蔣交林
摘要:高中語文選修課作為高中語文教學(xué)過程中的一門重要課程,它是在必修課基礎(chǔ)上的拓展與提高,不論在我們實(shí)際應(yīng)用中還是陶冶情操、探索研究的過程中選修課都發(fā)揮著舉足輕重的作用?;诟咧姓Z文選修課的重要性,若采用相適應(yīng)的教學(xué)方法,可以使學(xué)生在掌握知識的同時(shí)開闊視野,否則適得其反。本文以湖南高中語文選修課教學(xué)為例,論述其教學(xué)過程中的一些瑕疵以及應(yīng)該如何改進(jìn)教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:高中;語文;選修課
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)47-0128-02
新課程改革在我省已實(shí)行七年,從當(dāng)初一片叫好、熱烈追捧、勇于探索到如今的冷靜思考、理性分析、權(quán)衡利弊。在語文新課程改革的進(jìn)程中,我們親自經(jīng)歷,切實(shí)感受到它的魅力與精彩,也直接接觸到它在當(dāng)前實(shí)際上運(yùn)行的應(yīng)試教育體制制約下,高考競爭的激烈背景下,在其他強(qiáng)勢學(xué)科擠兌下所呈現(xiàn)的種種沖擊與不足。在選修課的教學(xué)中,我們感覺到有些瑕疵。
一、教師相關(guān)的學(xué)科素養(yǎng)有所不足
教師特別對“中國文化經(jīng)典”與“外國小說”方面的知識儲備相對較少。給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,但要成為有一桶水的專家又談何容易,文化經(jīng)典有的玄奧費(fèi)解、飄忽混沌,外國小說有的則觀念超前,怪誕變異。教師尚且在一知半解的情況下,又怎么能居高臨下、游刃有余地引導(dǎo)學(xué)生行進(jìn)于其中?
二、教材編排欠合理
1.內(nèi)容繁多。五本必修教材,再加上配套的五本語文讀本,繼之以五本選修教材,大多數(shù)學(xué)生、教師,在實(shí)際的課堂教學(xué)中以及不多的語文課外學(xué)習(xí)時(shí)間中,較大一部分語文學(xué)習(xí)內(nèi)容走了過場?!缎侣勯喿x與實(shí)踐》內(nèi)容繁多,如第一單元“消息”選錄“動態(tài)消息”、“綜合消息”、“外國消息”、“廣播電視消息”各兩則,共8篇。
2.容量單薄?!锻鈬≌f》分八個(gè)單元,分別從“敘述”、“場景”、“主題”、“人物”、“情節(jié)”、“結(jié)構(gòu)”、“情感”、“虛構(gòu)”話題解讀外國小說。每個(gè)單元只有一篇精讀文章,一篇標(biāo)*號的略讀文章,據(jù)此體認(rèn)這八個(gè)話題,無疑有些單薄?!吨袊幕?jīng)典研讀》一個(gè)單元只安排兩篇課文,個(gè)別單元僅有三篇課文,近乎寥寥的幾篇課文不利于總體了解經(jīng)典之內(nèi)涵。比如第四單元“修齊治平”只有《〈大學(xué)〉節(jié)選》《〈中庸〉節(jié)選》兩篇文章,憑此零言片語怎么能理解影響中國傳統(tǒng)文化核心支柱之一的中庸思想呢?
3.內(nèi)容偏頗。選修教材所選取的內(nèi)容,以《外國小說欣賞》為例,與中國傳統(tǒng)小說有很大區(qū)別,當(dāng)然可以變更一下學(xué)生的閱讀習(xí)慣,開闊學(xué)生鑒賞多元文化的視角,但是由于這些小說在技巧和理念上相對超前,學(xué)生在實(shí)際層面上的理解與編輯者的主觀意圖有出入?!秹ι系陌唿c(diǎn)》玩的是意識流,瑣碎跳躍;《安東諾夫卡蘋果》則蕪雜沉悶,大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際閱讀效果低。
4.內(nèi)容重復(fù)。選修教材與必修教材有簡單重復(fù)之處。以《文章寫作與修改》的內(nèi)容與必修教材中的作文重復(fù)為例?!段恼聦懽髋c修改》第一章“寫作的多樣性與獨(dú)特性”第一節(jié)“寫出自己的個(gè)性”與《必修1》“表達(dá)交流”第三單元“寫人要凸顯個(gè)性”重復(fù)?!段恼聦懽髋c修改》第二章“材料的使用與處理”第二節(jié)“材料的有機(jī)轉(zhuǎn)化”與《必修3》“表達(dá)交流”第四單元“愛的奉獻(xiàn) 學(xué)習(xí)議論中的記敘”重復(fù)。《文章寫作與修改》第三章“認(rèn)識的深化與成篇”第二節(jié)“理性思維的深化”與《必修5》“表達(dá)交流”第一單元“緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻”重復(fù)。如此頻繁地重復(fù),不利于整合處置教材。
5.內(nèi)容艱深。(1)術(shù)語偏多,標(biāo)新立異。關(guān)涉內(nèi)容多,尤其是有的文中術(shù)語多而深?!锻鈬≌f欣賞》使用了新穎的、有學(xué)術(shù)腔調(diào)的“搖擺”、“圓形人物”、“扁平人物”、“意識流”、“母題”、“小說與當(dāng)下”、“上帝俯瞰”、“凡人目光”等等。不是講這些術(shù)語完全不可以使用,問題是有的術(shù)語可以在用中國式的通常術(shù)語替代的情況下,為什么要隔膜學(xué)生以前相關(guān)的知識儲存,似乎人為地來堆砌術(shù)語辭藻呢?如“搖擺”與學(xué)生以前學(xué)過的“一波三折”就是一回事。(2)讀通不易。文本閱讀有一定難度,在有限的語文學(xué)習(xí)時(shí)間單元內(nèi),有捉襟見肘之感?!段幕?jīng)典研讀》重點(diǎn)側(cè)重于對思想的理解,但由于古代典籍精深博大,其思想精髓難以體會,兼之文言字詞內(nèi)蘊(yùn)豐厚、艱澀聱牙,有時(shí)令人無所適從、無從下手。拘泥文字來串講還是繞開文本徑直梳理思想呢?魚與熊掌實(shí)難兼得。(3)詮釋不清?!锻鈬≌f欣賞》像“場景”一類的術(shù)語讓人難以認(rèn)識把握。場景的解讀,有的資料是:情節(jié)、環(huán)境、人物。有的資料解讀為:場合與風(fēng)景。參考資料各呈己是,教師和學(xué)生就更難以明晰把握。(4)思想過深?!段幕?jīng)典研讀》有些思想過深,讓全球化、現(xiàn)代信息社會背景下的學(xué)生難以認(rèn)同。當(dāng)然促發(fā)學(xué)生的辯證思考是對的,但在學(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)還不充盈的情況下,一下子接觸這些相對艱深的思想也有可能降低學(xué)生對古代經(jīng)典的全面認(rèn)識。如老子的思想“無為而治”——行不特意之事、順應(yīng)自然。而我們現(xiàn)代教育更多強(qiáng)調(diào)主觀努力。
三、教輔資料不全
各位教師能用的、比較權(quán)威的應(yīng)當(dāng)是《教學(xué)參考書》。但是它只有內(nèi)容的補(bǔ)充,沒有難度、重點(diǎn)的把握,更沒有課堂程序的設(shè)計(jì)。必修教材的教輔書就很全面,參考價(jià)值大。無教案,沒有詳細(xì)的教案書給教師作參考?!锻鈬≌f教學(xué)參考書》的第一單元“敘述”內(nèi)容對《橋邊的老人》、《墻上的斑點(diǎn)》進(jìn)行了示范性的簡單教案書寫,不全面。
四、課堂設(shè)計(jì)遇挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)設(shè)計(jì)為五環(huán)節(jié)教學(xué),復(fù)習(xí)、導(dǎo)入、新授、小結(jié)、作業(yè)。新課程要求探究與討論。而選修課如果按傳統(tǒng)五環(huán)節(jié)教學(xué)肯定時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而如果按新課程的探究與討論環(huán)節(jié)教學(xué)學(xué)生的水平不夠,浪費(fèi)時(shí)間。用講座的方式教學(xué),但教師的水平又不夠。是否放任學(xué)生自學(xué)呢?值得思考。
五、評價(jià)機(jī)制不健全
高考成績事實(shí)上還是當(dāng)前最重要的評價(jià)甚至是唯一評價(jià)。高考中有選做題,對選修課進(jìn)行了評價(jià)。既然說是選修課,就應(yīng)該有“選”或“不選”的自由。但高考的指揮棒卻讓教師、學(xué)生根本沒有選或不選的權(quán)力。選修課又變成了必修,不符合新課程改革的理念。選修要當(dāng)成必修來教,不教又不成,高考要考。高考要分?jǐn)?shù)。如果高考取消選做題,我估計(jì)教師一本也不會去教的,學(xué)生一本也不會去學(xué)。高考只考選修的一門或兩門課程,其中《外國小說欣賞》、《中國文化經(jīng)典研讀》、《新聞閱讀與實(shí)踐》三門課程成為熱門,導(dǎo)致了教學(xué)的僥幸心理,教師只教好一門或兩門,從而放棄兩門或一門不教;學(xué)生被動地學(xué)好一門或兩門課程。
對以上不足,筆者嘗試用以下方法應(yīng)對。
1.開展讀書活動。開展讀書活動,有助于積極應(yīng)對《外國小說》的教學(xué)難題。就《外國小說》所選取篇目來看,學(xué)生的興趣還要提高,很多同學(xué)老早已讀完了全本書,但就是沒有上升到欣賞層面上,外行看熱鬧。開展讀書活動,讓學(xué)生主動思考、鑒賞,變成內(nèi)行看門道。
2.形成品讀模式。對于“文化經(jīng)典”重視課前預(yù)習(xí)。課前發(fā)給學(xué)生課文對譯,讓學(xué)生事先疏通文字,熟讀文本。課堂討論圍繞以下三點(diǎn)進(jìn)行:(1)交流重點(diǎn)字詞句式,積累文言知識;(2)探討文章思想內(nèi)涵,理解名家思想;(3)探究文章現(xiàn)實(shí)意義,講究古為今用。
3.自由選擇課本。選修課可以讓教師的教、學(xué)生的學(xué)自由選擇。也就是教師理解的重點(diǎn)就教,不是重點(diǎn)就讓學(xué)生自學(xué)。
4.選取思想精髓。教師采取講座的方式,只精講一篇重點(diǎn)文章,其他的讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)。給學(xué)生以足夠的時(shí)間去誦讀去涵詠去領(lǐng)會。
5.教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)。教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別注重對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)。不斷給自己充電,努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。