史良平

摘? 要：圖書館現(xiàn)代價值理念的確立，不僅有利于更好地促進(jìn)圖書館自身的和諧發(fā)展，更好地發(fā)揮其服務(wù)讀者的作用，同時作為社會文化傳播的一個重要的平臺，對于促進(jìn)整個社會正確價值觀的培育也會發(fā)揮越來越突出的作用。目前我國圖書館的發(fā)展現(xiàn)狀更多地突出了服務(wù)讀者的功能，在服務(wù)社會、促進(jìn)社會文化事業(yè)發(fā)展方面則存有較大的發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：和諧圖書館;現(xiàn)代價值理念;以人為本

本人主要從現(xiàn)代價值理念的確立對和諧圖書館建設(shè)中所起的作用及改革發(fā)展的路徑進(jìn)行初步的研究，探尋“以人為本”價值觀在圖書館價值理念建設(shè)中的核心地位。

一、新時期圖書館發(fā)展中的空缺

去年十二月份，江蘇省高校圖工委讀者工作專委會在淮陰師范學(xué)院召開，從各高校圖書館人士的發(fā)言中，可看出目前各高校圖書館發(fā)展中面臨的幾方面問題：第一，核心價值觀的確立;第二，資源的“共知、共建、共享”;第三，從傳統(tǒng)的館藏到主動服務(wù)的轉(zhuǎn)變等等。其實，核心價值觀問題不僅是圖書館屆面臨的問題，也是目前社會發(fā)展中普遍存在的問題。改革開放幾十年來，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，但是價值觀卻出現(xiàn)了偏差。

圖書館是人類文化的圣殿，它本應(yīng)是價值理念的棲息地，如果在這文化圣殿里仍找不到價值理念的痕跡，那我們的價值觀真如那斷了線的風(fēng)箏，找不到歸宿?？v觀目前各大高校圖書館的發(fā)展，館舍越來越大、地位卻越來越邊緣化;圖書入藏量越來越大，借閱量卻越來越小;信息更新越來越快、電子資源越來越豐富，服務(wù)卻越來越被動，我們所獲得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們所投入的。這種悖論關(guān)系并不是信息發(fā)展所導(dǎo)致的，也不是我們的知識層次所不能達(dá)到的，而是我們?nèi)鄙倭司S護(hù)這些資源發(fā)展中的一根主線，我們沒有去探索我們發(fā)展的最終目的，這就是我們要探索的價值理念，它是我們圖書館發(fā)展的精神支柱，是圖書館核心價值的體現(xiàn)，缺少它，我們的服務(wù)永遠(yuǎn)是被動的，我們的悖論關(guān)系一直存在著，我們的地位也就越來越邊緣化。

二、現(xiàn)代價值理念在社會中的奠基作用

現(xiàn)代價值理念離不開兩個原則。第一，要體現(xiàn)現(xiàn)代社會的核心價值;第二，能代表各種觀念的普遍價值。隨著人類，人類社會的不斷完善，人們逐漸認(rèn)識到，人，才是這個社會的核心，人類的一切活動的最終目的都是為了人類自身的和諧發(fā)展。康德說過“人，以及與他一起，每一個理性的創(chuàng)造物，才是目的本身。”因此，現(xiàn)代價值理念不僅要揭示人的根本性質(zhì)，還要符合現(xiàn)代社會的特點，能讓大多人所接受。

現(xiàn)代價值理念不是主觀臆造的，而是歷史形成的。近代以來，西方社會經(jīng)歷了一系列的文藝復(fù)興和思想啟蒙運動，經(jīng)歷了這些運動洗禮的人們逐漸意識到人本身、人性的重要。從笛卡爾的“我思故我在”到盧梭的“人的自由與平等”;從洛克的“人享有各種權(quán)利”到馬克思的“人的自由全面發(fā)展”無不反映了“人是目的”的價值理念。所以說現(xiàn)代價值理念就是“以人為核心”的價值理念?，F(xiàn)代價值理念在社會中發(fā)揮了很大的作用，我們可以從兩個方面來理解，一是對人自身的作用;二是對民主社會的導(dǎo)向作用。

（1）現(xiàn)代價值理念揭示了人的內(nèi)在價值，它與人、人的生存有著緊密聯(lián)系，也就是，現(xiàn)代價值理念既體現(xiàn)了人的內(nèi)在價值，又揭示了人的生命的意義。我們知道，人的生命內(nèi)涵是很復(fù)雜的，既有最基本生理性的生存，又有精神的需要，還有道德追求乃至更高境界的具有神圣性價值的追求。人，作為一個個體來說，生存是其第一需要;作為社會關(guān)系之中的人，不僅僅只有生存的需要了，自由自覺的活動才是本質(zhì)需要。當(dāng)人既滿足了生存需要，又滿足了自由自覺的活動需要，那么他的價值要求就成為其永恒的目的了，這才是人的生命的最高層面。相反，“只有當(dāng)生命中包含了精神的神圣的價值時，才會體現(xiàn)出生命的真正價值和意義?！彼?，不管什么人，無論他有多么平凡，只有把自己的生活融入實踐活動中，只有把精神道德方面的追求看做人生的目標(biāo)，其生命才有意義，否則，與動物又有何區(qū)別？當(dāng)然現(xiàn)實社會中的人，都有各自的差別，由于文化水平不同、認(rèn)識程度各有深淺、內(nèi)心接受程度也有差異，所以，體現(xiàn)出來的價值理念各有差異，但是，是本質(zhì)，就應(yīng)該不變，就應(yīng)該保持永恒。

（2）從社會民主角度來看，現(xiàn)代價值理念起著引導(dǎo)社會公平、正義、民主的作用。一個人，他的心中有正義，有民主，他才會去向往正義、民主;一個社會，它的民主程度同樣也反應(yīng)了這個社會中的價值理念所在。所以現(xiàn)代價值理念是體現(xiàn)和實施公平、正義、民主的前提條件?，F(xiàn)代價值理念體現(xiàn)的人的內(nèi)在本質(zhì)要求，無論是從個人角度，還是社會角度，都充分體現(xiàn)了對民主、公平、正義的追求。在當(dāng)今多元化的社會中，我們的價值理念確實出現(xiàn)了空缺的現(xiàn)象，很大程度上，對物質(zhì)的享受代替了對精神的需求，這種空缺必將影響整個社會的價值導(dǎo)向。所以說，只有樹立起一個積極的、向上的、民主的、和諧的價值理念，民主、公平、正義才能找到方向。

三、新時期圖書館的現(xiàn)代價值理念內(nèi)涵

現(xiàn)代價值理念的核心部分乃是核心價值觀的塑造。在圖書館的核心價值塑造方面，國外圖書館要比我們早的多。比如東北伊利諾大學(xué)圖書館的核心價值觀為：優(yōu)質(zhì)服務(wù)、智力自由、私人合作與寫作、平等和開放的獲取信息、尊重人的尊嚴(yán)等。大約在1998年前后，我國研究者才開始關(guān)注圖書館的核心價值觀，從2006年開始我國圖書館逐步提出來關(guān)于核心價值的研究。在2006年12月提前召開的中國圖書館學(xué)會2007“新年峰會”議程中出現(xiàn)了這樣一個議題———“圖書館核心價值的再認(rèn)識”。在2007年圖書館年會征文選題中“圖書館核心價值的再認(rèn)識”被列為第一分主題。

圖書館的發(fā)展離不開人，圖書館的核心價值也只有通過人才能體現(xiàn)出來。人在此包含兩個概念，一個是作為圖書館服務(wù)對象的讀者，一個是作為圖書館服務(wù)者的館員，這兩者之間相互作用，相輔相成，共同構(gòu)成圖書館發(fā)展著的主體?！耙匀藶楸尽泵鞔_把人作為發(fā)展的最高價值取向，既包括人的自由、平等、互重;還要不斷滿足人的全面需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

圖書館核心價值觀體現(xiàn)的是所有圖書館人（服務(wù)者和服務(wù)對象）的基本理念，是圖書館生存和發(fā)展的最根本精神準(zhǔn)則，它經(jīng)得起時間的考驗。一旦確定下來就不會輕易改變的永恒的原則。它與圖書館的規(guī)章制度有著根本的區(qū)別，規(guī)章制度是用來約束人的，而核心價值是用來解放人的;它與圖書館的服務(wù)理念也有區(qū)別，服務(wù)理念重在對讀者的服務(wù)，體現(xiàn)的是讀者的需求。而核心價值觀不但體現(xiàn)了讀者，也體現(xiàn)了提供服務(wù)者的需求。作為圖書館現(xiàn)代價值理念的另一個重要因素，就是人與知識的和諧發(fā)展。圖書館有保存人類文化遺產(chǎn)、開發(fā)信息資源、傳播文化知識、參與社會教育等職能。這些職能不管從哪方面看都離不開人與知識的互動。

近年來，有研究表明，圖書館的借閱量在逐年下降，特別是高校圖書館的借閱量曾明顯下降趨勢。我們知道，電子信息資源的發(fā)展是一個新時代的標(biāo)志，這個時代必將讓過去的某些資源產(chǎn)生很大的變化，如今的紙質(zhì)文本就印證了這樣的發(fā)展。并不是我們的紙質(zhì)文獻(xiàn)不夠多，也不是知識含量不夠高，而是網(wǎng)絡(luò)的千姿萬態(tài)，更加吸引了我們的讀者。我們的讀者在與網(wǎng)絡(luò)信息方面出現(xiàn)了前所未有的互動，而在紙質(zhì)文獻(xiàn)方面了出現(xiàn)了不和諧的一面。針對這樣的情況，各大高校也都提出了很多辦法和措施。然而，我們應(yīng)該清楚，人對知識的苛求主要不是用政策來調(diào)節(jié)的，更主要的是自身的理念的引導(dǎo)。強(qiáng)求看的書，肯定沒有自愿看書有價值。這種理念的塑造，一是受讀者自身因素的影響，二是文化價值的影響，而這種文化的價值要想得到讀者的追求，必須有人來傳播。學(xué)校的老師、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)、等等，還有不可或缺的就是圖書館自身的傳播。所以，不管是電子信息資源、還是紙質(zhì)文獻(xiàn)，要想獲得與人的和諧共鳴，必須有迎合讀者需要的正確的理念的引導(dǎo)。這種理念既要讓大部分讀者都能接受，也要積極向上，符合社會發(fā)展的需要。

四、現(xiàn)代價值理念在圖書館未來發(fā)展中的意義

首先，圖書館的可持續(xù)發(fā)展離不開“以人為本”的核心價值觀。圖書館是信息服務(wù)機(jī)構(gòu)，信息資源就是我們的財富，然而，擁有這么大財富的圖書館在社會中卻被邊緣化，我們自身的價值得不到體現(xiàn)。要想實現(xiàn)自身的價值，就必須擁有實現(xiàn)價值的信念，而我們正缺少這種信念。這種信念就是“以人為本”的核心價值觀，在圖書館的管理中，人的管理始終處于核心地位，決定著圖書館的發(fā)展?！耙匀藶楸尽钡膬r值觀就是要把人放在圖書館發(fā)展的第一位，人的自由全面發(fā)展才是圖書館發(fā)展的核心。

對讀者說，我們把“以人為本”的價值觀念看做我們服務(wù)的理念，傾其所能幫助讀者，給他們提供最好的服務(wù)，這樣才能展現(xiàn)我們自身存在的價值。我們的價值體現(xiàn)的越高，就會越來越得到社會的認(rèn)可，那么圖書館的地位也就越來越受到重視。對圖書館館員自身說，“以人為本”的價值觀，能為圖書館創(chuàng)造一個和諧，充滿生機(jī)的環(huán)境。服務(wù)者自身的權(quán)利、地位得到體現(xiàn)，他才會給別人提供服務(wù)。如果我們把館員的價值與圖書館的價值統(tǒng)一起來，給館員們提供空間來施展他們的才能，提高他們的素質(zhì)，使其能夠得到自由全面發(fā)展，這樣就形成了一個和諧的發(fā)展環(huán)境，我們圖書館的價值也就在館員身上得到了體現(xiàn)。

其次，圖書館的社會價值的體現(xiàn)要通過“以人為本”價值觀的引導(dǎo)。圖書館既然承擔(dān)著傳播文化知識，參與社會教育職能，那么對讀者的教育就是圖書館不可或缺的要素。當(dāng)然我們的教育不會像課堂上的老師那樣，直接授予，我們可以引導(dǎo)。有的圖書館就非常重視自己的館文化。所以讀者價值通過對圖書館的文獻(xiàn)閱覽、參考咨詢、教育與培訓(xùn)等等活動，獲取圖書館的文獻(xiàn)資料信息、獲取圖書館的文化理念而得到體現(xiàn)。國外許多圖書館都有自己的館訓(xùn)，其中哈佛大學(xué)有這樣一句館訓(xùn)“此刻打盹，你將做夢;而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢”，其實這就是告訴讀者學(xué)習(xí)的重要性，我想，這樣的館訓(xùn)總能影響一部分讀者。文化是隱形的，但是它給予人的力量是可感知的。如果我們用這種隱形的文化理念去引導(dǎo)讀者，使其塑造自身的價值理念，我們圖書館的價值也就得到了最大程度的升華。這種升華，對圖書館、對讀者、乃至社會都是一筆巨大的財富。

圖書館是培養(yǎng)人和優(yōu)化人性的文化圣殿，要使讀者能將圖書館的隱形知識轉(zhuǎn)化為顯性知識，從而最大化的體現(xiàn)圖書館的社會價值，就必須使圖書館實現(xiàn)從理論到實際的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變既要適應(yīng)社會發(fā)展的需要，又要展現(xiàn)圖書館的自身價值與社會價值。在此，圖書館的價值理念就顯得無比重要，它影響讀者從圖書館接受的信息資源和教育理念，當(dāng)這種教育產(chǎn)生的效益體現(xiàn)到社會各個領(lǐng)域，就會產(chǎn)生其各個領(lǐng)域自身的收益。這就是圖書館價值從讀者身上產(chǎn)生、轉(zhuǎn)化并得到了體現(xiàn)。

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