霍修勇，劉 戀

(中共湖南省委黨校、湖南行政學(xué)院，湖南 長沙410006)

毛澤東是二十世紀(jì)偉大的思想家，在中國革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中，不斷開展艱辛的理論探索，取得了非常豐碩的成果，體育思想是毛澤東思想體系中非常重要的內(nèi)容之一。對(duì)于其建國前的體育思想，學(xué)術(shù)界曾經(jīng)展開了較為深入的研究，但對(duì)建國后的體育思想?yún)s挖掘不深入、不系統(tǒng)，甚至連分期問題也少有讓人信服的結(jié)論。其實(shí)，毛澤東建國后的體育思想涵蓋非常廣泛，涉及體育哲學(xué)、軍事體育、競(jìng)技體育、體育外交、體育教育等領(lǐng)域，是黨和國家的寶貴財(cái)富，在很大程度上成為我國體育政策的重要依據(jù)，也成為各項(xiàng)體育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想，對(duì)中國社會(huì)變遷產(chǎn)生了重大影響。

一、體育強(qiáng)國思想

新中國成立后，中國人民受侵略受壓迫受剝削的歷史結(jié)束，如何讓中國以一個(gè)嶄新的面貌屹立世界之林、增強(qiáng)中華民族的整體競(jìng)爭(zhēng)力，成為毛澤東迫切要解決的問題。在他看來，要成為一個(gè)強(qiáng)國，必須要大力發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)國人的身體素質(zhì)。體育以其獨(dú)特的強(qiáng)筋骨、增意志的功能成為毛澤東解決這個(gè)問題的一個(gè)重要方式和手段。

1.體育為國家富強(qiáng)提供支撐

毛澤東曾說:“中國是一個(gè)大國，但是現(xiàn)在還很窮，要使中國富起來，需要幾十年的時(shí)間?！保?］P91新中國的發(fā)展不僅要提倡節(jié)儉，更重要的是發(fā)展生產(chǎn)力，而生產(chǎn)力中最活躍的因素是生產(chǎn)者，從這個(gè)意義上來說，人民群眾體質(zhì)的增強(qiáng)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供巨大的動(dòng)力和支撐。

毛澤東贊賞馬克思關(guān)于“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”［2］P556-557的觀點(diǎn)，他認(rèn)為體育在勞動(dòng)力再生產(chǎn)和把科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力方面有著重要的作用。一方面，體育運(yùn)動(dòng)能保證勞動(dòng)者的身體健康，從而提高勞動(dòng)者的工作能力和工作效率。新中國成立后，人民成為了國家的主人，毛澤東十分重視勞動(dòng)者的身體健康。他曾指出:“有志參加革命工作的人必須鍛煉身體。身體健康、精力充沛，才能負(fù)擔(dān)起艱巨復(fù)雜的工作?！保?］P83在毛澤東看來，體育運(yùn)動(dòng)的開展能夠使人們有更多的體力投入到生產(chǎn)中去，勞動(dòng)者身體的健康亦能夠減少因病缺工現(xiàn)象，大大提高生產(chǎn)效率。另一方面，體育運(yùn)動(dòng)能夠改善勞動(dòng)者的精神面貌，營造一種和諧、溫馨的工作氛圍。在體育運(yùn)動(dòng)中人們更能感受到集體的力量和愉悅的氛圍，從而能改善人的精神面貌，促進(jìn)人的全面發(fā)展，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)國家生產(chǎn)力的發(fā)展。1970 年3 月31日，毛澤東在與北京二七機(jī)車車輛廠負(fù)責(zé)人的談話中指出:出操辦法很好。增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉身體。15 分鐘到20 分鐘太少，要半個(gè)小時(shí)。工作時(shí)間當(dāng)中可以出來活動(dòng)活動(dòng)，搞搞廣播操。［4］P137在這一思想指導(dǎo)下，在全國掀起了一場(chǎng)廣播操、工間操運(yùn)動(dòng)，無論在田間地頭，還是工廠車間，人民的熱情高漲，形成了“人人都鍛煉，天天上操場(chǎng)，為祖國健康工作50年”［5］P17良好的氛圍，生產(chǎn)效率得到極大提高。這是體育服務(wù)于生產(chǎn)勞動(dòng)的最好體現(xiàn)，體育促進(jìn)了生產(chǎn)，那么推及到全國就會(huì)使整個(gè)國家的綜合國力得到提升，從而使國家更加富強(qiáng)。

2.體育為中國屹立世界之林提供支持

毛澤東曾說過，過去稱中國為“東亞病夫”，經(jīng)濟(jì)落后，文化也落后，打球也不行，游水也不行。舊中國一直得不到世界的認(rèn)可和尊重。建國后，毛澤東代表中共中央發(fā)出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的號(hào)召，從而大大提高了我國國民的身體素質(zhì)，中國人不再是舊時(shí)那樣的弱不禁風(fēng)，毫無精氣神可言。未久，毛澤東“普及與提高相結(jié)合”的戰(zhàn)略思想在全國得到推廣，大大推動(dòng)了競(jìng)技體育的發(fā)展，中國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀體育健兒，如吳傳玉、陳鏡開、容國團(tuán)等等，讓國際體育賽場(chǎng)上升起了五星紅旗，唱響了義勇軍進(jìn)行曲。在毛澤東體育思想指導(dǎo)下，中國的面貌發(fā)生很大改變，這些成績(jī)是誰也否認(rèn)不了的。徐寅生在中國女子乒乓球隊(duì)的講話中指出:“帶著‘?dāng)城椤^念練好技術(shù)，帶著為祖國爭(zhēng)取榮譽(yù)的心去打球”［6］P302，毛澤東十分贊賞他的這種觀點(diǎn)，一代代體育健兒們以出色的成績(jī)向世人展現(xiàn)了新中國的勃勃生機(jī)，增強(qiáng)了全民族的自信心和自豪感，也使中國開始以嶄新的面貌屹立于世界民族之林。

二、國民體育思想

毛澤東將國民作為體育運(yùn)動(dòng)的主體基于兩點(diǎn)考慮:一是建國后的社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)艱巨而繁重的任務(wù)，需要人民有強(qiáng)壯的體魄作為后盾。二是我國是人民民主專政的國家，人民是國家的主人，人民的健康是黨和國家最關(guān)心的事情。

1.發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)

“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”是毛澤東對(duì)社會(huì)主義體育本質(zhì)屬性的高度概括，是毛澤東建國后體育思想的精髓。

首先，它指出了社會(huì)主義體育的性質(zhì)和方向。體育是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，受到一定的政治經(jīng)濟(jì)的制約，也為一定的階級(jí)階層服務(wù)。封建時(shí)代，體育與軍事訓(xùn)練密不可分，從根本上說體育就是為封建統(tǒng)治服務(wù)的。但是，“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”這句話表明，新中國的體育不同于舊中國的體育，它不是為少數(shù)人服務(wù)的，而是為全體人民服務(wù)的。人民有平等參與體育活動(dòng)的權(quán)利，有掌握自己命運(yùn)的權(quán)利。

其次，它指出了我國體育事業(yè)發(fā)展的根本任務(wù)。建國初期，衛(wèi)生、醫(yī)療條件都較差，人民體質(zhì)孱弱，這對(duì)保家衛(wèi)國和社會(huì)建設(shè)都是很不利的，發(fā)展體育事業(yè)能使人民的身體機(jī)能得到很好的發(fā)展，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，這正是社會(huì)發(fā)展的需要，也體現(xiàn)了體育的社會(huì)功能。

最后，指明了體育是社會(huì)主義事業(yè)的一部分。毛澤東認(rèn)為，體育是關(guān)系億萬人民健康的大事，不是小事。在他的關(guān)心下，建國后體育被列為社會(huì)主義事業(yè)的一部分，設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理和發(fā)展。1952 年中央決定成立中央體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，并在各地市成立相應(yīng)的體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，體育運(yùn)動(dòng)得到推廣和發(fā)展?！叭嗣竦捏w育運(yùn)動(dòng)還是國家的一項(xiàng)新的事業(yè)，各級(jí)黨委必須予以充分的重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。”［4］P21體育事業(yè)與社會(huì)主義事業(yè)不可分離，它具有社會(huì)主義的性質(zhì)。

2.德、智、體全面發(fā)展思想

按照馬克思主義的觀點(diǎn)，勞動(dòng)力包括智力和體力兩個(gè)方面，教育的作用就是要發(fā)展人的智力和體力，使之適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。毛澤東從馬克思的這一理論出發(fā)，多次強(qiáng)調(diào)體育的重要作用。

1957 年，毛澤東明確指出:“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！保?］P85這說明他已將三育并重升華到了教育方針的層次。1964 年2 月，毛澤東在全國教育工作座談會(huì)上批評(píng)道:“課程多，壓力太重是摧殘人的。”同年3 月他又作了批示:“現(xiàn)在學(xué)校課程太多，對(duì)學(xué)生壓力太大。講授又不甚得法。考試方法以學(xué)生為敵人，舉行突然襲擊。這三項(xiàng)都是不利于培養(yǎng)青年們?cè)诘?、智、體諸方面生動(dòng)活潑地主動(dòng)地得到發(fā)展的?！保?］P34毛澤東認(rèn)為，德育、智育和體育是緊密結(jié)合在一起的，三者缺一不可。

一方面，體育是培養(yǎng)共產(chǎn)主義情操和完善個(gè)性的重要手段，可以促進(jìn)德育的發(fā)展。毛澤東認(rèn)同中央人民政府體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)人民體育運(yùn)動(dòng)工作的報(bào)告》，指出“體育運(yùn)動(dòng)并且是培養(yǎng)人民勇敢、堅(jiān)毅、集體主義精神，和向勞動(dòng)人民進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的重要手段之一?！保?］P34體育能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和愛國主義教育提供了很好的時(shí)機(jī)。另外，學(xué)校的體育課要求學(xué)生遵守紀(jì)律，并且在比賽中要處理好個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，這能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，并使他們能自覺遵守社會(huì)公德及形成高度的組織紀(jì)律性。另一方面，體育又對(duì)智力的發(fā)展起著促進(jìn)作用。青少年時(shí)期是身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，也是他們智力發(fā)育的重要時(shí)期。強(qiáng)健的身體是智力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，人們認(rèn)識(shí)外在的事物，首先要通過大腦的接收、反應(yīng)、分析、判斷，最終才會(huì)轉(zhuǎn)化為自己所擁有的知識(shí)。當(dāng)然，大腦等身體機(jī)能發(fā)展得越好，就可以更好更快地接收到信息和知識(shí)。“要各校注意健康第一，學(xué)習(xí)第二”［8］P413，毛澤東始終將學(xué)生的身體健康放在第一位，并認(rèn)可身體好才能學(xué)習(xí)好的觀點(diǎn)。

三、競(jìng)技體育思想

競(jìng)技體育是發(fā)掘人的特殊運(yùn)動(dòng)潛力，培養(yǎng)專門體育運(yùn)動(dòng)人才的一種體育形式。在一個(gè)國家完整的體育發(fā)展體系中，競(jìng)技體育是不可缺少的一個(gè)部分，它能反映一個(gè)國家的訓(xùn)練水平和整體實(shí)力。建國后毛澤東的競(jìng)技體育思想也含有較為豐富的內(nèi)容:

1.培養(yǎng)又紅又專的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍

毛澤東曾說，紅與專、政治與業(yè)務(wù)的關(guān)系，是兩個(gè)對(duì)立物的統(tǒng)一。政治和技術(shù)的統(tǒng)一，這是毫無疑問的，這就是紅與專，其中思想和政治是統(tǒng)帥、是靈魂。在競(jìng)技體育領(lǐng)域里，紅就是運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍要有過硬的思想水平和覺悟，專就是運(yùn)動(dòng)員在自己的項(xiàng)目上要過硬。

建國后，面對(duì)復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢(shì)，大力加強(qiáng)體育隊(duì)伍的思想政治工作，加強(qiáng)訓(xùn)練工作，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，這是十分必要的。毛澤東十分重視競(jìng)技體育的發(fā)展，尤其重視游泳和乒乓球這兩個(gè)項(xiàng)目。他號(hào)召游泳運(yùn)動(dòng)員要超過吳傳玉，鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員“不要老在游泳池里訓(xùn)練，游泳池太小”，而應(yīng)該“在江河游泳，有逆流，可以鍛煉意志和勇敢”。他不僅自己喜歡乒乓球，還經(jīng)常觀看乒乓球比賽，贊賞中國乒乓球奪得世界杯冠軍，文化大革命期間，他更是親自批準(zhǔn)了中國乒乓球隊(duì)參加在日本舉辦的第31 屆世界乒乓球錦標(biāo)賽。他還提倡“打球類、跑跑步、爬山、游泳、打太極拳及各種各色的體育運(yùn)動(dòng)”，這些許多都是競(jìng)技體育的項(xiàng)目，反映了毛澤東對(duì)競(jìng)技體育的重視。

在對(duì)徐寅生1964 年關(guān)于如何打好乒乓球的批語中，毛澤東指出，“徐寅生講的是打球，我們要從他那學(xué)的是理論、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事”［6］P302。原國家體委副主任榮高棠曾說過:“通過學(xué)習(xí)毛澤東著作，通過實(shí)踐，他們明確認(rèn)識(shí)到體育工作是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的一部分。打乒乓球也是革命工作，是為人民服務(wù)。”［9］體育運(yùn)動(dòng)員要明白訓(xùn)練、比賽是為了誰，練就過硬的思想水平才能更好地指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽，這也是毛澤東等老一輩黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)培養(yǎng)一支優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍的殷切希望。

2.反對(duì)“錦標(biāo)主義”

錦標(biāo)本指金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，它本身并無優(yōu)劣好壞之分，是體育比賽的一種激勵(lì)方式和手段。所謂錦標(biāo)主義，就是指運(yùn)動(dòng)員和運(yùn)動(dòng)隊(duì)以取得比賽的勝利為最終目的，這與奧林匹克精神和馬克思主義人的全面發(fā)展觀是相違背的。

在當(dāng)時(shí)的競(jìng)技體育中錦標(biāo)主義是較為常見的，只注重培養(yǎng)少數(shù)的體育拔尖的人員，而忽視了對(duì)其他人的體育活動(dòng)的指導(dǎo);有限的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館和設(shè)備，多數(shù)被運(yùn)動(dòng)選手所占;原本就不多的教育經(jīng)費(fèi)，過多地用在了運(yùn)動(dòng)員身上;為數(shù)不多的體育教師和教練，較多地圍繞在運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練和比賽上。這是毛澤東嚴(yán)厲批評(píng)的現(xiàn)象，在他的眼中，體育的真義就在于養(yǎng)生、使身體各部分平均發(fā)達(dá)。他認(rèn)為，“我們搞體育運(yùn)動(dòng)不是當(dāng)選手出風(fēng)頭，而是為了鍛煉身體，增進(jìn)健康”［10］。1966 年5 月2 日，中央批轉(zhuǎn)國家體委《關(guān)于1966 年全國體育工作會(huì)議的報(bào)告》時(shí)指出:“在體育競(jìng)賽中，還發(fā)生錦標(biāo)主義甚至弄虛作假的嚴(yán)重問題，這是資產(chǎn)階級(jí)思想在體育戰(zhàn)線的反映。我們要辦好無產(chǎn)階級(jí)的體育，只能是以毛澤東思想為指導(dǎo)，走我國體育運(yùn)動(dòng)自己的道路。”［4］P123這充分表明，體育比賽中要嚴(yán)格遵守體育道德，注意團(tuán)結(jié)，防止錦標(biāo)主義的產(chǎn)生。

3.“友誼第一，比賽第二”

建國后，世界形成了兩大對(duì)立的陣營:以美國為首的資本主義陣營和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營。兩大陣營在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事領(lǐng)域互相對(duì)抗，擦槍走火隨時(shí)有可能發(fā)生。體育以其平等、團(tuán)結(jié)、公平競(jìng)爭(zhēng)的特性，成為了這時(shí)改善國際關(guān)系的重要方式。在這種情況下，毛澤東等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人于20 世紀(jì)60年代中期提出了“友誼第一，比賽第二”的體育方針。［11］P157這是在特定的歷史條件下，就如何對(duì)待國際比賽的一種新思維，反映了中國領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)的英明之處。“友誼”反映的是風(fēng)格的問題，它強(qiáng)調(diào)的是體育對(duì)人類團(tuán)結(jié)發(fā)展的貢獻(xiàn)，“比賽”反映的是競(jìng)技水平的問題，在特定的時(shí)期，“友誼”比“比賽”更重要。比賽最重要的是參與，不是非要取得比賽的勝利，而應(yīng)該是在比賽中打出中國隊(duì)的風(fēng)采、精氣神，同時(shí)更應(yīng)該發(fā)揮國際友愛精神，利用比賽來發(fā)展友誼、鞏固友誼、緩解矛盾，加強(qiáng)國與國之間的交流和合作。

四、建國后毛澤東體育思想的影響

建國后毛澤東體育思想的影響是多方面的，既體現(xiàn)在對(duì)中國整體面貌的改變，也體現(xiàn)在對(duì)我國體育事業(yè)和人們體育觀念的改變等方面。

1.改變了舊中國“東亞病夫”的面貌

舊中國是一個(gè)半殖民地半封建的國家，是一個(gè)任人宰割的國家，帝國主義、封建主義、官僚資本主義殘酷地剝削和壓迫中國人民，不僅掠奪中國的自然資源，造成中國人民貧窮不堪，還向中國輸入大量的鴉片，嚴(yán)重摧殘了中國人民的意志和身體健康。因此，外國人給那時(shí)的中國人貼上了“東亞病夫”的標(biāo)簽?！皷|亞病夫”體現(xiàn)的是一種病態(tài)，反映了中國人民的身體機(jī)能和運(yùn)動(dòng)能力差。這個(gè)貶稱伴隨了中國人民大半個(gè)世紀(jì)，成為中國人民的一大恥辱。

為了擺脫這一狀況，新中國成立后，在毛澤東體育思想指導(dǎo)下，中國人民的運(yùn)動(dòng)熱情日益高漲，積極鍛煉身體、開展各類體育運(yùn)動(dòng)。廠礦、學(xué)校、部隊(duì)和機(jī)關(guān)的青年們廣泛開展廣播操、籃球賽。各類體育館和體育場(chǎng)也應(yīng)運(yùn)而生，用以舉辦各類運(yùn)動(dòng)會(huì)。群眾性體育運(yùn)動(dòng)的開展，對(duì)增進(jìn)人民的身體健康和增強(qiáng)人民的體質(zhì)，以及提高生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)效率等方面，都收到了良好的效果。青少年每十年平均身高增長2 厘米、平均體重增加1 公斤，我國的人均預(yù)期壽命由解放前的35 歲提升到現(xiàn)在的73 歲。50 年代容國團(tuán)“人生能有幾回搏”的呼喊，60 年代乒乓球隊(duì)“胸懷祖國、放眼世界”的雄心壯志，登山隊(duì)“敢笑珠峰不高，定叫紅旗頂上飄”的英雄氣魄，80 年代跳水隊(duì)“沖出亞洲，走向世界”的豪邁，女排姑娘為國拼搏的“女排精神”，這都見證著一代代中華兒女為祖國擺脫“東亞病夫”所做的努力，見證著中華兒女為祖國的體育事業(yè)奮勇拼搏的歷程。完全可以說，在毛澤東體育思想指導(dǎo)下，中國改變了積貧積弱的整體面貌，中國不再是一個(gè)“病夫”，而成為了一個(gè)不容小覷、屹立不倒的亞洲巨人。

2.促進(jìn)了我國體育事業(yè)的大發(fā)展

在毛澤東體育思想指引下，我國的體育事業(yè)走過了不平凡的路程，取得了舉世矚目的成就，由一個(gè)體育小國變成了體育大國。從這個(gè)意義上來說，毛澤東是新中國體育事業(yè)的奠基者和領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)我國體育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

第一，群眾體育發(fā)展蓬蓬勃勃。

群眾體育活動(dòng)廣泛開展。建國后，在毛澤東“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的號(hào)召下，全國各地掀起了群眾體育高潮。到1956 年，全國已有83 萬人通過了“勞衛(wèi)制”鍛煉標(biāo)準(zhǔn);1957 - 1966 年間，有4200 多萬人達(dá)到了“勞衛(wèi)制”和“國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”的要求?！拔母铩逼陂g，農(nóng)村體育曾呈現(xiàn)出一片特殊的繁榮場(chǎng)面。

群眾體育組織逐漸規(guī)?；?。建國后的群眾體育組織多是以廠礦、企業(yè)、機(jī)關(guān)為單位，根據(jù)生產(chǎn)和工作情況，開展小型多樣、豐富多彩的體育活動(dòng)，舉辦小型競(jìng)賽。如今的群眾體育組織基本覆蓋到了全國各個(gè)地區(qū)，乃至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。體育俱樂部、體育社團(tuán)、體育興趣小組等悄然改變了人們的生活，群眾體育也逐漸走向社會(huì)化，更多志趣相投的人聚到一起，有組織、有秩序地開展群眾體育活動(dòng)。

群眾體育設(shè)施遍及各地。建國后，由于毛澤東對(duì)體育工作的重視，體育場(chǎng)館如雨后春筍般拔地而起，每隔幾年甚至每一年都會(huì)有大型體育場(chǎng)館建成，到1966 年為止，全國共計(jì)有體育館43 座，體育場(chǎng)47座(包括擁有8 萬席位的北京工人體育場(chǎng))，游泳池700 多個(gè)，有固定看臺(tái)的燈光球場(chǎng)400 多個(gè)，射擊場(chǎng)130 多個(gè)。

第二，競(jìng)技體育成績(jī)可喜可賀。

雖說建國后西方國家對(duì)我國采取政治打壓、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事制裁的態(tài)度，并且在國際奧委會(huì)和大多數(shù)國際單項(xiàng)聯(lián)合會(huì)都不但是承認(rèn)中國的地位，我國運(yùn)動(dòng)健兒在毛澤東體育思想指導(dǎo)下克服困難、發(fā)憤圖強(qiáng)，仍然取得了驕人的成績(jī)。

1957 年至1966 年，我國出現(xiàn)了1000 多萬等級(jí)運(yùn)動(dòng)員，在9 個(gè)項(xiàng)目上142 次打破了世界紀(jì)錄，獲得兩個(gè)項(xiàng)目的13 個(gè)世界冠軍。［17］P181956 年6 月7 日，陳鏡開在上海舉行的中蘇舉重友誼賽上打破挺舉世界紀(jì)錄，這是我國運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造的第一個(gè)世界紀(jì)錄。1957 年5 月1 日，戚烈云在廣州“慶祝五一國際勞動(dòng)節(jié)游泳表演賽”中打破100 米蛙泳世界紀(jì)錄，為新中國創(chuàng)造了第一個(gè)游泳世界紀(jì)錄。1957 年11 月17日，鄭鳳榮在北京市田徑大會(huì)上打破了女子跳高世界紀(jì)錄。1959 年容國團(tuán)獲得第25 屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男單冠軍，這是新中國的第一個(gè)世界冠軍。

“文革”十年，體育事業(yè)出現(xiàn)曲折，但是仍然取得了一定的成績(jī)。我國運(yùn)動(dòng)員共打破22 次世界紀(jì)錄，刷新全國紀(jì)錄900 多次。其中，在1974 年的第七屆亞運(yùn)會(huì)上，中國運(yùn)動(dòng)員獲得33 枚金牌;在1974 年聯(lián)邦德國舉辦的第一屆世界中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得16枚金牌。在1975 年的第三屆全運(yùn)會(huì)上4 人1 隊(duì)6 次破3 項(xiàng)世界紀(jì)錄，2 人2 次平射擊、射箭世界紀(jì)錄，83人49 隊(duì)破62 項(xiàng)全國紀(jì)錄。

第三，學(xué)校體育推行深入人心。

建國后，毛澤東極力推動(dòng)學(xué)校教育改革，“健康第一”是毛澤東對(duì)青少年的最基本要求，并將德智體全面發(fā)展的思想確立為我國的教育方針。學(xué)校體育以學(xué)生健康為出發(fā)點(diǎn)，配之以德育、智育，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。在毛澤東這一思想的指導(dǎo)下，我國積極改革學(xué)制，增加體育課程的比重，實(shí)施了“青少年體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”，確保每周有兩節(jié)體育課，至少兩次課外體育活動(dòng)，堅(jiān)持早操、課間操。

3.促進(jìn)了人們體育觀念的變化

建國以來，在毛澤東的帶領(lǐng)下，我國體育事業(yè)取得了巨大的發(fā)展，可喜的不僅僅是舉世矚目的成績(jī)，更多的是人們體育意識(shí)的增強(qiáng)，真正認(rèn)識(shí)到體育的意義，自覺地開展體育鍛煉。

第一，終身體育觀念漸入人心。

終身體育，指一個(gè)人終身進(jìn)行身體鍛煉和接受身體教育，它不僅是促進(jìn)德智體全面發(fā)展的人才的需要，還是人們生活高度科學(xué)、文明、健康的象征。終身體育也是毛澤東倡導(dǎo)和堅(jiān)持的，他認(rèn)為體育鍛煉貴在持之有恒，游泳是他堅(jiān)持了一生的體育鍛煉，他六七十歲高齡還在暢游長江。

建國初期，人們將堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)、鍛煉好身體視作為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量的重要方式;文化大革命以來，體育發(fā)展逐漸偏離了正常的軌道，人們將體育視為了一種政治手段;新時(shí)期以來，人們將競(jìng)技體育發(fā)展視為體育發(fā)展的重點(diǎn)，往往將體育與榮譽(yù)劃等號(hào)，總是強(qiáng)調(diào)“金牌戰(zhàn)略”。而今隨著社會(huì)的發(fā)展，巨大的社會(huì)壓力和生活的快節(jié)奏讓很多人呈現(xiàn)出亞健康的狀態(tài)，毛澤東終身堅(jiān)持體育鍛煉的觀念又回歸了人們的視野，給了國人很多的啟示和指導(dǎo)，讓更多的人意識(shí)到了體育是普通生活的重要部分，認(rèn)識(shí)到了身體鍛煉的重要性，只有堅(jiān)持鍛煉才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏。

第二，金牌意識(shí)淡化。

毛澤東一貫認(rèn)為群眾體育與競(jìng)技體育的發(fā)展要堅(jiān)持“普及與提高相結(jié)合”，在群眾體育普及的基礎(chǔ)上提高競(jìng)技體育水平。1979 年，由于改革開放方針的確立和我國在國際奧委會(huì)席位的恢復(fù)，我國的競(jìng)技體育開始率先沖出國門，大踏步往前走，使我國在較短的時(shí)間內(nèi)成為了世界競(jìng)技體育強(qiáng)國之一。而我國的群眾體育卻經(jīng)歷了上世紀(jì)七八十年代的相對(duì)滯后的時(shí)期。到如今，國家和人民都逐漸意識(shí)到毛澤東關(guān)于發(fā)展群眾體育的重要性，體育逐漸回歸毛澤東體育思想的真諦——體育為人民，充分發(fā)展群眾體育，滿足日益提高的人民生活需要。1995 年《體育法》正式提出“體育工作堅(jiān)持以開展全民健身活動(dòng)為基礎(chǔ)，實(shí)行普及與提高相結(jié)合，促進(jìn)各類體育協(xié)調(diào)發(fā)展?！保?8］P4其實(shí)，這就是毛澤東體育思想在當(dāng)代煥發(fā)出的智慧之光。

［1］中共中央文獻(xiàn)研究室.建國以來重要文獻(xiàn)選編(第十一冊(cè))［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，1995.

［2］馬克思恩格斯全集［M］.北京:人民出版社，2001.

［3］毛澤東文集(第六卷)［M］.北京:人民出版社，1999.

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［6］建國以來毛澤東文稿(第十一冊(cè))［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，1996.

［7］中共中央文獻(xiàn)研究室.建國以來重要文獻(xiàn)選編(第十冊(cè))［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，1994.

［8］建國以來毛澤東文稿(第一冊(cè))［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，1987.

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［11］申偉華，尹華丁. 毛澤東體育思想概論［M］. 長沙:湖南人民出版社，2009.

［12］榮高棠等.當(dāng)代中國體育［M］.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社，1984.

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