韓發(fā)潮

摘 要： 教育是鼓勵而不是強迫學(xué)生發(fā)展智能的一種方法，應(yīng)該努力讓學(xué)生以更坦然的態(tài)度面對一切后果。在教學(xué)改革大潮中，教育越來越關(guān)注對學(xué)生的人文關(guān)懷、關(guān)注學(xué)生在教育教學(xué)中的生命體驗。作者針對在語文教學(xué)中遇到的實際情況，對語文教育功能作了分析探討。

關(guān)鍵詞： 《蘭亭集序》 生命教育 以生為本 情感體驗

一、如沐春風(fēng)的浸染

很不想說，又不能不抒懷：草長鶯飛的陽春三月，有幸與全國各地300余位語文教育專家、中小學(xué)語文教師相聚于美麗的會稽山，相會在優(yōu)雅的蘭亭邊，享受了一場文化的盛宴和精神的大餐，場景課堂《蘭亭集序》主題研討活動在蘭亭對面的紹興書法藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行。上海市特級教師、上海教研室步根海先生的課堂讓我們體會到了一位語文教育界老前輩嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的高尚品格，復(fù)旦附中特級教師黃玉峰先生的課堂讓我們感受到了獨到的文本解讀和不可復(fù)制的個人風(fēng)格。我們深深感受到了流淌在課堂里的永恒的教育母題——生命教育意識。

何為生命教育？北京師范大學(xué)教授、肖川博士作了很好的詮釋：所謂生命教育，就是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育，它是教育的一種價值追求，也是教育的一種存在形態(tài)。

二、醍醐灌頂?shù)母袘?/p>

福建師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師孫紹振教授告誡語文教師要“用自己的學(xué)識、自己的生命、自己的心靈、自己的智慧讀出文本豐富的永遠(yuǎn)不能窮盡的內(nèi)涵”，才能與學(xué)生一起“學(xué)會思考分析，學(xué)會突破創(chuàng)新”。沉穩(wěn)與睿智的海派名師步根海先生的整堂課立足于細(xì)致品讀，帶領(lǐng)學(xué)生感受王羲之的悲痛，讀出了《蘭亭集序》的獨特韻味。整節(jié)課著眼于對學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力進(jìn)行激發(fā)并加以引導(dǎo)，注重學(xué)生的活動體驗，“強調(diào)實踐、體驗、對話、探索，上語文課不是讓學(xué)生像上政治課一樣去學(xué)習(xí)理論，而是通過文本閱讀，讓學(xué)生自然而然地感悟生活”，讓學(xué)生在活動中學(xué)語文、用語文，允許學(xué)生依據(jù)自己的情感閱歷和生活體驗對語文文本的內(nèi)涵加以挖掘和理解。充滿詩意、深情、哲思的課堂，讓大家對語文、對生命都有了新的感受與體悟。

正如唐代詩人李涉在《題鶴林寺壁》一詩中寫的：“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑?！眱?yōu)雅的蘭亭何嘗不是清幽的“竹院”，學(xué)界泰斗豈不是院中高僧。更加體會到了“是真神不留寶座，是真佛只講家常”的個中深意，浮生已過，來日可追，筆者于嫻靜中結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗寫下點滴感悟。

（一）邂逅相遇，適我愿兮。

《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》有云：“邂逅相遇，適我愿兮?！辈礁Ｏ壬谡n堂開篇即以“讀出了什么”和“還沒有讀懂什么”的提問展示了一名老教師的自信與大氣，沒有課件，沒拿課本，深厚的語文功力就在一字一句間涌出。筆者開設(shè)蕭紅的《春意掛上了樹梢》一課時的一段課堂實錄：

……

◎老師：今天我和大家一起學(xué)習(xí)蕭紅的散文——《春意掛上了樹梢》，請同學(xué)們標(biāo)好段落，便于我們交流。

◎老師：我先朗讀一遍，同學(xué)們邊聽邊體會，思考兩個小問題。一是聽讀后懂了什么？二是有什么地方不夠明白？

……

不敢與大師相提并論，但是“讀懂了什么？還有什么地方不夠明白？”這一開放式的問題，不再把學(xué)生掌控在教師預(yù)設(shè)好的課堂框架下，不再讓學(xué)生一味地跟著教師的思路轉(zhuǎn)，不再努力讓學(xué)生得出既定的答案。反過來老師跟著學(xué)生的思路走，提取最有用的信息，刪去無用信息，弱化簡單問題。

不難看出，以教師好教而設(shè)計的教學(xué)，很大程度上“暗示”了學(xué)生的答案會出現(xiàn)趨同性，有些設(shè)計好的問題其實是最沒有必要進(jìn)行討論和比較的。因而，師本的課堂縱然可以評價老師的個人素養(yǎng)，可實際上學(xué)生得到的并不實惠，因為那是教師的一廂情愿，教師在努力地以自己的理解左右學(xué)生的理解，當(dāng)無法左右時，就只好代替學(xué)生理解。筆者認(rèn)為，教育家、教師不會在自己的高中甚至初中階段就很深刻地挖掘文本內(nèi)涵，理解文本深意。捫心自問，當(dāng)年老師講解的課文，我們印象深刻的還有多少，可能寥寥無幾。既然如此，為何還要重蹈覆轍，走曾經(jīng)有人走過的彎路呢？

這種“以生為本”的“開放式”課堂，不是所謂的少預(yù)設(shè)，或者說不預(yù)設(shè)，更不是說老師真的沒有預(yù)設(shè)，甚至不備課。比之于師本課堂（即教師以自我為中心的教學(xué)設(shè)計的課堂形式），筆者有深刻感受：一是學(xué)生的思維有效長度更長，可貴的是真正體現(xiàn)學(xué)生的自我需要，因力求講在“關(guān)鍵處”，課堂教學(xué)有效性更高。二是老師不再為捕捉學(xué)生的一兩個生發(fā)點和生成點而絞盡腦汁，而是處處、時時要求老師的大腦處于高速運轉(zhuǎn)的狀態(tài)，發(fā)散性地整合和處理學(xué)生發(fā)出的信息，因而對教師的要求更高。

（二）他山之石，可以攻玉。

列寧指出：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！睂W(xué)生是可感化、可塑造的，可以實現(xiàn)對人的培養(yǎng)的終極目標(biāo)的。語文文本就是我們對學(xué)生進(jìn)行生命教育和共同進(jìn)行情感體驗的很好載體。情景交融的詩歌，富含哲理的散文，主題鮮明的小說，哀婉動人的戲劇，都蘊含濃郁的感情因素，具有強烈的藝術(shù)感染力。

1.文本研習(xí)，激蕩情感。

在教學(xué)蘇教版必修二第一模塊里的《假如給我三天光明》和《我與地壇》兩篇文章時，我們通過把多媒體教學(xué)引入課堂，以直觀的視覺沖擊力、凄清的音樂和老師的真情投入，創(chuàng)設(shè)了感人的教學(xué)情境。海倫·凱勒的感恩和豁達(dá)令人動情動容，史鐵生的堅韌和其母無奈而深沉的慈愛令學(xué)生潸然淚下，姑且不探討是否做作，我們能真實地感覺到母愛的無私、生命的凝重。在艱澀的人生中品味出的是真情的偉大。蘇教版必修五中的《羅密歐與朱麗葉》將戀人間的真情表白得淋漓盡致；《長亭送別》戲劇中把張生和鶯鶯的離別寫得哀婉深沉；柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》暢敘離別的無奈和惆悵。無論是愛情的純潔還是離情的“漸遠(yuǎn)漸無窮”，高中生要敢于探討，樹立正確的人生觀，避免欲蓋彌彰。

2.作文寫作，體驗生活。

通過生命教育對生活的價值進(jìn)行探討，融自身情感于千變?nèi)f化的學(xué)生世界中，讓學(xué)生正視生命，珍惜生命，珍愛生命，駕馭生命之舟揚帆未來。蘇教版高中語文必修一的第一模塊“向青春舉杯”的“寫作觀”是“你的生活很重要”，編者小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生靈性，告訴剛剛走進(jìn)高中的孩子：重視自己的生活體驗，不要漠視他人的生活體驗。

筆者曾經(jīng)在一篇題作《又聞麥香》的散文中寫了關(guān)于母親的話：“……母親已經(jīng)出了村口接我們，拿起行李就往身上背，她推著我在前面走，說要好好地看看兒子，其實母親是在后面偷偷地擦眼淚?！覡恐赣H的手，多少年了，曾經(jīng)都是母親牽著我和弟弟，而我是第一次握住母親的手，第一次仔細(xì)地端詳。這雙手曾在麥田里將母親的愛子之情化為言傳身教，這雙手曾在孩子遠(yuǎn)離時把母親的叮嚀之意化為身上衣、口中食，這雙手在托起孩子成長的同時也用皺紋記錄下了母親的勤勞和辛苦，……”看著學(xué)生婆娑的淚眼，這時一切語言都會變得蒼白無力，師生靜默無語，卻接受心靈的洗禮，承載起人性的撞擊。

3.家庭參與，感受真情。

“家長是孩子最好的老師”，隨著學(xué)生年齡的增長，獨立意識的凸顯，父母與子女之間的距離漸遠(yuǎn)，隔膜加深。家長苦口婆心，用心良苦，為孩子做了一切，可是孩子總是不甚滿意。其實正是家庭交流的阻塞成為學(xué)生生命意識培養(yǎng)的一大絆腳石。

蘇教版必修一“向青春舉杯”這個專題中有一篇文章《十八歲和其他》，是作者以家長的立場寫給18歲孩子的一封信。文本問題要求學(xué)生學(xué)完這篇文章后介紹父母，讓父母在與作者有共鳴的地方畫線，再讓學(xué)生看看父母畫線的地方是否和自己想的一樣，還要求家長讀完文章后最好給孩子寫封信，談?wù)効捶ā?/p>

交流換取了親情對話，書信避免了尷尬，寬容贏得了尊敬，尊敬喚回了贊賞，分享促進(jìn)了溝通，理解化解了矛盾。……在濃濃的親情對話中，父母以慈愛的本性影響和感化了學(xué)生，學(xué)生在理解父母的同時也明白了自己的責(zé)任。這樣，愛心在相互交流之間放飛，信任在潛移默化之中發(fā)芽。

一次蘭亭雅集，一頁《蘭亭集序》，筆者明白了教與學(xué)的真諦——只有了解生命意義才會尊重別人，只有彼此尊重才能詮釋生命。筆者相信從創(chuàng)造生命主體的自由和幸福入手，在教育改革的大浪淘沙過程中，在教育者的探索下，終將走出一片明朗的天地。

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