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從《舌尖上的中國》看舌尖上的文學

2014-08-26 20:54:18黃綠欣
文學教育·中旬版 2014年8期
關鍵詞:舌尖上的中國舌尖傳承

[摘 要] 電視紀錄片《舌尖上的中國》一炮走紅,吸引無數(shù)人選擇在周末的夜晚宅在家里等CCTV1的更新集,特別是《舌尖上的中國2》從《腳步》《心傳》《時節(jié)》《家?!贰睹鼐场贰断喾辍返健度汀菲呒?,集集都形成熱門話題,僅從簡短的題目即可略窺一斑;刮起了一陣陣舌尖上的風暴。下面我們就從《舌尖上的中國》來看看舌尖上的文學。

[關鍵詞] 舌尖;文學;美食家作家;舌尖最愛;舌尖鄉(xiāng)愁;傳承;弘揚

日前,電視紀錄片《上的中國》一炮走紅,吸引無數(shù)人選擇在周末的夜晚宅在家里等CCTV1的更新集,特別是《舌尖上的中國2》從《腳步》《心傳》《時節(jié)》《家?!贰睹鼐场贰断喾辍返健度汀菲呒?,集集都形成熱門話題,僅從簡短的題目即可略窺一斑;刮起了一陣陣舌尖上的風暴。下面我們就從《舌尖上的中國》來看看舌尖上的文學。

正像“舌尖”系列總導演陳曉卿所說,美食本身就是中國文化的一部分,不是結(jié)合的問題。中國文化不僅包含唐詩宋詞、昆曲京劇,更包括我們身邊由來已久的每一個細節(jié),美食則是中國文化不可分割的重要部分。是的,那么,作為文化的重要組成部分的文學中的 “舌尖”又何嘗不是如此呢?

一、從文化中的 “舌尖”談起

且不說韓劇《來自星星的你》中千頌伊的專利美食“炸雞加啤酒”,也不說電影《一九四二》(劉震云)開篇就用標準的河南話講:“一九四二年,因為一場旱災,我的故鄉(xiāng)河南,發(fā)生了吃的問題。與此同時,世界上還發(fā)生著這樣一些事:斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒?!币徽f到“吃的問題”就是最大的問題,民以食為天嘛!《舌尖上的中國》從文化角度所探討的問題并不只是“吃”這么簡單,從傳統(tǒng)勞作到食物創(chuàng)新,生活的艱辛和幾代人的智慧結(jié)晶,中國人“吃”的傳承和變化已經(jīng)逐漸凸顯出它特有的國人氣質(zhì),也無一不體現(xiàn)出人和食物的關系,體現(xiàn)出美食與文化的結(jié)合。

二、文學中的“新鮮舌尖”

周作人《知堂談吃》和梁實秋《雅舍談吃》都是美食散文集。更有作家中公認的“美食家”汪曾祺先生,他擅寫美文,也善品美食,他寫過很多談吃的文章,從這些文字中能夠讀出他的“別樣才情”。汪先生喜歡談論家鄉(xiāng)的飲食,他寫《故鄉(xiāng)的飲食》、《故鄉(xiāng)的野菜》,津津樂道家鄉(xiāng)的“菜根香”,他說,家鄉(xiāng)的“拌薺菜總是受歡迎的,吃個新鮮,凡野菜,都有一種園種的蔬菜所缺少的清香?!蓖粝壬摹俺苑ā迸c別人不一樣,就像他的文章一樣有個性;“八大菜系,四方小吃,生猛海鮮,新摘園蔬,暨酸豆汁、臭千張,皆可一談?!贝蠓材馨扬嬍骋坏勒劦灭堄酗L味的人都有不俗之處。汪先生說:“到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市??纯瓷u活鴨、鮮魚水菜、碧綠的黃瓜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣?!?/p>

三、文學中的“鄉(xiāng)愁舌尖”

中國傳統(tǒng)文化中,鄉(xiāng)愁和故鄉(xiāng)的食物總是有著天然的聯(lián)系。復旦大學新聞學院教授張濤甫:談舌尖:“精妙之處,就是不但激活了國人的味蕾記憶,同時激活了我們沉睡的文化記憶,它把沉在我們心底的文化鄉(xiāng)愁連根拔起了”;《晉書·張翰傳》便提到“翰因見秋風起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾”,于是有了“莼鱸之思”的典故。在中國,食物總是承載著一個人、一個地點、一段故事。梁實秋“偶因懷鄉(xiāng),談美味以寄興”,便寫下《雅舍談吃》,在其中不厭其煩地描繪北平的吃食,以此排遣鄉(xiāng)愁。林文月也寫過不少關于飲食的散文,她曾自述寫下這些散文的動機沒有一篇是僅及于飲食的,而是想透過飲食記憶曾存在的場合、過去的人事,其實從她的《飲膳札記》中不難讀出懷親友、念師恩的憂傷。關于飲食的書總是氤氳著懷舊憶往的氣氛,輻射出一片回不去的故園風情。

四、雅俗共賞之“舌尖”

所謂雅俗共賞,雅是如此,俗更是:當代作家賈平凹的《西安這座城》“我忍不住就唱起關于這個地方的一段民謠: 八百里秦川黃土飛揚,三千萬人民吼叫秦腔, 調(diào)一碗黏面喜氣洋洋,沒有辣子嘟嘟囔囔?!镉縿拥氖且环N歷史的追憶,所以你也明白了街頭飯館里的餐具,碗是那么的粗的瓷,大的稱之為海碗?!磺卸荚谂c歷史對話,調(diào)整我的時空存在,圓滿我的生命狀態(tài)?!肋h是中國文化魂魄所在”,點出了 “吃”的精髓之所在。

通過《舌尖上的中國》這個節(jié)目,不僅讓我們審視自己的生活,其挖掘的是人物與食物的美好關系,傳承的是文化意義與時代情懷相關。我們又從文學的角度進行研讀、剖析,顯示出弘揚或傳承文化或者文化,其需要的是更新人文觀察,不管是哪一種文化樣本,從古至今,都需要活在當下,這樣或許才能讀懂文學對當下的含義。讓我們看到了的是現(xiàn)在或未來。

如此看來,上自廟堂之高,下至江湖之遠,文學之舌尖豐富多彩,博大精深,讓我們懷揣敬畏之心,且品且珍惜吧!

參考文獻:

[1]《民國吃家》二毛,上海人民出版社,2014年2月.

[2]摘自《讀書》2013年第10期 作者:蘇北.

[3]騰訊新聞:《舌尖》第二季今晚開播 網(wǎng)友稱準備咽口水 引用日期:2014-04-18.

[4]中國網(wǎng)絡電視臺:紀錄片《舌尖上的中國》官網(wǎng)上線引用日期:2014-05-31.

作者簡介:黃綠欣(1970—),女,河南化工職業(yè)學院,講師,1992年畢業(yè)于上海師范大學中文系漢語言文學教育專業(yè)。研究方向:文學教育,就業(yè)指導課教學。

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