葛惠弘

摘 要：財(cái)經(jīng)是一門學(xué)科，研究對(duì)象是人類社會(huì)，是人的行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一套自己看問(wèn)題、看世界的方法。幫助人們更科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和人類自身，提高人類解決問(wèn)題的能力。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；決策；經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

當(dāng)代教學(xué)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)越來(lái)越占據(jù)重要的位置，財(cái)經(jīng)不論在學(xué)習(xí)還是生活中都顯現(xiàn)出無(wú)與倫比的作用。

財(cái)經(jīng)是一門學(xué)科，研究對(duì)象是人類社會(huì)，是人的行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一套自己看問(wèn)題、看世界的方法。幫助人們更科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和人類自身，提高人類解決問(wèn)題的能力。在財(cái)經(jīng)教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇。不要以為經(jīng)濟(jì)學(xué)是那些高居廟堂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們才玩的游戲。在大多數(shù)社會(huì)中，資源不是由一個(gè)中央計(jì)劃者來(lái)配置，而是通過(guò)千萬(wàn)人的共同行動(dòng)來(lái)配置的。因此，在財(cái)經(jīng)中學(xué)生要學(xué)會(huì)如何做出決策：他們工作多少、購(gòu)買多少、儲(chǔ)蓄多少，以及如何把儲(chǔ)蓄用于投資。告訴學(xué)生如何相互交易。財(cái)經(jīng)教學(xué)中分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)力量和趨勢(shì)，包括平均收入的增長(zhǎng)，價(jià)格上升的速度等。老師要知道：世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，這是一個(gè)基本的游戲規(guī)則。我們都是社會(huì)人，在這個(gè)社會(huì)中與身邊的人結(jié)成了各種各樣的社會(huì)關(guān)系或者契約關(guān)系，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)求生存、求發(fā)展，必然要付出相應(yīng)的代價(jià)，這個(gè)代價(jià)包括自己的艱辛努力，也包括自己的情感與靈魂，我認(rèn)為學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)學(xué)便于提高自己對(duì)幸福的感受能力，幸福是這一端，不幸是那一端，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)可以幫助人們用自己的感受刷亮灰色的區(qū)域。

在財(cái)經(jīng)教學(xué)中不得不提的就是經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，著名的“蝴蝶效應(yīng)”是氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出的，如今“蝴蝶效應(yīng)”被廣泛運(yùn)用到天氣、股票市場(chǎng)等在一定時(shí)段內(nèi)難以預(yù)測(cè)的復(fù)雜系統(tǒng)中。其實(shí)，簡(jiǎn)單梳理一下經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，我們會(huì)對(duì)蝴蝶效應(yīng)的本質(zhì)有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。在金融貿(mào)易日益發(fā)達(dá)的今天，世界各國(guó)都存在著千絲萬(wàn)縷的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，處于一個(gè)相互聯(lián)系的極其復(fù)雜的系統(tǒng)中。一個(gè)微小的初始事件，就很有可能引起系統(tǒng)的整體災(zāi)難。在教學(xué)中老師讓學(xué)生明白，蝴蝶效應(yīng)也會(huì)發(fā)生在我們的生活、學(xué)習(xí)中，能夠作用于一個(gè)企業(yè)，以及單獨(dú)的個(gè)人。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，需要格外注意“蝴蝶效應(yīng)”。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展是復(fù)雜的，受到方方面面因素的作用，在這里學(xué)生就可以把這些視為一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。要學(xué)會(huì)注意每一個(gè)微小事件的影響，消除不利因素，避免對(duì)未來(lái)產(chǎn)生惡劣沖擊；強(qiáng)化有利因素，起到推動(dòng)作用。這個(gè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)在人們的生活、學(xué)習(xí)中都有著很大的意義。在財(cái)經(jīng)教學(xué)中，我認(rèn)為有些知識(shí)不能講得太書面化，一定要簡(jiǎn)單易懂還要形象，讓學(xué)生一聽(tīng)就能理解并且記住。例如，在講“羊群效應(yīng)”時(shí)，我會(huì)用故事去講述，在一群羊前面橫放一根木棍，第一只羊跳了過(guò)去，第二只、第三只也跟著跳了過(guò)去。這時(shí)，把那根棍子撤走，后面的羊走到這里，盡管攔路的棍子已經(jīng)不在了，它們卻仍然像前面的羊一樣，向上跳一下才通過(guò)。我認(rèn)為通過(guò)這樣的方式可以更好地讓學(xué)生懂得知識(shí)點(diǎn)中的意思，也更加容易記住?！把蛉盒?yīng)”比喻人都有一種從眾心理，但是這種經(jīng)濟(jì)效應(yīng)容易使人盲從，而盲從往往會(huì)陷入偏激或者是遭到失敗，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，羊群效應(yīng)主要是指信息不充足，投資者很難對(duì)市場(chǎng)做出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)，在這種情況下，老師一定要教給學(xué)生，投資者往往是通過(guò)觀察周圍人群的行為而獲得信息，在這種信息不斷傳遞的情況下，許多人的信息將趨于相同并且彼此強(qiáng)化，從而產(chǎn)生從眾行為。“羊群效應(yīng)”很多時(shí)候告訴學(xué)生，許多時(shí)候，并不像諺語(yǔ)說(shuō)的那樣，“群眾的眼睛是雪亮的”這不論是什么科目老師都要學(xué)生注意的一點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，普通大眾往往容易喪失基本的判斷力，人們喜歡湊熱鬧，人云亦云，有時(shí)候群眾的目光還投向資訊媒體，希望從中得到判斷的依據(jù)。在財(cái)經(jīng)教學(xué)中，老師要告訴學(xué)生，收集信息并敏銳地加以判斷，是讓人減少盲從行為，更多運(yùn)用自己理性的最好方法。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)商就要借力使力，這就是“馬太效應(yīng)”告訴我們的道理。在教學(xué)中我認(rèn)為，首先應(yīng)該承認(rèn)，領(lǐng)先者已經(jīng)取得過(guò)一定的成功，并能夠把成功的經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)，形成優(yōu)勢(shì)。優(yōu)勢(shì)積累得越多，就會(huì)有越多的機(jī)會(huì)取得更大的成功和進(jìn)步，這就是強(qiáng)者更強(qiáng)。對(duì)于弱者，如果想要超越強(qiáng)者，就必須付出比強(qiáng)者以往付出多幾倍的努力，一旦弱者成功變成強(qiáng)者，那么他就擁有了和強(qiáng)者一樣的優(yōu)勢(shì)。我覺(jué)得這個(gè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)都對(duì)學(xué)生有著重要啟示。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰是自然法測(cè)，貧困的一個(gè)重要根源就是窮人自身素質(zhì)相對(duì)低下，包括知識(shí)水平、努力程度，等等。而自身貧困反應(yīng)過(guò)來(lái)又讓窮人缺少提高自身素質(zhì)的能力，這其中的潛在邏輯就是窮人因?yàn)楦F所以窮，陷入納克斯所言的“貧困的惡性循環(huán)”。

在財(cái)經(jīng)教學(xué)中，有著許多能幫助人們生活的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和道理，相信當(dāng)今不斷進(jìn)步和改變的時(shí)代下，財(cái)經(jīng)教學(xué)會(huì)越來(lái)越重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]聶清凱.戰(zhàn)略決定成敗.東方出版社，2010-07.

[2]陳晉.哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記.江蘇文藝出版社，2010-07.

（作者單位 河南省濮陽(yáng)市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校）

編輯 代敏麗