張琳

摘要：不同領(lǐng)域的國(guó)家對(duì)于體育文化的領(lǐng)悟及表現(xiàn)形式有著極大的差別，本文通過(guò)對(duì)中國(guó)和美國(guó)體育電影文化特點(diǎn)的系統(tǒng)分析，尋求中美兩國(guó)之間體育文化的差異所在，并學(xué)習(xí)美國(guó)體育電影優(yōu)異之處，從而提高中國(guó)體育電影的質(zhì)量與影響力。

關(guān)鍵詞：體育文化；體育電影；價(jià)值觀；差異性

引言

中國(guó)和美國(guó)首先代表著兩種不同的文化，兩個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)情況以及體育人文背景存在著一定的差異，但是中美兩國(guó)在體育電影的制作和發(fā)展領(lǐng)域都有著卓越的成績(jī)。由于中國(guó)與美國(guó)“隔洋相望”，所以?xún)蓢?guó)必定在體育文化的傳播和表現(xiàn)上存在著巨大的差異，對(duì)中美兩國(guó)體育電影敘事特征進(jìn)行跨地域、跨文化的比較有助于加深對(duì)世界體育文化的深入理解。

體育電影并不是簡(jiǎn)單的讓觀眾感受一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，可以說(shuō)電影是會(huì)說(shuō)話的，它會(huì)向大眾傳播不同國(guó)家的體育精神，激勵(lì)觀眾參與并關(guān)注國(guó)家體育事業(yè)的發(fā)展。體育電影作為人類(lèi)的五種溝通方式之一，自問(wèn)世以來(lái)一直保持著旺盛的生命力，傳達(dá)給人們超越自我、達(dá)成夢(mèng)想的諸多正能量，而且體育電影跨越了種族、語(yǔ)言的障礙，不同膚色、不同語(yǔ)言的人們?cè)隗w育電影中達(dá)到了某種共鳴，或是看到了另一個(gè)自己等等，這也許就是人們喜愛(ài)體育電影的原因。本文通過(guò)對(duì)中美體育電影敘事特征進(jìn)行比較，從中探究中美兩國(guó)的文化差異。

1.中國(guó)體育電影發(fā)展的階段劃分與敘事特征

我國(guó)的體育電影自1918年誕生至今共拍攝了近千部與體育相關(guān)的主題電影，涉及項(xiàng)目涵蓋了各種球類(lèi)項(xiàng)目以及武術(shù)、體操、拳擊、摔跤等。中國(guó)體育電影主要是在中國(guó)這片土壤中誕生與發(fā)展的，體育電影的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)社會(huì)各個(gè)階段的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，每一階段的中國(guó)體育電影都能反映出不同時(shí)期大眾對(duì)于體育價(jià)值功能的認(rèn)識(shí)。下文主要分析我國(guó)體育電影作品的敘事特征。

1.1 以不同時(shí)代為背景，融合時(shí)代特色。無(wú)論是何種電影作品，都離不開(kāi)與時(shí)代背景的聯(lián)系，新中國(guó)成立前這一階段，我國(guó)最早的體育故事片是1934年的《體育皇后》，該影片雖然是一部無(wú)聲的電影故事片，但是教育意義極為深刻。該片講述了一個(gè)具有先天短跑天賦的女孩被“伯樂(lè)”老師發(fā)現(xiàn)一舉成名后，無(wú)法理智的處理隨之而來(lái)的華麗生活，逐漸迷失自己，同樣迷失了人生的方向。但是當(dāng)女孩從另一名女運(yùn)動(dòng)員的故事中醒悟后，回到了真實(shí)的自己，投身到真正的體育事業(yè)中。與《體育皇后》同一時(shí)期的體育電影《二對(duì)一》兩部影片題材相似，《二對(duì)一》以當(dāng)時(shí)中國(guó)足球隊(duì)在遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)上的參賽經(jīng)歷為題材，講述了隊(duì)員們經(jīng)過(guò)諸多曲折事件之后重新取得勝利的故事。這個(gè)時(shí)代的電影特征鮮明，本土化濃厚，多為勵(lì)志類(lèi)主題影片。隨著該給開(kāi)放的到來(lái)，人們的思維方式開(kāi)始轉(zhuǎn)變，此時(shí)的體育思想與改革開(kāi)放的時(shí)代背景同步，代表作有《沙鷗》（1981），《高中鋒，矮教練》（1985）等。改革開(kāi)放使終身體育鍛煉等體育思想開(kāi)始影響大眾對(duì)體育的思維與認(rèn)識(shí)。進(jìn)入二十一世紀(jì)后，體育電影代表作有2001年周星馳、趙薇領(lǐng)銜主演的《少林足球》、2004年周星馳主演的《功夫》、2006年李連杰主演的《霍元甲》以及2008年周杰倫主演的《大灌籃》等等，其中《霍元甲》以武術(shù)為主題刻畫(huà)了自強(qiáng)不息的民族精神，而《功夫》、《大灌籃》則以夸張、幽默的形式傳達(dá)了另一種體育精神，從電影中我們可以看到關(guān)注“以人為本，健康第一”的主體思想。

1.2 商業(yè)化色彩越來(lái)越濃重。如果說(shuō)上世紀(jì)的體育電影主要圍繞競(jìng)技體育主題展開(kāi)敘事，那么當(dāng)今社會(huì)的體育電影對(duì)主題的理解則過(guò)于狹窄，影片的焦點(diǎn)主要在于對(duì)于比賽結(jié)果和對(duì)競(jìng)技場(chǎng)景的敘述上，過(guò)分追求電影的商業(yè)價(jià)值，使得中國(guó)的體育電影逐漸走向“三俗”之路，忽略了體育電影應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。

2.美國(guó)體育電影發(fā)展的階段劃分與敘事特征

2.1 美國(guó)體育電影發(fā)展的階段劃分。美國(guó)體育電影的起步與發(fā)展始終離不開(kāi)本國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，毫無(wú)疑問(wèn)，美國(guó)的體育在世界上一直處于領(lǐng)先的地位，而且世界的電影工業(yè)基地就在美國(guó)的好萊塢。美國(guó)電影的發(fā)展主要分為五個(gè)階段：第一階段是工業(yè)革命后的娛樂(lè)化電影，代表作有，《黑瑪麗》（1983），《勇敢的心靈》等，這一時(shí)期的體育電影間接地反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)的諸多社會(huì)問(wèn)題，包括種族歧視、性別歧視等；第二階段是體育電影的第一個(gè)黃金時(shí)代，代表作《成王敗寇》（1932），《黃金男孩》（1939），《楊基的驕傲》（1942）等，第二階段的體育電影中涉及到許多體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，激勵(lì)人們從低迷的經(jīng)濟(jì)中解脫出來(lái)，將視野更多地放到社會(huì)自由與平等的問(wèn)題上；第三階段即現(xiàn)實(shí)主義體育電影階段，這一時(shí)期的體育電影在真實(shí)地展現(xiàn)了美國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的狀況，呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格； 第四階段新好萊塢時(shí)期的體育電影，代表作《教父》，《星球大戰(zhàn)》等，人們對(duì)種族和性的態(tài)度發(fā)生了根本的改變，這一時(shí)期傳統(tǒng)的價(jià)值觀被逐漸影響和改變；第五階段，高科技凸顯的體育電影，代表作《太空大灌籃》（1996），《足球女將》，《九號(hào)風(fēng)云》等，此階段女性地位逐漸上升，反映女性層次的體育電影比例開(kāi)始增多，這一時(shí)期的體育電影同樣反映了種族、國(guó)家安全等社會(huì)問(wèn)題。

2.2 美國(guó)體育電影的敘事特征

2.2.1 構(gòu)建了國(guó)家、種族融合與勝利主義相結(jié)合的敘事途徑。美國(guó)電影敘事的永恒主題是國(guó)家精神、團(tuán)隊(duì)精神，這兩個(gè)主題思想共同構(gòu)成了美國(guó)體育電影和諧的敘事整體。美國(guó)的生存環(huán)境相對(duì)寬松和自由，由此致使個(gè)人主義色彩濃厚，社會(huì)價(jià)值觀主要體現(xiàn)在崇尚自由、個(gè)人之上等，但是“個(gè)人主義”與國(guó)家意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神并不矛盾，在美國(guó)體育電影中沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的映襯個(gè)人英雄主義是不完美的。美國(guó)有不少勵(lì)志主題的體育電影，體現(xiàn)了大眾追求“美國(guó)夢(mèng)”的積極態(tài)度，得到了美國(guó)民眾的高度認(rèn)可。

2.2.2 崇尚肌肉文化和個(gè)人英雄主義。在美國(guó)這個(gè)國(guó)度民眾更喜歡強(qiáng)者，所以美國(guó)民眾不僅崇尚肌肉文化，同時(shí)更傾向于個(gè)人英雄主義。在美國(guó)電影中幾乎都可以看到個(gè)人主義的身影，個(gè)人英雄主義的體現(xiàn)往往是借助團(tuán)隊(duì)的力量表現(xiàn)出來(lái)，這與中國(guó)體育電影表現(xiàn)英雄主義的方式是不同的。

3.中美體育電影敘事特征差異性分析

3.1 對(duì)于主題的理解和挖掘深度存在差異。美國(guó)體育電影的敘事特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）消除種族歧視、倡導(dǎo)性別平等；（2）崇尚民族主義；（3）倡導(dǎo)經(jīng)典的美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)；（4）美好的懷舊情懷和戲劇性的勵(lì)志主題。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，新時(shí)代環(huán)境下的美國(guó)大眾更在乎的是個(gè)人主義和自我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。此外，美國(guó)體育電影的出彩之處在于大眾在欣賞后能夠?qū)ι?、人性以及人的價(jià)值和體育精神有無(wú)限的遐想與憧憬。與美國(guó)體育電影相比較，中國(guó)體育電影則與其形成了較大的差距，尤其在影片的拍攝數(shù)量及主題表達(dá)深度方面有很大的欠缺，對(duì)于體育電影創(chuàng)作題材的挖掘程度還不夠，缺乏一定的感染力和沖擊力，從而直接影響到體育影片在市場(chǎng)中的占有率。

3.2 文化資本的利用意識(shí)存在差異性。美國(guó)的體育電影中涉及到的體育項(xiàng)目充分展示了美國(guó)人的體育價(jià)值觀和思維方式，電影中的題材很多都是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)中主人公的人生故事，再與美國(guó)民眾家喻戶(hù)曉的體育項(xiàng)目相結(jié)合，這些都構(gòu)成了美國(guó)體育電影的文化資本的基礎(chǔ)，進(jìn)而為宣傳美國(guó)文化提供了載體。但是中國(guó)的體育電影在這些方面恰恰是欠缺的，體育影片中傳遞中國(guó)文化元素的成分較少，所以在世界上的影響力受到了限制。

4.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)和美國(guó)都有深遠(yuǎn)的體育電影歷史兩國(guó)相比之下，中國(guó)體育文化作品中在主題表達(dá)與表現(xiàn)形式上有所欠缺，而在美國(guó)體育電影早已成為電影類(lèi)別中的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)，這是中國(guó)體育電影應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的地方。中國(guó)體育電影更應(yīng)融入更多的本國(guó)文化元素，弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀文化，提高中國(guó)體育文化作品在世界中的地位。（作者單位：咸陽(yáng)師范學(xué)院）

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