勇的身手，難道我們能在文化落伍下來嗎？”[8]號召廣大官兵要有克服一切困難的勇氣，盡快掌握文化這一武器，以促進和推動我軍各項工作的順利開展。

在蘇北根據(jù)地，要根據(jù)具體情況和特點，因地制宜地開展文化教育工作。陳毅在深入調查研究的基礎上，提出了蘇北根據(jù)地文化建設的方針、要求?！疤岢鐣奈幕逃?，學校教育即作為社會文化的中心。社會文化教育，注意成年老年的抗戰(zhàn)政治教育和識字運動、科學常識，同時注意一般生產(chǎn)教育的提高?！薄拔覀冞@種正確態(tài)度，取得蘇北文化界的贊助和同情，這就奠定了蘇北文化教育改進的政治基礎?！盵4]35-37在廣大鄉(xiāng)村開展墻頭詩、宣傳畫、演劇等通俗易懂的文化宣傳教育活動，使根據(jù)地的各項文化工作如火如荼地開展起來，成為宣傳、發(fā)動和鼓舞民眾抗日的重要工具和武器。

文化工作有其自身的特點，因此還要努力按照文化工作的客觀規(guī)律辦事情。一方面，“文化工作他本身具有特點和其不同于軍事政治的特殊規(guī)律。它在部隊中，仍有獨特作用，特別對全軍的啟蒙作用，以及性情上精神上的陶鑄作用”；另一方面，“應尊重文化教員，提高其政治地位。對文化工作的時間適當分配。對文化干部經(jīng)常培養(yǎng)，相當保持一批比較專門的文化干部，不要流動性太大和隨意調動”[1]，即努力培養(yǎng)和造就人民軍隊自己的文化干部隊伍與大批文化人才，以適應和滿足抗日斗爭形勢的需要。

明確的方向、不懈的努力、扎實的工作，使新四軍和蘇北根據(jù)地的文化工作如火如荼地全面開展起來?！澳壳疤K北的抗日民主運動，業(yè)已在政治上實行了初步的民權運動，在經(jīng)濟上經(jīng)過減租減息初步掃除了半封建的制度，人民已開始了自覺的組織和初步生活改善，在文化上已開始走大眾文化的自覺道路，這樣的政治基礎，使我們有可能號召幾十萬人起來同敵人作戰(zhàn)，可能把握反‘掃蕩’的偉大勝利?！盵10]顯然，文化工作在根據(jù)地的建設工作中已初見成效，并成為奪取抗戰(zhàn)勝利重要法寶之一。

(三)創(chuàng)辦學校，大力培養(yǎng)各種優(yōu)秀文化人才

為了適應和滿足抗戰(zhàn)對于大批優(yōu)秀文化人才的需要，陳毅高瞻遠矚，毅然決定在軍隊和根據(jù)地創(chuàng)辦各種學校，培養(yǎng)和造就自己的文化專門人才?！拔覀冄埲珖慕逃龍F體如黃炎培、江問漁先生的職業(yè)教育社，陶行知先生的生活教育社等來蘇北主持教育事業(yè)。我們多方聘請全國著名教育家、大學教授來蘇北工作，我們將蘇北教育事業(yè)這一廣大范圍交給他們去主持，我們只力求抗戰(zhàn)教育能廣大開展，一切可能皆可采取。我們正計劃在蘇北創(chuàng)辦一個普通大學，來滿足社會的需要。我們創(chuàng)辦了抗大、魯迅藝術學院，我們正計劃創(chuàng)辦馬列學院。我們刊行《江淮日報》《江淮雜志》《抗戰(zhàn)周報》等。這些設施不管如何簡陋，均是堅持蘇北抗戰(zhàn)的長期部署，我們做得很快，工作速度也快，我們相信收獲必然是指顧間事。”[4]37陳毅不僅領導、指揮和籌辦、建立了華中抗大分校和魯迅藝術學院，還親自擔任了華中抗大分校的校長，同時還邀請著名文化人士丘東平等到有關系、科主持工作或任教，自己也經(jīng)常到學校給師生作時事報告、政治訓話、專題演講等，以宣傳馬列主義理論和黨的路線方針政策，還和有關領導同志一起研究、部署兩校的教學、訓練、生活、供給、保衛(wèi)等重要問題，有時還深入到課堂、操場和宿舍，聽取教員和學員們的意見。

圖3 1940年5月陳毅與《江淮日報》的同志合影

(四)積極籌辦報紙雜志，宣傳抗日文化

陳毅十分重視文化在抗戰(zhàn)中的宣傳教育發(fā)動等重要作用，在軍事斗爭極其殘酷、緊張，經(jīng)濟條件也十分困難的情況下，仍毅然決定在新四軍和蘇北根據(jù)地中創(chuàng)辦各種報紙雜志，以宣傳抗戰(zhàn)，鼓舞軍民的斗志。“本軍地區(qū)之日報，計有27種，周報月刊及半月刊共40余種，部隊報紙計40余種，油印報紙，以區(qū)鄉(xiāng)部隊計，約200余種，是主持抗戰(zhàn)文化之各級文化團體主辦?！盵7]235陳毅十分關心新四軍和根據(jù)地報刊雜志的創(chuàng)辦、籌建工作，親自參與軍部一些報刊的籌建，積極帶頭為報紙雜志撰寫文稿，還很樂意為一些報紙雜志題寫報名、刊名，如《大江報》《戰(zhàn)旗》《軍事建設》《軍事雜志》等。在陳毅和劉少奇的直接領導和參與下， 新四軍在蘇北等地創(chuàng)辦了《鹽阜大眾報》《江淮日報》《江淮文化》《真理》《鹽阜文娛》《農(nóng)村戲劇》等刊物，建立了發(fā)行革命書刊的書店，新四軍和蘇北、華中抗日根據(jù)地的新聞出版事業(yè)快速發(fā)展繁榮。這些報紙、雜志的出版發(fā)行，對于宣傳、發(fā)動和組織廣大群眾積極投身抗戰(zhàn)運動，鼓舞革命斗志，團結文化、藝術人士一起抗戰(zhàn)，壯大抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線陣營起到了巨大作用。根據(jù)地文化得以蓬勃發(fā)展，促進和推動了抗日戰(zhàn)爭的深入開展。

三、以身作則做文化工作的楷模和表率

陳毅不僅重視和加強軍隊和根據(jù)地的文化工作，而且還經(jīng)常參加軍隊和地方的文化活動，指導文化工作的開展，努力起到模范帶頭作用。

圖4 陳毅與抗日民主人士合影

陳毅在日理萬機、戎馬倥傯的歲月里，不僅自己寫詩、作詞、撰文，還指導組建、創(chuàng)辦了鹽城“湖海詩文社”等文化社團，建立了“蘇北文化協(xié)會”等文化組織，組織有關人員創(chuàng)作了新四軍軍歌[11]。經(jīng)常以詩文會友，與友人相互切磋、共同探討，不僅得到從敵占區(qū)來新四軍和蘇北根據(jù)地工作的阿英、賀綠汀、丘東平等著名文化人士的敬重，還贏得蘇中、蘇北地方的楊紫石、龐友蘭、楊芷江、宋澤夫等一些著名文人紳士的仰慕與追隨，由此結成文化藝術界人士的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同開展文化戰(zhàn)線上的對敵文化斗爭。鹽阜地區(qū)至今還流傳著有關陳毅元帥以詩文會友、撰對聯(lián)交友、下棋結友的佳話美談。

陳毅在蘇北鹽城禮賢下士，經(jīng)常三顧茅廬，聘請敵占區(qū)和地方知名專家、學者來學校任教或到新四軍和根據(jù)地工作。他指示要配備必要的保衛(wèi)力量以保證這些文化人士的安全，要努力幫助他們解決生活上的困難，解除他們工作上的后顧之憂，使他們能全身心地投入到新四軍和根據(jù)地的文化工作中去。如蘇北“文化村”的建立，是新四軍和陳毅在文化工作上頗有遠見的歷史創(chuàng)舉，是敵后根據(jù)地文化建設中的典型范例。

四、結語

陳毅關于文化工作的理論源于其抗日斗爭中文化工作的偉大實踐，是對新四軍和根據(jù)地文化工作經(jīng)驗的科學總結和理論升華。它在實踐中形成、發(fā)展、提高，又在形成理論后反過來具體指導文化工作實踐，具有重要的理論實踐指導意義。這是陳毅留給我們的寶貴精神財富與文化遺產(chǎn)，應該隨時代的進步而不斷地加以繼承、發(fā)展和弘揚。

[1] 陳毅.論建軍工作[C]//陳毅.陳毅軍事文選.北京：解放軍出版社，1991:38.

[2] 陳毅.關于文化運動的意見：在海安文化座談會上的發(fā)言[C] //編寫組.延安文藝叢書：文藝理論卷(第一冊).長沙：湖南人民出版社,1984:181-182.

[3] 陳毅.在蘇北文協(xié)代表大會上的講話[C]//計高成.陳毅在鹽城.北京：解放軍出版社，2001:97.

[4] 陳毅.現(xiàn)在的蘇北應該做些什么[C]//計高成.陳毅在鹽城.北京：解放軍出版社，2001:35-37.

[5] 陳毅.在新四軍重建軍部成立大會上的就職演講詞[C]//計高成.陳毅在鹽城.北京：解放軍出版社，2001:64.

[6] 許幸之.將軍妙語在人間：陳毅同志在蘇北的幾個片段[C]//計高成.陳毅在鹽城.北京：解放軍出版社，2001:616.

[7] 陳毅.四年抗戰(zhàn)與新四軍現(xiàn)狀[C]//計高成.陳毅在鹽城.北京：解放軍出版社，2001:234-235.

[8] 陳毅.對抗大工作的建議[C]//陳毅.陳毅軍事文選.北京：解放軍出版社，1991:221.

[9] 陳毅.論軍事建設[C]//陳毅.陳毅軍事文選.北京：解放軍出版社，1991:199.

[10] 陳毅.論“掃蕩”與反“掃蕩”[C]//陳毅.陳毅軍事文選.北京：解放軍出版社，1991:141.

[11] 劉樹發(fā).陳毅年譜：上冊[M].北京：人民出版社，1995:254-256.

Study on Chen Yi's Theory of Cultural Work for Army and Base Areas

LIJun1*,SUNJianhua2

(1.Journal Editorial Department, Yancheng Institute of Technology, Yancheng 224051,China;2.Teaching and Research Department of Ideological and Political Theory,Nanjing Forestry University, Nanjing 210037,China)

During Anti-Japanese War, Chen Yi paid great attention to the cultural work of the New Fourth Army and the base areas and created abundant relevant theories, such as holding on the idea that culture work should serve Anti-Japanese War, carrying out culture work creatively in the New Fourth Army and the base area, setting up schools to cultivate specialized talents, training the team of culture work through practice, making preparations for newspaper and magazines publication to spread anti-Japanese culture, taking initiative to be the model of culture work. All of these theories had precious spiritual and cultural heritage from Chen YI which we must continuously develop.

Chen Yi; Anti-Japanese War; culture work; theory; research

2014-05-27

國家社科基金項目“馬克思主義中國化通史研究(1899—2012)”(13KBS016)

李軍(1952— )，男(漢族)，江蘇濱海人，教授，研究方向：古代文學、地方文史、高教研究，通信作者郵箱：yclj@ycit.cn。 孫建華(1969— )，男(漢族)，江蘇鹽城人，教授，博士，研究方向：馬克思主義中國化理論。

G718.5

A

2095-5383(2015)01-0014-04

10.13542/j.cnki.51-1747/tn.2015.01.00,4