丁山
課外閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分,有效的課外閱讀對幫助學(xué)生鞏固課內(nèi)知識(shí)、提高閱讀、寫作、口語交際等語文能力有著重要作用。學(xué)生閱讀視野的寬與窄,獲取信息的多與少,將直接影響他們的語文素質(zhì),一個(gè)人在學(xué)生時(shí)期能否養(yǎng)成讀書的興趣和習(xí)慣是一件人生大事,將影響他們一生的走勢和發(fā)展。
一、和高尚的人談話——課外閱讀之功用
(一)提高認(rèn)識(shí),陶冶情操,造就品格
學(xué)生通過廣泛的課外閱讀可以獲得豐富的知識(shí)。在浩瀚的文字海洋里,古今中外,天文地理,風(fēng)土人情,無所不包。豐富的知識(shí)對一個(gè)人來說太重要了,它可以提高人的認(rèn)識(shí)。雖然說人對事物的認(rèn)識(shí)是由多種因素決定的,但是如果拋開社會(huì)因素不談,就個(gè)體而言,他的認(rèn)識(shí)主要就是由其知識(shí)、智力、經(jīng)驗(yàn)等因素來決定的。通過閱讀,學(xué)生的知識(shí)豐富了,思考力得到了鍛煉,進(jìn)而就會(huì)影響到認(rèn)識(shí)的變化、提高。
閱讀還可以影響人的情感。從心理學(xué)的角度說,就是移情。所謂移情,從作者方面說,就是把情感的色彩涂在事物的形象上。同是荷花,在朱自清先生筆下是“有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,像一粒粒的明珠,又像碧天里的星星,又像剛出浴的美人兒”。而在孫梨的《荷花淀》里,卻是“粉色荷花箭”,形態(tài)是“高高挺出來”,所引起的聯(lián)想是“監(jiān)視白洋淀的哨兵”。從讀者方面說,就是把涂在景物上的情感遷移到自己身上,產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)和不同的美感享受。正如英國哲學(xué)家培根所言:“讀書足以怡情。足以長才……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!?/p>
現(xiàn)代教育觀認(rèn)為,教育要以人的發(fā)展為根本目的,培養(yǎng)學(xué)生具有真誠、善良、美好的心靈以及尊重真理、富有責(zé)任心等良好品格。在我國經(jīng)典作品里,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷、文天祥“留取丹心照汗青”的豪情、屈原“余獨(dú)好修以為?!钡臐嵣碜院?、李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨、艾青“我對這土地愛得深沉”的赤子之心、郁達(dá)夫“讀書不忘救國,救國不忘讀書”的真知灼見……幾千年的民族精神,在這些作品中呼之欲出。學(xué)生在閱讀課外書時(shí),心中再現(xiàn)栩栩如生的英雄形象,感受關(guān)于友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神,從而開啟自己的內(nèi)心世界,激蕩起品味人生、升華人格的內(nèi)在欲望,達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
(二)鍛煉思維,發(fā)展智力,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力
學(xué)生廣泛的閱讀,可以發(fā)展智力,培養(yǎng)思維,因?yàn)楂@得知識(shí)的閱讀過程,恰恰是學(xué)生發(fā)展智力的過程。從馬克思主義理論的角度說,知識(shí)屬于意識(shí)范疇,它既不能手對手傳遞,也不能腦對腦傳遞,學(xué)生從閱讀中獲得知識(shí),必須通過自己一系列復(fù)雜的智力活動(dòng)(包括感知、想象、聯(lián)想、思維、記憶等)來吸收,閱讀中積極而又緊張的智力活動(dòng)使學(xué)生的智力得到了發(fā)展。智力的發(fā)展與獨(dú)立閱讀能力的培養(yǎng)是統(tǒng)一的,獨(dú)立閱讀能力的心理基礎(chǔ)是學(xué)生智力的發(fā)展。
(三)培養(yǎng)對祖國語言文字的熱愛,提高語言的實(shí)際運(yùn)用能力
要使學(xué)生由愛中國漢字,上升到愛中華智慧,只有通過他們大量閱讀祖國的語言文字來培養(yǎng)。這樣,不僅可以領(lǐng)略中華語言的優(yōu)美、生動(dòng)、形象、豐富多彩,而且能感受到其中蘊(yùn)涵的情感、思想、哲理、邏輯等深刻內(nèi)涵,從中汲取民族精神的底蘊(yùn)。古人曰:“鄉(xiāng)音一曲淚千行?!笨梢娔刚Z的情感力量有多大。
在開放的教育體系中,課外閱讀不是游離在語文教育以外的點(diǎn)綴,更不是可有可無的軟任務(wù)。唐代詩人杜甫有“讀書破萬卷,下筆如有神”的詩句,文學(xué)巨匠魯迅也有“讀書必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出好蜜來,倘若只叮在一處,所得就非常有限、枯燥了”的論述。大師的話,足以證明課外閱讀在提高人的語文實(shí)際能力中發(fā)揮的不可替代的作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文課程應(yīng)致力于語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”課外閱讀的根本目的是提高學(xué)生的整體文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然提高寫作水平不是僅從課外閱讀中獲得,但學(xué)生要寫出佳作,必然需要一種底氣,這底氣就是以深刻的情感體驗(yàn)、豐富的語感經(jīng)驗(yàn)、大量的語言積累作基礎(chǔ)的。
二、喜憂參半——課外閱讀之現(xiàn)狀
(一)認(rèn)識(shí)在不斷提高——可喜的一面
新課程標(biāo)準(zhǔn)頒發(fā)以來,在課外閱讀實(shí)踐中,廣大中學(xué)生確實(shí)對課外閱讀的態(tài)度和認(rèn)識(shí)有了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。
通過調(diào)查可知,有近一半的學(xué)生對課外閱讀的重要性認(rèn)識(shí)比較正確,能夠意識(shí)到課外閱讀之于語文學(xué)習(xí)的重要性。從興趣上看,有近半的學(xué)生還是喜歡閱讀的,對課外閱讀的興趣比較濃。最后從閱讀時(shí)間上看,學(xué)生在“百忙之中”還是能夠堅(jiān)持課外閱讀的。不難看出學(xué)生對課外閱讀的需求在悄悄地發(fā)生變化,呈現(xiàn)出可喜的局面。
(二)經(jīng)典被遺忘——令人擔(dān)憂的一面
1.家長、老師及學(xué)生對課外閱讀持急功近利的態(tài)度
近幾年來高考對課外閱讀的考察力度逐漸加大,學(xué)生對課外閱讀的重要性也似乎有所覺悟,雙休日的書店成了學(xué)生們的好去處。然而,我們稍微留心就會(huì)發(fā)現(xiàn),在書店里,各種各樣的教學(xué)參考書、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書、習(xí)題試卷琳瑯滿目,這里便是學(xué)生和家長周末逛書店的重點(diǎn),學(xué)生的書桌上堆滿了一本本的教材輔導(dǎo)和這個(gè)“通”那個(gè)“典”或什么“指南”,就是看不到經(jīng)典名著。
眾所周知,高考已成為中學(xué)教學(xué)的指揮棒,高考怎么考,老師就怎么教,不敢越雷池一步。學(xué)生會(huì)針對考試進(jìn)行必要的課內(nèi)外文段閱讀,但為了考試而進(jìn)行的閱讀大都是被動(dòng)閱讀,是有功利性的應(yīng)試閱讀。這種閱讀的特征是:把讀書的樂趣和美感,把啟迪心智、提升自己的文化修養(yǎng)等全部掃蕩殆盡。拘于舊的教學(xué)觀念和應(yīng)試教育模式,課外閱讀還沒有得到足夠的重視。人們總是把課堂教學(xué)作為語文教學(xué)的中心,課外閱讀則被認(rèn)為是一般意義上的“課外活動(dòng)”,是可有可無的“軟任務(wù)”,甚至認(rèn)為課外閱讀會(huì)影響“正課”的學(xué)習(xí)。從學(xué)生方面來看,他們大都按照考試的導(dǎo)向,聽從老師的“老人言”,只讀些對于考試立竿見影的教輔資料和練習(xí)題,整天奮戰(zhàn)于題山題海中,恐怕吃“眼前虧”,分?jǐn)?shù)上不去。
2.課外閱讀讀物質(zhì)量不高,出現(xiàn)“偏食”現(xiàn)象
在讀物質(zhì)量和傾上上可以通過筆者的調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)一些問題:一些自認(rèn)為比較喜歡閱讀的中學(xué)生,大都讀些武俠小說、言情小說等通俗文學(xué)。透過這一現(xiàn)實(shí),我們似乎看到整整一代人審美情趣的跌落。他們的課外閱讀還只是滿足好奇心,停留在純粹的消遣上。誠然,我們不能以此涵蓋整個(gè)中學(xué)生的狀況,但這種傾向至少說明了中學(xué)生在自我選擇中還不成熟,具有盲目性,也反映了中學(xué)生課外閱讀面過于狹窄、呈現(xiàn)單一的傾向、讀物質(zhì)量偏低,實(shí)施效果不理想。
3.特殊的社會(huì)環(huán)境造成學(xué)生難以接近原著
由于科技的迅猛發(fā)展,社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入“視聽時(shí)代”,聲像技術(shù)以鮮明的直觀性、趣味性吸引著越來越多的人,有的學(xué)生就誤認(rèn)為“有聲有色”的視聽資料大可取代“死氣沉沉”的書刊,大都不愿意下真功夫去讀原著。另外一個(gè)不容忽視問題是,農(nóng)村的中學(xué)圖書館一般藏書甚少,有的簡直形同虛設(shè)。而這年頭,書價(jià)不低。家庭無力購買,學(xué)校又財(cái)力不支,農(nóng)村孩子即使有閑暇,也看不到幾本課外書。
三、質(zhì)量結(jié)合、同心協(xié)力——課外閱讀實(shí)施對策
(一)優(yōu)選讀物,多讀經(jīng)典名著,適當(dāng)選讀時(shí)文
名著對培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的作用更是不容忽視。人文素質(zhì)是一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人的內(nèi)在品質(zhì),如果生理機(jī)制是一個(gè)生命體成其為人的物質(zhì)條件,那么人文素質(zhì)則是決定這個(gè)生命體是人還是非人,或是人才還是非人才的最重要的內(nèi)在因素之一。不同的人文素質(zhì)有不同的個(gè)性表現(xiàn)。人的性格、氣質(zhì)一方面取決于與生俱來的生理原因,另一方面取決于后天形成的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)一般體現(xiàn)在人的語言、思維、情感、意志、儀態(tài)、文藝技能等方面,是構(gòu)成人的氣質(zhì)、風(fēng)度和人格的內(nèi)在因素,是可以通過努力逐步培養(yǎng)和完善的。閱讀名著,可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),教育學(xué)生做一個(gè)有良知的人、一個(gè)有智慧的人、一個(gè)有修養(yǎng)的人。
首先,通過體驗(yàn)名著的豐富情感內(nèi)涵,有益于激發(fā)學(xué)生的生命激情和發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;感悟名著的思想精神魅力,有益于豐富學(xué)生的思想,提升他們的精神追求和審美品位;品味文學(xué)名著的藝術(shù)形象,有益于促進(jìn)學(xué)生的形象性思維的形成,提高審美感受力。其次,名著的內(nèi)容、思想、文化比較復(fù)雜,能引導(dǎo)學(xué)生“取精華,棄糟粕”,促使學(xué)生有鑒別地審視“流行文化”,形成批判性思考。
在側(cè)重閱讀名著的同時(shí),學(xué)生還應(yīng)該適當(dāng)選讀時(shí)文和優(yōu)秀報(bào)刊雜志。有關(guān)名人成長、時(shí)代楷模的勵(lì)志文章;優(yōu)秀雜志如《中國青年報(bào)》、《讀者》、《青年文摘》;優(yōu)秀報(bào)刊如《語文報(bào)》等,學(xué)生都應(yīng)該適當(dāng)?shù)刈x。這些報(bào)刊雜志里有不少關(guān)于人生、關(guān)于哲理、關(guān)于讀書做人等方面的思考和總結(jié),對于正處在成長時(shí)期的廣大中學(xué)生有很大的啟發(fā)。
(二)注意學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)和方法的選擇
1.培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,做到善讀。善于閱讀,才會(huì)善于思考。好的閱讀能力能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,而閱讀能力的形成,得益于良好的閱讀習(xí)慣。一是合理安排,優(yōu)化閱讀。培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,要從學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平的實(shí)際出發(fā),在已有的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們合理安排,給以新的知識(shí),這樣他們才會(huì)善于去讀,并能讀好它。二是巧抓時(shí)機(jī),及時(shí)推薦。面對琳瑯滿目的書籍,學(xué)生就像是劉姥姥走進(jìn)了大觀園,不知該看什么。老師得見機(jī)行事,抓住機(jī)會(huì),因勢利導(dǎo),及時(shí)推薦。三是創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。心理學(xué)告訴我們:“一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂和勝利的欣慰,便會(huì)激起追求無休止成功的意念和力量。”由此,盡可能創(chuàng)造讓學(xué)生成功的機(jī)會(huì),對促進(jìn)學(xué)生形成不斷積極進(jìn)取的心態(tài)起著重要作用。
2.選好讀法,注重質(zhì)量結(jié)合。我們讀書的目的主要有兩個(gè):一是增長見識(shí),擴(kuò)大視野,受到各方面的熏陶;二是學(xué)習(xí)和掌握作文、讀文的規(guī)律。要達(dá)到前一個(gè)目的,就要盡可能地?cái)U(kuò)大閱讀面和閱讀量,可采用略讀、瀏覽和速讀。為達(dá)到后一個(gè)目的,就要盡可能地控制閱讀的面和量,以便對一些文章細(xì)心琢磨,真正領(lǐng)會(huì)其精妙之處,必須選擇精讀,認(rèn)真鉆研,深入體會(huì)。
對于名著,我們大有必要進(jìn)行精讀、細(xì)讀,因?yàn)榻?jīng)典作品為中學(xué)生提供了更多更好的鑒賞性閱讀教材。清朝的大考據(jù)家戴震為了寫好文章,曾選出《史記》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)》等十篇,圈圈點(diǎn)點(diǎn),反復(fù)認(rèn)真地研讀,從名篇里面學(xué)習(xí)作文法,使自己的文筆遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般的考據(jù)家之上。“圈圈點(diǎn)點(diǎn),反復(fù)認(rèn)真地研讀”說明閱讀認(rèn)真、遍數(shù)多、常讀常新,閱讀每一遍都有新的體會(huì)和感受。正是靠反復(fù)誦讀,理解才逐漸全面、日益深透。清代著名教育家唐彪力主“讀書務(wù)精”,他在《讀書作文譜》中曾說:“凡讀文,貪多者,必不能深造;能深造者,必不貪多?!贝笤娙颂K東坡有《送章惇秀才失解西歸》詩,開頭兩句是:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!薄芭f書”指的是經(jīng)典,所以要“熟讀深思”。
對于一般文章,我們可觀其大略以鍛煉自己眼力和獲取信息的能力。陶淵明有“好讀書,不求甚解”之言,指的就是泛讀、瀏覽。書中哪一部分最打動(dòng)自己,就從哪一部分讀起,等到?jīng)]有興趣了馬上放棄,不逼著自己讀下去。這樣,反倒能突出重點(diǎn),將其中精華刮盡,于“不求甚解”中觀其大略,領(lǐng)略書中真諦。正由于“好讀”,常會(huì)讀得身心投入,便會(huì)有“每有會(huì)意,便欣然忘食”的境界,從中獲得無窮的樂趣。
加強(qiáng)課外閱讀,提升課外閱讀價(jià)值,不僅是時(shí)代對教育的呼喚,更是世界范圍教育成功的經(jīng)驗(yàn)。把課外閱讀納入教育教學(xué)的軌道,充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的教育資源,努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、學(xué)科間融合的教育體系,拓寬學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道,使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)習(xí)知識(shí),提高語文素養(yǎng)。讓我們引領(lǐng)學(xué)生多讀書、讀好書,讓學(xué)生真正明白書香是世界上最動(dòng)人的味道,而待它化作永久的心香,那才會(huì)更美!