朱先余

我校課堂教學(xué)模式為“學(xué)案引領(lǐng)，板塊推進(jìn)”，學(xué)案成為我們組織課堂教學(xué)的一個(gè)抓手。在學(xué)案中，學(xué)習(xí)目標(biāo)是首要的內(nèi)容。所謂學(xué)習(xí)目標(biāo)就是每節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。目標(biāo)是指南針，有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生在課堂上就有了努力的方向。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用

1.導(dǎo)學(xué)。有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生就能根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)確定本課的學(xué)習(xí)范圍、內(nèi)容和重點(diǎn)，從而自主、積極地參與到教學(xué)過(guò)程中。如高二文化生活第二課《文化塑造人生》的學(xué)案編寫(xiě)中，筆者根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)將具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：1.分清低俗與優(yōu)秀的文化作品，學(xué)會(huì)解讀文化產(chǎn)品。2.能懂得不同性質(zhì)文化對(duì)人生的不同影響，培養(yǎng)對(duì)各種文化現(xiàn)象進(jìn)行分析辨別的能力。3.感悟優(yōu)秀文化對(duì)于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其能促進(jìn)人的全面發(fā)展。4.通過(guò)欣賞優(yōu)秀文化作品帶給人們的精神享受，感受人們對(duì)真善美的追求，體驗(yàn)優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的積極作用。根據(jù)目標(biāo)確定本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)為“懂得優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量”。學(xué)生在課堂上根據(jù)這一目標(biāo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，有的放矢，有效地完成了本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.激勵(lì)。有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就有了動(dòng)力，學(xué)生就會(huì)圍繞目標(biāo)組織學(xué)習(xí)。每取得一點(diǎn)進(jìn)步，每次向目標(biāo)前進(jìn)一步都會(huì)給學(xué)生以階段性的成就感、滿(mǎn)足感，這種心理體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為無(wú)疑能產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用。如高二文化生活第二課《文化塑造人生》的學(xué)習(xí)中，當(dāng)知識(shí)被學(xué)生內(nèi)化，認(rèn)識(shí)得到提升時(shí)，學(xué)生的內(nèi)心就充滿(mǎn)了成功的喜悅。

3.凝聚。有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生會(huì)圍繞目標(biāo)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中就會(huì)排除雜念，凝神靜氣，全身心地投入課堂學(xué)習(xí)中，從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。如高二文化生活第二課《文化塑造人生》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生根據(jù)目標(biāo)解讀經(jīng)典文學(xué)作品與文化現(xiàn)象時(shí)，會(huì)帶著書(shū)本知識(shí)去用心地體會(huì)經(jīng)典文化作品中蘊(yùn)含的深刻道理。只有用心才能感悟文化對(duì)人精神世界的影響，才能領(lǐng)悟優(yōu)秀文化的積極作用。

4.調(diào)控。有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生就能在學(xué)習(xí)過(guò)程中根據(jù)目標(biāo)調(diào)控自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、進(jìn)度和節(jié)奏，有計(jì)劃、分步驟地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。如高二文化生活第二課《文化塑造人生》的學(xué)習(xí)中，從分清辨別到解讀懂得，從感悟確信到感受體驗(yàn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容由淺入深，層層深入，學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)的引領(lǐng)下有計(jì)劃地調(diào)控自己的學(xué)習(xí)，逐步實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

5.檢測(cè)。有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生就會(huì)把自己的行動(dòng)與目標(biāo)不斷加以對(duì)照，審視自己的學(xué)習(xí)成果，并通過(guò)一定的形式檢測(cè)自己。當(dāng)學(xué)生清楚地知道自己和目標(biāo)的距離時(shí)，行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到維持和加強(qiáng)，就會(huì)自覺(jué)地克服一切困難，努力達(dá)到目標(biāo)。如高二文化生活第二課《文化塑造人生》的學(xué)習(xí)中，在第一階段自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)照目標(biāo)檢測(cè)自己能否分清與辨別不同性質(zhì)的文化，并懂得不同文化對(duì)人的影響不同；在第二階段的自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)照目標(biāo)檢測(cè)自己能否欣賞與解讀優(yōu)秀文化的內(nèi)涵，能否感悟優(yōu)秀文化對(duì)人的積極作用，能否體驗(yàn)優(yōu)秀文化的巨大的精神力量。

二、發(fā)揮學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)作用應(yīng)注意的問(wèn)題

1.知識(shí)和能力目標(biāo)恰當(dāng)，符合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際。我們?cè)谡n堂教學(xué)中常常會(huì)遇到這樣一個(gè)問(wèn)題：何種程度的學(xué)習(xí)目標(biāo)能有效地促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)？維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論很好地回答了這個(gè)問(wèn)題：應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生設(shè)置高水平但可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，即學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)設(shè)在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)。這樣既可以使學(xué)生維持強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，又能充分挖掘?qū)W生的潛力，使他們的知識(shí)、能力水平不斷獲得提高。

2.教會(huì)學(xué)生把抽象的、難度較大的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解成相對(duì)具體的、簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)處理。這樣循序漸進(jìn)，一步步完成任務(wù)，學(xué)生可以從中體驗(yàn)到自己獲得的進(jìn)步，增強(qiáng)了自我效能感，進(jìn)而激發(fā)了他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的欲望。

3.自主學(xué)習(xí)是建立在終身化教育觀上的教學(xué)策略。它強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，因此，就學(xué)習(xí)目標(biāo)而言，它不再像傳統(tǒng)的課堂教學(xué)那樣把學(xué)生當(dāng)作容器，一切教學(xué)行為只是為了傳授單一的知識(shí)，而是更注意以知識(shí)為載體，發(fā)展能力，健康人格。讓學(xué)生充分參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程，學(xué)知識(shí)、練技能、學(xué)交往、學(xué)做人、求創(chuàng)造，將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位于知識(shí)、能力、人格等多方面，使其呈多元化趨勢(shì)發(fā)展。

4.學(xué)習(xí)目標(biāo)要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)政治的動(dòng)機(jī)出現(xiàn)了嚴(yán)重問(wèn)題，這是因?yàn)閼?yīng)試教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試與競(jìng)爭(zhēng)，忽視了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣的養(yǎng)成教育，導(dǎo)致學(xué)生誤認(rèn)為政治“是枯燥無(wú)味的空洞的說(shuō)教”。教師必須幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治的社會(huì)價(jià)值和教育價(jià)值，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，產(chǎn)生學(xué)習(xí)政治的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

（責(zé)任編輯袁妮）