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芻議海南高職學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育

2014-11-15 20:49:21吳璐岑崔曉莉
文學(xué)教育·中旬版 2014年10期
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生措施問(wèn)題

吳璐岑 崔曉莉

[摘 要] 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人際交往的頻繁,社會(huì)對(duì)綜合能力型人才,提出大學(xué)生應(yīng)具備禮儀素養(yǎng)教育的要求。大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育對(duì)深化高職學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。本文作者作為海南高職院校的禮儀教師,正值海南省建設(shè)國(guó)際旅游島之際,針對(duì)海南高職學(xué)生在開展禮儀素養(yǎng)教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行探討,提出加強(qiáng)海南高職學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的改進(jìn)措施,塑造良好的禮儀形象有利于高職學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力。

[關(guān)鍵詞] 高職學(xué)生;禮儀素養(yǎng)教育;問(wèn)題;措施

我國(guó)自古以來(lái)素有“文明古國(guó),禮儀之邦”的美稱。幾千年的文明史,積淀和延續(xù)著厚重、淳樸的禮儀風(fēng)范,光輝燦爛的文化培養(yǎng)了中華民族高尚的道德,中華民族獨(dú)具特色的社會(huì)道德風(fēng)尚和個(gè)人行為規(guī)范,構(gòu)筑了博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化核心。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。注重禮儀是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是社會(huì)生活中應(yīng)有的行為規(guī)范;注重禮儀有利于建立良好的人際關(guān)系,也是社交活動(dòng)的需要。

一、探尋海南高職學(xué)生禮儀素養(yǎng)存在的問(wèn)題

“知書達(dá)禮、待人以禮”這一條最基本的禮儀素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生們所要具備的做人原則。據(jù)本文作對(duì)海南高職院校學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前在校的高職學(xué)生大多數(shù)都是90后,在父母嬌生慣養(yǎng)下,很多學(xué)生都特別有“個(gè)性”。在校園里,有些學(xué)生在公共場(chǎng)所任意吐痰、亂扔垃圾、不愛護(hù)公物、不禮讓等。在課堂上,有些學(xué)生吃零食、玩手機(jī)、睡覺、交頭接耳、不尊重老師等。在寢室里,有些學(xué)生與同學(xué)關(guān)系不融洽、為小事起摩擦、帶頭大聲喧嘩、滿口粗言等。正因?yàn)榍捌谒麄冊(cè)诩彝ズ椭行W(xué)時(shí)期缺乏禮儀教育,導(dǎo)致這些學(xué)生被不良風(fēng)氣所影響。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。難道自古以來(lái)“禮儀之邦”的美稱,要斷送在當(dāng)今的青少年手中?可見在我們高職學(xué)生中,深入開展禮儀素養(yǎng)教育,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要的。

二、加強(qiáng)海南高職學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的措施

1、優(yōu)化校園文化環(huán)境,營(yíng)造良好的禮儀氛圍

加強(qiáng)高職學(xué)生的禮儀素養(yǎng)教育首先要營(yíng)造良好的校園文化氛圍,鼓勵(lì)高職學(xué)生們積極參加校內(nèi)外各種禮儀活動(dòng)。例如:為規(guī)范自身行為和克服不良的習(xí)慣,以社會(huì)不文明現(xiàn)象為題材開展辯論會(huì)、演講會(huì)、禮儀知識(shí)競(jìng)賽、專題講座、禮儀操比賽等活動(dòng),通過(guò)此類活動(dòng)潛移默化地影響高職學(xué)生的整體禮儀素養(yǎng)。還可以通過(guò)廣播、電視、校園網(wǎng),介紹名人處世修身的軼事,推動(dòng)學(xué)校文明禮儀建設(shè)?;蛘咄ㄟ^(guò)發(fā)動(dòng)師生對(duì)不文明現(xiàn)象帶來(lái)的后果進(jìn)行反省,從而推動(dòng)學(xué)校的文明建設(shè),營(yíng)造講文明、懂禮貌的氛圍,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中,得到良好禮儀修養(yǎng)的熏陶和教育,提升個(gè)人的禮儀素養(yǎng)。

2、開設(shè)禮儀課程,豐富高職學(xué)生的禮儀知識(shí)

禮儀的作用在現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越明顯,課堂教學(xué)是進(jìn)行系統(tǒng)禮儀理論知識(shí)學(xué)習(xí)的有效途徑,省內(nèi)各高職院校應(yīng)把禮儀課設(shè)為學(xué)生的必修課程。在禮儀素養(yǎng)教育中,課堂教學(xué)主要是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練禮儀規(guī)范的良好途徑,從教學(xué)中不僅可以豐富學(xué)生們的思想道德內(nèi)涵,又能教會(huì)他們規(guī)范自身行為舉止、塑造良好的儀表儀態(tài)形象。在課堂教學(xué)實(shí)踐中,除了要求禮儀教師應(yīng)運(yùn)用多種手段、采取多種形式開展教學(xué),增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性外,還要求每一位教師都要注意言傳身教,教師是禮儀教育的形象大使,在學(xué)生中產(chǎn)生的影響將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教材的影響力和滲透力,這必然要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中注重禮儀修養(yǎng),不斷提高自己的禮儀素質(zhì),以良好的師德師風(fēng)為廣大學(xué)生樹立楷模,發(fā)揮示范作用。

3、鼓勵(lì)參加社會(huì)實(shí)踐,提升高職學(xué)生的社交禮儀

國(guó)際旅游島的建設(shè),離不開與國(guó)際接軌的步伐。省內(nèi)各高職院校在這種得天獨(dú)厚的條件下,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校門,多些參加社會(huì)各界舉辦的禮儀活動(dòng)。例如:博鰲亞洲論壇,企事業(yè)單位舉辦的年會(huì),汽車展覽會(huì),農(nóng)產(chǎn)品展銷會(huì)等等活動(dòng)都需要大量的工作人員,各高職院校應(yīng)把握好時(shí)機(jī),給學(xué)生一個(gè)良好的禮儀鍛煉平臺(tái)。只有走出校門、走向社會(huì)、走向世界才會(huì)拓寬高職學(xué)生的社會(huì)視野,讓他們進(jìn)一步了解社會(huì)所需人才禮儀素養(yǎng)的要求,從而完善自己和樹立自己的良好禮儀形象,做一個(gè)彬彬有禮、溫文爾雅的綜合型人才。

通過(guò)禮儀素養(yǎng)教育,要讓高職學(xué)生明確言談舉止、儀表儀態(tài)能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。通過(guò)禮儀素養(yǎng)教育,進(jìn)一步提高高職學(xué)生的禮儀素養(yǎng),培養(yǎng)高職學(xué)生應(yīng)對(duì)酬答的實(shí)際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng)。如果人人講禮儀,我們的社會(huì)將充滿和諧和溫馨。讓文明之花在海南高職院校中遍地開放,只要我們遵循高職人才的培養(yǎng)規(guī)律,不斷深化禮儀素養(yǎng)教育,必將會(huì)對(duì)培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的建設(shè)人才作出積極的貢獻(xiàn),為國(guó)際旅游島建設(shè)輸送杰出人才。

參考文獻(xiàn):

[1]金正昆.大學(xué)生禮儀[M].北京.高等教育出版社,2004.

[2]余健.高職生禮儀教育探析[J].機(jī)械職業(yè)教育,2008(8):24.

[3]劉曉平.淺論高職禮儀教育對(duì)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的影響[J].中國(guó)校外教育,2010(20).

[4]杜照奎.淺談當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育問(wèn)題[J].西昌學(xué)院學(xué)報(bào),2008(2):133-135.

基金項(xiàng)目:海南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度一般課題“國(guó)際旅游島建設(shè)背景下海南高職學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的缺失與對(duì)策研究”(QJY125055) 階段性成果。

作者簡(jiǎn)介:吳璐岑,女,中共黨員,文學(xué)學(xué)士,海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,講師,從事多年的禮儀教學(xué)工作,有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),科研基礎(chǔ)扎實(shí)。

崔曉莉(1982—),女,陜西渭南人,文學(xué)碩士,海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,講師,研究方向:高職教育、禮儀教育、中國(guó)古典文學(xué)。

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