林萍
摘 要: 高中新課程理念下的政治課堂教學(xué)要提高實(shí)效性和主動(dòng)性。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中“獨(dú)白式”教學(xué)造成的師生間心靈的隔膜和精神的隔閡,教學(xué)實(shí)效性大打折扣,學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性得不到發(fā)揮這一困惑,政治課教學(xué)呼喚“對(duì)話教學(xué)”。文章從對(duì)話氛圍、對(duì)話情境、對(duì)話話題三方面入手,探討如何提高高中政治課堂教學(xué)的實(shí)效性和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
關(guān)鍵詞: 高中政治課 對(duì)話教學(xué)策略 對(duì)話氛圍 對(duì)話情境 對(duì)話話題
“對(duì)話教學(xué)”是指教師與學(xué)生在相互尊重、民主平等的基礎(chǔ)上,以語言與非語言為中介進(jìn)行的話語、情感、思想等方面的雙向交流,旨在實(shí)現(xiàn)相互溝通與相互理解的一種教學(xué)形態(tài)。著名教育家保羅·弗萊雷認(rèn)為:“教育必須在對(duì)話中進(jìn)行。”因此,政治課教學(xué)應(yīng)是對(duì)話式的,對(duì)話是一種創(chuàng)造活動(dòng)。好的教學(xué)方式,就是在對(duì)話中成長,在對(duì)話中發(fā)展。但是,在日常政治教學(xué)中,教師教,學(xué)生被教;教師設(shè)思考,學(xué)生被思考;教師講,學(xué)生溫順地聽;教師起主導(dǎo)作用,學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)。顯然,師生之間,即教學(xué)雙方仍缺乏充滿信任、民主、深刻的對(duì)話,這種獨(dú)白式的教學(xué)滋生了厭學(xué)、厭教的情緒,阻礙了教學(xué)效率的提高、教學(xué)潛力的挖掘及教學(xué)方式的革新。所以要把“對(duì)話”精神引進(jìn)政治課堂,把“對(duì)話教育”的理念貫徹到政治課教學(xué)中。那么,如何在政治課教學(xué)中實(shí)施“對(duì)話教學(xué)”,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、心靈交流與對(duì)話的課堂呢?
一、營造良好的對(duì)話氛圍,不斷培養(yǎng)對(duì)話興趣
要真正實(shí)現(xiàn)對(duì)話,首先在政治課堂上必須營造民主、平等的對(duì)話氛圍。所謂“平等”,政治新課程認(rèn)為教師與學(xué)生在知識(shí)上是先知與后知的關(guān)系,在情感和人格上雙方都具有獨(dú)立性,并不是傳統(tǒng)意義上的“一日為師,終身為父”這般等級(jí)森嚴(yán),政治教師應(yīng)更多地扮演顧問和伙伴的角色。這就要求政治教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,從居高臨下的強(qiáng)勢位置上走下,建立與學(xué)生平起平坐、平等交流的關(guān)系,不能凌駕于政治課教學(xué)過程之上。政治教師必須淡化自己的教師角色意識(shí),放下架子,將自己的經(jīng)驗(yàn)、思考、體驗(yàn)與學(xué)生分享。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生之間分享共同生活的情趣,與其他學(xué)生保持良好的關(guān)系,形成共同生活的規(guī)則,在共性之中自主建立自己的個(gè)性,并且通過他人確立自己在“言語”中的位置。師生、生生只有在和諧的對(duì)話環(huán)境里,才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)話教學(xué),形成對(duì)話課堂,否則政治課對(duì)話教學(xué)僅流于形式。
其次,政治教師與學(xué)生須建立一種信任、平等、包容的師生關(guān)系?;谛湃?,對(duì)話才能是心靈和思維的碰撞;基于平等,對(duì)話才能是敞開心扉和彼此接納;基于包容,對(duì)話才能使教師進(jìn)入學(xué)生獨(dú)特的精神世界,理解學(xué)生怎樣憑借自身的經(jīng)驗(yàn)思考問題,知道自己能或不能為學(xué)生做什么。這就要求政治教師在對(duì)話過程中學(xué)會(huì)彼此尊重,相互欣賞,營造平等、和諧、愉悅的對(duì)話氛圍,給學(xué)生成功、快樂、友愛的享受,讓學(xué)生自由表達(dá)、自由參與、充分認(rèn)識(shí)到自己的存在和價(jià)值。對(duì)話是對(duì)自我內(nèi)心進(jìn)行的追問,要真誠傾聽每一個(gè)學(xué)生的自由言說,而不是簡單地用一種聲音取代大家的聲音,用一種議論來“吞沒他人議論”。對(duì)話不是人身、人格的攻擊,解決的是觀點(diǎn)的沖突,用欣賞的眼光鼓勵(lì)獨(dú)特的觀點(diǎn),教師多一點(diǎn)欣賞眼光,以積極的心態(tài)投身教學(xué)活動(dòng),不僅能激發(fā)學(xué)生積極向上的激情,而且能深刻地影響學(xué)生智力和個(gè)性的發(fā)展。如果師生關(guān)系中沒有真誠的欣賞,則任何學(xué)生都會(huì)失去自信心。因此,要尊重學(xué)生,悅納學(xué)生,給學(xué)生自由的、寬松的心理空間,學(xué)生在課堂上就愿意和你“交流”,主動(dòng)地想“說”什么。只要是學(xué)生真誠地、發(fā)自內(nèi)心地發(fā)表自己的意見,提出自己的看法,無論是對(duì)的還是錯(cuò)的,老師都要尊重、理解,并且讓他們認(rèn)識(shí)到是有價(jià)值的,還要贊賞他們五花八門的回答。例如,在教學(xué)“國家和國際組織常識(shí)”中美國的兩黨制時(shí),一位學(xué)生脫口而出:“我們中國現(xiàn)在是一黨專制,獨(dú)裁統(tǒng)治?!蔽衣犃水?dāng)場就批評(píng)他:“胡說八道,不要亂說?!边€有一次,教學(xué)“源遠(yuǎn)流長的中華文化”中“怎樣再創(chuàng)中華文化新輝煌”時(shí),教材說:“只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌?!睅讉€(gè)學(xué)生就嘲笑:“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,太諷刺了,現(xiàn)在的黨員有幾個(gè)是好的,我就沒看到過。”我當(dāng)場反駁:“你沒看到難道就沒有啦?孤陋寡聞?!边@樣的情況,如果出現(xiàn)幾次后,學(xué)生在課堂上就會(huì)不敢說話,怕說錯(cuò)了挨老師罵。因此,如果老師放不下自己“高高在上”的位置,或者固守自己的“權(quán)威”,學(xué)生說的不符合自己事先擬定好的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,老師就加以否定,甚至給予批評(píng),那么對(duì)話是很難進(jìn)行的,也就談不上真正的平等、民主。
二、創(chuàng)設(shè)適宜的對(duì)話情境,不斷激發(fā)對(duì)話欲望
“情境”(Situation)這個(gè)概念,是由美國社會(huì)學(xué)家托馬斯等1918年在《歐洲和美國的波蘭農(nóng)民》一書中最早提出,后來在社會(huì)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)中經(jīng)常使用。情境是從認(rèn)知的角度說明行為者與環(huán)境、主體與客體的相互關(guān)系。高中思想政治新課標(biāo)將情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)放在極其重要的位置。因此,只有將豐富的情境引入課堂,引發(fā)學(xué)生對(duì)探究新知的積極情感,使教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn),才能凈化師生的心靈,實(shí)現(xiàn)真正意義上的對(duì)話教學(xué)。高中思想政治課中對(duì)話教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
1.在互助合作的學(xué)習(xí)情境中對(duì)話。政治新課標(biāo)認(rèn)為:合作學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)各門功課的重要方式之一,高中思想政治課的學(xué)習(xí)也不例外。在互助合作學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生是合作學(xué)習(xí)的主體,而教師則以決策者、組織者、支持者、溝通者的身份出現(xiàn),做好學(xué)生學(xué)習(xí)的“伙伴”和“向?qū)А?,為互助合作學(xué)習(xí)搭建舞臺(tái)。例如:我在上“綜合探究課——聚焦文化競爭力”時(shí),課前先讓學(xué)生分組通過翻閱報(bào)刊、上網(wǎng)等方式準(zhǔn)備國內(nèi)外有關(guān)文化競爭力的資料,讓學(xué)生從物質(zhì)生活和精神生活兩個(gè)方面說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義。然后在課堂上每一個(gè)小組派一名代表綜合小組同學(xué)獲取的信息后向全班同學(xué)介紹,班級(jí)其他同學(xué)對(duì)該組同學(xué)提問,該組同學(xué)結(jié)合教材知識(shí)進(jìn)行解答,而教師要進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥。在這一過程中,一方面學(xué)習(xí)者需要與伙伴合作分工采集信息,并針對(duì)小組共同探討的話題不斷向伙伴解釋自己的觀點(diǎn),這就促使學(xué)習(xí)者思考所學(xué)的知識(shí)和已有知識(shí)之間的聯(lián)系,從而對(duì)新知識(shí)進(jìn)行加工和改造。另一方面,學(xué)習(xí)伙伴的不同觀點(diǎn),也增加了學(xué)習(xí)者觀察他人學(xué)習(xí)思考問題的策略和方法,為自己的參與對(duì)話積累了方法和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。endprint
因此,為了促進(jìn)對(duì)話在互助合作的學(xué)習(xí)情境中有效進(jìn)行,一方面教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)水平和興趣的差異搭配將學(xué)生分成若干小組,并推舉出有一定威信的小組長。課前就把合作探究任務(wù)布置給每組學(xué)生,讓學(xué)生有充足的時(shí)間采集整理信息,并共同針對(duì)任務(wù)互助合作思考、討論,從中體驗(yàn)合作的價(jià)值,分享合作的成果。另一方面,要積極引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)關(guān)注時(shí)事生活,關(guān)注身邊生活,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法,并向?qū)W生介紹如何快速準(zhǔn)確地查找信息和整理信息的方法,培養(yǎng)學(xué)生自覺分析問題、解決問題的能力。
2.利用多媒體教學(xué)設(shè)備,創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境。在當(dāng)前具備多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段的條件下,可利用影視鏡頭、片斷,使“死”的知識(shí),變成“活”的現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。學(xué)生一旦與教材的具體情境融為一體,就能產(chǎn)生對(duì)話的沖動(dòng)與欲望,從而有利于發(fā)揮主體作用,使學(xué)生易于掌握。例如:我在講解“影響消費(fèi)的因素”一課時(shí),利用多媒體向?qū)W生及時(shí)展示央視“經(jīng)濟(jì)半小時(shí)”欄目中關(guān)于涉及老百姓利益的“居高不下的房價(jià)問題”、“中央調(diào)控房價(jià)的措施”、“溫家寶總理對(duì)房價(jià)調(diào)控的講話”等相關(guān)熱點(diǎn)問題的視頻畫面,讓學(xué)生直觀感受過高的房價(jià)對(duì)人民生活和國民經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的影響,以及國家重權(quán)出擊調(diào)控房價(jià)的必要性。這樣不僅讓學(xué)生及時(shí)了解國情民情,而且讓學(xué)生在了解中打開對(duì)話的大門。又如在講解“中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長”一課時(shí),向?qū)W生播放《九寨溝》、《故宮》、《長城》《蘇州園林》等紀(jì)錄片影像,讓學(xué)生在領(lǐng)略祖國大好河山、欣賞美麗如畫的風(fēng)景的同時(shí),在潛移默化中理解中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深,既提高審美情趣,增強(qiáng)愛國主義情感,又有利于課堂對(duì)話的有效開展。因此,將學(xué)習(xí)置于知識(shí)產(chǎn)生的真實(shí)物理情境中,能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探索,自覺運(yùn)用教材文本知識(shí)找到解決問題的方法與措施,并在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)思想的交流、思維的碰撞。
3.在學(xué)生活動(dòng)情境中對(duì)話。政治教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),采用靈活多樣的形式,積極創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)情境,有利于對(duì)話教學(xué)的展開,如“小組辯論”、“調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)”、“綜合探究課”等活動(dòng)情境。例如在講解“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí),我給學(xué)生講了一個(gè)故事:中國有一位老太太一生省吃儉用,到了終老時(shí)購買了一套屬于自己的住房,但是自己沒有福享受;而美國的一位老太太年輕時(shí)就貸款購買了一套住房,以后逐月還貸,到她年老時(shí)終于還清了銀行貸款。然后,以“貸款購房和攢錢購房究竟哪種消費(fèi)觀點(diǎn)好”為主題組織學(xué)生展開辯論。由于是以小組形式展開的辯論,學(xué)生十分投入,正反雙方爭得面紅耳赤。經(jīng)過激烈辯論,加上教師的適時(shí)點(diǎn)撥鼓勵(lì),最后雙方達(dá)成共識(shí):兩種購買住房方式各有優(yōu)缺,不能一概而論,要具體問題具體分析;在我國當(dāng)前積極應(yīng)對(duì)金融危機(jī)背景下,適度的貸款購房既有利于促進(jìn)消費(fèi)者改善居住條件,提高生活水平,又利于擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展;但是,盲目地趕潮流,不切合家庭經(jīng)濟(jì)條件而貸款購房,既不利于消費(fèi)者真正生活水平的提高,又不利于房地產(chǎn)市場健康有序的發(fā)展,不利于國民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。辯論既幫助學(xué)生理解了教材知識(shí),更培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維能力,提高了參與課堂對(duì)話的自信心和熱情。
當(dāng)然,活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)要突出思想政治教材的教育性,引發(fā)學(xué)生的心智體驗(yàn),使學(xué)生在活動(dòng)情境中喚起已有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)感悟的沖突,在這種感悟和沖突中激起對(duì)話熱情,從而培養(yǎng)自己的批判性思維,提高知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和道德認(rèn)知水平。
三、生成有效的對(duì)話話題,不斷放飛對(duì)話心靈
對(duì)話目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須憑借一定的主題或“話題”。話題的設(shè)計(jì)既可以由教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),又可以讓學(xué)生根據(jù)書本內(nèi)容確定對(duì)話主題;不僅能貼近學(xué)生的興趣、需要,而且可以貼近學(xué)生的認(rèn)知方式和思維水平,激發(fā)學(xué)生參與對(duì)話的興趣,更可以由師生雙方共同協(xié)商確定對(duì)話主題。但對(duì)話話題的確定我認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn):
1.根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),思想政治課對(duì)話話題的確定主要源于三個(gè)領(lǐng)域:學(xué)科課程、社會(huì)生活、學(xué)生生活。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,在有限的課堂時(shí)間內(nèi),既要有利于落實(shí)教學(xué)任務(wù),又要有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,因此,對(duì)話主題內(nèi)容的確定可以從以下幾方面做好:①以重點(diǎn)和難點(diǎn)問題為對(duì)話的主題,突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),突破難點(diǎn);②以熱點(diǎn)問題為對(duì)話主題,可以以國際國內(nèi)熱點(diǎn)問題作為話題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活;③以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)及當(dāng)?shù)貢r(shí)事為話題,教育即生活,挖掘鮮活的教育資源,增強(qiáng)說服力和可信度;④以疑點(diǎn)問題作為主題,展開對(duì)話,暴露思維過程,達(dá)到釋疑的目的。話題的形式既可以以概念的形式呈現(xiàn),如:綠色消費(fèi)、文化競爭力、民族精神等,又可以以命題的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,如:我們應(yīng)該弘揚(yáng)和培育什么樣的民族精神?為什么中國一些青少年熱衷于過西方的圣誕等節(jié)日等,讓學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)儲(chǔ)備或通過網(wǎng)上搜索有關(guān)的資料,對(duì)這些命題進(jìn)行價(jià)值判斷,圍繞這些主題展開對(duì)話。
2.政治課對(duì)話話題的確定要遵循幾個(gè)原則:①預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。預(yù)設(shè)和生成是教學(xué)的兩翼,我們對(duì)話題不僅要精心預(yù)設(shè),而且要對(duì)生成超越。預(yù)設(shè)的問題要具有生命力,在復(fù)雜多變的教學(xué)情景中不斷吸納即興的、始料未及的生成性因素,實(shí)踐證明,只有根據(jù)真實(shí)的課堂教學(xué)情形生成的問題才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也只有源于學(xué)生困惑與體驗(yàn)的問題才更能激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和進(jìn)一步探究問題的欲望。②多樣性。對(duì)話教學(xué)涉及的教學(xué)目標(biāo)具有多樣性,有認(rèn)知、情感、價(jià)值觀目標(biāo),等等。教學(xué)的主體有差異性,所以設(shè)計(jì)主題的時(shí)候必須充分考慮到學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備,結(jié)合學(xué)生的整體狀態(tài)和個(gè)別差異,盡可能地編制多個(gè)可供對(duì)話使用的主題,讓所有的學(xué)生圍繞主題都有“話語”權(quán)利和欲望。③適度和廣度。對(duì)話是一種溝通,溝通是一座橋而不是一堵墻。對(duì)話的目的是自我實(shí)現(xiàn)的需要,要討論的問題必須有一定的思維含量。一些無原則、無目的的所謂“話題”,既會(huì)浪費(fèi)師生的精力,又會(huì)削弱教學(xué)的價(jià)值,無法達(dá)到教學(xué)目的。選擇合適的話題能讓學(xué)生由被動(dòng)的“聽”變?yōu)橹鲃?dòng)的“想”和積極的“講”,讓他們主動(dòng)地追求和獲取知識(shí)。
總之,政治課對(duì)話教學(xué)就是讓政治教師帶著學(xué)生走向教材,走向生活,讓學(xué)生在政治課堂上從“有話可說、有話想說”發(fā)展到“有話敢說”再到“有話會(huì)說”。它既有學(xué)習(xí)上的合作,又有思維上的碰撞,還能挖掘潛能,是師生互動(dòng)、教學(xué)相長的有益實(shí)踐。我們期望對(duì)話教學(xué)方式在政治課堂教學(xué)中不斷推進(jìn),在有效對(duì)話中凈化學(xué)生的心靈,讓政治課堂真正煥發(fā)生命活力,不斷強(qiáng)化政治課堂教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]高中政治新課程標(biāo)準(zhǔn).國家教育部.
[2]社會(huì)心理學(xué).中國人民大學(xué)出版.endprint