張偉卓

摘要：語文是人類文化的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要陣地，所以語文教學(xué)一定要面向全體學(xué)生，讓學(xué)生從內(nèi)心喜歡語文，熱愛祖國的語言文字，從而提高自身的綜合素質(zhì)。因此，本文從高中語文課堂要讓學(xué)生見全身，不能只細(xì)究其骨架；要把閱讀的權(quán)利給學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)；產(chǎn)生師生雙邊互動(dòng)，達(dá)到共鳴等三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)論述。

關(guān)鍵詞：人文性；工具性；雙邊互動(dòng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）16-0167-02

學(xué)語文，揚(yáng)國魂！語文是人類文化的重要組成部分，是最重要的交際工具，所以語文教學(xué)一定要面向全體學(xué)生，使學(xué)生能夠真正地喜歡語文，運(yùn)用語文解決生活中的實(shí)際問題，運(yùn)用自主、探究的教法激發(fā)全體學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。但是，盡管最近幾年新課改的步子邁得很大，但是當(dāng)前語文教學(xué)的狀況依然不容樂觀。新課改呼喚還語文于感性，還語文課堂生命力，課堂訓(xùn)練要與對(duì)文本的感悟結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)語文、品味語文、運(yùn)用語文當(dāng)成語文生存的必須，激活思維的需要。

一、高中語文課堂要見全身，不能只分析骨架

筆者經(jīng)常拿語文學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科比較，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程就是講授知識(shí)點(diǎn)，掌握知識(shí)點(diǎn)，并運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)時(shí)練習(xí)的過程，而語文學(xué)習(xí)并不僅是為了掌握每一課的知識(shí)點(diǎn)，且每一篇的課文僅僅是范例，真正的考試，是能力的測試。語文的教學(xué)是一個(gè)讓學(xué)生通過閱讀自己感悟，自己賞析借鑒的過程。傳統(tǒng)高考閱讀的教學(xué)套路是總結(jié)課本中的知識(shí)點(diǎn)，以點(diǎn)帶面地系統(tǒng)分析，或者將這一點(diǎn)轉(zhuǎn)化為試題，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，完全不顧及其人文性，就像是只分析了這篇文本的骨架，至于整篇文章想表達(dá)一種怎樣的感受倒往往忽略不記了。筆者在講授《威尼斯小艇》一課時(shí)，并沒有像其他教師一樣運(yùn)用圖表式板書直觀展現(xiàn)“船夫駕駛技術(shù)好”，而是讓學(xué)生分角演一演這一段文字表現(xiàn)的場面。于是，學(xué)生真正地“變身”為船夫，使出渾身解數(shù)招攬游人乘坐自己的小艇。這樣，每一個(gè)學(xué)生在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上，自己聯(lián)想與發(fā)揮，每個(gè)人占據(jù)一點(diǎn)特長進(jìn)行介紹，有的學(xué)生介紹自己的小艇行船之快，有的側(cè)重自己的“駕齡久”，駕駛技術(shù)嫻熟，有的則側(cè)重介紹自己小艇的安全系數(shù)高……最后經(jīng)過全體學(xué)生舉手表決，看哪一個(gè)學(xué)生獲勝。這樣，學(xué)生在體驗(yàn)中讀透了文本，經(jīng)過自己的加工之后，又把原文的思想轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱南敕?，并進(jìn)行了演繹，不僅明了了文章的骨架，也體味了異域小艇的特殊交通工具的特性。

二、高中語文課堂要把閱讀的權(quán)利給學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)

閱讀能力是學(xué)生必須具備的基本能力之一，它具有體驗(yàn)性、內(nèi)隱性和全息性的特點(diǎn)。學(xué)生的閱讀過程不是簡單地把看到的語言轉(zhuǎn)述出來，而是要通過自己的體驗(yàn)、體會(huì)，用自己的話將原文的內(nèi)容進(jìn)行加工、整理，把文本的思想轉(zhuǎn)化為自己的思想，從而影響今后的生活和學(xué)習(xí)，可以說，閱讀能力的提升就是學(xué)生與文章作者共鳴的過程。由此可見，學(xué)生的閱讀是學(xué)生個(gè)體化的事情，語文教師決不能替代，更不能以自己對(duì)課文的理解或深加工當(dāng)作學(xué)生的閱讀所得。學(xué)生閱讀是從無知模糊的情態(tài)中獲得認(rèn)知的過程，需要經(jīng)過初讀感知、精讀分析、細(xì)讀鑒賞等環(huán)節(jié)實(shí)驗(yàn)，教師要著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解與感悟能力，激發(fā)學(xué)生的審美感知，最終達(dá)到思想的共鳴。而不是將知識(shí)點(diǎn)從文章中分離出來，進(jìn)行細(xì)嚼慢咽式解讀，更沒有必要連難懂的細(xì)節(jié)都不放過，不考慮學(xué)生的現(xiàn)狀，只一味地“填鴨式”教學(xué)。筆者在進(jìn)行《我的戰(zhàn)友邱少云》的講解時(shí)，并沒有從一個(gè)一個(gè)細(xì)小的問題肢解文本，而是讓學(xué)生整體感知邱少云所處的情境，借助了多媒體、視頻等現(xiàn)代化的手段，讓學(xué)生慢慢地讀課文、感悟課文之后，讓學(xué)生談一談自己的感悟。很多學(xué)生在談感悟時(shí)流下了傷心的淚水，他們也被英雄人物的勇于犧牲的精神所感動(dòng)，并表示要珍惜現(xiàn)在來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，勇創(chuàng)佳績。這樣的教學(xué)才能真正體現(xiàn)語文的人文性，達(dá)到育人的目的。

三、高中語文課堂學(xué)生與教師要產(chǎn)生雙邊互動(dòng)

教師要做文本與學(xué)生之間的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行期待式閱讀，帶著自己的觀點(diǎn)讀文本，遇到疑難時(shí)，學(xué)生可以提出問題，師生共同探討問題，并最終得出科學(xué)的結(jié)論。此時(shí)切忌教師把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)聽課者和知識(shí)的容器。

1.讀寫結(jié)合式互動(dòng)閱讀。閱讀是吸收，寫作是傾吐，兩者相輔相成，缺一不可，只有真正做到讀寫結(jié)合，加深理解運(yùn)用讀寫結(jié)合的方法，才能讓學(xué)生真正提高閱讀能力和寫作能力。如當(dāng)講完老舍先生的《貓》后，教師通常會(huì)讓學(xué)生說一說自己的感受，這時(shí)學(xué)生就會(huì)按照規(guī)范回答：老舍先生愛貓。簡簡單單四個(gè)字是不能夠喚起學(xué)生的共鳴的，這時(shí)，教師可以進(jìn)行片段練筆，假如你是老舍先生，一只剛滿月的小貓來到了你的臥室，它是如此的可愛，會(huì)有哪些舉動(dòng)呢？它接著再來到廚房，又會(huì)吃些什么呢？這樣，學(xué)生在邊讀文本、邊體驗(yàn)、邊寫作中體會(huì)到了小貓的可愛，也與作者產(chǎn)生了共鳴，怪不得老舍先生那么愛貓！

2.移情體驗(yàn)式教學(xué)法。移情體驗(yàn)教學(xué)法是高中語文常用的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正地走入作者內(nèi)心，再結(jié)合生活中的實(shí)例進(jìn)行心與心的交流，從而達(dá)到更高程度的共鳴。學(xué)生在初讀課文時(shí)，往往會(huì)因?yàn)闆]有親身經(jīng)歷過這樣的事情而無法感受人物的心情，從而體會(huì)不到文章所要表達(dá)的感情。如筆者在講授《再見了，親人》一課時(shí)，學(xué)生往往沒有這一方面的積累，所以感受不到作者要表達(dá)的真摯情感。筆者就放一個(gè)送別恩人的場面視頻，學(xué)生看后心中若有所感，再引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過背景的烘托，學(xué)生真切地感覺受到了作者的真情，甚至還有一些學(xué)生流下了感動(dòng)的淚水，起到了非常好的教學(xué)效果。

綜上所述，高中語文教師在講授課文內(nèi)容時(shí)，一定要跳出語文教語文，積極溝通課本內(nèi)外的知識(shí)，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道，讓學(xué)生動(dòng)之以情地學(xué)習(xí)，達(dá)到與作者情感的共鳴。當(dāng)前的語文課堂呼喚感性的陽光，教師要讓學(xué)生把語文學(xué)科的人文性與工具性統(tǒng)一起來運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生置身于作品，吸收作品的精華，深度感悟自然、社會(huì)和人生，提高自己的欣賞品味，從而達(dá)到提高綜合素質(zhì)，加厚文化底蘊(yùn)的效果。endprint