文學作品教學的目的在于借助文學作品中對真善美的歌頌，對假惡丑的抨擊，熏陶、感染、打動學生，從而提升學生的精神境界，提高其明辨是非的能力。小說是中學生在課堂內(nèi)外接觸得比較多的文學樣式，如果學生在閱讀小說文本過程中充斥著各種誤讀誤解，閱讀目的就很難達成。

通過一定量的課堂觀察和親身教學實踐，筆者對如何減少中學生對小說文本的誤讀誤解？怎樣在小說教學中培養(yǎng)學生的感受、理解、欣賞和評價能力？有如下的思考和感受：

一、備課時注意分析學生閱讀該小說文本的實際困惑與需求

以《孔乙己》為例，教師備課時應該設想一下：1.學生自己閱讀這篇小說可能會有哪些疑惑或者誤解？他們會認為孔乙己是個怎樣的人（預想：各種各樣答案都可能有）？他們會不會認為小伙計和酒客們對待孔乙己的態(tài)度沒什么不妥（預想：有些學生會覺得他們的態(tài)度并無不妥）？他們會不會覺得這個小說是一個好笑的鬧劇（預想：有一定比例的學生會覺得它是個很好笑的鬧?。?？2.學生的疑惑可能來自哪些故事情節(jié)或者詞語、句子理解，或是對某處細節(jié)的忽視、對某個重要詞語、句子的忽略（預想：需要老師引導對文化背景的認知以及點撥的關鍵點大致有：“孔乙己是站著……唯一的人”，分茴香豆給小孩子的情節(jié)。偷書與竊書的辯解，“我”與酒客們的“笑”等細節(jié)）？

為了盡量減少甚至清除學生對小說的誤讀誤解，教師要梳理自己的小說學科知識，尋找適合文本和學生閱讀需求的核心知識，并根據(jù)自我積淀的教學經(jīng)驗，選擇恰切的教與學的方式方法，上好小說閱讀課。對學生閱讀小說文本的實際困惑與需求心中有數(shù)，教師就能真正讓學生與作者、學生與老師的思維有碰撞、有交點，很自然地貼近作品思想性和藝術性的至高點。

二、教學時注重學生的自讀自悟與自修能力的發(fā)揮

文學作品是人類的精神產(chǎn)品，文學藝術的接受鑒賞也屬于人們精神領域的活動，教師的講授不能代替學生自己的閱讀，只有合理引導學生思維，才能產(chǎn)生良好的教學效果。

比如教小說《孔乙己》，老師給學生七八分鐘，帶著“孔乙己是一個怎樣的人”（用一兩個詞語概括）這個問題充分閱讀文本，后同桌交流一分鐘左右，然后全班交流?！皭坼X、好吃懶做、好面子、有學識、樂觀、善良、奇怪”等等，學生的答案會顯示他們各種各樣的思考和理解，最后在老師引導下形成共識：孔乙己是一個矛盾的人尷尬的人。進而師生一起通過具體的語言分析孔乙己“尷尬”“矛盾”“多余人”的身份體現(xiàn)在哪些地方。而后討論“是否孔乙己可以做一些什么樣的改變，就可以靠近或歸屬某一個團體、不尷尬了？”和“我們應該怎樣對待孔乙己呢？”兩個問題，學生會在思考領悟這些問題的過程中得到社會人生的啟示、精神境界的提升，教學目的水到渠成。最后還可以讓學生仿照“孔乙己是站著喝酒而……的人”句式寫一寫孔乙己的說話特點帶給他的尷尬，以及“假如孔乙己在你面前，你最想對他說什么話”的練習，加深鞏固本課的閱讀成果。

整堂課學生自讀自悟，自己思考自主分析，師生間、學生間真正有思維火花的激烈碰撞，學生的情感體驗才能是觸及靈魂的深刻。

又如教《我的叔叔于勒》一課，教師可以先收集并篩選各小組自讀自悟中提出的不能解決的疑問，然后進行全班交流。問題都來自學生自身，在討論解答的過程中，學生的熱情度會很高。環(huán)環(huán)相連的問題，在教師有意識的啟發(fā)點撥下又可以生發(fā)出一些相當有價值的新問題，進而引發(fā)討論向縱深發(fā)展，促成學生對小說文本的透徹解讀。

解讀小說，讓學生在自讀自悟、自我糾錯中向前邁進，教師的任務主要是補充、肯定、啟發(fā)。學生既開動腦筋獨立思考又互相交流、共同切磋，既體驗到積極思維的快樂，又分享了互相幫助、相互合作的快樂。

三、教給學生適量的敘事學知識

小說是敘事的藝術，小說的敘述層面包括小說中的敘述者和敘述視角、敘述結構、敘事線索等方面。敘述學家們從不同角度對“敘述者”進行分類。根據(jù)敘述者是否參與到故事以及參與故事的程度，分為故事外敘述者與故事內(nèi)人物敘述者；根據(jù)敘述者與作者的關系，分為可靠的敘述者與不可靠的敘述者。敘述者的選擇往往涉及作者精心安排的敘事策略，這種策略的安排又往往透射著作者的創(chuàng)作宗旨和作品的獨特藝術魅力。小說教學關注文本的敘事策略，也是引導學生的思維與作家們大碰撞的良好途徑。

中學語文教學不必像敘述學那樣對每個文本的敘述者敘述視角進行詳細分析，教師可以根據(jù)實際的教學情況，在相互比較中講述教材選文所涉及的敘述者和敘述視角。

《孔乙己》能如此成功地刻畫人物，突顯主題，很大程度上歸功于作者獨特的敘述藝術技巧。小說以小伙計“我”作為敘述人。從表面看，“我”只是一個穿針引線的次要人物，孔乙己的出場、經(jīng)歷、遭遇以及悲慘結局，都通過“我”的耳聞目見和追憶寫出來。在“我”眼中，孔乙己只是一個可笑的對象，他的故事是“我”灰色生活的一種點綴。但隨著小說的演進，“我”逐漸被“掌柜”“短衣幫”同化，最終也參與到“嘲諷”孔乙己的隊伍中去。引導學生弄明白作者選擇一個“不可靠的敘述者”，目的在于對世俗的批判。又如《我的叔叔于勒》一文，可以引領學生從思考“誰作為故事的敘述者最合適”這個角度，進一步探究作品的思想價值藝術魅力，并在與《最后一課》、《孔乙己》的比較中給學生更多的啟發(fā)。

（巫正利 江蘇省啟東市開發(fā)區(qū)中學 226200）endprint