羅云鋒

對(duì)于大學(xué)本科學(xué)生而言，固然可以采取兩種學(xué)習(xí)態(tài)度方式，一種為“任憑弱水三千，吾只取一瓢飲”，在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，汲取和消化教師精心備課所講的精華內(nèi)容，不貪多騖遠(yuǎn)，而獲得此一專業(yè)的基本理論知識(shí)，并通過(guò)公正的考試評(píng)估等獲得相關(guān)文憑、資格證書，以為將來(lái)之入職獲一可信之基本憑證。這種做法便部分實(shí)現(xiàn)了本科教學(xué)的基本功能，學(xué)生這樣的選擇似乎無(wú)可厚非。如果對(duì)學(xué)問(wèn)有進(jìn)一步的興趣，以后則可繼續(xù)深造。另一種學(xué)習(xí)態(tài)度方式則相對(duì)要求高一些，而希望能夠“登堂入室，窺其堂奧”，而不僅僅是“賜墻及肩”，只能“窺見(jiàn)室家之好”，難見(jiàn)“宗廟之美，百官之富”。只有“曾經(jīng)滄?！?，才有闊大之胸懷氣度和高遠(yuǎn)之眼光識(shí)見(jiàn)。因此，學(xué)生就不能僅僅滿足于課堂教學(xué)和教科書，還必須大量閱讀相關(guān)學(xué)科專業(yè)的乃至自己感興趣的各種經(jīng)典原著。

我們過(guò)去特別強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)需要同時(shí)伴以課余的大量相關(guān)知識(shí)閱讀。但專業(yè)學(xué)習(xí)只是教育的一種功能，此外還有養(yǎng)成人格、促進(jìn)獨(dú)立思考之能力、培養(yǎng)共同生活或參與公共生活之情意與能力、傳承歷史文化等多重功能，這些都離不開(kāi)對(duì)各學(xué)科基本常識(shí)的閱讀學(xué)習(xí)，即對(duì)蘊(yùn)含、承繼和體現(xiàn)了人類優(yōu)秀思想文化的人文、社科和科學(xué)等方面的基本常識(shí)及其經(jīng)典文獻(xiàn)典籍的學(xué)習(xí)和閱讀。這其實(shí)便是“常識(shí)教育”或通識(shí)教育乃至教育本身的最重要功能之一。質(zhì)言之，常識(shí)教育牽涉以下重大命題：培養(yǎng)健全人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展；傳承人類社會(huì)的基本核心價(jià)值觀，塑造基本社會(huì)共識(shí)；傳承人類優(yōu)秀思想文化學(xué)術(shù)；在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

換言之，常識(shí)教育的命意和專業(yè)化教育不一樣，后者主要措意于培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才、職業(yè)個(gè)體和技術(shù)官僚，乃至于螺絲釘式的現(xiàn)代“部件人”（工具主義個(gè)體），或?yàn)閷W(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，為科技而科技，專意在促進(jìn)專業(yè)學(xué)術(shù)發(fā)展和科技進(jìn)步（有時(shí)甚至可能忽略對(duì)科學(xué)技術(shù)的價(jià)值判斷和倫理反思）。常識(shí)教育則著眼于人的全面發(fā)展，培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力和道德判斷的自由個(gè)體，以及隨之而來(lái)的普遍的人文精神氛圍和社會(huì)公共生活，抵御知識(shí)的異化、人的異化、社會(huì)的異化與制度的異化，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的共同福祉。

另外，專業(yè)化教育往往著眼于知識(shí)的精深，常識(shí)教育則著眼于知識(shí)的基本、根本與全面，一為專家之學(xué)，一為通人之學(xué)。但此一通人之學(xué)又不同于中國(guó)古代所謂的“通書千篇以上，萬(wàn)卷以下，通人也”的通儒碩學(xué)，或所謂的“大通人”（仍是相對(duì)而言），這顯然只能要求極少一部分人。此處所謂的通人并非意味著博聞廣識(shí)，無(wú)所不通，事實(shí)上以人類有限的時(shí)間精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，無(wú)所不知”的地步，而在于對(duì)涉及人與自己、與他人、與社會(huì)、與世界之間關(guān)系的基本常識(shí)的了解，尤其是涉及個(gè)體心靈生活和現(xiàn)代公共生活的最基本相關(guān)知識(shí)的掌握。換言之，通識(shí)教育或常識(shí)教育永遠(yuǎn)是與人類知識(shí)水平和智力水平相對(duì)而言的，是對(duì)最核心、最重要的基本常識(shí)的教育與掌握。

就此而言，常識(shí)教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培養(yǎng)基本的人，或所謂的“小通人”。專家亦必須具備“小通人”的相關(guān)常識(shí)，即先成為基本自由個(gè)體，然后才是專家和成就專家之學(xué)?！按笸ㄈ恕眲t不敢苛求所有個(gè)體，而且“大通人”亦可或亦須有一二專家之學(xué)，而有專家之成就業(yè)績(jī)，或因?qū)＜叶o自己和人類社會(huì)帶來(lái)更大福祉。專家之學(xué)不必苛求所有個(gè)體，“小通人”之學(xué)卻須人人具備，這便只能通過(guò)教育，亦即普及的常識(shí)教育。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的教育素質(zhì)和水平，便決定了一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的人及其生活的整體品質(zhì)和水平。教育興，則國(guó)家興。常識(shí)教育水平高，則人民安居樂(lè)業(yè)，自由幸福指數(shù)高，社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家繁榮昌盛。

常識(shí)教育既著眼于人的個(gè)體福祉，又著眼于社會(huì)的共同福祉，并把兩者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考和作為—事實(shí)上，也只有將兩者結(jié)合起來(lái)思考才是有效的。個(gè)人福祉和社會(huì)福祉，分則兩敗，合則兩利。而將兩者結(jié)合起來(lái)的關(guān)鍵媒介，便在于對(duì)這種秉承和凝聚了人類最優(yōu)秀思想文化精華結(jié)晶的各學(xué)科經(jīng)典理論知識(shí)的常識(shí)教育。當(dāng)然，常識(shí)本身亦是值得分析拷問(wèn)的一個(gè)概念，譬如，需要什么樣的常識(shí)？誰(shuí)的常識(shí)？常識(shí)是否會(huì)變化？凡此種種等等。就此而言，常識(shí)教育是一個(gè)重大的文化戰(zhàn)略命題。

但毫無(wú)疑問(wèn)，好的常識(shí)都體現(xiàn)在人類思想文化的經(jīng)典著作里面，某種意義上，這些都是人類最聰明的頭腦，在繼承和總結(jié)人類全體智慧的歷史精粹的基礎(chǔ)上，進(jìn)行苦心孤詣的創(chuàng)造的成果，是個(gè)人創(chuàng)造，更是人類文化的結(jié)晶。所以，無(wú)論我們必須對(duì)常識(shí)抱有何種的質(zhì)疑，和需要對(duì)常識(shí)進(jìn)行更深入的辨析拷問(wèn)，首要的工作卻仍然是對(duì)各種經(jīng)典著作和常識(shí)本身的閱讀、學(xué)習(xí)和反思（在此過(guò)程中不能排斥其他思想文化流派，不能定于一尊，而必須遵循學(xué)術(shù)自由，多元并包之原則）。就其具體做法而言，則要求我們一方面歸納整理各種學(xué)問(wèn)的經(jīng)典理論知識(shí)，合零為整，予以經(jīng)濟(jì)而有效率的學(xué)習(xí)（這需要常識(shí)教育或通識(shí)教育的相關(guān)課程體制安排，以及相關(guān)教科書、學(xué)術(shù)著作與課堂教學(xué)等的配合）；另一方面更需要盡量多閱讀各種基本經(jīng)典原著（課外閱讀），而常識(shí)教育書目則能在此過(guò)程中為一助力。只有這樣，我們才能站在巨人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)，走得更好。

嚴(yán)格地講，所有的學(xué)科門類和知識(shí)都是有價(jià)值和有用的，知識(shí)的存在或被創(chuàng)造出來(lái)，本來(lái)就是為了應(yīng)付和解決某一方面的問(wèn)題，或是應(yīng)付和解決問(wèn)題的結(jié)果。就此而言，所有的學(xué)科門類都可以歸入到常識(shí)教育中來(lái)。但這里仍須區(qū)分專業(yè)教育與常識(shí)教育。對(duì)常識(shí)教育而言，關(guān)注點(diǎn)尤其在與促進(jìn)個(gè)體心理精神成熟和參與共同或公共生活的情意能力，所以更多涉及基本的人文常識(shí)和社科常識(shí)，以及一定的科學(xué)常識(shí)等，尤其是基本的人文素養(yǎng)教育。因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)看似無(wú)形無(wú)用，捫之而無(wú)形，扣之而無(wú)聲，實(shí)際上則其聲息都滲透、沉淀和內(nèi)化于個(gè)體的最深沉的精神情意之中，并在無(wú)形中巨大地影響了個(gè)體的生活和情感。一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家，有無(wú)人文素養(yǎng)，以及人文素養(yǎng)高低如何，其國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的生活就會(huì)完全不一樣。質(zhì)言之，常識(shí)教育或通識(shí)教育重點(diǎn)關(guān)注人的心智的健康成長(zhǎng)和社會(huì)的公共生活，其他的專業(yè)之學(xué)等，則交由專業(yè)教育、職業(yè)教育、成人教育和其他種種社會(huì)教育去完成。