陳月娥

（宜興 214221）

宜興紫砂，以其獨(dú)特的質(zhì)地、別致的造型、素雅的裝飾、豐富的內(nèi)涵、高雅的意境流芳溢彩，成為陶瓷藝苑中一朵艷麗的奇葩，蜚聲海內(nèi)外。隨著時(shí)代的變遷，光貨、塑器之間的陣壘已不再?zèng)芪挤置?，流傳甚早的花塑器采用整體的模擬自然形態(tài)形式，注重于自然景物的真實(shí)再現(xiàn)，如近代花塑器大師蔣蓉1956年創(chuàng)制的“牡丹壺”，壺以大紅牡丹花朵為壺身，表面粉飾大紅、墨綠、蛋黃等泥色，花蕊側(cè)瓣開(kāi)出嵌蓋，以黃色彩蝶作鈕，老桿新枝作壺把，嫩葉呈壺嘴，妙化心作，堪稱(chēng)壺中神品。也可以以幾何形態(tài)壺身為主，以自然形態(tài)作壺器的嘴、把、蓋、鈕等局部部位的塑造裝飾點(diǎn)綴，如民國(guó)七大藝人之一的朱可心，突破傳統(tǒng)紫砂花塑器形態(tài)的框架，首創(chuàng)同一造型、多種裝飾的“報(bào)春壺”系列作品，以簡(jiǎn)練的壺身為載體，分別以梅、柏、松、竹為題材，采用雕、鏤、捏、塑等技巧，將梅花暗香疏影、松柏蒼翠古樸、秀竹瀟灑飄逸等形象刻劃得恰如其分，賦予了作品更多的藝術(shù)思想與內(nèi)涵，開(kāi)創(chuàng)了紫砂光塑器實(shí)用藝術(shù)的先河。受其啟迪，在認(rèn)真端摩、借鑒前人佳作的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制了光塑相融、形意相兼、情趣相合的紫砂“牡丹壺”（見(jiàn)圖1），現(xiàn)細(xì)述如下。

圖1 牡丹壺

1 紫韻金砂、光塑相融的紫砂“牡丹壺”

紫砂壺的形象是展現(xiàn)作者個(gè)性與思想內(nèi)涵的重要標(biāo)志。每一把富有個(gè)性的紫砂壺都能夠在靜態(tài)的壺體形象上實(shí)現(xiàn)空間的衍伸，將想象的思想內(nèi)涵和點(diǎn)、線(xiàn)、面的走向運(yùn)用自如，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。紫砂“牡丹壺”壺身圓潤(rùn)如鼓，下腹稍收斂，既遵循紫砂圓器圓、穩(wěn)、勻、正的規(guī)則，又顯得敦實(shí)厚重、挺拔秀氣；嘴和壺把均以牡丹枝桿塑飾，勁枝虬桿、惟妙惟肖，直流從壺肩探出，挺拔豐潤(rùn)；把隨圈勢(shì)，與壺嘴對(duì)應(yīng)，勻稱(chēng)流暢，在壺把枝桿下彎的把梢處，攀伸出一小枝桿附貼于壺身，一朵神采奕奕的牡丹花在生機(jī)盎然的翠葉下盡情綻放，楚楚動(dòng)人，呈現(xiàn)出一派“天下真花獨(dú)牡丹”的景象，令人神往不已；平壓蓋，壺蓋上以壺鈕為中心延伸出分叉的牡丹枝桿，彎曲的枝頭盛開(kāi)著一朵栩栩如生的牡丹花，在枝葉烘托下附貼在蓋面上，嬌艷無(wú)比；從器型到裝飾均采用上品的底槽青泥料，砂色暗紅，尤顯古樸素雅、端莊穩(wěn)重、富麗堂皇。綜觀(guān)此壺 ，造型傳統(tǒng)而不失個(gè)性，簡(jiǎn)約而不失靈秀，整器承圓器特色，形象上生機(jī)盎然，色澤純樸、形象挺拔，牡丹雕飾細(xì)膩剔透，頗具強(qiáng)烈的膨脹張力和視覺(jué)沖擊力，讓我們?cè)陟o態(tài)的造型中領(lǐng)略到形態(tài)的自身擴(kuò)張與凝聚，展示出體積與空間協(xié)調(diào)勻稱(chēng)的韻律感，給人以耳目一新的感慨。

2 國(guó)色天香、意蘊(yùn)深邃的紫砂“牡丹壺”

意境屬于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的核心范疇，是東方藝術(shù)精神的內(nèi)在意蘊(yùn)，中國(guó)美學(xué)十分重視以形寫(xiě)神、以意為上。牡丹，是中國(guó)特有的花卉，有著數(shù)千年的自然生長(zhǎng)和兩千多年的人工栽培歷史，其花大、形美、色艷、香濃，在中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)中被視為富貴、繁榮、美好、幸福的象征；它高傲倔強(qiáng)，絕不向強(qiáng)權(quán)屈服的錚錚鐵骨，是中華民族優(yōu)秀品格的象征；同時(shí)，牡丹還是美的化身，象征著純潔與愛(ài)情。自唐代以來(lái)，牡丹花便是最受寵愛(ài)的紋飾，唐代詩(shī)人白居易“絕代只西子，縱芳唯牡丹”的贊句，把牡丹與絕代佳人西施并列；而“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王”的詩(shī)句，則把牡丹稱(chēng)為百花之王。當(dāng)代著名畫(huà)家杜月濤贊“牡丹對(duì)人類(lèi)無(wú)所求取，而奉獻(xiàn)給人類(lèi)的是大美，是一種大境界”；盛開(kāi)大放的牡丹花瓣重疊、色澤艷麗、花蕊嫩黃，擁有雍容華貴、國(guó)色天香、花中皇后等美譽(yù)，代表著中華民族泱泱大國(guó)的風(fēng)范，成為中華民族文化完整機(jī)體的一個(gè)不可或缺的細(xì)胞——牡丹文化。牡丹發(fā)展在盛世，太平盛世喜牡丹。牡丹與紫砂的天作之合，牡丹文化與紫砂文化的結(jié)合彰顯了中國(guó)歷史文化的美妙前程，紫砂“牡丹壺”從藝術(shù)的角度凸顯時(shí)代的內(nèi)涵、歷史的久遠(yuǎn)、傳承的繁榮，頌揚(yáng)著中華民族的偉大、勤勞、勇敢、純樸，譜寫(xiě)著中華民族的新篇章。

一把好的紫砂壺就是一具鮮活的生命，壺藝泰斗顧景舟說(shuō)得好：“完美的作品其本身就具有充沛豐富的感情抒發(fā)在感染著人。”紫砂“牡丹壺”以其特有的精神氣質(zhì)與精湛細(xì)膩的塑飾抒發(fā)著獨(dú)特的個(gè)性和意蘊(yùn)，紫砂壺藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要努力以此為宗旨，突出個(gè)性、勇于實(shí)踐、精益求精，不斷提升作品的人文境界與藝術(shù)內(nèi)涵。