韓洪泉
(解放軍南京政治學(xué)院 上海校區(qū),上海200433)
晚清重臣曾國(guó)藩的家風(fēng)和家教,歷來(lái)重到后人重視。曾氏深受傳統(tǒng)思想濡染,具有很強(qiáng)的家庭觀念。終其一生,家風(fēng)的傳承,家族的事務(wù),家人的生活,家書的撰寫,占用了他的大量精力,也影響了他的人生軌跡。而他,從來(lái)是樂(lè)此不疲的。本文嘗試從五個(gè)方面對(duì)曾國(guó)藩的家風(fēng)與家教作出分析,相信對(duì)今人不無(wú)啟示意義。
有子孫,有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無(wú)官守,無(wú)言責(zé),世事不聞不問(wèn),且將艱巨付兒曹。[1]1
這副由曾國(guó)藩的父親曾麟書撰寫的對(duì)聯(lián),既是曾麟書的夫子自道之辭,也是曾氏家風(fēng)傳承的真實(shí)情形。
曾姓在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一個(gè)古老而又興旺的姓氏,曾氏后裔皆以曾參為始祖。清順治元年(1644 年),曾孟學(xué)攜家族遷至湖南衡山白果,客居30 余年,再遷至湘鄉(xiāng)荷塘二十四都,最后定居于沙溪石牌熊家灣,是為大界曾氏之始。嘉慶十三年(1808 年),曾競(jìng)希率全家遷至湖南湘鄉(xiāng)縣城南百余里外的偏僻山村白楊坪,這里就成為曾國(guó)藩的老家和出生地。曾競(jìng)希生子曾玉屏(族中稱為“星岡公”),曾玉屏生子曾麟書(族中稱為“竹亭公”),曾麟書生子曾國(guó)藩。曾孟學(xué)的曾孫曾應(yīng)貞(族中稱為“元吉公”)是曾國(guó)藩一族的近祖,他勤于耕作,家境日漸豐裕,開啟了大界曾氏繁榮昌盛之象,也奠定了曾氏家族“耕讀傳家”的基礎(chǔ)。
作為兒孫,曾國(guó)藩繼承了中國(guó)社會(huì)“孝”的傳統(tǒng),對(duì)父祖畢恭畢敬,對(duì)家事盡心盡力,在總結(jié)和傳承耕讀家風(fēng)上用力尤多。他雖然在家事上有不論巨細(xì)、過(guò)于瑣碎的毛病,甚至因此受到過(guò)父親的批評(píng),但其用心與初衷是無(wú)可厚非的。可以毫不夸張地說(shuō),曾國(guó)藩是先輩的好后代、祖父的好孫子、父母的好兒子,他還是叔叔的好侄子、舅舅的好外甥、岳父的好女婿。毫無(wú)疑問(wèn),他那種強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感,在任何時(shí)候、任何社會(huì)都是一種難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì)。
曾國(guó)藩的一生,受祖父輩的影響很大。祖父曾玉屏的言行舉止和治家之道,他著意模仿、努力發(fā)揚(yáng)。父親曾麟書、叔父曾驥云對(duì)祖父的敬重和孝順,他們刻苦治學(xué)、熱心公益的品德,以及母親堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的性格,都對(duì)他產(chǎn)生了積極的影響。后來(lái),他為祖父撰《大界墓表》,其中寫道:“國(guó)藩竊觀王考府君(作者按:指曾玉屏)威儀言論,實(shí)有雄偉非常之概,而終老山林,曾無(wú)奇遇重事,一發(fā)其意。”又說(shuō):“吾兄弟威重智略,不逮府君遠(yuǎn)甚也,其風(fēng)采亦可想已?!保?]他對(duì)祖父的那份崇拜與敬重溢于言表。他又為父親撰《臺(tái)洲墓表》,把曾麟書對(duì)曾玉屏的孝敬之情刻畫得淋漓盡致,又對(duì)叔父曾驥云“推甘讓善,老而彌恭”的品格大加贊揚(yáng)[3]。
父祖之中,對(duì)曾國(guó)藩影響最大、也是他最為敬重的,恐怕還要數(shù)祖父“星岡公”曾玉屏。
曾國(guó)藩自幼在祖父身邊長(zhǎng)大,思想與言行深受其影響,他對(duì)祖父的敬佩甚至達(dá)到了崇拜的程度。曾國(guó)藩說(shuō)過(guò):“余常細(xì)觀星岡公儀表絕人,全在一重字。余行路容止亦頗重厚,蓋取法于星岡公?!保?]祖父的生活習(xí)慣和養(yǎng)生之道,他也著意模仿:“吾近有二事效法祖父,一曰起早,二曰勤洗腳,似于身體大有裨益?!保?]“眠食有恒及洗腳二事,星岡公行之四十年,余亦學(xué)行七年矣?!保?]在寫給諸弟和子侄的信中,他常常引用星岡公的一些格言,如1866 年曾國(guó)荃彈劾湖廣總督官文,曾國(guó)藩在信中勸他“緩圖”:“星岡公教人常言:‘曉得下塘,須要曉得上岸?!衷?‘怕臨老打掃腳棍?!炙ツ甓嗖。桓呙?,深慮打掃腳棍,蹈陸、葉、何、黃之覆轍。自金陵克后,常思退休藏拙”,“望弟平平和和做一兩年,送阿兄上岸后,再行轟轟烈烈做去”[7]。
對(duì)于祖父摸索和總結(jié)的以“耕讀”為本的家風(fēng),曾國(guó)藩更是深以為然,大力發(fā)揚(yáng)。他說(shuō):“吾家代代皆有世德明訓(xùn),惟星岡公之教尤應(yīng)慎守牢記。”[6]他把祖父的家風(fēng)總結(jié)為“書蔬魚豬早掃考寶”8 個(gè)字,稱“星岡公生平于此數(shù)端最為認(rèn)真”,并打算用八字訣作一壽屏送給曾國(guó)潢夫婦,“使后世子孫知吾兄弟家教,亦知吾兄弟風(fēng)趣也”[8]。
曾玉屏那種老成穩(wěn)重、堅(jiān)忍剛強(qiáng)的性格,在曾國(guó)藩身上有很明顯的體現(xiàn)。曾玉屏多次教導(dǎo)后輩要以“懦弱無(wú)剛”4 字為恥,曾國(guó)藩?jiǎng)t以“打脫牙齒和血吞”的“挺”字經(jīng)為第一要訣,無(wú)疑是其具體的發(fā)展。1839 年,曾國(guó)藩金榜題名并進(jìn)入翰林之列后,曾玉屏冷靜地告誡曾麟書說(shuō):“寬一(作者按:曾國(guó)藩乳名)雖點(diǎn)翰林,我家仍靠作田為業(yè),不可靠他吃飯?!保?]晚年仍堅(jiān)持下地種菜、拾糞,不棄勤儉家風(fēng)。曾國(guó)藩進(jìn)京前,畢恭畢敬地向祖父說(shuō)道:“此次進(jìn)京,求公教訓(xùn)?!痹衿琳Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“爾的官是做不盡的,爾的才是好的,但不可傲。滿招損,謙受益,爾若不傲,便好全了?!保?]作為一個(gè)沒(méi)有多少文化的農(nóng)村老人,曾玉屏身上具備的這種甘守寒素、深明大義的品質(zhì),的確是難能可貴的。
在曾國(guó)藩身上,有一種強(qiáng)烈的故鄉(xiāng)情結(jié)和家庭責(zé)任感。他長(zhǎng)年在外,南北輾轉(zhuǎn),最愛喝的卻是家鄉(xiāng)的“永豐細(xì)茶”,多次在家書中要求家人給他寄付“茶葉一簍”、“永豐細(xì)茶十余斤”等;不論是在總督衙署還是在軍營(yíng)中,他都像祖父那樣要求家人、部屬墾地種菜,并讓兒子曾紀(jì)澤等專門從家鄉(xiāng)寄來(lái)蔬菜種子;他選擇湘軍將領(lǐng)“思用湘鄉(xiāng)人”,以至有“無(wú)湘不成軍”的說(shuō)法;在北京任職期間,他主持重修擴(kuò)建湖廣會(huì)館,使之成為清末民政重要的政治、社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所……對(duì)于家人,他更是書信常通、家事常問(wèn),大到子侄婚姻、兄弟出處,小到女眷功課、買豬種菜,事無(wú)巨細(xì)都要說(shuō)上一說(shuō)、管上一管,以致父親曾麟書特意叮囑他:“嗣后寫信,只教諸弟讀書而已,不必別有議論也?!保?]23幾位弟弟在學(xué)業(yè)上都曾得到他的指點(diǎn),有的則帶到北京在身邊悉心調(diào)教。對(duì)于祖父、父親傳下來(lái)的耕讀家風(fēng),他更是有繼承、有發(fā)揚(yáng),從而奠定了曾氏家族100多年興盛不衰的基礎(chǔ)。
曾國(guó)藩與歐陽(yáng)夫人共育有3 子6 女,長(zhǎng)成者共7 人,分別是:次子紀(jì)澤、長(zhǎng)女紀(jì)靜、次女紀(jì)耀、三女紀(jì)琛、四女紀(jì)純、三子紀(jì)鴻、滿女紀(jì)芬。因長(zhǎng)子曾紀(jì)第早夭,曾紀(jì)澤在事實(shí)上成為曾家的長(zhǎng)子。
在子女身上,曾國(guó)藩傾注了一位父親全部的愛。他既是一位嚴(yán)父,更是一位慈父;既繼承了祖父輩的教育思想,又體現(xiàn)了可貴的開明作風(fēng)。在常人看來(lái),曾國(guó)藩對(duì)子女的教育是成功的,后人紛紛總結(jié)他的教子教女之道,翻閱他的家書家規(guī)之文,試圖破解其成功的密碼。
曾國(guó)藩教子具有以下四個(gè)主要特點(diǎn):
由于曾國(guó)藩大部分時(shí)間南北宦游、戎馬倥傯,因此他對(duì)子女的教育,主要是通過(guò)書信的形式進(jìn)行的。在《曾國(guó)藩全集·家書》卷中,留下了大量這方面的文字。縱觀曾國(guó)藩寫給子女(主要是兩個(gè)兒子)的家書,親切隨意,娓娓道來(lái),純是一副慈父形象,而絕無(wú)板著面孔空洞說(shuō)教的八股習(xí)氣。
曾國(guó)藩對(duì)家事的關(guān)注向來(lái)是事無(wú)巨細(xì)、不厭其詳,對(duì)兒子的教育也是如此。從讀書、作文、家事、軍務(wù)到飲食、穿著、用度、娛樂(lè)等,無(wú)不仔細(xì)過(guò)問(wèn)、耐心教誨。他要求長(zhǎng)子曾紀(jì)澤每次寫信都要事事匯報(bào):“詳陳一切,不可草率。祖父大人之起居,闔家之瑣事,學(xué)堂之工課,均須詳載?!保?0]每當(dāng)看到兒子在信中請(qǐng)教學(xué)問(wèn),曾國(guó)藩就滿心歡喜,耐心地予以解答,并要求兒子在復(fù)信中匯報(bào)理解和落實(shí)情況。如在1858 年寫給曾紀(jì)澤的信中說(shuō):“余前有信教爾學(xué)作賦,爾復(fù)稟并未提及。又有信言涵養(yǎng)二字,爾復(fù)稟亦未之及。嗣后我信中所論之事,爾宜一一稟復(fù)。”[11]其瑣碎認(rèn)真之狀,躍然于紙上。
與曾玉屏、曾麟書一樣,曾國(guó)藩要求兩個(gè)兒子一心向?qū)W,做“讀書明理君子”,這是他教育思想的基本目標(biāo)。他希望兒子專心讀書,不希望他們從軍、經(jīng)商或做官,更不希望他們沾染驕奢淫逸的習(xí)氣。因此一再叮囑他們:“當(dāng)一意讀書,不可從軍,亦不必作官。”[12]“銀錢、田產(chǎn),最易長(zhǎng)驕氣逸氣。我家中斷不可積錢,斷不可買田。爾兄弟努力讀書,決不怕沒(méi)飯吃,至囑!”[13]每當(dāng)兒子有了進(jìn)步,他就毫不吝惜地鼓勵(lì)他們,家書中經(jīng)??梢砸姷健拔可酢?、“可慰可喜”、“勉之”之類字句。
曾國(guó)藩對(duì)兒子的教育,不像祖父和父親那樣汲汲于科舉考試,相反,表現(xiàn)出了相當(dāng)開明的姿態(tài)。他認(rèn)為:“富貴功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟學(xué)作圣賢,全由自己作主,不與天命相干涉?!保?4]曾紀(jì)澤兄弟身體單弱,曾國(guó)藩就要求他們看一些養(yǎng)生、交游之類有用之書。曾國(guó)藩有此開明心態(tài),一方面是出于對(duì)兒子健康的關(guān)心,另一方面則是由于他對(duì)科舉制度的弊端有一定的清醒認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)科舉制度的幸運(yùn)兒和受惠者,曾國(guó)藩能有如此見識(shí),這是他的高明之處,也是曾紀(jì)澤兄弟能夠順?biāo)煨囊舛鴮W(xué)有所成的重要原因。
“萬(wàn)國(guó)身經(jīng)奇世界,半生目擊小滄桑?!遍L(zhǎng)子“少侯”曾紀(jì)澤是近代史上杰出的愛國(guó)外交家,特別是1881 年主持與俄國(guó)簽訂《中俄伊犁條約》,“虎口索食”,通過(guò)外交手段收回新疆伊犁,不愧為曾氏家庭和中華民族的驕傲。
“世無(wú)宣圣知顏?zhàn)?,好學(xué)誰(shuí)傳死后名。”次子曾紀(jì)鴻雖然英年早逝,但在數(shù)學(xué)、炮學(xué)、電學(xué)等領(lǐng)域均取得了引人矚目的成就,在中國(guó)科技史上亦占有一席之地。
對(duì)5 個(gè)女兒,曾國(guó)藩關(guān)愛卻從不嬌慣溺愛。由于女兒眾多,他“深以婦女之奢逸為慮”,曾指出富貴家庭不勤不儉者,看他們內(nèi)眷的表現(xiàn)就可知道。因此,女兒們雖生長(zhǎng)于官宦之家,生活寬裕,衣食無(wú)憂,但曾國(guó)藩在“勤”、“儉”二字上對(duì)她們要求極嚴(yán)。1868 年,曾國(guó)藩專門給兒媳和未嫁的幼女紀(jì)芬寫信,親自制定了家中婦女每日“功課”,把女眷所做事務(wù)分為“做小菜點(diǎn)心酒醬”之類的“食事”,“繡花或績(jī)麻”之類的“衣事”,“做針線刺繡”之類的“細(xì)工”,“做男鞋或女鞋或縫衣”之類的“粗工”,等等,并定期檢查驗(yàn)收。如此辦法,稱得上是曾國(guó)藩的一大創(chuàng)舉。這類事情雖顯瑣碎,但古往今來(lái)敗覆其家者,許多都是家眷驕奢、后院起火,這樣的教訓(xùn)可謂不勝枚舉。在曾國(guó)藩的時(shí)代,婦女的活動(dòng)仍然局限于他所列舉的那些日常家務(wù),曾國(guó)藩不辭辛苦親自驗(yàn)收她們的功課,使她們保持勤勞儉樸的家風(fēng),避免驕奢閑逸的習(xí)氣,無(wú)疑體現(xiàn)了他的治家智慧和遠(yuǎn)見。
曾國(guó)藩曾專門定下家規(guī):女兒出嫁的嫁妝不能超過(guò)200 兩銀子。對(duì)于曾氏這樣的家庭來(lái)說(shuō),200 兩實(shí)在有些寒酸。四女兒曾紀(jì)純出嫁時(shí),曾國(guó)荃對(duì)此不太相信,開箱驗(yàn)看才發(fā)現(xiàn)果然如此,大為感嘆之下,以叔父名義加送400 兩。在曾國(guó)藩的嚴(yán)格要求下,5 個(gè)女兒都知書懂禮,溫婉賢淑,絕無(wú)半點(diǎn)富家女的嬌驕之氣。
關(guān)于兒女的婚事,他有著自己的原則,不傾向于同做官的人家聯(lián)姻,認(rèn)為“近世人家,一入宦途即習(xí)于驕奢”,建議選擇“儉樸耕讀之家,不必定富室名門也”。應(yīng)該說(shuō),在為兒女選擇配偶時(shí),他不存功利和勢(shì)利之心,不看重門第富貴與否而看重家風(fēng)人品,無(wú)疑是一種務(wù)實(shí)的、對(duì)兒女負(fù)責(zé)的態(tài)度。他為兒女們擇定的配偶,都出自士大夫家庭,大都是有著很深交情的同鄉(xiāng)、同年、同僚的子女(見表1)。
表1 曾國(guó)藩子女婚嫁情況表
雖然曾國(guó)藩用心良苦,但女兒的婚姻并不如意想中的那樣幸福。特別是幾個(gè)女婿,有的彬彬弱質(zhì)、英年早逝,有的“小時(shí)了了,大未必佳”。更有婆母刁蠻、無(wú)端欺凌的現(xiàn)象。幾個(gè)女兒或百般忍耐,或芳華早謝,或郁郁而終,只有滿女紀(jì)芬婚姻比較幸福。
從曾國(guó)藩的角度來(lái)說(shuō),他對(duì)女兒的教育不可謂不盡力,對(duì)女兒的婚事不可謂不盡心,然而女兒的婚姻卻有太多不如意之處,有的是以喜劇開始而以悲劇結(jié)束,有的則從一開始就是悲劇。他認(rèn)真地教育自己的兒子,人品學(xué)識(shí)均有所成,然而好友的兒子卻不一定如此。他嚴(yán)格地要求自己的女兒,要她們謹(jǐn)守“三綱之道”,“孝順翁姑,敬事丈夫”,“夫雖不賢,妻不可以不順”,并讓曾紀(jì)澤“諄勸諸妹,以耐勞忍氣為要”[15],又多次告誡女兒千萬(wàn)不要“重母家而輕夫家”[16]。然而當(dāng)女婿為非作歹、女兒在婆家遭受欺凌時(shí),他又無(wú)力施以援手。雖然他貴為封疆大吏、一等侯爺,但在封建道德禮教的束縛之下,他也愛莫能助、無(wú)可奈何。曾國(guó)藩的心中,一定充滿了矛盾、痛苦和困惑。當(dāng)然不能說(shuō)他毫無(wú)責(zé)任,但處在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景之中,我們又能苛責(zé)他什么呢?除了感慨造化弄人,只能浩嘆一聲“吃人的封建禮教”!
曾麟書和江氏有子女9 人,除幼女早夭外,長(zhǎng)成的有8 人,依次為:長(zhǎng)女國(guó)蘭,長(zhǎng)子國(guó)藩,次女國(guó)蕙,三女國(guó)芝,次子國(guó)潢,三子國(guó)華,四子國(guó)荃,五子國(guó)葆。其中曾國(guó)華被過(guò)繼給叔父曾驥云。
曾國(guó)藩作為家中長(zhǎng)子,對(duì)幾位弟弟教誨提攜,不遺余力。弟兄5 人中,有4 人死后被清廷授予謚號(hào):曾國(guó)藩謚文正,曾國(guó)華謚愍烈,曾國(guó)荃謚忠襄,曾國(guó)葆謚靖毅。再加上曾紀(jì)澤謚惠敏,一家數(shù)人得謚,這在有清一代是極為罕見的。因?yàn)榘辞宕贫龋谥u極為嚴(yán)格。曾門有此無(wú)尚光榮,曾國(guó)藩可以說(shuō)是功不可沒(méi),他為幾個(gè)弟弟的成長(zhǎng)和成功,花費(fèi)了大量心血,發(fā)揮了巨大作用。
考察曾國(guó)藩一生中對(duì)其弟弟們的言行,可以發(fā)現(xiàn)他具有很強(qiáng)烈的“老大哥情結(jié)”。究其原因,一方面祖父和父親多次明確要求他,要對(duì)弟弟們不辭辛苦認(rèn)真教誨,“以孝友承其家”,盡到長(zhǎng)兄的責(zé)任;另一方面,作為長(zhǎng)子的曾國(guó)藩在兄弟中間年齡明顯偏大,年長(zhǎng)國(guó)潢9 歲、國(guó)華11 歲、國(guó)荃13歲、國(guó)葆17 歲,又在科舉道路上比較順?biāo)欤瑥男悴哦e人而進(jìn)士,而后仕途順利、名滿天下,多少年來(lái)一直是弟弟們心目中的榜樣和楷模。“老大哥情結(jié)”,早就內(nèi)化為他的一種責(zé)任意識(shí)和心理需求。他在給弟弟們的信中一再向他們表白:“大凡做官之人,往往厚于妻子、薄于兄弟;私肥于一家,而刻薄于親戚族黨?!保?7]表示自己“生平于倫常之中,推兄弟一倫抱愧尤深”[18],愿與弟弟們一起努力,“兄弟怡怡”,光耀門楣。
曾國(guó)藩說(shuō)到做到。對(duì)幾位弟弟,他在成長(zhǎng)上關(guān)心之、學(xué)業(yè)上教誨之、生活上扶助之、仕途上提攜之、為官上點(diǎn)撥之,終其一生,毫不懈怠。在《曾國(guó)藩全集·家書》中,寫給弟弟們的書信最多。因?yàn)樵鴩?guó)潢字澄侯、曾國(guó)華字溫甫、曾國(guó)荃字沅甫、曾國(guó)葆字季洪,曾國(guó)藩在家書中分別稱他們?yōu)椤俺蔚堋薄ⅰ皽氐堋?、“沅弟”、“季弟?有時(shí)又稱為“四弟”、“六弟”、“九弟”、“季弟”,這是根據(jù)族中的大排行而稱呼的。
在生活和學(xué)業(yè)上,曾國(guó)藩對(duì)弟弟們的關(guān)心照顧從來(lái)都是不厭其煩、不厭其細(xì)。他中翰林任京官期間,4 個(gè)弟弟都曾先后到北京求學(xué),當(dāng)面聆聽“大兄”的教誨。曾國(guó)荃在祭曾國(guó)藩文中提到:“憶我髫齡,相從京國(guó)?!保?9]弟弟得了病,曾國(guó)藩陪在床前,侍湯喂藥,不肯稍離,等到病好,他又高興得不知所以。弟弟回家后,他不時(shí)想念,寫下《寄弟》、《憶弟二首》、《寄弟三首》等詩(shī)詞表達(dá)別離之痛:“曰歸曰歸歲月暮,有弟有弟天一方。大壑高崖風(fēng)力勁,何當(dāng)吹我送君旁!”[20]在“有弟有弟天一方”的日子里,曾國(guó)藩就通過(guò)寫信的方式繼續(xù)履行對(duì)弟弟們的教導(dǎo)之責(zé),從交友、讀書、習(xí)字等方面現(xiàn)身說(shuō)法,介紹自己的經(jīng)驗(yàn),希望弟弟們能像他一樣學(xué)有所成,出人頭地。寫給弟弟們的信往往都很長(zhǎng),而弟弟一旦有長(zhǎng)信回復(fù),曾國(guó)藩更是大為高興:“吾每作書與諸弟,不覺其言之長(zhǎng),想諸弟或厭煩難看矣。然諸弟茍有長(zhǎng)信與我,我實(shí)樂(lè)之,如獲至寶,人固各有性情也?!保?1]并鼓勵(lì)弟弟們向他詳細(xì)匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。對(duì)諸弟的缺點(diǎn),他批評(píng)起來(lái)毫不客氣。如果弟弟向他虛心求教,他就會(huì)滿心歡喜。對(duì)于弟弟們?cè)跁胖械囊?guī)勸甚至批評(píng),曾國(guó)藩也能擺出虛心的架式,但言詞間往往流露出不以為然之意,并長(zhǎng)篇大論地為自己作辯解,大有“誠(chéng)懇接受,堅(jiān)決不改”的作派,歸根結(jié)底,還是“死要面子”的“老大哥情結(jié)”在作怪。
可惜,幾個(gè)弟弟在學(xué)業(yè)上進(jìn)步不明顯,科舉之路并不順利,連一個(gè)舉人都沒(méi)出過(guò),似乎曾家的“祖澤”已經(jīng)被他一人占盡,后來(lái)者難分一杯羹了。待到曾國(guó)藩墨绖出山、統(tǒng)率湘軍之后,幾個(gè)弟弟先后追隨他帶兵打仗,曾國(guó)藩又耳提面命地向他們傳授帶兵經(jīng)驗(yàn)和為官之道。為了指導(dǎo)曾國(guó)荃寫出第一流的奏折,曾國(guó)藩專門寫了一本《鳴原堂論文》,選擇歷代有代表性的奏章詳加批點(diǎn),供曾國(guó)荃學(xué)習(xí)借鑒。對(duì)于主持家務(wù)的曾國(guó)潢,曾國(guó)藩反復(fù)寫信告誡他要謙虛謹(jǐn)慎、勤儉持家,特別是不要仗勢(shì)欺人、為害鄉(xiāng)里,更不要干預(yù)地方政務(wù)。
我們可以說(shuō),咸豐、同治年間曾氏家族的榮耀和曾氏兄弟的成功,完全是曾國(guó)藩一手造就的結(jié)果。作為長(zhǎng)兄,他雖然有瑣碎、苛責(zé)的缺點(diǎn),但對(duì)弟弟們來(lái)說(shuō),得兄如此,實(shí)在是他們?nèi)松笮摇?/p>
對(duì)于幾位姐妹,曾國(guó)藩雖不像對(duì)弟弟們那樣時(shí)時(shí)關(guān)心、處處點(diǎn)撥,卻同樣關(guān)注著她們的生活。可惜的是,一姐三妹命運(yùn)不濟(jì)、生活多蹇,時(shí)常讓曾國(guó)藩為之擔(dān)心憂愁,卻又愛莫能助。其中,排行最小的滿妹生于1830 年,于1839 年患痘病夭折,曾國(guó)藩的長(zhǎng)子曾紀(jì)第也因同樣病癥于其滿姑去世的第2 天夭折。曾國(guó)藩在兩天之內(nèi)連喪兩位親人,滿懷悲痛寫下《哭亡妹亡兒》。數(shù)年后,曾國(guó)芝又英年早逝,曾國(guó)藩有感于新悲舊痛,又撰寫了一篇《滿妹碑志》,情深意切,令人神傷。
人常說(shuō):每一個(gè)成功的男人背后,總有一個(gè)偉大的女人。曾國(guó)藩一生中有兩個(gè)女人,一位是歐陽(yáng)夫人,一位是小妾陳氏。陳氏進(jìn)門較晚,又因病早逝,陪伴曾國(guó)藩的時(shí)間只有一年半左右。與曾國(guó)藩相伴一生的歐陽(yáng)夫人,具有傳統(tǒng)社會(huì)中賢妻良母的典型品質(zhì),她恪守勤儉家風(fēng),又配合曾國(guó)藩教育子女,使他絕無(wú)后顧之憂,從而成為他的賢內(nèi)助。
作為一個(gè)丈夫,曾國(guó)藩的表現(xiàn)同樣頗有可圈可點(diǎn)、可親可愛之處,由于其身份地位和性格特點(diǎn),還留下了一些撲朔迷離的難解之謎,讓后人費(fèi)盡思量。
歐陽(yáng)夫人出身于書香之家、“貞節(jié)之門”[23],淑靜端莊,勤勞儉樸,是曾國(guó)藩理想的伴侶。過(guò)門后,她作為長(zhǎng)子長(zhǎng)媳,上敬老人,下和弟妹,相夫教子,任勞任怨,受到長(zhǎng)輩的喜愛和家人的敬重。在她嫁到曾家不久,曾國(guó)藩的祖父曾玉屏就身患重病長(zhǎng)年臥床不起。這數(shù)年間,歐陽(yáng)夫人與婆母江氏一起精心照料老人,還要忙里忙外、養(yǎng)豬種菜、縫衣做飯,其勞碌可想而知。據(jù)曾紀(jì)澤回憶,在曾玉屏臥床的3 年里母親“未嘗得一安枕”,是鄉(xiāng)親們公認(rèn)的賢妻良母和“本地?zé)o雙的好孫媳”[23]。
婚后幾十年里,歐陽(yáng)夫人與曾國(guó)藩時(shí)聚時(shí)散,很長(zhǎng)時(shí)間里獨(dú)自在家支撐。她先后生育9 胎、長(zhǎng)成7 人,都是親自接生、斷臍,一手撫育成人。她早年在湖南湘鄉(xiāng)家中,直到1840 年才帶曾紀(jì)澤進(jìn)京與曾國(guó)藩團(tuán)聚。在北京的12 年中,先后生下5個(gè)女兒——紀(jì)靜、紀(jì)耀、紀(jì)琛、紀(jì)純、紀(jì)芬,以及第3個(gè)兒子紀(jì)鴻。1852 年曾國(guó)藩離京,歐陽(yáng)夫人帶領(lǐng)子女回到老家,在鄉(xiāng)下持家教子10 余年,直到1863 年才隨居曾國(guó)藩官邸。
歐陽(yáng)夫人長(zhǎng)期主持家務(wù),督課子女,是曾國(guó)藩治家之道的支持者、襄助者和力行者??偨Y(jié)其持家風(fēng)格,不外乎“勤儉”二字。雖然丈夫是封疆大吏、權(quán)傾一方,她自己也先后被清廷封為一品夫人、一品侯夫人、一品侯太夫人,但她的儉樸卻令常人難以相信。曾紀(jì)芬回憶說(shuō):父親在軍中時(shí),她們隨母親在老家居住,由于曾國(guó)藩“以廉率屬,以儉治家,誓不以軍中一錢寄家用”,歐陽(yáng)夫人手中竟沒(méi)有零錢可供支配。拮據(jù)到這種地步,外人都不會(huì)相信,認(rèn)為督撫大帥之家不應(yīng)窘乏至此?!捌鋾r(shí),鄉(xiāng)間有言:‘修善堂殺一豬之油,僅供三日之食;黃金堂殺一雞之油,亦須食三日?!保?4]修善堂是曾國(guó)潢家居住,黃金堂是歐陽(yáng)夫人和孩子們居住。當(dāng)時(shí)曾國(guó)潢主持本地團(tuán)練,又是地方上的頭面人物,交往應(yīng)酬較多,開支較大。但由此也可以看出歐陽(yáng)夫人持家的節(jié)儉程度。
說(shuō)到勤勞,歐陽(yáng)夫人更是為家人和兒女做出了榜樣。無(wú)論是在湘鄉(xiāng)老家,還是隨丈夫南北輾轉(zhuǎn),她都堅(jiān)持帶領(lǐng)弟媳及女兒、媳婦一起紡紗、績(jī)線、織布、做鞋。曾國(guó)藩曾高興地寫信給弟弟說(shuō):“家中婦女大小皆紡織,聞已織成六七機(jī),可為欣慰?!保?5]在安慶、南京的兩江總督官署中,歐陽(yáng)夫人也堅(jiān)持不懈,婆媳、母女、姑嫂一同紡織,不覺勞苦,其樂(lè)融融。
在《曾國(guó)藩全集》的《詩(shī)文》卷中,有這樣一副耐人尋味的對(duì)聯(lián):
挽伎春燕
未免有情,對(duì)酒綠燈紅,一別竟傷春去了;
似曾相識(shí),悵梁空泥落,何時(shí)重見燕歸來(lái)。
在唐浩明先生的歷史小說(shuō)《曾國(guó)藩》中,根據(jù)《挽伎春燕》塑造了一個(gè)“陳春燕”的形象,原型就是曾國(guó)藩的小妾陳氏。
曾國(guó)藩出身于耕讀傳承之家,從高曾祖輩至其父輩,均未見有人納妾的記載。他持身嚴(yán)謹(jǐn),不戀女色,但到了晚年卻因?yàn)榧膊±_而添置一妾。1861 年,曾國(guó)藩在致曾國(guó)潢的信中說(shuō)到這樣一件事:由于癬疾困擾,常常徹夜難眠,許多人勸他買一小妾“代為爬搔”。營(yíng)官韓正國(guó)幫他物色到了一位湖北的陳姓女子,訂納為妾并接入公館。曾國(guó)藩也在日記中記載了這件事:“申刻接入,貌尚莊重,習(xí)字一紙。中飯后,陳妾入室行禮?!保?6]陳氏被曾國(guó)藩納為妾后,耐心服侍,善解人意,使他減輕了病痛困擾,此后幾天的日記中都有二更后安然入睡的記載。然而這種辦法對(duì)曾國(guó)藩的癬疾之癢并非根本治療之方,而且陳氏患有肺病,入府第2 年初便開始吐血,1 年半后就去世了,年僅24 歲。20 天后,陳氏被安葬于安慶城外15 里茅嶺沖山中。
出于地位、性格等方面的因素,曾國(guó)藩在家書和日記中沒(méi)有留下關(guān)于陳氏的更多記載。從現(xiàn)存的只言片語(yǔ)中可以看出,他對(duì)陳氏“謹(jǐn)守規(guī)矩”的性格還是比較滿意的。納妾20 天后他寫信告訴弟弟:“陳妾入室已二十日,尚屬安靜大方?!保?7]后來(lái)陳氏病重,其父母都前去照顧,曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)陳母“貪而且狠”,對(duì)此很不滿意。陳氏去世后,他對(duì)曾國(guó)潢訴說(shuō)了自己的看法:“此女性情尚屬平和,惟其母貪而且狠。因女病常住此間,若漸染母教太久,亦必變成狠性,殆非吾家之福。今女既物故,母之技亦無(wú)所施矣?!保?8]以常理來(lái)推斷,陳母的“貪狠”,可能是希望作了大官小妾的女兒能給娘家以經(jīng)濟(jì)上的幫助,但曾國(guó)藩為官清廉,顯然難以滿足她的這種愿望,二人的矛盾大概因此而來(lái)。我們還可以看到,曾國(guó)藩沒(méi)有參加陳氏的大斂、出殯、下葬,日記和家書中對(duì)陳氏的記述都十分冷淡和簡(jiǎn)略。而陳氏也沒(méi)有遷葬湘鄉(xiāng)祖墳,是出于禮制的顧慮、道學(xué)的虛偽,還是由于陳氏過(guò)門時(shí)間短暫而又長(zhǎng)期染病,兩人之間并無(wú)深厚感情可言?這同樣是一個(gè)令人費(fèi)解之謎。
值得提及的是,曾國(guó)藩對(duì)岳父歐陽(yáng)凝祉(也是他的老師)非常敬重,認(rèn)為他和汪覺庵是對(duì)自己影響最大的兩位老師。歐陽(yáng)凝祉因“夙債甚多”,家境并不寬裕,因此曾國(guó)藩任京官時(shí)就在經(jīng)濟(jì)上大力幫助岳父一家,“贈(zèng)之獨(dú)豐”。1853 年曾氏在衡州練兵時(shí),經(jīng)常就近到岳父家中休憩、讀書、談經(jīng)論道。如今衡陽(yáng)市湘江東路的“歐陽(yáng)故居”已經(jīng)成為一個(gè)文化旅游景點(diǎn)。1869 年歐陽(yáng)凝祉病逝后,曾國(guó)藩親撰《歐陽(yáng)府君墓志銘》,并題寫挽聯(lián),表達(dá)了對(duì)這位恩師和岳父的沉痛思念。
孟子有一句名言:“君子之澤,五世而斬?!泵耖g也有“富不過(guò)三代”的說(shuō)法。對(duì)此,曾國(guó)藩有清醒的認(rèn)識(shí),也有深切的憂慮。在他看來(lái),官宦之家只能延綿一兩代,商賈之家而勤儉者能延綿三四代,耕讀之家而謹(jǐn)樸者能延綿五六代,孝友之家則可以綿延十代八代。他在寫給弟弟們的信中說(shuō):“以勤儉自持,以忠恕教子,要令后輩洗凈驕惰之氣,各敦恭謹(jǐn)之風(fēng),庶幾不墜家風(fēng)耳?!保?9]在寫給次子曾紀(jì)鴻的信中,他更進(jìn)一步提出了對(duì)子孫后代的期望:“凡人多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處憂,此君子也?!保?4]
在對(duì)后代的期望方面,曾國(guó)藩希望他們讀書明理,而不苛求他們?cè)诳婆e考試中取得好成績(jī),更不希望他們帶兵或做官;希望他們靠勤勞儉樸而持盈保泰,而不希望他們安享富貴而驕奢淫逸。他諄諄告誡兒子:“吾不望代代富貴,但愿代代有秀才。秀才者讀書之種子也,世家之招牌,禮儀之旗幟也?!彼啻螌?duì)弟弟們表示了對(duì)子侄輩的擔(dān)心:“余在外無(wú)他慮,總怕子侄習(xí)于驕奢逸三字。家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。弟切戒之?!保?0]
在曾國(guó)藩看來(lái),“驕奢逸”3 字是敗家之道,“勤儉”功夫則是傳家之本。他敏銳地認(rèn)識(shí)到,子孫后代的成長(zhǎng)環(huán)境已經(jīng)與他們兄弟當(dāng)年大不相同。曾國(guó)藩與曾國(guó)潢小時(shí)候還有“蔣市街賣菜籃”、“竹山坳拖碑車”的經(jīng)歷,但到了曾紀(jì)澤兄弟以下,生長(zhǎng)于官宦之家,不知曉生活艱辛,很容易沾染上驕奢習(xí)氣。高官厚祿是一時(shí)的,勤儉家風(fēng)則是長(zhǎng)久的,家族的興旺或者衰落主要在于后世子弟的賢與不肖,“家中要得興旺,全靠出賢子弟”,而“子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教”。據(jù)此曾國(guó)藩得出結(jié)論:“凡家道所以可久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī);不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。”[6]
曾國(guó)藩所主張的家風(fēng),其要旨無(wú)外乎上面提到的“勤儉”、“耕讀”、“謹(jǐn)樸”、“忠恕”、“孝友”等基本內(nèi)涵,并有許多具體的闡述和規(guī)定,最主要的是曾玉屏一手創(chuàng)立、曾國(guó)藩為之總結(jié)的“八寶”(考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬)。此外還有“五箴”:“一曰立志,二曰居敬,三曰主靜,四曰謹(jǐn)言,五曰有恒?!边€有“三致祥”:“孝致祥,勤致祥,恕致祥。”1870 年他奉命前往處理天津教案,行前抱定必死之心,在寫給兒子的遺囑中要求他們要“克勤克儉,不忮不求”,認(rèn)為修身持家之道“千言萬(wàn)語(yǔ),而要以不忮不求為重”。其后又在南京兩江總督任上總結(jié)自己的修身持家之道,歸納為“慎獨(dú)則心安”、“主敬則身強(qiáng)”、“求仁則人悅”、“習(xí)勞則神欽”4 條,作為教育子侄的重要家訓(xùn)。
“八本”是曾國(guó)藩總結(jié)的最重要的家風(fēng)之一,曾富厚堂正廳即名為“八本堂”,匾額由曾紀(jì)澤手書:
讀書以訓(xùn)詁為本,作詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語(yǔ)為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。[9]
由于曾國(guó)藩的諄諄教誨和殷勤培育,曾氏半耕半讀、克勤克儉的家風(fēng)得到了很好的延續(xù)。100多年來(lái),曾國(guó)藩兄弟及其家族后裔中人才輩出,早已成為引起廣泛關(guān)注的社會(huì)歷史現(xiàn)象。
曾國(guó)藩的4 個(gè)弟弟一共有6 個(gè)兒子、14 個(gè)孫子、41 個(gè)曾孫。曾氏5 兄弟的后裔中成名成功者頗多,除曾紀(jì)澤、曾紀(jì)鴻兄弟外還有:光祿大夫、建威將軍曾紀(jì)官、曾廣鑾,清末翰林曾廣鈞,資政大夫曾廣江,刑部員外郎曾廣镕,著名女詩(shī)人曾廣珊,教育家曾約農(nóng)、曾寶蓀,翻譯家曾寶葹,高教部副部長(zhǎng)、化學(xué)家曾昭掄,教授曾昭枚,考古學(xué)家、博物館學(xué)家曾昭燏,湖南廣播電視臺(tái)工程師曾昭棉,湖南大學(xué)電機(jī)系主任、教授曾昭權(quán),北平交通博物館主任曾昭億,農(nóng)業(yè)部辦公廳主任、園藝學(xué)家曾憲樸,全國(guó)婦聯(lián)副主席曾憲植,3 位中國(guó)人民大學(xué)教授曾憲楷、曾憲柱、曾憲森,輕工部造紙研究所研究員曾憲榛,出版家曾憲元,畫家曾厚熙(憲杰),導(dǎo)演曾憲滌等[31]34。曾國(guó)荃的玄孫女曾憲植是葉劍英元帥的夫人,也是曾氏后裔中第1 位中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
曾氏后裔大多秉承了曾國(guó)藩的教誨和家風(fēng),為人規(guī)矩、老實(shí)、謹(jǐn)慎、勤奮。曾憲琪如此理解曾家祖訓(xùn):“不求為官,遠(yuǎn)離爭(zhēng)斗,但求做一個(gè)讀書明理的君子,做一個(gè)于社會(huì)有用之人?!保?2]“我們家族的孩子有個(gè)不成文的規(guī)矩,你可以調(diào)皮搗蛋,你可以犯各種各樣的錯(cuò)誤,但唯獨(dú)不可以不讀書,或讀不好書。”[33]曾家第2 代、第4 代中,大多數(shù)留學(xué)海外,潛心學(xué)術(shù)的很多,做官經(jīng)商的很少。當(dāng)有人對(duì)曾國(guó)藩的第5 代、第6 代未能出一個(gè)顯達(dá)人物表示惋惜時(shí),曾憲華說(shuō):“可是,曾家那么多代,你找不出一個(gè)壞人?!彼拇笈畠涸鴫?mèng)佳也認(rèn)為:“曾家人的性格和素養(yǎng),讓他們對(duì)權(quán)力和財(cái)富的欲望沒(méi)有那么強(qiáng)烈?!保?1]
對(duì)于先祖曾國(guó)藩,后輩既滿懷敬仰,又能客觀看待。曾憲琪說(shuō):“這一百多年里,對(duì)文正公的評(píng)價(jià)反反復(fù)復(fù)變了好幾次,我認(rèn)為現(xiàn)在的比較接近歷史真相。作為曾國(guó)藩的后代,我覺得欣慰?!保?1]“我不愿意時(shí)刻籠罩在祖先的光環(huán)之下,我愿意,我覺得,自己本身就是一個(gè)發(fā)光體,那來(lái)自久遠(yuǎn)的,歷史的光源,不過(guò)是淡淡的一抹襯托?!保?4]作為名人之后,他們感覺有一分愧,也有一分累:“在愧與累的交替過(guò)程中,我們逐步得到了提升??梢愿嫖孔嫦鹊氖?,如您所愿,您的后代中,沒(méi)有一個(gè)不肖子孫。他們或是國(guó)家的棟梁,或是一顆小小的螺絲釘,但都是社會(huì)有用之人材?!保?2]
有家風(fēng)傳承如此,有后輩賢孝如此,曾國(guó)藩當(dāng)可含笑于九泉了。
[1]湘鄉(xiāng)曾氏文獻(xiàn)補(bǔ)[M].臺(tái)北:學(xué)生書局,1975.
[2]曾國(guó)藩.大界墓表[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:詩(shī)文.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[3]曾國(guó)藩.臺(tái)洲墓表[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:詩(shī)文.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[4]曾國(guó)藩.諭紀(jì)澤:咸豐九年十月十四日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[5]曾國(guó)藩.致澄弟沅弟:咸豐十年閏三月初四日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[6]曾國(guó)藩.致澄弟:同治五年六月初五日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[7]曾國(guó)藩.致沅弟:同治五年八月二十四日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[8]曾國(guó)藩.致澄弟:咸豐十年閏三月二十九日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[9]曾國(guó)藩.致沅弟季弟:咸豐十年九月二十四日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[10]曾國(guó)藩.諭紀(jì)澤:咸豐六年十月初二日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[11]曾國(guó)藩.諭紀(jì)澤:咸豐八年八月三十日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[12]曾國(guó)藩.諭紀(jì)澤紀(jì)鴻:咸豐十一年三月十三日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[13]曾國(guó)藩.諭紀(jì)澤紀(jì)鴻:咸豐十年十月十六日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[14]曾國(guó)藩.諭紀(jì)鴻:咸豐六年九月二十九日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[15]曾國(guó)藩.諭紀(jì)澤:同治二年正月二十四日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[16]曾國(guó)藩.諭紀(jì)澤:同治二年八月初四日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[17]曾國(guó)藩.致澄弟溫弟沅弟季弟:道光二十九年三月二十一日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[18]曾國(guó)藩.致澄弟溫弟沅弟季弟:道光二十二年九月十八日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[19]曾國(guó)荃.祭曾國(guó)藩文[M]//黎庶昌.曾國(guó)藩年譜.長(zhǎng)沙:岳麓書社,1986.
[20]曾國(guó)藩.早發(fā)武連驛憶弟[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:詩(shī)文.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[21]曾國(guó)藩.致澄弟溫弟沅弟季弟:道光二十二年十月二十六日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[22]曾國(guó)藩.歐陽(yáng)府君墓志銘[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:詩(shī)文.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[23]田樹德.曾國(guó)藩家事[M].南昌:江西人民出版社,2008:132.
[24]曾紀(jì)芬.廉儉救國(guó)說(shuō)[M]//曾寶蓀,等.曾寶蓀回憶錄.長(zhǎng)沙:岳麓書社,1986:60.
[25]曾國(guó)藩.致澄弟溫弟沅弟季弟:咸豐五年九月三十日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書. 長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[26]曾國(guó)藩.咸豐十一年十月二十四日日記[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:日記.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[27]曾國(guó)藩.致澄弟沅弟:咸豐十一年十一月十四日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書. 長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[28]曾國(guó)藩.致澄弟:同治二年五月初四日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[29]曾國(guó)藩.致澄弟沅弟:同治十年三月初三日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[30]曾國(guó)藩.致澄弟:咸豐十一年二月二十四日[M]//曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集:家書.長(zhǎng)沙:岳麓書社,2011.
[31]李宗陶.曾國(guó)藩:守舊的國(guó)家棟梁[J].南方人物周刊,2009(14):24-30.
[32]曾憲琪.名人之后的愧與累[J].曾國(guó)藩研究導(dǎo)報(bào),2007(17):35.
[33]曾憲琪.繼承先輩業(yè)績(jī) 再領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷:在曾國(guó)藩、曾寶蓀、曾約農(nóng)銅像揭幕儀式上的講話[J].曾國(guó)藩研究導(dǎo)報(bào),2007(17):39.
[34]曾憲琪.我的血統(tǒng)觀[J].曾國(guó)藩研究導(dǎo)報(bào),2009(21):45.