張笑昆

殘疾人體育，作為我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分，不僅具有以競(jìng)技體育挖掘殘疾人體能潛力，表現(xiàn)其特殊體育才華，創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)?yōu)閲?guó)爭(zhēng)光的作用;而且具有改善身體機(jī)能、增強(qiáng)體質(zhì)、康復(fù)健身，維護(hù)社會(huì)和諧實(shí)現(xiàn)“平等、參與、共享”，展現(xiàn)“自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏”的重要功能［1］。因此，自新中國(guó)建國(guó)以來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及體育事業(yè)的管理部分對(duì)殘疾人體育都十分的重視。力圖通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)幫助殘疾人融入社會(huì)，改變舊社會(huì)遺留的對(duì)殘疾人歧視和嘲笑的不良風(fēng)氣，以自己的光輝業(yè)績(jī)對(duì)社會(huì)進(jìn)行教化。并以此展示社會(huì)主義國(guó)家的優(yōu)越性、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代性和人權(quán)保障的進(jìn)步性以及文明程度的不斷提高。

近年來(lái)，隨著我國(guó)殘疾人體育事業(yè)的快速發(fā)展，殘疾人對(duì)體育的需求也與日俱增。這種需求不僅表現(xiàn)在對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、場(chǎng)地器材等物質(zhì)文化方面，還更多的體現(xiàn)在精神文化方面。如殘疾人體育的宣傳、展示、交流等。這就使得殘疾人對(duì)體育的需求和當(dāng)前體育供給的矛盾日益突出，并導(dǎo)致殘疾人的體育權(quán)利受損。針對(duì)這種情況，廣大的體育專家和學(xué)者紛紛對(duì)此進(jìn)行研究并提出許多意見或建議，為殘疾人體育的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。如發(fā)展適合殘疾人活動(dòng)的專門性體育器材、增加殘疾人專用的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、培訓(xùn)殘疾人體育指導(dǎo)員、開展多種類型的殘疾人體育比賽等［2］。這些推動(dòng)殘疾人體育發(fā)展的方法與手段，極大的改善了殘疾人體育供需矛盾。但從先階段發(fā)展的情況來(lái)看，我國(guó)社會(huì)殘疾人體育的供需矛盾依然較大。這就促使我們思考運(yùn)用何種方法能保障殘疾人的體育權(quán)利，滿足殘疾人日益增長(zhǎng)的體育需求。為此，本文通過(guò)探索數(shù)字技術(shù)在殘疾人體育中的應(yīng)用，為豐富體育供給推動(dòng)殘疾人體育事業(yè)的發(fā)展提供參考。

1 數(shù)字技術(shù)與殘疾人體育的融合發(fā)展

數(shù)字體育是數(shù)字信息技術(shù)和體育廣泛結(jié)合下的文化形式和物質(zhì)形態(tài)的總和，是以數(shù)字化信息技術(shù)來(lái)傳播體育、揭示體育、演繹體育的過(guò)程。它不會(huì)造成體育運(yùn)動(dòng)形式和競(jìng)技過(guò)程有本質(zhì)的損失，反而會(huì)提升運(yùn)動(dòng)形式的藝術(shù)美感、促進(jìn)競(jìng)技過(guò)程的價(jià)值凝練，使競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練、培養(yǎng)更符合運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需求［3］。因此，利用現(xiàn)代科技推動(dòng)體育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)體育發(fā)展的必然選擇，而作為體育事業(yè)重要組成部分的殘疾人體育也不例外。

數(shù)字技術(shù)與殘疾人體育的融合發(fā)展最先見于2000年悉尼殘奧會(huì)。在這屆奧運(yùn)會(huì)上數(shù)字技術(shù)以萬(wàn)分之一秒的計(jì)時(shí)系統(tǒng)、高清的“鷹眼”系統(tǒng)、即時(shí)的信息傳輸網(wǎng)絡(luò)、“刀鋒戰(zhàn)士”的競(jìng)速挑戰(zhàn)等助力殘疾人體育對(duì)“更高、更快、更強(qiáng)”的追求與展示［4］。不但讓全世界人民感受了殘疾人自強(qiáng)不息、奮勇拼搏的體育精神，也讓體育界的專家學(xué)者、運(yùn)動(dòng)員、教練員等認(rèn)知了數(shù)字技術(shù)對(duì)體育的促進(jìn)與發(fā)展作用。此后，數(shù)字技術(shù)逐步開始在體育界及殘疾人體育運(yùn)動(dòng)中的到融合與發(fā)展，并由此形成了一系列具有殘疾人特色的數(shù)字技術(shù)與體育融合的產(chǎn)物。如殘疾人體育中的不同項(xiàng)目等級(jí)的界定與分類、殘疾人數(shù)字化競(jìng)速輪椅、殘疾人射擊運(yùn)動(dòng)的電子靶等。這些成果極大的推動(dòng)了殘疾人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，賦予了殘疾人體育更廣闊的運(yùn)動(dòng)時(shí)空和更多的自主權(quán)利，使得殘疾人體育事業(yè)獲得了與健全人同等的地位與功效。此外，殘疾人在數(shù)字體育中和健全人一樣以自然生命最基礎(chǔ)的形式存在，其與數(shù)字體育的互動(dòng)體現(xiàn)著人的自覺生命的性能，也展示了超越性的精神追求。不但體現(xiàn)著生命平等、生命價(jià)值存在的意義，也昭示著殘疾人全面自由發(fā)展的取向，在不斷取得對(duì)自我超越、努力求得并舉兼顧、互補(bǔ)互動(dòng)的同時(shí)，讓體育給生命帶來(lái)的觸動(dòng)歸于更真實(shí)的境界。因此，從數(shù)字技術(shù)帶給體育的發(fā)展來(lái)看，數(shù)字技術(shù)與體育的融合不僅是體育現(xiàn)代化的必然，更是推動(dòng)殘疾人體育事業(yè)不斷進(jìn)步、展現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。

2 數(shù)字技術(shù)在殘疾人體育中的應(yīng)用

2.1 以數(shù)字技術(shù)豐富運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，助力殘疾人競(jìng)技體育的發(fā)展

作為殘疾人體育事業(yè)的基礎(chǔ)，開展豐富多樣的體育運(yùn)動(dòng)不但有助于實(shí)現(xiàn)殘疾人身心健康的發(fā)展;而且也可以通過(guò)殘疾人在體育賽場(chǎng)的表現(xiàn)展現(xiàn)蓬勃向上的生命活力和堅(jiān)韌精神［5］。但目前，我國(guó)殘疾人所從事的體育運(yùn)動(dòng)大都從競(jìng)技體育發(fā)展而來(lái)。這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目一方面表現(xiàn)得競(jìng)技日益激烈，在比賽的評(píng)判上要求不斷提高;另一方面有些運(yùn)動(dòng)難度較高，并不適合殘疾人進(jìn)行。因此，在保障已經(jīng)開展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽公平的基礎(chǔ)上，開發(fā)出更多適合于殘疾人運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目就成為助力殘疾人體育發(fā)展的目標(biāo)之一。

隨著數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于體育運(yùn)動(dòng)之中，人們不斷嘗試用數(shù)字推動(dòng)殘疾人體育的發(fā)展。首先，通過(guò)數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)出先進(jìn)的運(yùn)動(dòng)器材，幫助殘疾人擴(kuò)展運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)范圍。它以數(shù)字化的電子計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)，將殘疾人的機(jī)體形態(tài)信息以數(shù)字化的形式輸入計(jì)算系統(tǒng)中建成殘疾人運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)庫(kù)，然后根據(jù)殘疾人的運(yùn)動(dòng)所需如短跑、游泳、滑冰、滑雪等，在計(jì)算機(jī)底層運(yùn)算的幫助下設(shè)計(jì)出最佳的運(yùn)動(dòng)器材，以最佳的人機(jī)工程設(shè)計(jì)，研制出適合于殘疾人的運(yùn)動(dòng)器材，幫助殘疾人實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)自我的運(yùn)動(dòng)夢(mèng)想。如南非的殘疾運(yùn)動(dòng)員“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯，就是在數(shù)字科技的幫助下應(yīng)用具有強(qiáng)大功能的競(jìng)速假肢，不但實(shí)現(xiàn)了100m競(jìng)速世界記錄的大幅提升，更是以與肢體健全運(yùn)動(dòng)員相同的驚人場(chǎng)面展現(xiàn)了科技帶給殘疾人新的運(yùn)動(dòng)時(shí)空。其次，以對(duì)運(yùn)動(dòng)身體姿勢(shì)、速度、力量、節(jié)奏、時(shí)間、軌跡、速率等動(dòng)作要素的分析，以數(shù)學(xué)建模的動(dòng)態(tài)計(jì)算法，合成了人體運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)在反應(yīng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)速度、動(dòng)作準(zhǔn)確性等人體運(yùn)動(dòng)輸出過(guò)程中具有時(shí)空特征的數(shù)字影像，展示了人體運(yùn)動(dòng)中骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉三者之間的運(yùn)動(dòng)學(xué)特征，并以此創(chuàng)建人體運(yùn)動(dòng)的科學(xué)訓(xùn)練體系，實(shí)現(xiàn)殘疾人運(yùn)動(dòng)技能訓(xùn)練的不斷優(yōu)化與競(jìng)技水平的快速提升。如在北京和倫敦殘奧會(huì)上，以高速數(shù)字化攝影機(jī)為代表的數(shù)字科技設(shè)備，將殘疾人運(yùn)動(dòng)員的跑、跳、投等運(yùn)動(dòng)形態(tài)以千分之一秒的影響記錄下來(lái)，不但為教練員指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練提供了第一手的資料，同時(shí)也向全世界展示了運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)自我極限的精彩運(yùn)動(dòng)瞬間。此外，以數(shù)字化CT、核磁共振等為代表的人體生理微觀形態(tài)的數(shù)字化成像設(shè)備，將人體機(jī)能的圍觀形態(tài)以數(shù)字的電子圖像表現(xiàn)出來(lái)，不僅真實(shí)展示了殘疾人生理上的微觀結(jié)構(gòu)，同時(shí)也為教練員預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷、制定科學(xué)訓(xùn)練計(jì)劃提供了依據(jù)。第三，構(gòu)建了以數(shù)字技術(shù)為核心的，利用高科技軟、硬件信息設(shè)備為運(yùn)動(dòng)器械，在一個(gè)特定的虛擬環(huán)境中完成人與人、人與機(jī)器之間的體智力對(duì)抗的電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。這種虛擬化的電子競(jìng)技對(duì)抗，讓殘疾人足不出戶也能從事體育運(yùn)動(dòng)，其娛樂與競(jìng)技對(duì)抗兼顧的運(yùn)動(dòng)體感游戲，不但實(shí)現(xiàn)了人機(jī)間的互動(dòng)而且也促進(jìn)了人與人之間的交流，讓殘疾人通過(guò)電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、數(shù)字媒體網(wǎng)絡(luò)融入社會(huì)，并以此展示殘疾人豐富多彩的生活空間。這種數(shù)字化的新型體感運(yùn)動(dòng)不但進(jìn)一步擴(kuò)展了殘疾人體育生活，而且其創(chuàng)新的運(yùn)動(dòng)方式和運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，也豐富了殘疾人體育的共給，滿足了殘疾人不斷增長(zhǎng)的對(duì)體育的物質(zhì)需求和精神需求。

2.2 以數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)體育精神，推動(dòng)殘疾人體育文化的發(fā)展

我國(guó)有近7 600萬(wàn)，各類在視力、聽力語(yǔ)言、肢體、智力和精神等方面存在疾病的殘疾人。作為社會(huì)人口重要的組成部分，保障這些殘疾人的身心健康不僅是體現(xiàn)人人平等的重要基礎(chǔ)，更是使他們?nèi)谌肷鐣?huì)、增強(qiáng)生活信心和勇氣的必要條件。這使得殘疾人體育的社會(huì)教育意義更深刻、更感人、更具有震撼力。因?yàn)闅埣踩擞捎谥w、精神或智力殘疾使他們與健全人相比處于弱勢(shì)地位，他們?cè)隗w育活動(dòng)中取得的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步要付出比健全人更多的努力。而且殘疾人參加體育比賽活動(dòng)，比的不僅是單純的比賽運(yùn)動(dòng)技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)，更重要的是通過(guò)意志、技能、體能的較量，向生命潛能挑戰(zhàn)。因此，推進(jìn)全社會(huì)對(duì)殘疾人體育的支持與認(rèn)知是保障殘疾人體育權(quán)利的重要手段。

以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)字傳媒，集中了現(xiàn)代數(shù)字化科技發(fā)展的最新技術(shù)，如網(wǎng)絡(luò)、圖像處理、統(tǒng)計(jì)分析等功能，將信息處理與顯示終端等不同設(shè)備直接相連而形成的一個(gè)完整分析系統(tǒng)［7］。它以計(jì)算機(jī)的數(shù)字化計(jì)算力量和技術(shù)對(duì)殘疾人體育運(yùn)動(dòng)情景的解構(gòu)，即以數(shù)字技術(shù)對(duì)運(yùn)動(dòng)員比賽中的各種信息進(jìn)行收集、貯存、加工、提取和系統(tǒng)分析后的綜合結(jié)果的體現(xiàn)，來(lái)創(chuàng)造新符號(hào)、新意義、新的交流與形式的方式，讓人們的思維模式、價(jià)值觀念、審美興趣及認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變革［6］。數(shù)字化媒體技術(shù)通過(guò)對(duì)殘疾人體育文化中的聲音、文字、圖像和數(shù)據(jù)的編碼處理，從反映現(xiàn)實(shí)、到解構(gòu)現(xiàn)實(shí)、最后到重構(gòu)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出全新的殘疾人體育文化形態(tài)，以電子圖像的方式展示殘疾人體育中的真、善、美與其體育文化價(jià)值體系。以超越攝影圖像表達(dá)殘疾人體育文化的“視覺經(jīng)驗(yàn)”，再現(xiàn)殘疾人在體育運(yùn)動(dòng)中挑戰(zhàn)自我、生生不息、頑強(qiáng)拼搏的豐富性內(nèi)涵。其最終成果多文化的交叉融合，創(chuàng)造出全新的殘疾人體育的文化形態(tài);并以動(dòng)態(tài)的、美化的、虛擬的表現(xiàn)方式促使殘疾人體育文化內(nèi)容由真實(shí)再現(xiàn)向真實(shí)重構(gòu)轉(zhuǎn)變。這種以真實(shí)為基礎(chǔ)，但又超越真實(shí)的數(shù)字化電子圖像表征，讓人們得以從不同視角認(rèn)知?dú)埣踩梭w育所具有的美感、動(dòng)感，并以此深深震撼著人們的心靈。就如中國(guó)殘聯(lián)主席、“聯(lián)合國(guó)人權(quán)獎(jiǎng)”獲得者鄧樸方說(shuō)，殘疾人體育運(yùn)動(dòng)從一開始，就具有特殊意義。它超越缺陷，通過(guò)意志、技能、體能的較量，向生命的潛能挑戰(zhàn)，展示人的創(chuàng)造力和價(jià)值。因此，數(shù)字化的殘疾人體育文化，改變了以光電傳遞信息的無(wú)形載體和紙張、膠卷等有形載體的傳統(tǒng)信息承載方式。在打破人們對(duì)殘疾人體育形態(tài)禁錮的同時(shí)，從不同方位向人們傳達(dá)殘疾人體育在時(shí)間和空間上的生命意志。使殘疾人體育在時(shí)空化的展示過(guò)程中所傳遞的進(jìn)取、自立、自強(qiáng)與人們所在的時(shí)空產(chǎn)生交織和共鳴，讓以生命的涅槃為主題的殘疾人體育文化表達(dá)更富感染力和張力。再現(xiàn)殘疾人體育文化的豐富性內(nèi)涵，推進(jìn)殘疾人體育文化在社會(huì)的廣泛認(rèn)知，將人們對(duì)殘疾人的同情轉(zhuǎn)變?yōu)橹щy下的幫助。在超越體育本身范疇的同時(shí)，以勇于挑戰(zhàn)困難的精神塑造了一個(gè)堅(jiān)忍不拔、超越自我的形象。

2.3 以數(shù)字技術(shù)完善管理體系，實(shí)現(xiàn)殘疾人體育的科學(xué)化發(fā)展

殘疾人體育事業(yè)作為一個(gè)管理系統(tǒng)，不僅包括競(jìng)技體育還包括群眾體育、學(xué)校體育等眾多方面。因此，在管理中不僅要實(shí)現(xiàn)殘疾人能夠較好的從事競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，還要切實(shí)保障殘疾人能夠通過(guò)業(yè)余性質(zhì)的體育鍛煉實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展［8］。但面對(duì)7 600萬(wàn)殘疾人的體育需求，單純依靠體育管理部門有限的管理人員來(lái)進(jìn)行管理已經(jīng)不符合其發(fā)展的需求。這就要求體育管理部門運(yùn)用最新的科技，以系統(tǒng)化的理念來(lái)管理殘疾人體育的競(jìng)技需求、健身需求和體育學(xué)習(xí)需求，以科學(xué)化的管理適應(yīng)殘疾人體育的發(fā)展。

基于現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)理論的殘疾人體育管理，是由許多子系統(tǒng)構(gòu)成的一個(gè)具有多種功能的綜合性大系統(tǒng)。在體育整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部，大系統(tǒng)各子系統(tǒng)在信息上的傳遞、交流、合作，對(duì)于整個(gè)系統(tǒng)間的分散控制、結(jié)構(gòu)調(diào)整和動(dòng)能發(fā)揮的優(yōu)劣，都對(duì)大系統(tǒng)的功能發(fā)揮有著巨大的影響。因此，是能否實(shí)現(xiàn)各子系統(tǒng)間整體協(xié)調(diào)、穩(wěn)定有序和最優(yōu)化發(fā)展，是保障殘疾人體育管理整個(gè)大系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)行和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心要素。數(shù)字技術(shù)下的殘疾人體育管理改變了傳統(tǒng)管理上的“線型模式”、以“分布和離散模式”的網(wǎng)狀多維空間交互的智能化體育管理系統(tǒng)優(yōu)化了管理體系，實(shí)現(xiàn)了殘疾人體育管理的科學(xué)化發(fā)展。它以智能化的信息代理交互，容許各種不同形式、原屬不同階段的體育信息接收端接入，并直接與決策終端建立聯(lián)系［9］。以協(xié)調(diào)、有效和可靠的方式，建立可觀測(cè)、自動(dòng)化、可控化為標(biāo)志的信息傳輸網(wǎng)絡(luò)，在實(shí)現(xiàn)不同系統(tǒng)間信息同時(shí)傳遞、交互。這種復(fù)雜的、智能化的立體管理系統(tǒng)就為殘疾人體育的管理提供了良好的基礎(chǔ)，使得殘疾人不用離開家門就可以了解到相關(guān)的體育信息和健身常識(shí);同時(shí)還可以通過(guò)信息終端反饋?zhàn)约旱捏w育需求，讓相關(guān)管理機(jī)構(gòu)明確了解不同社會(huì)階層的殘疾人對(duì)體育需求的結(jié)構(gòu)特征，以此制定相應(yīng)的發(fā)展規(guī)劃，為切實(shí)保障殘疾人的體育權(quán)利提供理論依據(jù)和實(shí)踐支持。

3 結(jié)語(yǔ)

根據(jù)“十二五”我國(guó)體育事業(yè)規(guī)劃提出的“建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)”的明確指示和不斷提高我國(guó)殘疾人體育供需的具體要求。加速數(shù)字技術(shù)在殘疾人體育中的廣泛應(yīng)用，是我國(guó)殘疾人體育事業(yè)發(fā)展的必然選擇。因此，只有不斷的推進(jìn)數(shù)字技術(shù)在殘疾人體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開發(fā)、體育精神展現(xiàn)和體育運(yùn)動(dòng)管理上的應(yīng)用，才能切實(shí)保障殘疾人體育權(quán)利，實(shí)現(xiàn)我國(guó)殘疾人體育事業(yè)再攀新高。應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)殘疾人群眾體育健身工作，推動(dòng)殘疾人更好地享有體育健身服務(wù)，進(jìn)一步活躍殘疾人群眾體育，加強(qiáng)殘疾人群眾體育健身的基礎(chǔ)地位;提高殘疾人體育運(yùn)動(dòng)水平，加強(qiáng)推進(jìn)殘疾人體育事業(yè)又好又快發(fā)展。

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