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教學(xué)行為文化整體建構(gòu)策略

2014-08-26 05:06:59楊軍
文學(xué)教育·中旬版 2014年7期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵式發(fā)展教學(xué)行為

[摘 要] 一流學(xué)??课幕?,教學(xué)文化是追求一流教學(xué)的必經(jīng)之路。教學(xué)行為文化的整體建構(gòu)必須適應(yīng)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展要求,處理好文化與教學(xué)、文化與行為、文化與學(xué)生等關(guān)系,其基本策略是推動(dòng)文化內(nèi)容教學(xué)化、文化形式行為化與文化形象學(xué)生化。

[關(guān)鍵詞] 教學(xué)行為;內(nèi)涵式發(fā)展;文化本質(zhì)

教學(xué)行為文化是以教學(xué)行為為載體的文化。營(yíng)建健康、先進(jìn)的教學(xué)行為文化,能夠驅(qū)動(dòng)全體師生自覺(jué)參與教學(xué)活動(dòng),自發(fā)提升教學(xué)質(zhì)量。探索教學(xué)行為文化的整體建構(gòu),是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須立足學(xué)校本身資源,注意發(fā)掘師生潛能,處理好文化與教學(xué)、文化與行為、文化與學(xué)生等三組關(guān)系。

一、文化內(nèi)容教學(xué)化

文化從本質(zhì)上講是一種精神力量,植入不同的領(lǐng)域而成為不同的文化,具有不同的內(nèi)容。文化內(nèi)容教學(xué)化,就是從文化角度研究教學(xué),并用一系列新的教學(xué)行為激發(fā)做好教學(xué)的精神力量。

要基于教學(xué)樹(shù)立師生的共同信念。長(zhǎng)期以來(lái),備課、上課、作業(yè)、批改、輔導(dǎo)“五環(huán)節(jié)”根深蒂固,但“先學(xué)后教、當(dāng)堂完成”打破了這種信念;“滿堂灌”曾一度占據(jù)課堂,但如今師生平等對(duì)話成為共識(shí)。為增強(qiáng)教學(xué)發(fā)展的力量,必須推行更能凝聚師生共同意志的教學(xué)行為。

要為了教學(xué)改變師生的思維方式。上課就是“教師講、學(xué)生聽(tīng)、老師寫、學(xué)生抄”,作業(yè)就是“教師布置、學(xué)生寫、教師批改”,被認(rèn)為是最正常的教學(xué)現(xiàn)象,這是定勢(shì),成了文化。但是,隨著教育教學(xué)發(fā)展,這種思維定勢(shì)被打破了,上課成了“學(xué)生問(wèn)了教師再說(shuō),學(xué)生說(shuō)了教師再說(shuō)”,作業(yè)變?yōu)椤皩W(xué)生根據(jù)自己的弱項(xiàng)選做,并在學(xué)習(xí)小組互相訂正”。主動(dòng)改變思維方式以適應(yīng)教學(xué),會(huì)給教學(xué)帶來(lái)更多的活力。

要在教學(xué)中轉(zhuǎn)移師生的情感體驗(yàn)。教學(xué)中以學(xué)習(xí)成績(jī)出類拔萃自豪,為第一名鼓掌,這是好事。但事實(shí)是一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生不可能人人出類拔萃,注定有人歡喜有人愁。改變對(duì)教學(xué)的激勵(lì)行為,只要學(xué)生進(jìn)步一點(diǎn),我們就肯定,就表?yè)P(yáng),并在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持下來(lái),久而久之,師生形成“每天進(jìn)步一點(diǎn)”就很高興的類似的情感體驗(yàn),人人追求天天進(jìn)步一點(diǎn),日積月累必將是整個(gè)教學(xué)的改觀。

二、文化形式行為化

理念、制度、行為是文化的三種形式,構(gòu)成一個(gè)相互依存的系統(tǒng)。建構(gòu)教學(xué)行為文化,就是文化形式行為化,就是將教學(xué)行為穩(wěn)定在常態(tài)上,滲透到習(xí)慣上,使之沉淀為文化。

教學(xué)文化要落實(shí)在教師的行為上。教師備課、上課、輔導(dǎo)做什么、怎么做,要提倡新的教學(xué)理念,要制定細(xì)的教學(xué)規(guī)范。但關(guān)鍵在于執(zhí)行,在于不折不扣地落實(shí)到位,讓理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹膶?shí)踐力量。

教學(xué)文化要根植在學(xué)生的行為上。學(xué)校一切工作都是為了學(xué)生的發(fā)展,搞學(xué)校文化也不例外。學(xué)生行為是文化的載體之一,從中看得到文化建設(shè)的效果。對(duì)學(xué)生進(jìn)課堂、回答問(wèn)題、完成作業(yè)、互相談?wù)摰刃袨?,要從文化建設(shè)的高度來(lái)關(guān)注,將這些具體行為用先進(jìn)的理念引導(dǎo)好,用科學(xué)的制度規(guī)范好。

教學(xué)文化要體現(xiàn)在管理者行為上。管理者掌握學(xué)校發(fā)展的方向,如果教師的行為改變了,學(xué)生的行為改變了,但是從校長(zhǎng)到各部門管理者還是按照原來(lái)的方式管理教學(xué),教學(xué)管理方式不改變、不創(chuàng)新,師生必然束手束腳,教學(xué)文化的建構(gòu)更難成功。教學(xué)文化整體建構(gòu)是個(gè)系統(tǒng)工程,管理者與教師、學(xué)生同為主體,管理者要從管理方式上支持教學(xué)行為的改變,并對(duì)這種改變給予積極配合和有效激勵(lì)。

三、文化形象學(xué)生化

教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是學(xué)生的學(xué)習(xí),建構(gòu)教學(xué)行為文化也是始終為了學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。因此,教學(xué)文化物化為具體形象,要適應(yīng)學(xué)生的年齡與心理特征,貼近學(xué)生的生活,做到學(xué)生化。

讓文化在學(xué)生愛(ài)讀的文本樣式中表達(dá)。在文化物化為文本的過(guò)程中,可以用名言、口訣、寓言等文字作品表達(dá)文化,可以用多種形象化的修辭方法描繪文化,可以做成手冊(cè)、讀本、宣傳單等形式傳遞文化。要讓學(xué)生易于接受,易于理解,能觸動(dòng)學(xué)生心靈。

讓文化在學(xué)生愛(ài)聽(tīng)的聲音形象傳播。在學(xué)校,作息鈴聲、課間音樂(lè)、掌聲、口號(hào)、校歌、廣播站廣播、師生之間的問(wèn)候等等,都能成為教學(xué)文化一種物化狀態(tài)。學(xué)生生活在校園里,到底要聽(tīng)到什么聲音好,不能聽(tīng)到什么聲音好,既要站在能否傳遞文化的的角度來(lái)考慮,又要站在學(xué)生是否歡迎、是否受益的角度來(lái)考慮。

讓文化在學(xué)生愛(ài)看的視覺(jué)形象中展示。視覺(jué)形象有多種內(nèi)容和形式,如色彩、圖片、實(shí)物、電影電視、網(wǎng)站、櫥窗、廊道、墻體等。學(xué)校的象征圖形、專用品、 專用字、 標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)志建筑都是文化的體現(xiàn)。單就教學(xué)而言,作業(yè)本設(shè)計(jì)、課桌椅擺放、課堂形態(tài)、教室布置等,都要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷,對(duì)學(xué)習(xí)的重視。

總之,立足學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展需要,推動(dòng)文化內(nèi)容教學(xué)化、文化形式行為化與文化形象學(xué)生化,是教學(xué)行為文化整體建構(gòu)的基本策略。實(shí)施這一策略,會(huì)全方位優(yōu)化學(xué)生成長(zhǎng)的“軟環(huán)境”。

參考文獻(xiàn):

[1]張東嬌.教學(xué)管理文化四維模型及其實(shí)踐應(yīng)用[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2013,(2).

[2]李森,王天平.論教學(xué)方式及其變革的文化機(jī)理[J].教育研究,2010,(12).

[3]程紅兵.學(xué)校發(fā)展與現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè).http://www.docin.com/p-20913247.html.

基金項(xiàng)目:本文為湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃一般資助課題《內(nèi)涵式發(fā)展條件下教學(xué)行為文化整體建構(gòu)與實(shí)踐》(課題批準(zhǔn)號(hào):XJK012BZXX016)階段性成果。

作者簡(jiǎn)介:楊軍(1976—),歷任小學(xué)至高中教師,主要從事學(xué)校文化、課堂形態(tài)及語(yǔ)文教學(xué)研究。

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