許薇娜

摘 要： 人們對紅色具有雙面認知，也就是說，紅色既具有喜慶、吉祥、幸福等積極向上的象征意義，又具有侮辱、絕交、危險、警告等消極向下的象征意義。對文化內(nèi)涵的理解，決定了對語言詞匯的理解與運用，在比較韓中顏色詞“紅”的文化內(nèi)涵時，可以更直觀地了解韓中兩國文化與語言間關(guān)系的深奧，有助于促進韓中兩國的文化交流，使在中國學習韓國語的學習者能夠在更好地學習韓國語的同時打下良好的翻譯基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞： 紅色 韓中語言 文化內(nèi)涵

紅色本身的內(nèi)涵是積極向上的，象征生命、活力、健康、熱情、朝氣、歡樂。桃紅的艷麗、明亮，玫瑰紅的鮮艷、華麗，酒紅的深沉、幽雅，粉洋紅的健康、夢幻、幸福、羞澀，無不使紅色富有浪漫情調(diào)。

紅色用在服飾上，無論男女老幼，給人的感覺都是青春活力、熱情奔放、積極向上的。但隨著文化環(huán)境的改變，人類對相同事物的認知也有了不同程度的變化。有時紅色因它與血的顏色相近，導致令人感到害怕、恐慌，所以紅色就有相應(yīng)的象征警告、危險或絕交等意。然而，文化是受地域、歷史、習俗、宗教等多方面因素影響的，所以韓中關(guān)于顏色詞“紅”的文化內(nèi)涵也有其宏觀差異性和微觀差異性。下面我們根據(jù)其宏觀差異性，主要從以下三個方面對其進行簡單概括分類，與此同時，在此基礎(chǔ)之上了解韓中兩國人民對顏色詞“紅”的微觀認知的異同。

一、韓中都有的文化內(nèi)涵

1.喜慶與紅火。

在韓國，紅色象征著喜慶、吉祥、愛情，同時象征著熱情。在韓國傳統(tǒng)婚禮中，結(jié)婚禮服要用紅色和青色的布縫制，系青線和紅線表示緣分；新娘左右臉上各貼一個圓形紅紙代替胭脂（●● ●●），眉心也要貼一個，身穿韓服紅衫（●● ●），婚禮喜宴上還會擺著嘴叼紅辣椒的公雞，一派喜氣洋洋。

紅色是古老的顏色，是中國人崇尚和偏愛的一種顏色。在中國，紅色傳統(tǒng)上表示喜慶。喜慶場合如結(jié)婚、過年、開店的時候，結(jié)婚時新郎家給新娘家紅包，過年時長輩給晚輩紅包，開店時由主辦方給客人發(fā)紅包，紅包寓意日子越過越紅火、生意興隆。在婚禮上和春節(jié)時，中國人都喜歡用紅色來裝飾，紅色是表示愛的顏色，所以中國人在舉辦傳統(tǒng)婚禮時，要在新房張貼大紅雙喜字，新娘頭蓋紅蓋頭，身穿大紅襖；新郎則是胸前佩戴大紅花。紅色服飾不但給婚禮帶來喜慶氣氛，而且暗示著新婚夫婦日子越過越紅火。另外，新房還會用紅圍帳、紅被面、紅枕頭，取驅(qū)邪之意，在洞房的床墊子下面放“紅棗”預(yù)示早生貴子。春節(jié)時家家戶戶會歡歡樂樂地在大門口兩側(cè)貼紅色對聯(lián)，在門口和窗口掛上紅色的掛錢，希望來年可以趨吉避兇。在漢語中，有“分花紅、紅包、撞紅門、放紅榜、滿堂紅”等詞匯，這些詞無一不體現(xiàn)著喜慶和幸福。

2.驅(qū)逐邪惡。

在許多國家和民族中，人們認為紅色有驅(qū)逐邪惡的功能。韓國人認為紅色象征著生命力，因此把紅色作為驅(qū)鬼出病、免厄運的使者。冬至為了驅(qū)邪除病吃紅豆粥；生孩子時為了防止不祥之物傷害幼兒，大人會在門口的入口處掛上一個紅辣椒。

在中國的傳統(tǒng)文化中，五行中的火所對應(yīng)的顏色就是紅色，八卦中的離卦也象征紅色。離卦是八卦中第三十卦，離為火，離上離下。離為麗也，象征利于堅守正道，這樣必然亨通，也會獲得吉祥。在中國古代，許多宮殿和廟宇的墻壁都是紅色的，官吏、官邸、服飾多以大紅為主，即所謂的“朱門”、“朱衣”。時至今日，中國人在過年的時候，依舊是家家戶戶在門口貼紅對聯(lián)，結(jié)婚時新房布有紅圍帳、紅被面、紅枕頭，這些都無處不表示出驅(qū)鬼辟邪之意。

3.革命。

紅色在政治上經(jīng)常用來象征革命，其政治色彩較濃，多用于表現(xiàn)共產(chǎn)主義。紅色在韓國表示共產(chǎn)主義者的俗稱，“●● ●”是韓國對朝鮮共產(chǎn)黨或同黨的人的稱呼，具有“紅色份子”的意思，含有貶義。很長一段時間韓國人都認為紅色是恐怖的顏色，具有相同含義的詞還有●● ●● ●● ●● ● ● ●●，這種觀點一直到1995年韓國人為韓國足球隊加油時才漸漸有所改變。如：●● ●● ●● ●● ●● ● ● ，韓國人認為這些詞表現(xiàn)出了韓國人的力量、團結(jié)和熱情。

在中國，紅色表示中國共產(chǎn)黨，特別是在臺灣地區(qū)，一般稱中國共產(chǎn)黨區(qū)域為“泛紅陣營”。中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)帶領(lǐng)全國人民進行武裝革命，他們不怕犧牲，用鮮血換來了全中國的解放，所以中國人認為流血犧牲是無上光榮的，熱血被看做是革命者的壯舉。在當代，漢語里對于“紅”這一色彩形容詞的使用相當頻繁，它象征著革命和進步。如：紅旗、紅軍、紅心、紅小鬼、紅色政權(quán)、紅色娘子軍、紅色根據(jù)地等。

4.女子。

中國人自古就認為女子的臉白里透紅才是健康色，所以女子多用胭脂來裝扮自己。漢語中多用“紅顏、紅粉、紅裝、紅樓”表示女子。韓國語“●● ●”意為眾多男子中只有一個是女子。

5.危險與警告。

在心理學中，紅色代表危險。由于紅色容易引起人們的注意，因此許多警告標記都用紅色的文字或圖像來表示。為了避免危險，紅色就被運用于各個活動中，包括記憶、校對、閱讀警示標語等。如：在保險公司門口的紅色建筑，就起到了提醒消費者的作用。又如：在紅綠燈中，紅色表示停止。當然，有關(guān)禁止的信號通常也以紅色表示，這一點韓國和中國沒有差別。

在韓國文化中，在示威或罷工時，為了得到正當權(quán)利和一定條件，公會或罷工者會在頭上系紅帶子拼死戰(zhàn)斗，紅帶子意味著對對方的威脅。韓國人會在被扣留的東西上貼的具有警告威脅之意的紅單子，紅帶子用韓國語表示為“●● ●”，紅單子用韓國語表示為“●● ●●”。類似的詞還有“●● ●●，●●● ●● （紅牌），● ●”等。

漢語詞匯中具有這種意義的詞有“紅牌，紅燈”等。無論是司機，還是行人，在過馬路時遇見紅燈，大腦中都會想到是停止的意思，“紅燈”便是禁止通行的警告。在一些球類比賽中，“紅牌”是裁判用來告誡犯規(guī)球員不可再犯規(guī)的，隱約含有驅(qū)逐之意。

6.不好。endprint

韓國人認為書寫紅色信函就是表示對對方的嚴重侮辱，如果收件人認識寄件人，則更帶有絕交之意，如韓語中的“●● ●● ● ●（寫紅字）”。在中國，人們忌諱他人用紅色筆書寫自己的名諱，同時不喜歡收到用紅筆書寫的書信，因為這代表著恐嚇；教師也不喜歡學生用紅筆寫作業(yè)，因為這樣表示學生不尊重老師。

紅色在韓國還含有前科的意思，韓國人如果因犯罪接受懲罰，會在戶籍上面畫紅色標記“● ● ●”。而漢語中“帶上紅帽子”的意思是指背上坐牢的罪名，所以紅色含有囚犯之意。另外，韓國語中的“●● ●●● ”和漢語中的“眼紅”都有嫉妒的意思，此類詞匯韓語還有“●●● ●● ●”，漢語有“財政赤字、赤身、赤足、唱紅臉、紅燈區(qū)”等。由此可以看出，不論是在韓國還是在中國，紅色都有流血、危險、恐怖、恐嚇等帶有貶義的象征意義。

二、只在韓語中表示的文化內(nèi)涵

謊言，韓國語中一種只屬于他們的特殊的象征意義，如：從“●●”派生的“●●●”構(gòu)成的“●● ●● ●”就是彌天大謊的意思。

三、只在漢語中表示的文化內(nèi)涵

1.成功。

在漢語里，“紅”象征成功。中國人自古至今都喜歡發(fā)紅榜、看紅榜，紅榜寓意功成名就。在歡慶企業(yè)開業(yè)或展覽會開幕時，往往會用紅綢結(jié)彩之后再剪彩來表示慶賀成功。含有成功之意的詞有“紅運、紅人、開門紅”等。但是在韓國語中沒有見到這種現(xiàn)象。

2.忠心。

紅色代表著忠心，因為在歷史上，每當國家內(nèi)憂外患、動蕩不安的時候，都有很多忠臣義士或愛國人民用獻血換來安寧。而血液的顏色是紅色，所以漢語中常用“赤心、赤膽、赤城”來表示忠誠。

3.莊嚴。

提起中國西藏，自然會想到紅色袈裟，它搶眼、神秘、威嚴，令觀者不由自主地形成自身與世俗的強烈距離感。傳統(tǒng)的藏族繪畫用色口訣理論中稱：“紅與橘紅色之王，永恒不變顯威嚴……”這樣就把紅色所具有的王者地位明確地確定下來。

事實上，出家人的袈裟使用紅色源于兩千五百多年前的佛教發(fā)祥地印度。信徒們把紅顏色（也有紅黃兩色之說）作為所有顏色中價值最低廉和最不起眼的色彩作為出家人的著裝色，以此表示他們的超脫、不求外表、但求精神境界的完美的愿望，并且以這種俗家人認為最不得體的色彩裝束來起到不受外界俗事干擾、專心從事佛事的作用。后來隨著地域的不同、人們視覺習慣的改變，逐漸把紅色幾乎推到最高尚的地位，紅色便為高僧、出家人和寺廟專有獨享。現(xiàn)在，人們把藏式宮殿、寺廟建筑頂部、短墻部所用的赭石紅顏色習慣性地叫做“喇嘛紅”，由此成為體現(xiàn)藏民族風格的典型色彩之一。此外，檉柳枝提煉出的紅顏色還經(jīng)常出現(xiàn)在瑪尼石等與宗教有關(guān)的場所和器具上。

在廣大農(nóng)牧地區(qū)，紅色特有的魅力更是無法抵擋。農(nóng)牧區(qū)婦女頭上鮮紅色的頭巾和紅色襯衣，在廣闊草原和農(nóng)田中成為“萬綠叢中一點紅”的獨特風景，給人以絕美的視覺享受。牧區(qū)婦女更是對紅顏色情有獨鐘，具體表現(xiàn)在，在臉上涂點兩塊有點嬉戲色彩的正圓大紅色來美飾自己，極其引人注目。

就藏傳佛教繪畫中的方位而言，壇城畫中的西方就是用紅色來表現(xiàn)的（西方極樂世界的教主阿彌陀佛是紅顏色）。佛教文化中紅色是權(quán)勢的象征，藏戲中帶深紅色面具的角色代表著國王，淺紅色面具代表臣相。

西藏傳統(tǒng)繪畫專用紅顏色“朱砂”，是一種色相艷而不躁的優(yōu)質(zhì)礦物質(zhì)顏料，非常適于表現(xiàn)藏傳佛教題材的唐卡、壁畫作品。西藏佛教后弘時期的繪畫作品，更是以朱砂紅作為基調(diào)，從而成為該時期的特有畫風之一。傳統(tǒng)制作紅色袈裟和氆氌的是一種叫藏茜草的木質(zhì)藤本植物，人們會使用其紅色汁液染制布料，也有購買印度等地出產(chǎn)的現(xiàn)成顏料來制作袈裟的習慣。

四、結(jié)語

通過以上分析，我們發(fā)現(xiàn)韓中關(guān)于顏色詞“紅”的文化內(nèi)涵，宏觀上主要有六個相同點，它們分別在喜慶與紅火、去除邪惡、革命、女子、危險與警告、不好中得以體現(xiàn)。并且在這六個方面，既有相同又有些許的細微不同。另外，只在韓語中表現(xiàn)的“紅”的文化內(nèi)涵有一個，即紅色代表謊言，而只在漢語中表示的“紅”的文化內(nèi)涵卻有三個，分別是成功、忠心和莊嚴。

紅色是世界公認的五大顏色之一，然而，語言文化背景的不同，導致韓中兩國對“紅”的文化內(nèi)涵具有不同的認識。充分了解這種因獨特文化因素造成的關(guān)于韓中“紅”的文化內(nèi)涵的差異性，可以更好地促進韓中兩國交流，讓學習韓國語的中國人更進一步理解并掌握韓國詞匯，提高韓中翻譯的準確性。

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