馮學(xué)婧

摘 要 教學(xué)機(jī)智是教師的一項(xiàng)重要的實(shí)踐智慧。新任教師在專業(yè)成長(zhǎng)中面臨著很多困惑，而培養(yǎng)其教學(xué)機(jī)智是解決這些困惑的關(guān)鍵。因此，新任教師要把對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)作為生成教學(xué)機(jī)智的根源，同時(shí)保持自信、保持教學(xué)的新鮮度，適時(shí)迸發(fā)教學(xué)機(jī)智，在不斷的交流、反思中更好地展現(xiàn)教學(xué)機(jī)智。

關(guān)鍵詞 新任教師 教學(xué)機(jī)智 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G451文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Thoughts on Training New Teachers' Teaching Tact

FENG Xuejing

（Northwest Normal University， Lanzhou， Gansu 730070）

Abstract The tact of teaching is important practice wisdom of the teacher. The new teacher is facing a lot of confusion in the professional growth， and to develop their teaching tact is the key to solve these puzzles. Therefore， teachers should care for students， pay attention to students' experience as generative teaching tact roots， while maintaining the confidence， to keep freshness; timely burst the tact of teaching， communication， reflection is better in constantly show teaching tact.

Key words new teachers; teaching tact; teaching

1 自身教學(xué)經(jīng)歷的冰山一角

作為新任教師，如何能夠駕馭千變?nèi)f化的課堂情境，不是一件易事。正如《禮記·學(xué)記》中所講，“是故學(xué)然后知不足，教然后知困?！睆牡巧现v臺(tái)時(shí)的心情緊張、滿堂灌的授課方式到以后教學(xué)中的從容面對(duì)、思路清晰，經(jīng)歷的是一種歷練和成長(zhǎng)。

記得在一次歷史課上，講述北京人使用火的問(wèn)題。隨著內(nèi)容的深入開(kāi)展，組織同學(xué)們討論問(wèn)題：“火的使用對(duì)原始人類的生存和進(jìn)化有什么作用？”隨著大家七嘴八舌的討論，總結(jié)出用火可以燒烤食物、照明和御寒、火驅(qū)趕野獸、火的使用提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促使了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。正當(dāng)我準(zhǔn)備進(jìn)行下一項(xiàng)內(nèi)容時(shí)，突然有同學(xué)提問(wèn)“老師，磷火是不是天然火？”還沒(méi)等我回過(guò)神來(lái)，班上已經(jīng)炸開(kāi)鍋討論了。有的說(shuō)磷火是“鬼火”，這一下大家討論得更激烈了。對(duì)于這樣的討論場(chǎng)面我一時(shí)不知怎么辦？后來(lái)班上有位同學(xué)解釋了磷火的含義，但終究沒(méi)有科學(xué)的解釋。直到下課，我讓他們下去查資料，下節(jié)課再來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這節(jié)課后我感到，自己作為教師不僅在專業(yè)知識(shí)以及人文知識(shí)方面匱乏，更談不上具備豐富的實(shí)踐知識(shí)。在此后的日常教學(xué)中我還是會(huì)遇到很多意外的問(wèn)題，如“老師，孔子的老師是誰(shuí)？”對(duì)于這些意外，自己都沒(méi)有很好地化解。

作為新任教師，以上的情境只是專業(yè)成長(zhǎng)路上的冰山一角。在教師專業(yè)成長(zhǎng)的路上，會(huì)面臨更多的困惑。

2 新任教師的困惑

新任時(shí)期是教師專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期對(duì)教師的發(fā)展有很大的影響。在工作中，面臨諸多困惑：

（1）教學(xué)上的力不從心：初到學(xué)校，自己最擔(dān)心的是講不好課，得不到老師和學(xué)生的認(rèn)可。盡管課前充分準(zhǔn)備，使出十八般武藝寫(xiě)好教案，但上課還是狀況百出，如時(shí)間把握不準(zhǔn)、預(yù)定教學(xué)內(nèi)容完不成等。感覺(jué)自己在唱獨(dú)角戲，費(fèi)了很大力氣，累得滿頭大汗，結(jié)果卻無(wú)人喝彩。究其原因，自身較多地注重了教學(xué)的預(yù)設(shè)方面，而無(wú)暇顧及教學(xué)的生成方面。

課堂是教師成長(zhǎng)的最重要的土壤，是教師和學(xué)生合力賦予其生命力，它是隨著師生的互動(dòng)不斷發(fā)生變化的，并且在教師與學(xué)生之間的互動(dòng)中，最關(guān)鍵的是要關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)。作為新任教師，我很難把握千變?nèi)f化的課堂情境，在教學(xué)的路上力不從心。

（2）令人頭疼的課堂管理：有時(shí)候自己會(huì)存在僥幸心理，上課不要碰到搗蛋的學(xué)生，但總是事與愿違，很佩服優(yōu)秀的老師能把課堂把握得有張有弛。在課堂上，我感到很難管理學(xué)生的搗蛋行為，想讓課堂活躍，又難把握活躍氣氛的尺度。如果長(zhǎng)時(shí)間地不善管理，會(huì)使自己筋疲力盡、自信心受挫、教育熱情也隨之下降。

（3）融入集體的困惑：每個(gè)學(xué)校都有自身的文化，學(xué)校的教師也形成了自身的群體風(fēng)格。作為新任教師，以一個(gè)陌生人的身份要適應(yīng)學(xué)校文化，融入到教師集體當(dāng)中需要時(shí)間。然而，由于剛剛參加工作的一些不適應(yīng)及工作本身的繁忙、交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏等因素，自己想很快融入集體，但又感到?jīng)]有很好的辦法。

反思這些困惑，最主要的還是教學(xué)上的困惑。范梅南教授明確指出“有些人可能學(xué)了所有的兒童發(fā)展理論，了解了所有的課程方法、運(yùn)用過(guò)所有的教學(xué)策略，可是這位教師可能仍然是一位很糟糕的老師。”①因此，對(duì)于新任教師，能夠自如地解決日常教學(xué)當(dāng)中的意外，教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng)無(wú)疑是促進(jìn)其專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵，是成長(zhǎng)路上最亮麗的一筆。

3 對(duì)教學(xué)機(jī)智的解讀

《教育大詞典》將教學(xué)機(jī)智定義為“教師面臨復(fù)雜的教學(xué)情境所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力，如在處理事前難預(yù)料，必須特殊對(duì)待的問(wèn)題時(shí)處于激情狀態(tài)的學(xué)生時(shí)，教師所表現(xiàn)的能力?！雹谠趥鹘y(tǒng)觀念下，教學(xué)機(jī)智被解讀為一種教學(xué)藝術(shù)與能力，是教師教學(xué)藝術(shù)的標(biāo)志，是教師教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)熔鑄的合金。同時(shí)，教學(xué)機(jī)智的意蘊(yùn)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用能使教學(xué)過(guò)程能順利展開(kāi)，顯示教師的高超技藝，但這些意蘊(yùn)都僅限于課堂教學(xué)本身。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，課堂、教師、學(xué)生、教材等都在發(fā)生著變化。傳統(tǒng)觀念對(duì)教學(xué)機(jī)智的偏狹理解已經(jīng)不能適應(yīng)這些變化?！皞鹘y(tǒng)教育的內(nèi)核是知識(shí)，當(dāng)下教育的視野是智慧?，F(xiàn)在的教育該是回歸智慧、回歸生活的時(shí)候了。而讓智慧走進(jìn)課堂，走向課堂生活藝術(shù)化，則是實(shí)現(xiàn)教育雙回歸的最近路程與最理想空間?！雹壑腔鄣恼n堂需要智慧的教師，而教學(xué)機(jī)智是教師教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)智慧的集中展示，是成為一名智慧型教師不可或缺的素質(zhì)之一。

在新的教育觀念下，教學(xué)機(jī)智既表現(xiàn)為教師在教學(xué)中遇到意外情境時(shí)能夠具有迅速、準(zhǔn)確、自如的應(yīng)對(duì)能力;同時(shí)又表現(xiàn)為教師能夠及時(shí)捕捉課堂情境的微妙變化從而改變?cè)蓄A(yù)設(shè)的創(chuàng)造能力。教學(xué)機(jī)智產(chǎn)生于復(fù)雜的情境，屬于教師的創(chuàng)新行動(dòng)，既是教師智慧的表現(xiàn)，也是教師教育觀的反映。

4 對(duì)培養(yǎng)新任教師教學(xué)機(jī)智的思考

教學(xué)機(jī)智要求教師要擁有一系列的品質(zhì)和能力，是教師所需的特殊的實(shí)踐性知識(shí)，是教師專業(yè)發(fā)展的不斷追求。而且教學(xué)機(jī)智具有鮮明的個(gè)性特征，難以重復(fù)和再現(xiàn)，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提出了更高要求。如果擁有這種豐富的實(shí)踐智慧，不僅能夠增強(qiáng)教師的自我效能感，同是也能夠促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

有研究者運(yùn)用質(zhì)的研究方法，探討了新任教師課堂教學(xué)機(jī)智的特點(diǎn)。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，新任教師已出現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)的“機(jī)智”，更多的是其建立在對(duì)經(jīng)驗(yàn)教師模式仿效上的再創(chuàng)造型“機(jī)智”。④因此，新任教師要努力提升自身教學(xué)機(jī)智。

4.1 對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)是生成教學(xué)機(jī)智的根源

作為新任教師，在教學(xué)當(dāng)中更多地重視的是自己能否勝任教學(xué)、是教學(xué)任務(wù)能否順利完成，以及學(xué)生對(duì)自己的教學(xué)是否認(rèn)可。但是，這樣的做法卻使新任教師舍本逐末。因?yàn)槠浜雎粤私虒W(xué)當(dāng)中最重要的主體——學(xué)生。新任教師首先要熱愛(ài)、關(guān)心學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都是擁有無(wú)限發(fā)展可能的個(gè)體，鼓勵(lì)學(xué)生不斷地創(chuàng)新、探索，這才是教師教學(xué)的目的所在。只有樹(shù)立了這樣的教學(xué)觀念，在教學(xué)中新任教師才能真正關(guān)注學(xué)生、理解學(xué)生此時(shí)此刻的體驗(yàn)，才能在應(yīng)對(duì)意外事件時(shí)表現(xiàn)得從容，自如地應(yīng)對(duì)。

范梅南教授認(rèn)為，在教育情境中，教師和學(xué)生之間的具體行動(dòng)應(yīng)該是全身心的投入，這種全身心的行為能力就是教育的機(jī)智。教育性機(jī)智是教育學(xué)理解，注意孩子、聆聽(tīng)孩子。因此，教育者應(yīng)該運(yùn)用多種角度和方法來(lái)感知孩子的獨(dú)特性，教學(xué)機(jī)智才能實(shí)現(xiàn)它的目的。

總之，新任教師只有關(guān)愛(ài)學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，在課堂教學(xué)中才可以讓師生進(jìn)行心與心的交流，培養(yǎng)師生間的積極情感，才能抓住生成教學(xué)機(jī)智的根源所在。

4.2 保持自信是展現(xiàn)教學(xué)機(jī)智的力量

自信是新任教師必須具備的一種心理狀態(tài)。雖然在經(jīng)驗(yàn)面前，初任教師自然比不過(guò)有資歷的老師，但是青澀的蘋(píng)果也有光鮮的一面。日本教育家齋藤孝曾提到過(guò)教育中的一種有趣的現(xiàn)象，即“青澀效應(yīng)”， ⑤意思是指雖然新教師的教學(xué)知識(shí)與技術(shù)并不完善，但是首次擔(dān)任的課程會(huì)使教師和學(xué)生結(jié)下深厚的友誼。由于初任教師首次講課會(huì)很緊張，就會(huì)認(rèn)真準(zhǔn)備教學(xué)，比起熟練的教師授課，學(xué)生會(huì)感到很新鮮，而教師的這種緊張氣氛還會(huì)傳染給學(xué)生，同時(shí)提升了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，這樣使得師生對(duì)這一經(jīng)歷都有深刻的體驗(yàn)。因此，新任教師要抓住并善于運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)，保持自信。在日常的教育教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)很多突發(fā)的情境，教師首先要保持鎮(zhèn)定，才能游刃有余地化解這些意外，而鎮(zhèn)定就來(lái)源于教師的自信。

4.3 保持教學(xué)的新鮮度，適時(shí)迸發(fā)教學(xué)機(jī)智

新課程改革倡導(dǎo)積極、開(kāi)放的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中師生共同發(fā)展、教師要尊重學(xué)生人格、關(guān)注個(gè)體差異、創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)情境，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展等。課堂永遠(yuǎn)是不斷變化的動(dòng)態(tài)教育情境，而新課程改革下的課堂不確定性更加明顯，因此不僅要求教師具備臨場(chǎng)的教育智慧，還要有防患于未然的創(chuàng)造能力。在這樣的理念下，這對(duì)作為新課程實(shí)踐者的老師提出了更高的要求，同時(shí)教師的教學(xué)機(jī)智尤其顯得重要。教學(xué)機(jī)智的內(nèi)涵也不僅意味著只是教師應(yīng)對(duì)課堂意外的能力，而是更加注重教師的創(chuàng)造能力，創(chuàng)造性正是教學(xué)機(jī)智內(nèi)涵的核心表征。

尤其對(duì)于新教師，教學(xué)機(jī)智是衡量其專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在教學(xué)中，新教師應(yīng)該表現(xiàn)得更加積極主動(dòng)。這意味著教師要在教學(xué)上多下功夫，保持教學(xué)的新鮮度。新教師可以嘗試運(yùn)用多樣的課堂形式、變換多種教學(xué)方法等，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣，新教師才能在教學(xué)中體現(xiàn)自己的創(chuàng)造才能，適時(shí)迸發(fā)出教學(xué)機(jī)智。

4.4 不斷地交流、反思是更好地展現(xiàn)教學(xué)機(jī)智的動(dòng)力

教學(xué)機(jī)智是教師的一種重要的實(shí)踐性知識(shí)，“新手教師必須在模仿中，在與有經(jīng)驗(yàn)的教師交往的個(gè)人關(guān)系中獲得這種知識(shí)。”⑥因此，與同事之間不斷交流經(jīng)驗(yàn)、向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是新教師提升自身教學(xué)機(jī)智的重要方式。

與此同時(shí)，不斷地反思才能使教師更好地表現(xiàn)教學(xué)機(jī)智，新教師要學(xué)會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中不斷地反思。雖然，教學(xué)機(jī)智的即時(shí)性特點(diǎn)使教師不能在反思后才做出行動(dòng)，但是“教育的時(shí)機(jī)不僅要求行動(dòng)中的反思，而且更加要求對(duì)行動(dòng)的反思?！雹咭虼?，新教師只有通過(guò)反思，才能避免教學(xué)中的盲目與沖動(dòng)，不斷地提升自身的智慧。

注釋

① 王萍.教育現(xiàn)象學(xué)視域中的教育機(jī)智[J].教育科學(xué)研究，2012（4）.

② 顧明遠(yuǎn).教育大辭典[M].上海：上海教育出版社，1998：716.

③ 丁谷怡，孫雙金.重建課堂文化[M].北京：教育科學(xué)出社，2009：7.

④ 甘火花，潘靜薇.新教師課堂教學(xué)機(jī)智探析[J].教學(xué)研究，2009（3）.

⑤ [日]齋藤孝著.教育力[M].張雅梅，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2011.5.2.

⑥ 王永明，李森.觀察學(xué)習(xí)：教育機(jī)智獲得的有效途徑[J].基礎(chǔ)教育，2010（12）.

⑦ [加]馬克斯·范梅南著.教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)[M].李樹(shù)英，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2001：153.