韓冬

摘要：一詞多義是現(xiàn)代漢語中的一種非常普遍的現(xiàn)象，并且廣泛應(yīng)用于人類的言語交際中。傳統(tǒng)的語義理論并未對(duì)此現(xiàn)象做出充分的解釋，本文主要從認(rèn)知語言學(xué)的角度出發(fā)，利用原型范疇理論以及轉(zhuǎn)喻、隱喻等手段對(duì)一詞多義現(xiàn)象進(jìn)行分析和探討。

關(guān)鍵詞：一詞多義；原型范疇理論；轉(zhuǎn)喻；隱喻

一、一詞多義概述

語言是一種重要的交際工具，人們?cè)谌粘＝浑H中需要語言來作為載體，語言能夠有效地傳遞人們所表達(dá)的信息。隨著社會(huì)的不斷變遷，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原有的詞語已經(jīng)不能滿足人們的需要，這樣就產(chǎn)生了很多新詞。然而語言的表達(dá)形式是有限的，語言的內(nèi)容卻具有豐富性，是無限的。為了解決這一問題，一詞多義的現(xiàn)象便由此產(chǎn)生了。這樣，一個(gè)詞形表達(dá)多種意義，人們的交流更加便利了，也簡(jiǎn)化了人們的記憶過程。一詞多義是自然語言中的普遍現(xiàn)象，指一種詞匯形式擁有兩個(gè)或兩個(gè)以上相互關(guān)聯(lián)的義項(xiàng)。①隨著語言的不斷發(fā)展與演變，必然會(huì)產(chǎn)生一詞多義的現(xiàn)象，這是語言經(jīng)濟(jì)性原則的體現(xiàn)。一詞多義使得人們?cè)谌粘＝浑H中更加簡(jiǎn)潔、便利，人們可以更好更靈活的運(yùn)用語言。

一詞多義現(xiàn)象普遍應(yīng)用于人們的日常生活中。然而，一詞多義是如何形成的，它產(chǎn)生的原因有哪些，傳統(tǒng)的語義學(xué)理論雖然也對(duì)其進(jìn)行了說明，但是并不充分。本文從認(rèn)知語言學(xué)的理論觀點(diǎn)出發(fā)，系統(tǒng)闡釋一詞多義現(xiàn)象。

二、從原型范疇理論角度看一詞多義現(xiàn)象

原型觀認(rèn)為，范疇是由一些具有相似特征的成員組成的，這些成員都能代表該范疇。但是，每個(gè)成員代表該范疇的程度又是不相同的，成員與范疇親疏遠(yuǎn)近關(guān)系的不同造成了成員地位的不平等性，這種不平等性使成員分為兩大類。一類是典型的成員，具有中心性的特征；另一類則是非典型成員，具有邊緣性特征。具有中心性特征的典型成員也就是一個(gè)范疇的原型，而其他的成員雖不及典型成員那樣具有中心性，但也分別具有一些典型性。因此，范疇并不具有一個(gè)較為清晰、明確的邊界，邊界是不確定的。這種不確定性使得范疇形成一個(gè)連續(xù)體，不可分割。

一詞多義現(xiàn)象可以用原型范疇理論來進(jìn)行解釋。把一個(gè)詞語的不同義項(xiàng)看成是一個(gè)范疇，這些義項(xiàng)中與原始義項(xiàng)最接近的義項(xiàng)稱為原型義項(xiàng)，是這個(gè)多義范疇的原型。隨著人們對(duì)事物的不斷認(rèn)識(shí)，一個(gè)詞在原有概念的基礎(chǔ)上就會(huì)不斷地?cái)U(kuò)充，形成許多新的義項(xiàng)，這些新的義項(xiàng)與原型義項(xiàng)之間的關(guān)系或遠(yuǎn)或近，它們之間相互聯(lián)系。但不可否認(rèn)的是，概念擴(kuò)充的結(jié)果是形成了一個(gè)更大更為復(fù)雜的語義范疇。這樣，多義詞就由此產(chǎn)生了。下面以漢語“兵”為例，“兵”在古代主要是指武器，如“兵器”、“兵刃”等。后來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化，人們賦予了它新的意義，即戰(zhàn)士、軍隊(duì)，如“兵士”、“兵卒”。后逐漸引申為與軍事或戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的事物的統(tǒng)稱。在“兵”這個(gè)多義范疇中，武器義作為原始義項(xiàng)也就具有典型性，在此基礎(chǔ)上意義不斷延伸，形成了多個(gè)意義。這些義項(xiàng)雖然意義不同，但他們之間是有規(guī)則的，都是新的義項(xiàng)在原始義項(xiàng)的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)展，形成一個(gè)放射狀鏈條式結(jié)構(gòu)，從而形成一詞多義現(xiàn)象。同樣，在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“打”一詞也具有多種不同的意義，這些義項(xiàng)之間也是有規(guī)則的。詞的多種意義也是由動(dòng)詞“打”的中心義項(xiàng)不斷擴(kuò)展得來的。這里就不一一舉例說明了。

三、從隱喻角度看一詞多義現(xiàn)象

隱喻與一詞多義是密切相關(guān)的，它從一個(gè)全新的角度更進(jìn)一步地闡釋了一詞多義現(xiàn)象。在認(rèn)知語言學(xué)中，隱喻已經(jīng)不單單作為一種修辭格，它更是作為一種工具幫助人們更好的理解與認(rèn)識(shí)一詞多義現(xiàn)象。也就是說，隱喻是人類借助較為具體的事物談?wù)撦^為抽象的事物，利用已知的事物來理解未知的事物。從隱喻的角度分析一詞多義現(xiàn)象，可以加深對(duì)詞匯的理解，因?yàn)橥ㄟ^隱喻可以使詞匯更加形象化，人們的理解也就更容易了。

看下面的例子，“客車蝸牛般地行駛?！边@個(gè)隱喻巧妙地把蝸牛的特征轉(zhuǎn)變?yōu)榱丝蛙嚨奶卣?，使客車緩慢前行這一形象生動(dòng)的展示在了我們的眼前。一詞多義現(xiàn)象在漢語中適用，同樣在英語中也是如此。以漢語中的詞語“火”為例，在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“火”的原始意義為“火是物質(zhì)燃燒過程中散發(fā)出光和熱的現(xiàn)象”。但是在一些合成詞中，“火”又表現(xiàn)出了其他的意義。如火燒火燎、油澆火燎中的“火”都表現(xiàn)為著急的意思，十萬火急中的“火”表現(xiàn)為緊急的意思。同樣，英語中也不例外，“perters eyes were full of fire.”此句話意思為皮特的眼里充滿了憤怒?！癆nger is fire”也即“憤怒是火”，“火”從物理概念映射到了心理概念，“火”的含義隱喻為憤怒，“火”的多義也就由此產(chǎn)生了?？梢哉f，隱喻是建立在事物具有相似性的基礎(chǔ)上的，體現(xiàn)了本體和喻體之間的相似性，通過隱喻，可以更好的認(rèn)識(shí)與分析一詞多義現(xiàn)象。由此得出，一詞多義現(xiàn)象是人類借助隱喻認(rèn)知手段由一個(gè)詞的基本意義向其他意義延伸的過程，是人類認(rèn)知范疇和概念化的結(jié)果。②

四、從轉(zhuǎn)喻角度看一詞多義現(xiàn)象

轉(zhuǎn)喻不同于隱喻，隱喻的本體和喻體不在一個(gè)概念域中，而是從一個(gè)概念域投射到另一個(gè)概念域，兩者屬于不同的范疇，本體和喻體具有相似性特征。而轉(zhuǎn)喻則是建立在相關(guān)性的基礎(chǔ)上形成的，源域與目標(biāo)域都在一個(gè)范疇中。

轉(zhuǎn)喻是隱喻的基礎(chǔ)，隱喻是從表層來分析一詞多義的現(xiàn)象，而轉(zhuǎn)喻則是在更深的層次上對(duì)一詞多義現(xiàn)象進(jìn)行分析。如“前面走過來一群紅領(lǐng)巾”這里的“紅領(lǐng)巾”不單單作為一種物品而存在，它具有指示作用，它實(shí)際上指的是帶著紅領(lǐng)巾的人，起到了一種標(biāo)志性的作用。因?yàn)榧t領(lǐng)巾是學(xué)生身份的標(biāo)志，紅領(lǐng)巾與學(xué)生具有相關(guān)性，這里用紅領(lǐng)巾指代學(xué)生，“紅領(lǐng)巾”一詞在這里具有雙重的意義，它在原有義項(xiàng)的基礎(chǔ)上又增加了“人”這一概念。再看下面的例子：“Have you ever read LU XUN.”這里以人名代表魯迅的作品。通過轉(zhuǎn)喻，一些詞在原有詞義的基礎(chǔ)上又增添了一些新的含意與用法。

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