劉鳳影++袁立莉

摘 要：積極心理學(xué)與學(xué)生思想政治教育在理論層面、實踐層面有著諸多契合之處。將二者結(jié)合起來，已成為中國高校思想政治教育發(fā)展的一個重要走向。積極心理學(xué)理念的融入可以創(chuàng)新高校思想政治教育課理念維度，拓展高校教師思想政治教育方法技術(shù)，培育出高校思想政治教育更為理想的教育環(huán)境。但也應(yīng)注意，積極心理學(xué)在高校學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用畢竟是一個“新生”產(chǎn)物，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓相關(guān)理論方法盡快“本土化”等任務(wù)的完成，勢在必行。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)； 思想政治教育； 高校

中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）03-0127-03

興起于20世紀末的積極心理學(xué)將心理學(xué)的實驗方法與測量技術(shù)和個體的積極品質(zhì)緊密聯(lián)系在一起，改變傳統(tǒng)以治療疾病、化解問題為核心的“消極心理學(xué)”形態(tài)，主張心理學(xué)以開發(fā)人的積極潛能為旨向，要為廣大的普通人過上幸福生活提供技術(shù)支持。它的出現(xiàn)為高校思想政治教育創(chuàng)新提供了一個全新的視角，學(xué)生樂觀情緒的培養(yǎng)及個體助人自助獨立意識塑造的重要性被極大地提升。

一

從理論上說，積極心理學(xué)以尊重人、尊重價值、著力開發(fā)人的積極心理潛能為己任。這與高校學(xué)生思想政治教育始終以人文關(guān)懷作為總的精神引領(lǐng)，從理念到實踐，關(guān)心學(xué)生的處境、尊重個體的尊嚴、肯定個人的價值具有天然的契合。積極心理學(xué)著力塑造人的積極情感體驗，鍛造積極品格。這又與高校學(xué)生思想政治教育講求通過德育促進學(xué)生個性發(fā)展，滿足自我實現(xiàn)的需要，兼具一致性。

從現(xiàn)實上講，高校傳統(tǒng)思政教育日益暴露的 “弱點”，同樣召喚積極心理學(xué)理念的介入：首先，教育理念落后。傳統(tǒng)教育思維往往將教育的重點落在學(xué)生的問題或有“問題”的學(xué)生身上，由于過度強調(diào)問題，致使學(xué)生自身的積極品質(zhì)常常被忽視。思想政治理論課教師通常的教育方法是，讓學(xué)生端正態(tài)度→糾正錯誤→改正缺點→解決問題。但客觀結(jié)果卻是，高校中的“學(xué)生問題”與“問題學(xué)生”越來越多。究其原因，學(xué)生與外部社會并非處于隔絕的狀態(tài)，隨著時代發(fā)展日新月異，市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、制度環(huán)境革新、觀念風(fēng)俗變遷等因素已深深影響到學(xué)生的思想意識。許多學(xué)生因為沒能養(yǎng)成良好的心理防御機制，致使社會上一些負面因素趁虛而入，進而出現(xiàn)了許多不良心理意識，如行為認識出現(xiàn)偏差、負面情緒積累較多、意志過于薄弱、某些性格品質(zhì)欠缺等。當代的社會實存已然讓傳統(tǒng)的思想政治理論課教育理念顯得捉襟見肘，教育不應(yīng)是修正錯誤，而應(yīng)是從發(fā)掘?qū)W生的積極品質(zhì)入手，在教育教學(xué)過程中將這些積極品質(zhì)進行擴展和培育，從而真正讓思政教育適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

其次，教育實踐缺乏吸引力。由于學(xué)科自身的特點，思想政治理論課教育的課堂教學(xué)形式常出現(xiàn)“單向化”特征，教師向?qū)W生執(zhí)著灌輸課本內(nèi)容，有時甚至將教育的“說理”變成“說教”。這種教師是完全施動者，學(xué)生是完全受動者的教育方式，往往會使學(xué)生產(chǎn)生無自由感，認為生命難以放飛、個性難以張揚。加之，思政教育的內(nèi)容又過分注重其社會性功能，忽視其個體性功能，致使學(xué)生在其過程中無法體會到積極情感及精神享受。于是，學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，難有學(xué)習(xí)興趣，也就不足為怪了。其實，思想政治理論課教師必須明了，個體性功能與社會性功能是相互依存的“對子”，在教育中若失去一方，另一方亦無法真正實現(xiàn)。思想政治教育理應(yīng)借鑒積極心理學(xué)中的人文關(guān)懷理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到快樂、提升幸福指數(shù)，讓學(xué)生彰顯個性的同時，認識到思政教育是一門能夠教會人如何生活的，必須習(xí)得的學(xué)問。

最后，教育自身孤立，缺少與家庭教育、社會教育的溝通。毫無疑問，經(jīng)過多年的發(fā)展，高校思想政治教育已經(jīng)形成了一套完整的體系。然而客觀地講，直到今天，它的教育過程還是孤立的，學(xué)校、家庭、社會三者間仍未形成理想的有機互動模式。許多師生還存在片面理解，認為思想政治理論課教育只是學(xué)校的事情，與社會及家庭無關(guān)，這直接影響了思想政治理論課教育的實效性。尤其是當學(xué)校教育與家庭教育或社會教育出現(xiàn)不一致甚至沖突時，學(xué)生通常會無所適從，最終只能對思想政治理論課教育自然產(chǎn)生懷疑與不信任。實際上，只有讓社會、家庭及學(xué)校共同承擔教育責(zé)任，三者緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)一致、理念合拍建立聯(lián)動機制，才能形成強大的合力效應(yīng)，讓教育效果達到最優(yōu)。

如何摒棄上述缺陷？讓積極心理學(xué)理念與高校思想政治理論課教育相結(jié)合，顯然是一條可行之路。學(xué)生“失范”行為的出現(xiàn)，歸根結(jié)底是自己的心理認知出現(xiàn)了差錯。而思想政治教育研究的主要內(nèi)容即是如何讓個體的心理認知健康發(fā)展以指導(dǎo)正確行為養(yǎng)成的學(xué)問。所以，積極心理學(xué)的引入，對于思想政治理論課教育來說合情、合理。通過積極心理學(xué)的運用，教師可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中學(xué)生的心理反應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生進行積極的心理體驗，激發(fā)學(xué)生的積極潛能，并促使其將產(chǎn)生的積極情感付諸實踐，從而最大程度地發(fā)揮思想政治理論課教育的積極效果。

二

剖析積極心理學(xué)理念，可知其主要探討人的幸福感、滿意感、快樂感，建構(gòu)未來的樂觀主義態(tài)度和對生活的忠誠；研究如何提供個體積極的心理特征，如愛的能力、工作的能力、積極地看待世界的方法、創(chuàng)造的勇氣、積極的人際關(guān)系、審美體驗、寬容和智慧靈性等；探索如何建立積極的社會、家庭和學(xué)校等系統(tǒng)，從而使人的潛力得到充分發(fā)揮的同時也能感受到最充分的幸福等。[1]就具體操作而言，為高校學(xué)生思想政治工作引入積極心理學(xué)理念，即是要基于上述內(nèi)容的創(chuàng)新：

其一，高校思想政治課教學(xué)理念維度需要“更新”。在教學(xué)中，教師要加強思想政治理論課教學(xué)的針對性，讓理論教學(xué)與學(xué)生內(nèi)在心靈世界溝通，并且在與學(xué)生不斷深入交流中動態(tài)地及時完善教學(xué)內(nèi)容。教師自身為學(xué)生樹立表率，關(guān)注自己的積極面，挖掘出自身的優(yōu)勢和美德，提高自我效能感，以積極的工作態(tài)度為學(xué)生樹立榜樣。此外，教師還要通過積極情感體驗培養(yǎng)學(xué)生形成積極人格。所謂的積極體驗，是指個體滿意地回憶過去、幸福和從容不迫地感受現(xiàn)在并對未來充滿希望的一種心理狀態(tài)。[2]教師在課堂教學(xué)中以積極的心態(tài)、情緒面對學(xué)生，努力營造積極的教學(xué)氛圍，要改變師生間傳統(tǒng)的主客體關(guān)系，以學(xué)生為中心，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，實施開放式教學(xué)，讓學(xué)生積極參與到課堂討論、主題發(fā)言中，通過讓其充分表現(xiàn)自我、展示自我，使之體驗感受成功的快感。甚至可以拓寬課堂教育，讓學(xué)生走向社會，在參觀調(diào)查、實踐考察等社會實踐活動中發(fā)展學(xué)生應(yīng)對挑戰(zhàn)、化解危機、戰(zhàn)勝困難能力，從而增進其積極情感體驗積累，培養(yǎng)積極人格。

其二，高校教師思想政治教育方法技術(shù)需要“創(chuàng)新”。積極心理學(xué)提供給高校思想政治理論課教師豐富的學(xué)生教育方法，如ABCDE思維檢測理論、希望理論、福樂理論等。具體來說，針對那些已然“悲觀了”的學(xué)生，教師可以用ABCDE模式助其改變，“A（adversity）代表不好的事，B（belief）代表對事件的想法和解釋，C（consequence）代表這個事件想法產(chǎn)生的后果，D（disputation）代表對不合理的想法進行反駁，E（energization）代表成功進行反駁后受到的激發(fā)”[3]。通過教育，讓學(xué)生學(xué)會當遇到不愉快的事件便將其記錄下來；隨后著重分析自己對誘發(fā)事件的詮釋與評價，即由它引起的信念；努力找到消極信念的不合理依據(jù)，簡化災(zāi)難的含義，思索積極信念的用處，最終學(xué)會自我調(diào)節(jié)，學(xué)會樂觀自信。

針對那些即將“悲觀”的學(xué)生，教師可運用希望理論：一是需要給予學(xué)生積極的期望，做到經(jīng)常與個體交流，通過直接或間接的方式告訴學(xué)生你的期望或鼓勵，從而建立良好的“關(guān)懷環(huán)境”。二是培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度，為學(xué)生創(chuàng)造機會，進行積極生活體驗，增強其對生活中“美好”目標的向往。三是教會學(xué)生學(xué)會目標分解，即把一個大的、事件跨度很長的目標分成一系列小的、相互之間有邏輯聯(lián)系的目標。同時，還要與學(xué)生一起討論實現(xiàn)目標的多種方案，訓(xùn)練學(xué)生在目標受阻時積極尋找問題解決方案的能力等。

對于那些情緒“正常”的學(xué)生，教師實踐福樂理論是一種較佳選擇?！案贰笔且环N快樂的心理狀態(tài)，它是指人們對某一活動或事物表現(xiàn)出濃厚的興趣并能推動個體完全投入某項活動或事物的情緒體驗。[4]為了讓學(xué)生達到福樂狀態(tài)，教師要為學(xué)生設(shè)計出一套技巧與挑戰(zhàn)處于最佳平衡狀態(tài)的“任務(wù)”。讓學(xué)生在完成任務(wù)時明白自己要遵循怎樣的認同，達到怎樣的標準，應(yīng)該完成什么，如何去完成它，最終使學(xué)生在通過自身努力獲得成功后，體驗到“福樂”的益處。

其三，高校學(xué)生思想政治教育環(huán)境需要“變新”。在積極心理學(xué)的指導(dǎo)下，高校學(xué)生思想政治教育勢必打破思政教育只存在于校園的固有意識，讓學(xué)校與家庭間形成合力，從而構(gòu)建出積極的思想政治教育綜合環(huán)境。就學(xué)校而言，思政教育者要整合學(xué)校資源，以“德育為先”貫通所有課程，所有環(huán)節(jié)，樹立教書育人、服務(wù)育人、管理育人的“三育人”理念。要積極打造校園“福樂文化”，如定期組織、開展各種主題沙龍、演講比賽、外語角、文藝匯演等，培養(yǎng)學(xué)生的業(yè)余愛好，尤其在就業(yè)、學(xué)業(yè)壓力最為嚴重的時期，盡可能地培養(yǎng)學(xué)生做事求學(xué)的內(nèi)部動機和福樂體驗。就家庭而言，思政教育者要與家庭取得溝通，幫助家長與學(xué)生間建立良好親子關(guān)系，創(chuàng)建積極的家庭文化氛圍，賦予學(xué)生更多積極支持。當然，最重要的是讓學(xué)校與家庭形成積極的聯(lián)動環(huán)境，讓合力的作用得到充分彰顯。

三

積極心理學(xué)的主要思想就是“積極”，強調(diào)從心理學(xué)的角度來發(fā)掘的人積極品質(zhì)和積極力量。將其應(yīng)用于高校學(xué)生思想政治教育中即是要求教師善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點，在給予學(xué)生以鼓勵的同時使其優(yōu)勢發(fā)揚光大。不過，積極心理學(xué)對于高校學(xué)生思想政治教育來說畢竟算是“新生”事物，在具體應(yīng)用時也要注意幾個問題：

第一，高校要建立起一支高素質(zhì)的思政教育教師隊伍。教師自身首先要是積極心理學(xué)的接受者與踐行者，要擁有積極意識，樂觀精神，學(xué)會新時期教育理念，幫助學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點，以便更好地開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。教師要學(xué)會減少教育中的“恐嚇力量”，提高學(xué)生的希望水平，弱化對失敗的恐懼，給予關(guān)懷的環(huán)境、給予有意義的參與機會、給予必要的支持；增進學(xué)生積極的情緒體驗，增加福樂體驗，培養(yǎng)學(xué)生的主觀幸福感；包容學(xué)生的差異性，形成多樣化的評價機制等。教師要建立積極的教育觀，要重視每一個學(xué)生個體，挖掘每個學(xué)生身上的積極因素，即把學(xué)生的優(yōu)點當做克服其缺點的工具，又將“培育學(xué)生的優(yōu)秀作為教育本身的根本目標”[5]。當然，高校也要明白，一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的思政教育工作隊伍形成，并非一朝一夕便可完成。這需要一個較長時間的鍛煉與經(jīng)驗積累的過程，所以切忌不可操之過急。

第二，高校要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位與自主意識。思想政治教育學(xué)習(xí)的理想狀態(tài)是讓每個學(xué)生都產(chǎn)生“我想學(xué)，我需要學(xué)”的信念，這自然需要思政教育者的努力激發(fā)與塑造過程。倘若在思政教育課堂上，學(xué)生能夠?qū)W會如何應(yīng)對諸如學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、婚戀壓力等困擾其生活問題的解決良方，提升自我的抗挫能力，自然會產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，增強接受思想政治教育的快樂感。這樣的積極力量會召喚學(xué)生去接近思想政治教育，了解思想政治教育，接納思想政治教育的觀點，并付諸實踐，指導(dǎo)自己的思想和行為。更為重要的是，一旦學(xué)生明確融入了積極心理學(xué)的思想政治教育對自身發(fā)展的意義，便會努力塑造自身的積極人格。通過塑造積極人格，學(xué)生會樹立人的全面發(fā)展的自覺意識，不斷發(fā)掘內(nèi)心世界的積極因素，并朝向社會要求的方向積極發(fā)展。當學(xué)生的主體作用被充分彰顯時，所謂的“助人自助”——不是外力而是自身成為解決問題關(guān)鍵因素的思想政治教育目標便會實現(xiàn)了。

第三，高校學(xué)生思想政治教育要注意到積極心理學(xué)理念的本土化實踐問題。應(yīng)該看到，當前中國高校對于積極心理學(xué)的認知大多還處于理論探討與分析層面，真正將之應(yīng)用于實際教育教學(xué)的案例十分稀少。而積極心理學(xué)又是從西方心理學(xué)界“泊來”的科學(xué)，在不同的文化背景中應(yīng)用，自然免不了相應(yīng)的調(diào)適與磨合。中國高校學(xué)生思想政治教育的對象是中國學(xué)生，如果無法在本國文化背影中將積極心理學(xué)相關(guān)概念、技術(shù)操作具體化，那就無法談及科學(xué)的運用了。因此，中國的教育工作者還需要更多地用實踐來完善此項工作，探索積極心理學(xué)與本土文化的契合途徑，真正發(fā)揮該學(xué)說對思想政治教育工作的推動作用。

參考文獻

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[2] 劉桂芬.積極心理學(xué)在大學(xué)生團體心理咨詢中的運用[J].廣西教育，2011（6）：41.

[3] 任俊.寫給教育者的積極心理學(xué)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2008：173.

[4] 蔣宗文，郭世魁.積極心理學(xué)視野下的大學(xué)生心理健康教育[J].思想教育研究，2010（2）：103.

[5] 任俊.西方積極教育思想探析[J].外國教育研究，2006（5）：3.

[責(zé)任編輯：成方哲]