羅才軍

2014年9月20日，筆者隨杭州市拱墅區(qū)教育局“運河名師考察團(tuán)”出訪芬蘭，探尋芬蘭教育全球第一的秘密。期間不僅聆聽了芬蘭坦佩雷大學(xué)教育學(xué)院教授對芬蘭教育的深度解讀，更實地走訪了幾所代表性的學(xué)校，進(jìn)入課堂與芬蘭的一線教師和學(xué)生親密接觸。在親切友好高頻的交流與互動中，筆者得以管中窺豹地了解到芬蘭教育與其傳統(tǒng)文化的相輔相成、芬蘭教育的全納特色以及芬蘭教師隊伍的建設(shè)

之道。

——作者手記

“在芬蘭，教師是一項備受尊敬和令人向往的職業(yè)！”負(fù)責(zé)本次教育考察的坦佩雷大學(xué)埃羅教授自豪地向我們介紹著芬蘭教師隊伍的建設(shè)情況，“在芬蘭，所有的教師首先得擁有所學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，然后才有機(jī)會考取教師職業(yè)。而且我們錄取教師的比例相當(dāng)?shù)?，每年只有大約5%～10%的人能被錄取。以2014年為例，坦佩雷大學(xué)教育學(xué)院收到申請1500名，但只錄取了85名。而就芬蘭全國而言，今年大約有11000名碩士生申請教師職業(yè)，但只有900人被錄取。我想在世界上沒有一個國家的教師能成為如此熱門的職業(yè)?！?/p>

我們不禁要問，芬蘭的教師職業(yè)到底具有怎樣的魅力，使得那么多的人樂于選擇，并且用畢生的時間去書寫芬蘭教育的奇跡？我更關(guān)心的是，芬蘭的教師隊伍建設(shè)存在著怎樣的機(jī)制，才能使他們永葆激情和夢想？我還想了解，與我們國內(nèi)的教師整體現(xiàn)狀相比較，我們有哪些重合與偏差？為了搞清楚這些問題，我和團(tuán)隊成員不僅聆聽了幾位教授的系統(tǒng)介紹，還在征得主辦方同意的情況下，深入學(xué)?，F(xiàn)場采訪了一些教師。我們發(fā)現(xiàn)，芬蘭教師隊伍的建設(shè)折射出以下五個方面的理念。

一、民族未來的隱憂

將近三天的關(guān)于芬蘭教育的講座，我的耳中都能聽到從不同教授口中自然流瀉的、不止一次的這樣的話：“芬蘭人口只有500萬，我們不能讓我們其中任何一個學(xué)生掉隊，否則我們國家和民族的未來、我們的文化傳承就將受到覆滅性的打擊?！笔堑模鳛榉姨m首屈一指的坦佩雷大學(xué)教育學(xué)院的專業(yè)教授們，都有著如此沉重的令人倍感震驚的憂患意識，而且他們在表達(dá)這樣的憂慮的時候，都是鄭重其事，絕無半點程式化的虛應(yīng)世故。

我們可以想象到，當(dāng)他們平時在培養(yǎng)一批又一批即將走上教師崗位的學(xué)生時，一定也是這樣的憂心忡忡，一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)著教師決定著教育的未來，更決定著芬蘭的明天。而當(dāng)這些即將成為教師的各個專業(yè)的學(xué)生，回憶起自己求學(xué)的所有經(jīng)歷時也會很自然地發(fā)現(xiàn)，所有的老師似乎都沒有放棄過一個學(xué)生，不論國籍與種族。這樣深入人心的言傳與身教使得這些未來的芬蘭教師逐漸將之演變成自己的理念和教育的傳統(tǒng)加以繼承。畢竟當(dāng)你意識到你所從事的職業(yè)關(guān)乎國家危亡和民族未來的時候，自然是充滿了自豪與責(zé)任，激情與夢想。

在我們采訪過的學(xué)校，所有的老師都把自己的職業(yè)看得無比神圣，覺得自己責(zé)任重大。更有意義的是，因為他們有著對職業(yè)責(zé)任的清醒認(rèn)知，所以他們在教育教學(xué)過程中始終能以孩子和民族的未來為出發(fā)點進(jìn)行考量。所以在芬蘭，教師的職業(yè)壓力并不來源于外在，而在內(nèi)心。我曾謹(jǐn)慎地向愛蓮娜教授探詢過，當(dāng)個別芬蘭教師并不能真正勝任教師職業(yè)的時候，他們會有怎樣的跟進(jìn)措施。愛蓮娜坦誠地告訴我：“首先，校長會和這位教師好好溝通，看看他需要怎樣的幫助。然后，同事們之間也會積極合作，帶動他成長。如果這一切都無濟(jì)于事，或者是這位教師在人格心理上出現(xiàn)了問題，甚至于體罰學(xué)生，那么我們就會勸退他從事另外的職業(yè)，而不是教師?！庇纱丝磥恚姨m對于教師職業(yè)的認(rèn)定是眼里揉不得一粒沙子的。他們考量一個人是否適合成為教師不僅有著相當(dāng)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，而且在教育教學(xué)過程中也有著嚴(yán)密的監(jiān)控。因為在他們的文化里，教師的神圣是有著最為廣泛的認(rèn)同的，容不得偏差和褻瀆。

正所謂“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。憂患意識一直是我們民族所倡導(dǎo)的，我們的教育文化里也并不缺乏這樣的意識。只是，與芬蘭教師相比，我們的憂患意識可能還達(dá)不到這樣的境地，我們對我們所從事的教師職業(yè)的偉大性和重要性還沒有完全的覺醒和認(rèn)識，這可能是我們需要反思的。直到現(xiàn)在，我們的耳邊還回蕩著埃羅教授語重心長的話語：“作為教師，我們必須照顧好每一個孩子。在學(xué)校的每個孩子都需要得到很好的教育，以便努力發(fā)掘出每個人的潛能。這才是教師最偉大的所在！”

二、職業(yè)選擇的自覺

回憶我們這一代對教師職業(yè)的選擇，很多時候是在懵懵懂懂中的自然而然。而對教師于國家民族重要性的認(rèn)識，也是在成為教師之后通過大量的培訓(xùn)和自我的覺知才發(fā)現(xiàn)的。于是，我們嘗試著愛上我們的職業(yè)，并且逐漸將它培養(yǎng)成我們終其一生的興趣和努力奮斗的事業(yè)?；厮菸覀兊慕處熉殬I(yè)之路會發(fā)現(xiàn)，這一切大多是在被動中完成的，甚至是對生活的妥協(xié)與無奈回應(yīng)。所以，我們的身邊有不少教師容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，因為這職業(yè)本身并不是他喜歡和熱衷的，然而他又沒有機(jī)會和勇氣讓自己脫離出來，去尋找別的出路。

當(dāng)我將這樣的話題拋給埃羅教授的時候，他自信地告訴我：“芬蘭教師很少出現(xiàn)職業(yè)倦怠，教師隊伍相當(dāng)穩(wěn)定，幾乎所有的教師都是一輩子熱衷于這個職業(yè)，樂此不疲?！薄斑@是什么原因呢？僅僅因為你們是高福利國家嗎？你們的教師工資也并不很高啊。”“因為在芬蘭，職業(yè)的選擇是有著許許多多的機(jī)會的，所有芬蘭人都知道要選擇適合自己的職業(yè)，我們并不著急決定什么，而是寧愿想清楚了自己適合做什么才去選擇從事何種職業(yè)?！?/p>

為了印證這一點，我們驅(qū)車前往坦佩雷大學(xué)教育學(xué)院附屬的教師實習(xí)學(xué)校Normaali Koulu（諾得毛利學(xué)校）進(jìn)行走訪。其間，我們遇到了一些正在實習(xí)的教師，他們年輕而富有朝氣。在征得個別實習(xí)教師同意的情況下，我們進(jìn)行了簡單的采訪，采訪的對象是剛剛進(jìn)入實習(xí)鍛煉的三位女大學(xué)生。說她們是女大學(xué)生，是因為她們還沒有真正獲得教師資格。因為在芬蘭，教師資格的取得是在專業(yè)碩士之后，在相應(yīng)的教師專業(yè)實習(xí)學(xué)校實習(xí)一年左右，取得大約60個學(xué)分之后，才有資格申請成為教師。

我們選擇了走廊一處寧靜的角落。經(jīng)介紹，知道了她們都是坦佩雷大學(xué)語言學(xué)院的學(xué)生，已經(jīng)取得法語碩士學(xué)歷。她們的名字分別是Hanna（漢娜）、Saana（薩那）和Kati（噶迪）。因為考慮到不能影響她們正常的工作，所以我們盡量直截了當(dāng)。

筆者：在芬蘭，成為教師的要求很高，那么這一職業(yè)到底有多大的魅力，能夠讓你們?nèi)绱诉x擇，并且愿意付出比其他職業(yè)艱辛得多的時間和精力？

漢娜：因為成為老師是我的夢想，而且教師職業(yè)最大的美麗是可以讓更多的孩子實現(xiàn)他們的夢想。

筆者：是什么使你產(chǎn)生這樣的夢想？我相信一定是有什么人或者什么事影響過你吧？

漢娜：我想是我的法語老師。因為她讓我覺得教師職業(yè)非常崇高，而且我覺得這個職業(yè)充滿樂趣。

同樣的問題我們也拋給了薩那和噶迪。

薩那：我一直想從事一個非常重要的職業(yè)，具有偉大的意義和不平凡的價值，而教師在芬蘭就是一個非常重要的職業(yè)，它決定著芬蘭的未來，所以我選擇成為教師。

噶迪：我現(xiàn)在還不知道我會選擇什么職業(yè)，只是現(xiàn)在我覺得選擇當(dāng)教師還行，因為這個職業(yè)比較熱門，很具有挑戰(zhàn)性。不過除了教師專業(yè)，我還在進(jìn)修旅游專業(yè)。所以今后即使當(dāng)不成老師，我也還可以選擇與旅游相關(guān)的職業(yè)。

說到這里，三個姑娘相視一笑，笑容明亮而爽朗。結(jié)束采訪，我們既為芬蘭人對教師職業(yè)的尊崇而感到自豪，也為芬蘭人選擇職業(yè)的自覺感到驚訝。埃羅教授還提到一個有趣的案例：芬蘭是諾基亞的故鄉(xiāng)。自從諾基亞被微軟收購之后，很多諾基亞的軟件工程師帶著自己的碩士、博士文憑，來到了坦佩雷大學(xué)重新考取教師職業(yè)。所以在芬蘭，教師的門檻盡管很高，但卻沒有年齡和專業(yè)的限制，只要你是真心想從事這個職業(yè)，只要你取得相應(yīng)的資格就都會有機(jī)會。

我們想，芬蘭教師隊伍的穩(wěn)定與教師職業(yè)的優(yōu)勢由此又可見一斑。選擇本身是自覺的，那么任何困難都將迎刃而解，任何職業(yè)，只有自己清楚地知道為什么而選擇，才能產(chǎn)生激情與夢想。因為這是自己選擇的，選擇就意味著興趣，選擇就意味著責(zé)任，選擇就意味懷抱著美好的愿景。只有這樣，才有勇氣和力量克服種種職業(yè)倦怠和價值淪喪，教師也才能享受到自己的職業(yè)幸福。

三、信任尊重的習(xí)慣

習(xí)慣了各種各樣的評比、測試、答辯的我們，對于芬蘭的學(xué)校和教師沒有督導(dǎo)和考評制度頗感興趣。埃羅教授以及培訓(xùn)講師約翰娜女士詳細(xì)地做了解答。他們說，在芬蘭教育界，一句流傳很廣的話就是“信任產(chǎn)生責(zé)任”，因為在芬蘭的社會體制中，圍繞教育，社會各個層面彼此之間形成了超乎尋常的信任和尊重的習(xí)慣。

首先是教育主管部門、學(xué)校對教師的信任與尊重。國家教育委員會、各市教育主管部門的作用不是質(zhì)詢與督導(dǎo)，而是聆聽與服務(wù)，對教師主要是鼓勵和支持，而沒有什么懲罰措施。國家核心課程框架是課程專家和一線老師們組成的專業(yè)委員會制定的，政府只負(fù)責(zé)決定學(xué)時的分配。比如小學(xué)必須有哪些學(xué)科，每周最好安排幾個學(xué)時，僅此而已。通常每個學(xué)校都會收到國家要求的核心課程框架建議與學(xué)時要求。當(dāng)然，學(xué)校還有權(quán)利針對自身特點進(jìn)行普適課程之外的特殊課程的設(shè)置，類似于我們國內(nèi)的校本課程、選學(xué)課程。不過他們更開放些，學(xué)校和教師有絕對的自主權(quán)，在課程的具體開展中可以充分發(fā)揮教師的主觀能動性，開發(fā)出獨特的個性化課程，而且只要教師覺得需要，學(xué)校是可以申請增加自主課程的份額，而減少國家課程的份額的。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式均由教科書編寫者和教師決定，因為學(xué)生不需要參加各種類型的考試、測驗，所以，教師在教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇上，可以更加自由，更加切合學(xué)生的需求，更加關(guān)注以生為本的學(xué)習(xí)方式。從這個意義上說，芬蘭的教育體制是真正把學(xué)校交給了教師，并且最大程度地解放了教師，發(fā)揮著教師的聰明才智。教師心無二用，可以集中更多的精力，真正潛下心來做教育，做真正對學(xué)生有幫助的教育。

其次是家長社區(qū)對教師的信任與尊重。社區(qū)會盡量支持學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展。比如，每個學(xué)校都有同樣的教育資金，這些資金可以選擇性運用，既可以買書籍，也可以做校長、教師們認(rèn)為更有價值更有意義的事情。而社區(qū)內(nèi)的一切公共設(shè)施，比如圖書館、展覽館、博物館、合唱廳、公園以及星羅棋布的各種大小運動設(shè)施與場館，只要需要，都可以供師生無償使用。學(xué)生和家長也都非常非常信任教師，學(xué)校和家長之間有很好的溝通。再加上芬蘭固有的傳統(tǒng)——尊師重道，所以，比起自己的父母，孩子們更加尊重老師。因為尊重，老師的言行舉止也被無限地放大，他們能真切地感受到孩子們真誠的目光，感受到來自社區(qū)和家長的無限信任，也因此，他們會更加高標(biāo)準(zhǔn)地嚴(yán)格要求自己，盡量完美地呈現(xiàn)自己。在小學(xué)，家長、老師和學(xué)生在一起溝通就是對學(xué)生的評估方式。溝通的主題并不在學(xué)業(yè)，而在社交、參與和獨立生活的能力等方面。因為家長們認(rèn)為，比起學(xué)業(yè)成績，這些是更加重要的內(nèi)容。

“我們曾經(jīng)也有過像中國、韓國一樣的督導(dǎo)制度，但是后來所有的芬蘭人認(rèn)為沒有必要，而且我們發(fā)現(xiàn)真正廢除了也沒有什么變化，所以一直持續(xù)至今?！卑Ａ_教授繼續(xù)說道，“當(dāng)然，也有許多外國老師像你們一樣提到如何控制教師的教學(xué)質(zhì)量，我們的答案是不，我們不控制。因為我們對我們的老師有極大的信任，他們受過高等的教育，即使他們有問題，也會想辦法尋求幫助。所以，當(dāng)我們的老師出現(xiàn)這樣那樣的問題時，我們不是去懲罰，而是會真誠地詢問他需要怎樣的幫助。我們也不會控制學(xué)校，因為學(xué)校里有非常專業(yè)的教學(xué)人員，所以我們的整個教育是建立在信任這一基礎(chǔ)之上的。因為被信任，才會產(chǎn)生責(zé)任。教師是如此，學(xué)校也是如此?！?/p>

四、安全合作的機(jī)制

芬蘭的教師之間沒有競爭意識，因為所有的教師都是同樣被尊重和被認(rèn)可的，他們沒有什么后顧之憂，只要想盡辦法把學(xué)生教好，讓自己享受教師職業(yè)的幸福就可以了。所以芬蘭教師之間的文化就是鼓勵形成合力，資源共享。

教育主管部門施行安全合作的教育機(jī)制來保障教學(xué)的質(zhì)量和教育的效果。埃羅教授舉了一個例子：在坦佩雷，每個學(xué)校的校長和教委會、市政府的教育負(fù)責(zé)人每年都會進(jìn)行一次教育會議。會議上，所有校長都可以非常誠實坦率地提出本校的需求和不足，比如師資的不足、資金的缺乏、質(zhì)量的低下等等，不需要考慮是否會有不良后果。然后聆聽了這一切的市政府負(fù)責(zé)人會與國家教委會進(jìn)行溝通，實現(xiàn)資源的補(bǔ)充、資金的傾斜和教育的助力。在芬蘭的中學(xué)，每三年會舉行一次統(tǒng)一的測試，不過目的不是考核，更不是排名，而是診斷，讓教育部長看看他們的教育是否走在正確的道路上，也為主導(dǎo)教學(xué)改革和教育均衡的研究者提供數(shù)據(jù)。所以，即使是最后一名也不會受到任何懲罰，反而會得到很多其他學(xué)校與主管部門的幫助，力圖使所有的學(xué)校都達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，所有的教師都掌握一定的教育教學(xué)能力。

教師與教師之間的合作提升。當(dāng)筆者問及“是否存在教學(xué)能力相對較弱的教師，連續(xù)幾年都未能取得基本的教學(xué)效果，你們又該如何跟進(jìn)與支持”的問題時，約翰娜告訴我，芬蘭存在著很多教師間的合作，有點類似于中國的師徒結(jié)對，不過芬蘭沒有師徒之說，只是所有學(xué)科經(jīng)驗豐富的老教師都會熱心地嘗試幫助年輕的、經(jīng)驗不足的教師。“合作”是他們的基本方式，也是他們習(xí)慣了的方式。他們從入校開始就運用合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活，于是在工作中他們也把團(tuán)隊合作發(fā)揮到了極致。通常，老教師會無私地將自己所掌握的所有教育教學(xué)技巧，尤其是課程設(shè)計與開發(fā)的方法教給年輕教師，并且組成團(tuán)隊促進(jìn)年輕教師成長。這種“抱團(tuán)化”的方式，使他們組建成了一個命運共同體。因為所有教師都是學(xué)有專長的，而且立足點在學(xué)生而非自身，所以慢慢地，這些教師都能夠突破局限，獲得良好的發(fā)展。

師生之間的安全與合作。因為沒有各種類型的測評，所以教師面對每一個孩子都能超越短期的功利，而注重他終身的發(fā)展。這讓學(xué)生感到安全，能獲得自信。芬蘭的教師在課堂中決不引導(dǎo)學(xué)生相互比較，他們不希望學(xué)生感到班級里誰比我強(qiáng)，他們希望每個學(xué)生都能知道自己的非同一般，他們鼓勵自我的競爭，也就是讓學(xué)生自己跟自己競爭，每天進(jìn)步一點，每次都能發(fā)現(xiàn)自己與以前相比有更大的進(jìn)步。此外，源于芬蘭文化，教師和學(xué)生間的平等首先是從稱呼開始的，學(xué)生稱呼老師都是直呼其名，僅此一點，就讓師生關(guān)系的平等獲得了巨大的保障。而在具體的教育教學(xué)行為中，教師和學(xué)生間是互相探討的關(guān)系，而不是“施”與“受”的關(guān)系。

容錯機(jī)制和允許失敗的傳統(tǒng)。因為學(xué)校和教師擁有了絕對的自主權(quán)，所以不可避免地，很多時候教師開發(fā)并實施的課程并沒有取得理想的效果，教改實驗并沒有獲得應(yīng)有的成功，這可能是因為教學(xué)經(jīng)驗的不足，或者是研究能力的缺乏，或者是對學(xué)生的把握不當(dāng)。不過對此，教師不需要有后顧之憂，因為沒有人會追究他們的責(zé)任，芬蘭有相應(yīng)的容錯機(jī)制和允許失敗的傳統(tǒng)。假如不是因為自己的不負(fù)責(zé)任而使自己的教改實驗失敗了、課程開發(fā)擱淺了，你就不會受到任何懲罰，家長也不會對你有任何投訴。反而，學(xué)校及各級機(jī)構(gòu)會立即行動，加強(qiáng)交流和溝通，幫助你認(rèn)識問題和發(fā)現(xiàn)弊端，從而取長補(bǔ)短，尋求更有效的方法。這樣的良性循環(huán)會持續(xù)滾動，最終實現(xiàn)整體提升。

五、自我價值的實現(xiàn)

芬蘭的教師幾乎都有“我的課堂我做主”的自覺。作為課程的開發(fā)者、建設(shè)者和實施者，他們充分發(fā)揮著自己的權(quán)利，不斷創(chuàng)生更加利于自己發(fā)揮也更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課程。比如兩個都是三年級的教師，他們就有權(quán)利決定自己如何教授自己的學(xué)科。也因此，芬蘭教師在教育過程中始終享受著自我價值的實現(xiàn)。約翰娜女士在談到這一點時，頗為自豪地對我們說：“我丈夫的弟弟也是一個數(shù)學(xué)老師，他所在的學(xué)校比較偏遠(yuǎn)，所以有相對較多的學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。但他并不想去大城市或者相對好的地方，因為他覺得成功轉(zhuǎn)化一個困難生、待進(jìn)生，遠(yuǎn)比教好一個城市里的好學(xué)生更有成就感。在那個學(xué)校，除當(dāng)教師之外，他還要當(dāng)警察、社工和醫(yī)生。他樂此不疲。他說這正是他選擇教師職業(yè)所期待的，把不好的變成好的，幫助更多孩子實現(xiàn)夢想，尋找希望?！?/p>

芬蘭教師還有著鮮明的職業(yè)認(rèn)知，他們將自己的身份定位為三個層面：第一層面是專業(yè)身份，即明白自己的任務(wù)和作用是“傳道、授業(yè)、解惑”;第二層面是社會身份，即明白自己是受人尊重的教師，學(xué)高為師，身正為范;第三層面是存在意義，即我存在，我是一個活生生的教師，我就要產(chǎn)生自己的意義，實現(xiàn)自己的價值。如果不能意識到這三點，并且不能這樣去引導(dǎo)孩子，就不能成為一個優(yōu)秀的教師。所有芬蘭的教師都努力地跨越第一、第二層面而邁向第三層面。誠然，跨越了知識、行為而達(dá)到精神層面，這才能讓人樂此不疲、堅持不懈。只有這樣，才能最大程度地享受教育的幸福，享受作為教師的職業(yè)認(rèn)同感與成就感。埃羅教授補(bǔ)充說：“我曾經(jīng)研究過，比如一個數(shù)學(xué)老師和一個數(shù)學(xué)家，他們的區(qū)別是什么呢？我認(rèn)為數(shù)學(xué)老師有一個明確的愿景和目標(biāo)，就是讓孩子們明白了解到數(shù)學(xué)之美！這是一個非常非常偉大的值得讓人奉獻(xiàn)終生的目標(biāo)?！?/p>

結(jié)語

在芬蘭的文化里，教師是民族的啟蒙者，是他們擦亮了芬蘭人的眼睛，使所有的芬蘭人獲得知識、能力、夢想、激情。芬蘭的教育哲學(xué)就是：孩子只有接受了教育，才能成為一個真正的人。

他們相信，教育是關(guān)乎所有芬蘭人福祉的重要事業(yè)，因為芬蘭的未來和民族的興衰存亡，與自己所從事的教師職業(yè)休戚相關(guān)，榮辱與共。

他們相信，教師是需要全力付出與不懈努力的職業(yè)，因為只有這樣，才能回應(yīng)眾多家長和學(xué)生以及國家社會的無限信任與支持。

他們相信，學(xué)生是處在懵懂和混沌中的璞玉，只要幫助他們發(fā)現(xiàn)和覺知自己的世界，他們必然能在自己的領(lǐng)域里綻放出耀眼的光芒。

他們相信，教育的魅力就在教育本身，那就是引導(dǎo)和催發(fā)人成為最好的自己，許許多多最好的自己才能成就最好的國家，這是教育的使命，也是教育的榮光。

感知著芬蘭教育和教師隊伍的建設(shè)，我發(fā)現(xiàn)這些理念與我們所堅持和實踐的是那樣的相似，只是因為教育體制和文化傳統(tǒng)的不同，我們還在路上跋涉，而他們已經(jīng)開始初嘗教育改革創(chuàng)新、尊重個性成長的甜頭了。我對自己說：再走幾步，讓我們的國家，讓我們的所有老師都有正確的覺知，然后邁開雙腿、甩開雙手再走幾步，我們就能和芬蘭的教育齊頭并進(jìn)了。

（作者單位：浙江杭州市拱宸橋小學(xué)）

（責(zé)任編輯 張振清）