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獨(dú)立院校大學(xué)生思想狀況差異與培養(yǎng)探討

2014-08-26 22:27:55朱玲
文學(xué)教育·中旬版 2014年7期
關(guān)鍵詞:思想狀況獨(dú)立院校學(xué)生

[摘 要] 獨(dú)立院校的大學(xué)生受內(nèi)部和外部環(huán)境影響,在思想狀況上存在一定的差異,本文探討了這些差異中存在的幾個(gè)主要問題,并初步提出了解決這些問題的培養(yǎng)途徑。

[關(guān)鍵詞] 獨(dú)立院校;學(xué)生;思想狀況

近年來,我國獨(dú)立院校獲得高速發(fā)展,截止2013年,總量超過290所,在校學(xué)生超過了200萬人。獨(dú)立院校是我國高校教育事業(yè)的重要組成部分,大多具備優(yōu)質(zhì)的名校資源、一流的教學(xué)設(shè)施、對(duì)口的專業(yè)優(yōu)勢,在獨(dú)立體制下培養(yǎng)的畢業(yè)生就業(yè)絲毫不遜于名牌高校,因而吸引了越來越多的生源。獨(dú)立院校在就業(yè)人才培養(yǎng)上有其獨(dú)特的優(yōu)勢,但隨著招生規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大,獨(dú)立院校學(xué)生個(gè)性差異對(duì)學(xué)生的影響日益顯現(xiàn),對(duì)學(xué)校教學(xué)體系的進(jìn)一步改良提出了新的要求。

一、個(gè)性差異與思想狀況差異

隨著人們物質(zhì)生活水平、文化教育程度的進(jìn)一步提高,家庭差異化趨勢明顯,處在同一年齡層的學(xué)生,受生長環(huán)境的影響,也呈現(xiàn)出差異化的個(gè)性特征,這種個(gè)性差異主要體現(xiàn)在興趣愛好、性格特征、身體素養(yǎng)、思想狀況等方面,由此可以看出,思想狀況的差異是個(gè)性差異的一個(gè)組成部分,本文將著重討論獨(dú)立院校學(xué)生的思想狀況差異。

唯物論認(rèn)為,認(rèn)知是人腦對(duì)客觀世界的反映,是決定大學(xué)生思想狀況差異的主要原因。大學(xué)生由于受環(huán)境及個(gè)人的影響,在對(duì)外部事物的認(rèn)知上也會(huì)出現(xiàn)明顯的差異化特征,有的學(xué)生觀察入微、有的學(xué)生粗枝大葉,認(rèn)識(shí)客觀世界的角度和方式不同,得出的認(rèn)知結(jié)果也是截然不同的,從而導(dǎo)致學(xué)生的思想狀況呈現(xiàn)出差異化特征。

具體到實(shí)踐中來看,大學(xué)生的思想狀況差異主要體現(xiàn)在:

1、集體主義與個(gè)體主義

集體主義是一直以來我國基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容,也是社會(huì)主義價(jià)值觀所倡導(dǎo)的重要核心。從目前的情況看,多數(shù)學(xué)生還是比較注重集體利益,堅(jiān)守以集體利益為先的價(jià)值觀和道德觀,從而確保的學(xué)生群體的穩(wěn)定發(fā)展。但隨著個(gè)體差異的進(jìn)一步變大,部分學(xué)生在個(gè)體與集體的認(rèn)知上出現(xiàn)了一定的偏差,在絕對(duì)個(gè)體主義思想的驅(qū)使下,一些學(xué)生認(rèn)為“個(gè)人價(jià)值高于集體價(jià)值,只有實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)集體價(jià)值”,進(jìn)而集體主義思想被弱化,部分學(xué)生強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心,張揚(yáng)個(gè)性,我行我素,忽視團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

2、積極向上與不思進(jìn)取

毋庸置疑,大學(xué)生群體在當(dāng)今社會(huì)飽受質(zhì)疑,獨(dú)立院校也不例外,爭議主要來自部分不思進(jìn)取、自甘墮落的大學(xué)生給社會(huì)展現(xiàn)出不良的一面,隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的全面覆蓋,任何一個(gè)微小的事件都容易被放大,從而更加加深了人們對(duì)大學(xué)生的誤解,但是存在爭議不可否認(rèn),大學(xué)生主流思想還是積極進(jìn)取的,無論目標(biāo)是順利就業(yè)還是繼續(xù)深造,都能促使大部分學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真完成本科階段的學(xué)習(xí)。而不思進(jìn)取的學(xué)生,造成的原因是多方面的,不僅來自傳統(tǒng)教育的弊端、家庭的溺愛、不良環(huán)境的影響等等。

3、目光遠(yuǎn)大與急功近利

獨(dú)立院校的學(xué)生在開學(xué)伊始都接受了良好的職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn),這是大學(xué)教育的重要環(huán)節(jié),有了職業(yè)規(guī)劃和愿景,才能在今后的學(xué)習(xí)中一步一個(gè)腳印去努力,總體而言,大部分學(xué)生都能保持清晰的思路,不驕不躁,穩(wěn)扎穩(wěn)打,不僅執(zhí)行了切實(shí)可行的職業(yè)規(guī)劃,也確定了可行的學(xué)習(xí)目標(biāo),這是走向成功的必備要素。但是也有一部分學(xué)生,受到社會(huì)不良風(fēng)氣的鼓動(dòng),急功近利思想嚴(yán)重,表現(xiàn)在:制定不切實(shí)際的目標(biāo),缺乏誠信,考試作弊,求職簡歷弄虛作假等行為。

二、培養(yǎng)途徑

我國基礎(chǔ)教育正朝著從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的方向發(fā)展,單純的應(yīng)試教育已不能滿足國家和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需求,對(duì)于獨(dú)立院校而言,對(duì)生源的爭奪日趨激烈,促使學(xué)校必須對(duì)自身的教育能力進(jìn)行改革和完善。在今后的教育工作中,需要著重加強(qiáng)以矯正和引導(dǎo)為主要內(nèi)容的思想政治教育工作。大體包括以下幾個(gè)方面:

1、培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操

大學(xué)生無論是在單純的校園還是復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,始終應(yīng)該保持高尚的道德情操,這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本要求,因此,培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操也應(yīng)是獨(dú)立院校重大和首要的戰(zhàn)略任務(wù),要落實(shí)這項(xiàng)任務(wù),學(xué)校和教師必須高度重視,理清思路,構(gòu)建科學(xué)有效的思想政治教育培養(yǎng)體系。要改革和完善思想政治理論課程體系,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義、服務(wù)大局的意識(shí),通過改善課程教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,同時(shí),通過教學(xué)考核機(jī)制考評(píng)強(qiáng)化學(xué)生的主動(dòng)接受意識(shí)。

2、培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)取精神

培養(yǎng)大學(xué)生的進(jìn)取精神,不僅在于樹立學(xué)生積極樂觀的精神,也要求學(xué)生在大學(xué)生涯中充分利用時(shí)間,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),順利完成學(xué)業(yè)。我們必須正視這一問題:在獨(dú)立院校中,部分學(xué)生確實(shí)存在學(xué)風(fēng)欠佳的問題,包括頻繁逃課、考試舞弊、不思進(jìn)取等行為貫徹了這些學(xué)生的大學(xué)生涯,而實(shí)踐證明了,這些學(xué)生最后回顧自己的大學(xué)時(shí)代都是追悔莫及,荒廢了四年的大好青春,世上沒有后悔藥,學(xué)校和老師必須把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為重要和緊迫的工作來抓,建立嚴(yán)格的規(guī)章制度和考評(píng)機(jī)制扎實(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),宣導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)生的榜樣導(dǎo)向作用,從而在學(xué)校中形成良好的學(xué)風(fēng)。

3、培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力

目前我國大學(xué)生面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,獨(dú)立院校的大學(xué)生要在就業(yè)大軍中脫穎而出,找到合適的工作,必須盡早進(jìn)行職業(yè)生涯的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。因此,學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)健全大學(xué)生職業(yè)生涯的開發(fā)和管理,設(shè)計(jì)合理的職業(yè)規(guī)劃課程,并將這一規(guī)劃貫穿學(xué)生本科教學(xué)的始末,從而達(dá)到時(shí)刻警醒和敦促學(xué)生提高就業(yè)能力的意識(shí)和行動(dòng)。

作者簡介:朱玲,四川成都,成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院教師,研究方向:思想教育。

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