摘 要:建設(shè)生態(tài)文明型社會(huì),實(shí)現(xiàn)美麗中國,需要科技工作者的科技倫理意識(shí)來統(tǒng)領(lǐng)。理工科院校作為科技人才培養(yǎng)的搖籃,加強(qiáng)科技倫理教育,成為人才培養(yǎng)的必然趨勢(shì)。文章以生態(tài)文明為視角,從科技倫理教育入手,對(duì)理工科院校加強(qiáng)科技倫理教育的必要性、科技倫理教育的現(xiàn)狀及教育的路徑進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:理工科院校; 生態(tài)文明; 科技倫理教育
中圖分類號(hào): G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9749(2014)03-0061-03
繼黨的十八大首次提出“美麗中國”,黨的十八屆三中全會(huì)提出“建設(shè)生態(tài)文明,必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體制,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境”之后,十二屆全國人大二次會(huì)議的政府工作報(bào)告中又提出了“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系人民生活,關(guān)乎民族未來”。無論是建設(shè)生態(tài)文明,還是實(shí)現(xiàn)美麗中國,都需要科技倫理來保駕護(hù)航。理工科院校承擔(dān)著培養(yǎng)科技人才的重任,由此決定了加強(qiáng)科技倫理教育必將成為理工科院校亟待解決的重大而緊迫的現(xiàn)實(shí)問題。
一、理工科院校加強(qiáng)科技倫理教育必要性的解析
2000年8月,江澤民在接見知名科學(xué)家時(shí)提出:“在21世紀(jì),科技倫理問題越來越突出。其核心問題是,科技的創(chuàng)新應(yīng)服務(wù)于全人類,服務(wù)于世界和平、發(fā)展和進(jìn)步的崇高事業(yè)。對(duì)任何科研活動(dòng)的評(píng)價(jià)都應(yīng)放到整個(gè)人類文明的大背景中去,恪守‘不傷害原則。”理工科院校的大學(xué)生是未來的科技工作者,他們倫理意識(shí)的高低,決定著未來社會(huì)的走向,關(guān)乎民族未來。因此,加強(qiáng)理工科大學(xué)生的科技倫理教育是時(shí)代的呼喚。
1.理工科院校加強(qiáng)科技倫理教育,是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的需要
隨著大科學(xué)、高技術(shù)的發(fā)展,在給人類社會(huì)帶來福利的同時(shí),也把人類社會(huì)推進(jìn)高風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的形成,是由科學(xué)技術(shù)的異化所導(dǎo)致的,即由于科技的不當(dāng)運(yùn)用人為地把人類推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)的境地。無論是溫室效應(yīng)、臭氧層稀薄、酸雨、霧霾,還是水土流失、土壤沙化等生態(tài)環(huán)境問題,都是人類濫用、誤用科學(xué)技術(shù)所造成的,即由于人類缺乏科技倫理意識(shí),沒有善待自然所致。規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),有待于科技主體的倫理意識(shí)的提升。理工科院校大學(xué)生作為未來的科技工作者,加強(qiáng)科技倫理教育就顯得尤為必要了。
2.理工科院校加強(qiáng)科技倫理教育,是化解大學(xué)生科技倫理道德危機(jī)的需要
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以其強(qiáng)大的社會(huì)功能改變著我們的生活,科學(xué)技術(shù)的正面效應(yīng)呈指數(shù)增長,當(dāng)同學(xué)們充分享受科技所帶來的現(xiàn)代文明的同時(shí),對(duì)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了誤導(dǎo),認(rèn)為科技無所不能。在這種思想的驅(qū)動(dòng)下,只追求科技的真,無視人文的善,甚至認(rèn)為科技倫理教育可有可無。部分大學(xué)生思想道德素質(zhì)低下,社會(huì)責(zé)任感缺乏,人格存在缺陷,道德出現(xiàn)滑坡,更有甚者走向犯罪。從大學(xué)生考試作弊到畢業(yè)論文抄襲,從硫酸潑熊到大學(xué)生殺人事件,都暴露出大學(xué)生科技倫理道德的危機(jī)。對(duì)他們進(jìn)行科技倫理教育、正確的道德引導(dǎo),使他們走向社會(huì)時(shí),能對(duì)自己的實(shí)踐活動(dòng)做出正確的選擇。
3.理工科院校加強(qiáng)科技倫理教育,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要
貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì),需要社會(huì)的全面發(fā)展,而全面發(fā)展的社會(huì)需要全面發(fā)展的人來推動(dòng)。理工科院校作為培養(yǎng)科技人才的主渠道,加強(qiáng)科技倫理教育有助于科學(xué)文化與人文文化的融合,使學(xué)生將真、善、美有機(jī)結(jié)合;有助于大學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀、科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、崇高的道德修養(yǎng)、正確的工作方法,以及道德自覺,恪守“不傷害”的原則,使大學(xué)生成為博厚悠遠(yuǎn)的智者和仁者,推動(dòng)科技活動(dòng)沿著有利于人類的方向進(jìn)化,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
4.理工科院校加強(qiáng)科技倫理教育,是建設(shè)生態(tài)文明型社會(huì),實(shí)現(xiàn)美麗中國的需要
李克強(qiáng)在十二屆全國人大二次會(huì)議的政府工作報(bào)告中提出,“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系人民生活,關(guān)乎民族未來”。建設(shè)生態(tài)文明型社會(huì),實(shí)現(xiàn)美麗中國,使中華民族永續(xù)發(fā)展,是當(dāng)代人亟需解決的問題。而這一夢(mèng)想的達(dá)成,需要社會(huì)主體的科技倫理意識(shí)的引領(lǐng)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的科技倫理教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的科技倫理觀,使他們?cè)谖磥淼目萍蓟顒?dòng)中,遵守科技倫理規(guī)范,在科技規(guī)劃、科技研發(fā)、科技成果運(yùn)用時(shí),堅(jiān)守科技倫理原則,把保護(hù)生態(tài)與環(huán)境、尊重生命和自然[1],作為科技活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以高度生態(tài)化的綠色技術(shù)為發(fā)展手段,以師法自然為發(fā)展路徑,以促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展為發(fā)展目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明型社會(huì),實(shí)現(xiàn)美麗中國的中國夢(mèng)。
二、理工科院??萍紓惱斫逃笔КF(xiàn)狀的剖析
近年來,全球生態(tài)環(huán)境問題凸顯,盡管形成原因是多方面的,但科技主體的倫理意識(shí)淡薄不失為諸多原因背后的一個(gè)重要原因。這在一定程度上折射出我國高等教育尤其是理工科院校教育中存在的問題,即理工科大學(xué)生科技倫理素養(yǎng)缺乏,科技倫理教育尚有缺失。
1.理工科院校科技倫理課程設(shè)置薄弱
受就業(yè)壓力的影響,理工科院校在課程設(shè)置上與社會(huì)發(fā)展脫節(jié),開設(shè)的課程集中在體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)工具理性的科技類課程上,而對(duì)體現(xiàn)人文價(jià)值的人文類課程重視不夠,尤其是體現(xiàn)人文關(guān)懷的科技倫理課程設(shè)置薄弱。許多院校甚至沒有開設(shè)與專業(yè)相關(guān)的科技倫理課程,即便一些院校開設(shè)了科技倫理課程,但基本上停留在普識(shí)教育層面,科技倫理課程缺乏學(xué)科特點(diǎn)和教育的針對(duì)性。
2.理工科院校部分教師的科技倫理意識(shí)淡薄
許久以來,各高??萍紓惱斫逃旧隙加扇宋纳缈品矫娴慕處煶袚?dān),雖然教師們認(rèn)識(shí)到了科技倫理教育的重要,但由于專業(yè)局限,教師們少有從事科技活動(dòng)的閱歷,對(duì)高新技術(shù)應(yīng)用所帶來的負(fù)面效應(yīng)的成因——倫理教育的缺失缺乏感悟,科技倫理教育基本停留在紙上談兵的層面[2];專業(yè)課教師對(duì)科技倫理教育也有所關(guān)注,但對(duì)科技發(fā)展的走向、高科技與人類社會(huì)變遷的關(guān)系,尤其是生態(tài)環(huán)境問題形成的原因疏于探究。在注重科技的工具理性的同時(shí),對(duì)科技活動(dòng)中所蘊(yùn)含的人文理性和倫理價(jià)值缺乏系統(tǒng)的梳理??萍紓惱斫逃y以融入專業(yè)教育的主渠道,科技倫理教育難以取得預(yù)期的效果。
3.理工科院校部分學(xué)生對(duì)科技倫理教育缺乏認(rèn)同
伴隨科技對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)作用的不斷放大,隨之而來的是社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的要求越來越高,專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、實(shí)踐能力強(qiáng)的大學(xué)生備受青睞。為了適應(yīng)市場的需要,捕捉就業(yè)先機(jī),學(xué)生們對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和操作能力的培養(yǎng)過分關(guān)注,對(duì)專業(yè)考級(jí)和技術(shù)資格等級(jí)證書的獲取情有獨(dú)鐘。在課程設(shè)計(jì)上,熱衷于技術(shù)領(lǐng)域的規(guī)劃,欠缺科技倫理的關(guān)懷。[3]對(duì)科技倫理與生態(tài)文明的關(guān)系;生態(tài)文明建設(shè)與人民生活、民族未來的關(guān)系認(rèn)知不足,由此導(dǎo)致對(duì)科技倫理教育缺乏認(rèn)同,科技倫理教育難以被大學(xué)生接受。
4.理工科院??萍紓惱斫逃虒W(xué)方法單一
教師在課堂上以知識(shí)傳授為主,缺乏靈活多樣的教學(xué)形式與實(shí)際的科技規(guī)劃,對(duì)科技應(yīng)用效果的實(shí)際調(diào)查、分析、解決的實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)置薄弱。學(xué)生很少親歷由于科技規(guī)劃中忽視科技倫理所導(dǎo)致的生態(tài)災(zāi)難,沒有飽受環(huán)境惡化的切身之痛,自然對(duì)科技倫理教育重要性感悟不深。這種呆板的教學(xué)模式,必然導(dǎo)致科技倫理教學(xué)效果欠佳。
三、理工科院校加強(qiáng)科技倫理教育路徑的探析
從科技倫理的角度善待自然是破解全球生態(tài)環(huán)境問題的鑰匙。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科技倫理教育,探析科技倫理教育的路徑已經(jīng)成為我們不能回避的問題。
1.教育者要確立科技倫理教育的理念,搭建科技倫理教育的平臺(tái)
在辦學(xué)理念上,領(lǐng)導(dǎo)者要站在“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的高度,從生態(tài)文明的視域,重視科技倫理教育。把科技倫理教育作為理工科院校辦學(xué)的重要理念,建立科技倫理教育的長效機(jī)制,將科技倫理教育常態(tài)化、科學(xué)化。探索出彰顯知行統(tǒng)一的科技倫理教育的育人模式,搭建科技倫理教育的平臺(tái),使科技倫理教育最終體現(xiàn)為大學(xué)生在科技研發(fā)、科技應(yīng)用層面上的人文關(guān)懷。
2.調(diào)整課程結(jié)構(gòu),將科技倫理教育融入教學(xué)實(shí)踐,構(gòu)建科技倫理教育的新體系
(1)融入思想政治理論課教育實(shí)踐中 將科技倫理教育融入“兩課”的教學(xué)實(shí)踐中。如在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中,將科技倫理道德融入道德觀和職業(yè)觀教學(xué)中,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的科技倫理觀;在“中國近現(xiàn)代史綱要”中講明近代的屈辱史與科技落后的關(guān)系,向?qū)W生展示科技在戰(zhàn)爭中的作用以及給人類和生態(tài)環(huán)境帶來的危害,實(shí)現(xiàn)科技倫理教育;在“馬克思主義基本原理概論”中融入馬克思主義生態(tài)自然觀、科技倫理觀的內(nèi)容,闡明生態(tài)環(huán)境惡化是無視科技倫理所造成的惡果,提高學(xué)生對(duì)科技倫理教育重要性的認(rèn)識(shí)。
(2)融入專業(yè)課的教學(xué)實(shí)踐中 專業(yè)課教師要順應(yīng)時(shí)代的需要,樹立科技倫理教育的理念。各門專業(yè)課的教師在備課時(shí)要認(rèn)真研究本門課程面對(duì)的科技倫理道德問題。在教學(xué)實(shí)踐中,融入與專業(yè)相關(guān)的科技倫理內(nèi)容,教導(dǎo)學(xué)生從科技倫理的視角看待科技活動(dòng),幫助學(xué)生分析在利用專業(yè)知識(shí)改造自然、社會(huì)時(shí)會(huì)產(chǎn)生哪些風(fēng)險(xiǎn),如何規(guī)避。比如,從事計(jì)算機(jī)軟件課程的教師在授課過程中要明確指出在軟件研發(fā)過程中存在的道德風(fēng)險(xiǎn),讓學(xué)生意識(shí)到“通過后天的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)同樣可以將不可控制的因素盡可能地得以優(yōu)化”[4]去規(guī)避道德風(fēng)險(xiǎn)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)接受相關(guān)的科技倫理教育,形成科技倫理意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)他們服務(wù)社會(huì)時(shí)才能自覺地利用科技倫理促進(jìn)人類社會(huì)的健康發(fā)展。
(3)融入科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)的人文素質(zhì)課教學(xué)實(shí)踐中 通過列舉科技案例,從正反兩個(gè)方面展示科技給人類帶來的福祉和災(zāi)難,通過對(duì)災(zāi)難產(chǎn)生原因的分析,強(qiáng)調(diào)科技倫理教育對(duì)解決災(zāi)難的重要性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科技倫理教育對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展的重要意義,增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)科技倫理的自覺性。
3.提高理工科院校教師科技倫理素養(yǎng),營造科技倫理教育的外部條件
加強(qiáng)大學(xué)生科技倫理教育,教師是主導(dǎo)。因?yàn)榇髮W(xué)生科技倫理意識(shí)的形成取決于教育。具有科技倫理素養(yǎng)的教師一方面能向?qū)W生傳遞每一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明背后所蘊(yùn)含的科學(xué)家精神氣質(zhì)以及對(duì)人類關(guān)愛的科技倫理精神,撞擊學(xué)生的心靈,使學(xué)生意識(shí)到科技倫理有助于人類社會(huì)的和諧發(fā)展,既傳遞了知識(shí),又陶冶了學(xué)生情操;另一方面,能發(fā)揮教師的示范作用。教師是“學(xué)為人師,行為世范”的楷模[5],學(xué)生與教師朝夕相處,具有科技倫理素養(yǎng)的教師,能用自己的言行來影響學(xué)生,幫助學(xué)生摒棄功利主義的思想,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生、自然和社會(huì)的理性思考,誘導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人的發(fā)展與自然、社會(huì)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合,傳遞科技的正能量,使科技價(jià)值最大化。[6]
4.強(qiáng)化理工科院校大學(xué)生的內(nèi)化教育,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)科技倫理的自律
大學(xué)生的道德自律是實(shí)現(xiàn)科技倫理教育的關(guān)鍵。所謂自律,就是大學(xué)生自覺遵守科技倫理的道德規(guī)范,并將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的認(rèn)知習(xí)慣。因此,只有強(qiáng)化大學(xué)生科技倫理的內(nèi)化教育,使其將科技倫理內(nèi)化為社會(huì)責(zé)任,將他律轉(zhuǎn)化為自律,才能在所從事的科技活動(dòng)中用科技倫理來約束自己的行為,準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)科技成果給自然、社會(huì)帶來的負(fù)面影響,使科技發(fā)展趨利避害,幫助人類走出由于忽視科技倫理所導(dǎo)致的困境,實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展目標(biāo)。[7]
5.加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造科技倫理教育的育人環(huán)境
一是利用校園廣播覆蓋面大,具有廣而告之的優(yōu)勢(shì),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科技倫理知識(shí)的普及和教育;二是創(chuàng)建大學(xué)生科技倫理教育網(wǎng)站,由思想政治課教師和專業(yè)課教師聯(lián)手提供反映現(xiàn)實(shí)生活,易于被學(xué)生接受的科技倫理教育素材供學(xué)生學(xué)習(xí),派輔導(dǎo)教師定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),開通教師和學(xué)生科技倫理交流的渠道;三是開展科技倫理教育專題講座和研討會(huì),選擇對(duì)生態(tài)環(huán)境影響較大的科技案例和播放保護(hù)生態(tài)環(huán)境題材的影片,由教師主講并組織學(xué)生討論,使科技倫理教育在學(xué)生爭辯中,在生動(dòng)的視聽效果中達(dá)到潛移默化的目的;四是成立大學(xué)生科技倫理教育社團(tuán),由學(xué)校資助,社團(tuán)定期組織大學(xué)生深入工程現(xiàn)場,參與工程設(shè)計(jì)、施工等方面的實(shí)踐,親身體會(huì)滲透科技倫理元素的工程活動(dòng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重要性,提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任。[8]
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[責(zé)任編輯:龐 達(dá)]